山東省棗莊市2019年中考?xì)v史專(zhuān)題復(fù)習(xí) 專(zhuān)題五 中外歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)練習(xí).doc

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專(zhuān)題五 中外歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng) 姓名：________　班級(jí)：________　用時(shí)：______分鐘 一、選擇題 1．(xx黃石中考)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中的“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。它源于中國(guó)古代的“仁、義、信”等思想。中國(guó)古代的“仁、義，信”思想屬于( ) A．儒家思想 B．墨家思想 C．道家思想 D．法家思想 2．(xx海南中考)下面詩(shī)歌片段中提到的“現(xiàn)代化”運(yùn)動(dòng)是( ) A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．百日維新 C．辛亥革命 D．五四運(yùn)動(dòng) 3．(xx黃岡中考)習(xí)總書(shū)記在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上指出，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。之所以這樣評(píng)價(jià)孫中山，是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命( ) A．宣告中國(guó)君主專(zhuān)制制度和封建思想的終結(jié) B．開(kāi)啟了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的近代化 C．開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命 D．確立了民主共和制度，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立 4．(xx北京中考)某校排練了一部歷史劇，其中一句臺(tái)詞是：請(qǐng)“民主”和“科學(xué)”兩位先生來(lái)救治中國(guó)政治上、道德上、思想上的一切黑暗。據(jù)此判斷在這部歷史劇中表現(xiàn)了( ) A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng) 5．(2019薛城模擬)鄧小平說(shuō)：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！庇纱朔从吵龅泥囆∑剿枷胧? ) A．倡導(dǎo)解放思想，實(shí)事求是 B．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 C．提出要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D．實(shí)行農(nóng)村合作社 6．(xx菏澤中考)下面兩個(gè)文藝作品共同反映的核心思想是( ) A．禁欲主義 B．人文主義 C．理性主義 D．浪漫主義 7．(2019改編題)“歐洲今日政治之進(jìn)化，其動(dòng)力全在18世紀(jì)之末，而以諸大家發(fā)明學(xué)理之功最高焉……法之孟德斯鳩、盧梭其最著也。”材料認(rèn)為歐洲政治進(jìn)化的動(dòng)力源于( ) A．文藝復(fù)興 B．法國(guó)大革命 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．馬克思主義誕生 8．(2019原創(chuàng)題)xx年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。那么，馬克思主義理論包括( ) ①帝國(guó)主義理論 ②馬克思主義哲學(xué) ③政治經(jīng)濟(jì)學(xué) ④科學(xué)社會(huì)主義 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 9．(xx聊城中考)2018年5月4日，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿?！瘪R克思主義與實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了( ) ①空想社會(huì)主義　②列寧主義?、勖珴蓶|思想 ④鄧小平理論 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 二、非選擇題 10．(xx日照中考)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革催生了一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭(zhēng)雄，儒道爭(zhēng)鋒，儒法爭(zhēng)用……展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。這場(chǎng)大辯論，留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)，讓我們受益至今。 ——易中天《先秦諸子文化》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明這場(chǎng)歷時(shí)“三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論”發(fā)生的歷史背景。 材料二　下表是《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)情況 項(xiàng)目 機(jī)械 天文歷法 農(nóng)學(xué) 化學(xué) 數(shù)學(xué) 水利 醫(yī)學(xué) 兵器 數(shù)量 7 25 25 9 22 7 25 8 (2)列舉天文歷法、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面的科技成就各一例。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)。 材料三　在封建主義向資本主義演變的過(guò)程中，開(kāi)創(chuàng)新制度的思想先驅(qū)對(duì)于傳統(tǒng)文化大都有離異和回歸兩種傾向。資本主義發(fā)展最早的西歐是一種類(lèi)型，那里的離異，主要表現(xiàn)為對(duì)中世紀(jì)千年黑暗的批判和背離；那里的回歸，則主要表現(xiàn)為從希臘、羅馬古代精神文明中尋求人文主義的力量源泉。 ——摘自章開(kāi)沅《離異與回歸》 (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“從希臘、羅馬古代精神文明中尋求人文主義的力量源泉”是哪一歷史事件。分析這一事件對(duì)于歐洲資本主義發(fā)展所起的作用。 (4)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化？ 11．(xx泰安中考節(jié)選)人是社會(huì)發(fā)展的主體，社會(huì)的進(jìn)步始終伴隨著人的覺(jué)醒和解放。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)是互為因果的。新文化運(yùn)動(dòng)使青年們擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛，對(duì)國(guó)家危亡境遇的警覺(jué)更使青年們認(rèn)真考慮……以什么思想來(lái)救中國(guó)。……經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，介紹、宣傳馬克思主義成為不可抗拒的潮流。 ——《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》 (1)“以什么思想來(lái)拯救中國(guó)”中“思想”的內(nèi)容指什么？依據(jù)材料歸納新文化運(yùn)動(dòng)的主要影響。 材料二　如下圖 (2)圖中兩位人物分別與什么思想運(yùn)動(dòng)有關(guān)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的歷史作用有什么共同之處。 材料三　一個(gè)農(nóng)奴的反應(yīng)：3月5日，一個(gè)偉大的日子。解放宣言！……我懷著尊敬和感激注視亞歷山大二世的畫(huà)像……我無(wú)法待在家里，我要到街上走走。人們?cè)谶@里或那里大聲讀著聲明。我不斷聽(tīng)到諸如“自由法令”和“自由”詞匯。 ——《全球視野下的文明史》 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料中的“我”為什么會(huì)對(duì)亞歷山大二世懷有尊敬和感激之情。 12．(xx濟(jì)寧中考)時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。思想文化的傳承與融合是人類(lèi)社會(huì)不斷前行的航標(biāo)和精神動(dòng)力。閱讀材料，回答問(wèn)題。 【傳承與發(fā)揚(yáng)】 材料一　要既講法治又講德治，重視發(fā)揮道德教化作用，把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái)……樹(shù)立良好道德風(fēng)尚，防止封建腐朽道德文化沉渣泛起。 ——習(xí)近平參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì) 議重慶代表團(tuán)審議時(shí)的講話(huà) (1)材料一中習(xí)總書(shū)記提出的“要既講法治又講德治”是中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的發(fā)揚(yáng)光大。春秋時(shí)期，為“德治”這一理念提供來(lái)源的思想家是誰(shuí)？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)踐行“法治”思想的改革家是誰(shuí)？ 【理論與實(shí)踐】 材料二　如圖 (2)請(qǐng)寫(xiě)出材料二中兩位歷史人物聯(lián)合完成的偉大著作及發(fā)表時(shí)間(年份)。20世紀(jì)初的哪場(chǎng)革命將著作中的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？ 【開(kāi)拓與創(chuàng)新】 材料三　新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果……是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。 ——習(xí)近平十九大報(bào)告 (3)根據(jù)材料三，概括指出“馬克思主義中國(guó)化的最新成果”及其地位。在新民主主義革命時(shí)期，“馬克思主義中國(guó)化”的成果是在哪次會(huì)議上被確立為黨的指導(dǎo)思想的？請(qǐng)寫(xiě)出這次會(huì)議召開(kāi)的地點(diǎn)。 (4)實(shí)踐無(wú)止境，理論創(chuàng)新亦無(wú)止境。從以上思想理論的實(shí)踐和創(chuàng)新歷程中，你可以得到怎樣的啟示？ 13．(xx棗莊模擬)解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀(guān)和客觀(guān)相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作?！闭?qǐng)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一　魯迅回顧歷史說(shuō)：“中國(guó)人太難改變了……不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的?！敝钡较特S末年，英法聯(lián)軍攻進(jìn)了北京，然后有少數(shù)人覺(jué)悟了，知道非學(xué)西洋不可。 (1)材料一中提到的最先“覺(jué)悟”起來(lái)的“少數(shù)人”做了什么事？這“少數(shù)人”做的事失敗的標(biāo)志事件是什么？ 材料二　19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)的大批知識(shí)分子為了救亡圖存肩負(fù)起了民族復(fù)興的重大使命，進(jìn)行了一次又一次探索，但都沒(méi)有把中國(guó)人民從水深火熱中解救出來(lái)。 (2)請(qǐng)舉出材料二中提到的“救亡圖存”的三次“探索”。 材料三　“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義?！敝袊?guó)的先進(jìn)的知識(shí)分子傳播和發(fā)展了馬克思主義。 (3)在中國(guó)最早傳播馬克思主義，在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》的知識(shí)分子是誰(shuí)？五四運(yùn)動(dòng)是受馬列主義影響下的中國(guó)近代史上又一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)分析五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。 材料四　“文化大革命”積累下許多嚴(yán)重的政治問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、思想問(wèn)題。1978年思想理論界展開(kāi)了一場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，進(jìn)行了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。 (4)這場(chǎng)“深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)”得出的結(jié)論是什么？在這次思想解放的背景下召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì)上確立的思想路線(xiàn)是什么？ 材料五　改革開(kāi)放初期，出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題；20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放遇到姓“資”姓“社”問(wèn)題的困擾。 (5)針對(duì)材料五提到的兩種思潮，為了保證和加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放，鄧小平同志是怎樣破解以上問(wèn)題的困擾的。 (6)通過(guò)閱讀分析以上材料和問(wèn)題，你得到什么啟示？ 參考答案 1．A　2.B　3.C　4.C　5.A　6.B　7.C　8.D　9.C 10．(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)，各國(guó)改革變法，社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革；鐵器、牛耕的推廣使用，生產(chǎn)力提高；各學(xué)派著書(shū)立說(shuō)，互相辯論。 (2)數(shù)學(xué)：九章算術(shù)(或圓周率)；天文學(xué)：《授時(shí)歷》；醫(yī)學(xué)：《本草綱目》；農(nóng)學(xué)：《齊民要術(shù)》。(符合史實(shí)的其他事例也可) 特點(diǎn)：實(shí)用性強(qiáng)，多為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治服務(wù)；分布不平衡，主要集中在農(nóng)學(xué)天文歷法和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域；主要是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；沒(méi)有形成科學(xué)理論。(任答兩點(diǎn)即可) (3)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)(或文藝復(fù)興是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，為歐洲資本主義發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ))。 (4)批判地繼承、吸收中外先進(jìn)文化(或取其精華，去其糟粕)。 11．(1)民主與科學(xué)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件；為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊作用。 (2)但?。何乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)；伏爾泰：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)。都解放了人們的思想，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。 (3)因?yàn)?861年俄國(guó)沙皇亞歷山大二世簽署廢除農(nóng)奴制的法令，宣布農(nóng)奴在法律上是自由人，地主再也不許買(mǎi)賣(mài)和干涉他們的生活。 12．(1)孔子。商鞅。 (2)《共產(chǎn)黨宣言》；1848年。十月革命。 (3)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。 全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。 中共七大。 延安。 (4)社會(huì)主義建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)的先進(jìn)的思想和理論指導(dǎo)；思想指導(dǎo)實(shí)踐要從國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。 13．(1)領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。威海衛(wèi)戰(zhàn)役中北洋水師全軍覆滅。 (2)戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。 (3)李大釗。五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義的開(kāi)端。 (4)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中共十一屆三中全會(huì)確立了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)。 (5)針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題，鄧小平指出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；針對(duì)姓“資”姓“社”問(wèn)題，鄧小平南方講話(huà)時(shí)，提出改革開(kāi)放的膽子要大些，發(fā)展才是硬道理，黨的基本路線(xiàn)百年不動(dòng)搖，進(jìn)一步解放了人們的思想。 (6)干事業(yè)要解放思想，實(shí)事求是；理論要與實(shí)踐相結(jié)合；只有共產(chǎn)黨，只有馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論才能發(fā)展中國(guó)。