《滬教版九年級(jí)全冊(cè)(全國(guó)版)第三章 第一節(jié) 用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《滬教版九年級(jí)全冊(cè)(全國(guó)版)第三章 第一節(jié) 用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
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滬教版九年級(jí)全冊(cè)(全國(guó)版)第三章 第一節(jié) 用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)
滬教版九年級(jí)全冊(cè)(全國(guó)版)第三章第一節(jié)用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì)導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)
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把你的看法與同學(xué)們交流一下,并進(jìn)行簡(jiǎn)潔的總結(jié)。
教導(dǎo)迷津
糖和食鹽都是白色的固體,為什么味道卻不一樣呢?把糖加到水中,一段時(shí)間后糖就會(huì)“消逝”,而水卻變成了甜的,這又是為什么呢?
分析:不同的物質(zhì)是由不同的微粒構(gòu)成的,而不同的微粒具有不同的性質(zhì)。構(gòu)成糖和食鹽的微粒不同,因而具有不同的味道。糖的固體加到水中,糖被不斷地分割,直到變成肉眼看不見的
2、極其微小的微粒,因而表面上看糖“消逝”了,但是糖的微粒只是擴(kuò)散到水中去了,并沒(méi)有變成其它物質(zhì)的微粒,因而此時(shí)的水也變成了甜的。
基礎(chǔ)評(píng)價(jià)
1.下列變化是由于構(gòu)成物質(zhì)的微粒本身發(fā)生變化而引起的是()
A.碘加熱后變成紫色蒸氣
B.冰塊溶化成水
C.樟腦丸放在衣柜中漸漸消逝
D.氫氣在氧氣中燃燒生成水
2.下列變化屬于化學(xué)變化的是()A.食鹽溶于水漸漸消逝
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B.紅墨水滴入水中使水變紅
C.石蠟燃燒漸漸消逝
D.金剛石加工成鉆石
3.晾干濕衣服時(shí),構(gòu)
3、成水的微粒所發(fā)生的變化是()
A.構(gòu)成水的微粒被分解了
B.構(gòu)成水的微粒變成其他物質(zhì)了
C.構(gòu)成水的微粒擴(kuò)散到空氣中了
D.構(gòu)成水的微粒受陽(yáng)光作用體積變小
4.下列轉(zhuǎn)化必需通過(guò)化學(xué)變化才能實(shí)現(xiàn)的
是()
A.由混合物轉(zhuǎn)化為純潔物
B.由塊狀物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉勰?
C.由固態(tài)物質(zhì)升華為氣態(tài)物質(zhì)
D.由一種純潔物轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N純潔物
5.關(guān)于氧氣和液氧,說(shuō)法正確的是()A.它們是完全不同的兩種物質(zhì),因而性質(zhì)也完全不同
B.它們是完全相同的物質(zhì),因而性質(zhì)也完全相同
4、
C.因?yàn)闃?gòu)成兩者的微粒相同,因而它們具有相同的化學(xué)性質(zhì)。
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D.氧氣能燃燒,而液氧不能燃燒
6.自然界的物質(zhì)都是由構(gòu)成的,不同的微粒具有不同的性質(zhì),因而其所構(gòu)成的物質(zhì)也表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。如氧氣能,二氧化碳卻能
氫氣能,水卻能。
7.高錳酸鉀溶于水時(shí),用取少量的高錳酸鉀放入試管中,用量取一定的水,倒入燒杯中,用攪拌溶液,其作用是。
8.在日常生活中,假如將某些深顏色的衣服和淺顏色的衣服浸泡在一起洗,可能會(huì)使淺顏色的衣服染上深顏色,這其中主要的原因是9.如圖所示,將滴有酚酞的濾紙條放在試管里,如圖示放在試驗(yàn)桌上
5、:
(1)用儀器A吸取濃氨水,滴在管口的棉花球上,儀器A的名稱是,該儀器的主要用途是
(2)試驗(yàn)中,往往在試管下放一張白紙,白紙的作用是
(3)試驗(yàn)中,觀看到的現(xiàn)象是
這一實(shí)
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驗(yàn)說(shuō)明
10.列舉你生活中常見的一些物質(zhì),并說(shuō)出它們的性質(zhì)的相同處和不同處。
拓展探究
試驗(yàn)探究—物質(zhì)是由微粒構(gòu)成的
試驗(yàn)步驟探究的現(xiàn)象由現(xiàn)象得出的結(jié)論
把明礬溶于水
配成溶液,取
2mL放入試管
中,向其中加
入氯化鋇溶
液。
另取一支試管
加入2mL明礬
溶液,加入氫
氧化鈉溶液。
化苑閑逛
古代的物質(zhì)觀
在古代,自然科學(xué)學(xué)問(wèn)雖然沒(méi)有形成現(xiàn)代這種理論體系,但也存在著對(duì)自然界的一些看法。我國(guó)古代的唯物論者認(rèn)為構(gòu)成世界萬(wàn)物的是金、木、水、火、土五行。有人提出“氣”是萬(wàn)物之源,在古埃及,有的思想家認(rèn)為構(gòu)成物質(zhì)的基本成分是水,有的認(rèn)為“火”是萬(wàn)物之源。有的提出水、火、土、氣四元素說(shuō)。上述的觀點(diǎn)都屬于古代的樸實(shí)的唯物主義觀點(diǎn)。
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