2018-2019學(xué)年高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 6.4 理性之光與浪漫之聲學(xué)案 人民版必修3.doc
《2018-2019學(xué)年高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 6.4 理性之光與浪漫之聲學(xué)案 人民版必修3.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 6.4 理性之光與浪漫之聲學(xué)案 人民版必修3.doc(3頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
6.4 理性之光與浪漫之聲 [基礎(chǔ)鞏固] 1.康德指出:“啟蒙就是人類擺脫自我招致的不成熟。不成熟就是不經(jīng)過別人引導(dǎo)就不能運(yùn)用自己的理智?!边@說明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)是追求 ( ) A.人身自由 B.現(xiàn)實(shí)幸福 C.思想自由 D.人的美德 解析:本題以康德的思想主張為切入點(diǎn),考查啟蒙思想。由題干材料信息分析可知,康德強(qiáng)調(diào)理性,是擺脫別人的左右,追求思想自由。A、B、D三項(xiàng)未能體現(xiàn)。 答案:C 2.康德的去世使哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲慟中,人們連續(xù)十六天自發(fā)前往吊唁。直到現(xiàn)在,加里寧格勒的年輕人結(jié)婚時(shí),也不忘帶上一束花放到康德的墓前。下列屬于康德的主要貢獻(xiàn)有 ( ) ①崇尚思想自由 ②提出人生而自由 ③抨擊愚民政策 ④人不是他人的工具 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 解析:本題通過創(chuàng)設(shè)新情境,考查對(duì)康德思想的記憶能力。②是盧梭的思想,可排除含有②的選項(xiàng)即可。故選B項(xiàng)。 答案:B 3.“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智!這是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?!边@是康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)含義的理解,你對(duì)這句話的正確理解是 ( ) A.啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí),給黑暗中的人們帶來光明和希望 B.要以人為中心考察一切,認(rèn)識(shí)一切 C.人生活在世界上,為人處世要有理智 D.人要運(yùn)用自己的理智,對(duì)世間萬物做出自己的判斷 解析:康德道出了啟蒙的真諦,即運(yùn)用自己的理智,自由地表達(dá)人們的思想和言論,即D項(xiàng)正確。A項(xiàng)主要是啟蒙運(yùn)動(dòng)前期的功績;B項(xiàng)則是古希臘智者運(yùn)動(dòng)的主旨;C項(xiàng)只是針對(duì)個(gè)人修養(yǎng)而言,沒有明顯的時(shí)代特征,排除。 答案:D 4.下列關(guān)于浪漫主義思潮中人文精神的表述,錯(cuò)誤的是( ) A.宣揚(yáng)人的感情至上 B.謳歌人的情感和業(yè)績 C.張揚(yáng)人的個(gè)性 D.追求理性的境界 解析:依據(jù)課本知識(shí),浪漫主義指出了人類理性的局限性,宣揚(yáng)人的感情至上,這是對(duì)理性主義的一種反思,也是對(duì)理性主義的一種補(bǔ)充,D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。 答案:D 5.盧梭之所以被稱為“浪漫主義之父”,主要是因?yàn)樗? ) A.生活在18世紀(jì)中期 B.是啟蒙運(yùn)動(dòng)中最激進(jìn)的思想家 C.震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界 D.否認(rèn)理性視為人類行為的向?qū)?,?qiáng)調(diào)人的情感 解析:A、B、C三項(xiàng)不是主要原因。D項(xiàng)是他的思想主張,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大影響,由此形成了一種浪漫主義思潮,因此使其成為“浪漫主義之父”。 答案:D 6.啟蒙運(yùn)動(dòng)使人文精神得到圓滿的體現(xiàn),下面不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是( ) A.主權(quán)在民的政治啟蒙 B.人生而自由并且思想自由 C.充滿個(gè)性的浪漫主義 D.恢復(fù)禁欲主義所泯滅的人性 解析:恢復(fù)禁欲主義所泯滅的人性是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的主要內(nèi)容,不是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的發(fā)展。故選D項(xiàng)。 答案:D [同步真題] 1.(重慶文綜)啟蒙運(yùn)動(dòng)主要是一場(chǎng)知識(shí)分子運(yùn)動(dòng),但是啟蒙知識(shí)分子的活動(dòng)并不局限于書齋,而是具有空前的公共性。他們依靠各種社會(huì)文化機(jī)制,展開廣泛的交流活動(dòng)。能夠支持這一說法的是,在當(dāng)時(shí)的歐洲( ) ①社會(huì)名流和知識(shí)精英經(jīng)常組織學(xué)術(shù)聚會(huì) ②許多國家建立了科學(xué)院和學(xué)術(shù)社團(tuán)組織 ③一些大學(xué)成為研究和傳播新思想的重鎮(zhèn) ④各國學(xué)者著書立說享有同樣的出版自由 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。材料信息主要強(qiáng)調(diào)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子活動(dòng)的“公共性”和“社會(huì)性”,而且從選項(xiàng)組合的特點(diǎn)看,只要排除①②③④中任何一個(gè)即可得出正確答案?!案鲊鴮W(xué)者著書立說享有同樣的出版自由”,表述明顯錯(cuò)誤,在歐洲一些實(shí)行封建專制的國家,啟蒙思想家的學(xué)說不被統(tǒng)治者認(rèn)可,排除④,答案為A項(xiàng)。 答案:A 2.(天津文綜)“這一啟蒙運(yùn)動(dòng)除了自由而外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西,那就是在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由。”作出這一論述的思想家應(yīng)該是( ) A.孟德斯鳩 B.伏爾泰 C.盧梭 D.康德 解析:本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物及其主張,意在考查準(zhǔn)確運(yùn)用材料信息和所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。從材料信息看,康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考、理性判斷,故選D項(xiàng)。 答案:D 3.(廣東文綜)對(duì)美國人設(shè)計(jì)政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是( ) A.康德 B.伏爾泰 C.盧梭 D.孟德斯鳩 解析:美國政府是典型的三權(quán)分立政府。故選D項(xiàng)。 答案:D 4.(浙江文綜)(節(jié)選)近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬,而追求民權(quán)平等也是中國民主革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標(biāo)。閱讀材料,回答問題。 材料:“人與人之間本來都是平等的……人類主要的天然稟賦,生命和自由……人人可以享受”;“自從人們覺察到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起,平等就消失了、私有制就出現(xiàn)了”。 ——摘自盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 概括材料二中盧梭的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)指出,為了維護(hù)和保障人類的“天然稟賦”,盧梭在政治理論層面又作了怎樣的探索? 解析:第一小問從材料中提取關(guān)鍵信息加以概括即可。第二小問實(shí)際考查盧梭的主要政治思想,回顧教材知識(shí)即可作答。 答案:觀點(diǎn):自由、平等是人的天性,是自然賦予人的權(quán)利;私有制是人類不平等的根源。探索:反對(duì)封建王權(quán);“人民主權(quán)”說;“社會(huì)契約論”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2018-2019學(xué)年高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 6.4 理性之光與浪漫之聲學(xué)案 人民版必修3 2018 2019 學(xué)年 高中歷史 專題 西方 人文精神 起源 發(fā)展 理性 浪漫 聲學(xué) 人民
鏈接地址:http://m.appdesigncorp.com/p-6059360.html