湖南省長(zhǎng)沙市美術(shù)學(xué)校高中語(yǔ)文 一名物理學(xué)家的教育歷程課件 新人教版必修3

《湖南省長(zhǎng)沙市美術(shù)學(xué)校高中語(yǔ)文 一名物理學(xué)家的教育歷程課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省長(zhǎng)沙市美術(shù)學(xué)校高中語(yǔ)文 一名物理學(xué)家的教育歷程課件 新人教版必修3（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 “鞠躬盡瘁，死而后已” “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)” “了卻君王天下事，贏得生前身后名” “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青” “橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！比松且环N過(guò)程，是一種親歷的過(guò)人生是一種過(guò)程，是一種親歷的過(guò)程。一切美妙盡在過(guò)程之中。程。一切美妙盡在過(guò)程之中。一名物理學(xué)家的教育歷程 加來(lái)道雄 （人物簡(jiǎn)介類說(shuō)明文）作者簡(jiǎn)介 加來(lái)道雄，日裔美籍理論物理學(xué)家，紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。他畢業(yè)于哈佛大學(xué)，獲得加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位。他是超越愛(ài)因斯坦、量子場(chǎng)論和超弦導(dǎo)論諸書的作者。 文章的題目是文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此

2、，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。請(qǐng)根據(jù)歷時(shí)性來(lái)梳理文章并敘述的順序主要是歷時(shí)性的。請(qǐng)根據(jù)歷時(shí)性來(lái)梳理文章并概括文章內(nèi)容。概括文章內(nèi)容。 明確：本文的基本內(nèi)容明確：本文的基本內(nèi)容： 通過(guò)對(duì)鯉魚世界的遐想，反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知。看似作者少年時(shí)的思維通過(guò)對(duì)鯉魚世界的遐想，反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知?？此谱髡呱倌陼r(shí)的思維超出同齡人，其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的超出同齡人，其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。想像力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。 作者少年時(shí)接觸到愛(ài)因斯坦的作者少年時(shí)接觸到愛(ài)因斯坦的“未竟事業(yè)未

3、竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。他之，激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到所以感到“激動(dòng)人心激動(dòng)人心”，是因?yàn)樗褠?ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè)，是因?yàn)樗褠?ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè)“偵探故事偵探故事”來(lái)閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，來(lái)閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對(duì)這一秘密刨根我決定要對(duì)這一秘密刨根問(wèn)底問(wèn)底”，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。 高中時(shí)代，本應(yīng)高中時(shí)代，本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩耍在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩?！?，享受青春年華，但作者卻，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需

4、的硬件設(shè)備找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需的硬件設(shè)備”，在，在“學(xué)校的足球?qū)W校的足球場(chǎng)中纏繞場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線英里長(zhǎng)的銅線”，自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛(ài)因斯坦理論，探，自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛(ài)因斯坦理論，探究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，以及踏究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，以及踏實(shí)的性格，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。由到，我們可以清楚地看實(shí)的性格，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。由到，我們可以清楚地看到作者的到作者的“教育歷程教育歷程”和和“教育內(nèi)容教育內(nèi)容”。 作者對(duì)鯉魚世界是怎樣遐想的？在他的遐想作者對(duì)鯉魚世界是怎樣遐想的？

5、在他的遐想中中“鯉魚科學(xué)家鯉魚科學(xué)家”對(duì)對(duì)“世界世界”的是如何認(rèn)識(shí)的是如何認(rèn)識(shí)的？的？ 作者猜測(cè)鯉魚是怎樣觀察它們周圍的世界的，在他的遐想中“鯉魚科學(xué)家們”是這樣認(rèn)識(shí)世界的： （1）“水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義。” （2）“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”它們以神秘的“力”來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。 （3）“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”它們認(rèn)為是“奇跡”，是“可怖的事情”，但不肯去探究原因。 （ 4）“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”，真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說(shuō)八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。 【提問(wèn)】作者想通過(guò)“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說(shuō)明什么？這種遐想的意義是什么

6、？ 說(shuō)明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （1）人類“一生就在我們自己的池子里度過(guò)”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認(rèn)”。 （2）“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見(jiàn)摸得著的事物”，不肯改變思考問(wèn)題的方式。 （3）“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。 這種遐想給予作者的意義是充分挖掘了他的好奇心和發(fā)揮這種遐想給予作者的意義是充分挖掘了他的好奇心和發(fā)揮了想象力，并且他保持了這樣奇特的想像力，也由此奠定了他對(duì)了想象力，并且他保持了這樣奇特的想像力，也由此奠定了他對(duì)高維空

7、間理論探究的基礎(chǔ)。高維空間理論探究的基礎(chǔ)?！咎釂?wèn)】作者對(duì)愛(ài)因斯坦未竟事業(yè)是怎樣看待和怎樣做的？ 首先作者接觸到愛(ài)因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。其次他把愛(ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè)“偵探故事”來(lái)閱讀、探究，并且“我決定要對(duì)這一秘密刨根問(wèn)底”；再次高中時(shí)代,本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩?！?，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需的硬件設(shè)備”，在“學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線”。自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室驗(yàn)證愛(ài)因斯坦理論，探究反物質(zhì)?！咎釂?wèn)】由此可見(jiàn)作者對(duì)愛(ài)因斯坦未完事業(yè)的向往有何意義？ 這一過(guò)程的意義在于：作者的基本科學(xué)素質(zhì)都得到了培養(yǎng)和鍛煉。例如探究能力，推斷能力，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)

8、能力以及在其中不可缺少的不怕挫折、質(zhì)疑求真的科學(xué)精神，尊重事實(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度等都得到了培養(yǎng)和鍛煉。 課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來(lái)。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像，激發(fā)興趣；而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過(guò)程。 文章在介紹童年兩件趣事的時(shí)候，課文還寫了閱讀多文章在介紹童年兩件趣事的時(shí)候，課文還寫了閱讀多維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍這兩件事，那么這兩小維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍這兩件事，那么這兩小段內(nèi)容對(duì)段內(nèi)容對(duì)“教育歷程教育歷程”的敘述有

9、什么作用？的敘述有什么作用？【補(bǔ)充材料補(bǔ)充材料】 高維空間高維空間 現(xiàn)代理論物理學(xué)認(rèn)為，統(tǒng)一四種力的前景，在于高維空間（如十維或更高）理論的確立。比如對(duì)于古人來(lái)講，風(fēng)暴是怎樣產(chǎn)生的，風(fēng)暴會(huì)襲擊什么地方，什么時(shí)候襲來(lái)，什么時(shí)候結(jié)束，他們是一無(wú)所知的，因?yàn)樗麄兩钤谄教沟拇蟮厣希荒芸咳庋蹚慕朴诙S平面的角度來(lái)觀察，即使有簡(jiǎn)單的預(yù)報(bào)，也都是靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)推測(cè)的?，F(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來(lái)神秘莫測(cè)的風(fēng)暴被看得一清二楚，可以精準(zhǔn)地預(yù)報(bào)風(fēng)暴的動(dòng)向。同樣，理論物理學(xué)家認(rèn)為，傳統(tǒng)的四維（空間三維加上時(shí)間）理論太“小”，不能解釋宇宙中的四種力。當(dāng)他們超越四維而在更高維（如十維或更高

10、）中尋求統(tǒng)一這四種力時(shí)，就能得到一種簡(jiǎn)單、漂亮的解決模型（科學(xué)家認(rèn)為宇宙應(yīng)該是簡(jiǎn)單、合諧的）。 高維空間理論認(rèn)為，宇宙大爆炸后10-43秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經(jīng)過(guò)近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大統(tǒng)一力分開(kāi)。但是高維空間理論很難在實(shí)驗(yàn)室中得到證實(shí)，因?yàn)橐M當(dāng)時(shí)的環(huán)境，需要的能量太大，根本無(wú)法做到，所以現(xiàn)在高維空間理論只能是“理論”?！狙a(bǔ)充材料補(bǔ)充材料】 統(tǒng)一場(chǎng)論統(tǒng)一場(chǎng)論根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識(shí)，將我們的宇宙結(jié)合起來(lái)的力有四種：引力、電磁力、強(qiáng)核力和弱核力。物理學(xué)家運(yùn)用量子力學(xué)，已經(jīng)把后三種力統(tǒng)一起來(lái)（美籍華裔物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾

11、斯提出楊一米爾斯場(chǎng)理論，解決了這一問(wèn)題，被稱為“標(biāo)準(zhǔn)模型”。但是這一理論因?yàn)橛?jì)算繁復(fù)無(wú)比而讓人頭疼），但是引力仍然游離在外。愛(ài)因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統(tǒng)一，建立一個(gè)大一統(tǒng)的理論，最終也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。 阿爾伯特愛(ài)因斯坦阿爾伯特愛(ài)因斯坦（AlbertAlbertEinsteinEinstein）18971897年年3 3月月1414曰曰出生在德國(guó)西南距離慕尼黑八十五哩的烏耳姆城出生在德國(guó)西南距離慕尼黑八十五哩的烏耳姆城(Ulm)(Ulm)。父母都是。父母都是猶太人。這是一個(gè)和睦、愉快的家庭。親人們深愛(ài)著小愛(ài)因斯坦，猶太人。這是一個(gè)和睦、愉快的家庭。親人們深愛(ài)著小愛(ài)因斯坦，但都為他的智力發(fā)育感到擔(dān)

12、憂。愛(ài)因斯坦小時(shí)候并不活潑，三歲多但都為他的智力發(fā)育感到擔(dān)憂。愛(ài)因斯坦小時(shí)候并不活潑，三歲多還不會(huì)講話，父母很擔(dān)心他是啞巴，帶他去給醫(yī)生檢查。還好小愛(ài)還不會(huì)講話，父母很擔(dān)心他是啞巴，帶他去給醫(yī)生檢查。還好小愛(ài)因斯坦不是啞巴可是直到九歲時(shí)講話還不很通暢，所講的每一句話因斯坦不是啞巴可是直到九歲時(shí)講話還不很通暢，所講的每一句話都必須經(jīng)過(guò)吃力但認(rèn)真的思考。都必須經(jīng)過(guò)吃力但認(rèn)真的思考。 愛(ài)因斯坦家的住房周圍有花園，他經(jīng)常一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地蹲在愛(ài)因斯坦家的住房周圍有花園，他經(jīng)常一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地蹲在花園角落的灌木叢里，用手撫摩著小葉片或者凝視著匆匆跑動(dòng)的螞花園角落的灌木叢里，用手撫摩著小葉片或者凝視著匆匆跑動(dòng)的

13、螞蟻。他很小就喜歡冥想，想了解大自然的奧秘。一次，在依薩爾河蟻。他很小就喜歡冥想，想了解大自然的奧秘。一次，在依薩爾河岸野餐時(shí)，一位親戚說(shuō)，小愛(ài)因斯坦很嚴(yán)肅，當(dāng)其他的孩子都在互岸野餐時(shí)，一位親戚說(shuō)，小愛(ài)因斯坦很嚴(yán)肅，當(dāng)其他的孩子都在互相玩耍、逗樂(lè)時(shí)，他卻獨(dú)自坐著看湖的對(duì)岸。母親玻琳深情的為自相玩耍、逗樂(lè)時(shí)，他卻獨(dú)自坐著看湖的對(duì)岸。母親玻琳深情的為自己的孩子辯護(hù)：己的孩子辯護(hù)：“他是沉靜的，因?yàn)樗谒妓?。等著吧，總有一天他是沉靜的，因?yàn)樗谒妓?。等著吧，總有一天他?huì)成為一個(gè)教授！他會(huì)成為一個(gè)教授！”那位親戚感到可笑，但也理解母親的心情。那位親戚感到可笑，但也理解母親的心情。教授！在人們的心目中，

14、只有那些聰敏的人才有可能得到這個(gè)榮譽(yù)教授！在人們的心目中，只有那些聰敏的人才有可能得到這個(gè)榮譽(yù)的稱號(hào)，這個(gè)連話都說(shuō)不好的笨孩子能成為一個(gè)教授嗎？的稱號(hào)，這個(gè)連話都說(shuō)不好的笨孩子能成為一個(gè)教授嗎？ 【補(bǔ)充材料補(bǔ)充材料】 愛(ài)因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，一般功課屬平常，唯有數(shù)學(xué)成績(jī)遠(yuǎn)在全班愛(ài)因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，一般功課屬平常，唯有數(shù)學(xué)成績(jī)遠(yuǎn)在全班同學(xué)之上。由于他舉止緩慢，不愛(ài)同人交往，老師和同學(xué)都不喜歡他。教他希臘同學(xué)之上。由于他舉止緩慢，不愛(ài)同人交往，老師和同學(xué)都不喜歡他。教他希臘文和拉丁文的老師對(duì)他是那么厭惡，曾經(jīng)公開(kāi)罵他：文和拉丁文的老師對(duì)他是那么厭惡，曾經(jīng)公開(kāi)罵他：“愛(ài)因斯坦，你長(zhǎng)大后肯定愛(ài)

15、因斯坦，你長(zhǎng)大后肯定不會(huì)成器。不會(huì)成器?！倍乙?yàn)榕滤谡n堂上會(huì)影響其他學(xué)生，竟想把他趕出校門。而且因?yàn)榕滤谡n堂上會(huì)影響其他學(xué)生，竟想把他趕出校門。 家里每星期都有一個(gè)晚上要邀請(qǐng)來(lái)慕尼黑念書的窮學(xué)生吃飯，這樣等于是救家里每星期都有一個(gè)晚上要邀請(qǐng)來(lái)慕尼黑念書的窮學(xué)生吃飯，這樣等于是救濟(jì)他們。其中有一對(duì)來(lái)自立陶宛的猶太兄弟麥克斯和伯納德，喜歡閱讀書籍，興濟(jì)他們。其中有一對(duì)來(lái)自立陶宛的猶太兄弟麥克斯和伯納德，喜歡閱讀書籍，興趣廣泛。他們被邀請(qǐng)來(lái)愛(ài)因斯坦家里吃飯，并和羞答答、長(zhǎng)著黑頭發(fā)和棕色眼睛趣廣泛。他們被邀請(qǐng)來(lái)愛(ài)因斯坦家里吃飯，并和羞答答、長(zhǎng)著黑頭發(fā)和棕色眼睛的小愛(ài)因斯坦交成了好朋友。的小愛(ài)因斯

16、坦交成了好朋友。 麥克斯可以說(shuō)是愛(ài)因斯坦的麥克斯可以說(shuō)是愛(ài)因斯坦的“啟蒙老師啟蒙老師”，他借，他借了一些通俗的自然科學(xué)普及讀物給他看，看完后就和愛(ài)因斯坦討論，并且再繼續(xù)了一些通俗的自然科學(xué)普及讀物給他看，看完后就和愛(ài)因斯坦討論，并且再繼續(xù)提供給他新的讀物。麥克斯點(diǎn)燃了愛(ài)因斯坦自學(xué)的興趣火花，還不斷地輔導(dǎo)他。提供給他新的讀物。麥克斯點(diǎn)燃了愛(ài)因斯坦自學(xué)的興趣火花，還不斷地輔導(dǎo)他。 麥克斯引導(dǎo)他學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，十三歲時(shí)他已自學(xué)微積分了。當(dāng)他的同班同學(xué)麥克斯引導(dǎo)他學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，十三歲時(shí)他已自學(xué)微積分了。當(dāng)他的同班同學(xué)為那些平面幾何簡(jiǎn)單問(wèn)題和循環(huán)分?jǐn)?shù)而皺眉頭時(shí)，愛(ài)因斯坦靠自學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到無(wú)為那些平面幾何簡(jiǎn)單

17、問(wèn)題和循環(huán)分?jǐn)?shù)而皺眉頭時(shí)，愛(ài)因斯坦靠自學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到無(wú)窮級(jí)數(shù)這些美麗神奇的窮級(jí)數(shù)這些美麗神奇的“無(wú)窮世界無(wú)窮世界”去了。去了。 很快小愛(ài)因斯坦的數(shù)學(xué)程度超過(guò)了很快小愛(ài)因斯坦的數(shù)學(xué)程度超過(guò)了讀大學(xué)的麥克斯，為了以后有共同談話的話題，麥克斯開(kāi)始借哲學(xué)書給他看，愛(ài)讀大學(xué)的麥克斯，為了以后有共同談話的話題，麥克斯開(kāi)始借哲學(xué)書給他看，愛(ài)因斯坦在十三歲就能看懂康德的因斯坦在十三歲就能看懂康德的純理性批判純理性批判。這是一本對(duì)許多成人來(lái)說(shuō)都算。這是一本對(duì)許多成人來(lái)說(shuō)都算是枯燥艱深的書。這時(shí)候愛(ài)因斯坦閱讀的書就是數(shù)學(xué)、物理和許多哲學(xué)家的書。是枯燥艱深的書。這時(shí)候愛(ài)因斯坦閱讀的書就是數(shù)學(xué)、物理和許多哲學(xué)家的書?！?/p>

18、補(bǔ)充材料補(bǔ)充材料】 年，年僅歲的年，年僅歲的愛(ài)因斯坦發(fā)表了三篇論文，在物愛(ài)因斯坦發(fā)表了三篇論文，在物理學(xué)三個(gè)不同領(lǐng)域取得了歷史性理學(xué)三個(gè)不同領(lǐng)域取得了歷史性成就，特別是狹義相對(duì)論的提出，成就，特別是狹義相對(duì)論的提出，使人類對(duì)于空間、時(shí)間和物質(zhì)運(yùn)使人類對(duì)于空間、時(shí)間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了革命性變化，標(biāo)動(dòng)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了革命性變化，標(biāo)志著物理學(xué)新紀(jì)元的到來(lái)。志著物理學(xué)新紀(jì)元的到來(lái)。 年，愛(ài)因斯坦發(fā)表廣年，愛(ài)因斯坦發(fā)表廣義相對(duì)論。這是繼狹義相對(duì)論之義相對(duì)論。這是繼狹義相對(duì)論之后，近代科學(xué)的又一個(gè)重大成就。后，近代科學(xué)的又一個(gè)重大成就。年，英國(guó)天文學(xué)家愛(ài)丁年，英國(guó)天文學(xué)家愛(ài)丁頓的日全食觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛(ài)因頓

19、的日全食觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛(ài)因斯坦所作的光線經(jīng)過(guò)太陽(yáng)引力場(chǎng)斯坦所作的光線經(jīng)過(guò)太陽(yáng)引力場(chǎng)會(huì)彎曲的預(yù)言。愛(ài)因斯坦由此聲會(huì)彎曲的預(yù)言。愛(ài)因斯坦由此聲名鵲起，相對(duì)論成為人們家喻戶名鵲起，相對(duì)論成為人們家喻戶曉的名詞。曉的名詞。 【補(bǔ)充材料補(bǔ)充材料】 【提問(wèn)提問(wèn)】作者說(shuō)作者說(shuō)“我決定要對(duì)這一問(wèn)題刨根問(wèn)底，我決定要對(duì)這一問(wèn)題刨根問(wèn)底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。辭?！痹谧髡咝闹性谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家理論物理學(xué)家”應(yīng)該是怎樣應(yīng)該是怎樣的人？的人？理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說(shuō)很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就

20、。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻(xiàn)精神?！霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。 【提問(wèn)提問(wèn)】作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的意義？實(shí)生活有怎樣的意義？ 科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的，科學(xué)理論要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的操作，要有理論指導(dǎo)，要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問(wèn)題是，重視理論，輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對(duì)教育而言，重知識(shí)，輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們現(xiàn)實(shí)生活的啟迪。童年童年青年青年（成

21、年）（成年）鯉魚世界的幻想鯉魚世界的幻想愛(ài)因斯坦的故事愛(ài)因斯坦的故事實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)（理論物理學(xué)家）（理論物理學(xué)家）文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)：敘述的順序主要是敘述的順序主要是歷時(shí)性歷時(shí)性的的 ，而，而“童年的兩件童年的兩件趣事趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是作為文章的主要內(nèi)容，又是共時(shí)性共時(shí)性的敘的敘述。述。 【提問(wèn)】本文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，那么從中我們可以看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。 （1）想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來(lái)創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升

22、到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。 （2）樂(lè)趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂(lè)趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”?！坝螒颉笔顾麄儤?lè)此不疲，充滿激情，不受外界的誘惑和干擾；而“境界”使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。 （3）實(shí)驗(yàn)精神：丁肇中說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。”“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！保☉?yīng)有格物致知精神）有了想像力，有了樂(lè)趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說(shuō)就

23、不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來(lái)的?！咎釂?wèn)】本文在材料處理上有什么特點(diǎn)？ 本文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。在整體上，作者并沒(méi)有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時(shí)間順序敘事，而是通過(guò)童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出他成長(zhǎng)為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)；在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場(chǎng)理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館，相關(guān)的理

24、論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過(guò)，重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格，以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。 自由討論：自由討論：你認(rèn)為作者能夠成長(zhǎng)成才的因素有哪些？你認(rèn)為作者能夠成長(zhǎng)成才的因素有哪些？其中你認(rèn)為最重要的是什么？其中你認(rèn)為最重要的是什么？聯(lián)系自己生活的實(shí)際，從中得到怎樣的聯(lián)系自己生活的實(shí)際，從中得到怎樣的人生啟迪。人生啟迪。 童年的兩件趣事之所以引導(dǎo)作者走上成童年的兩件趣事之所以引導(dǎo)作者走上成為一名理論物理學(xué)家的歷程，是因?yàn)樽髡咴跒橐幻碚撐锢韺W(xué)家的歷程，是因?yàn)樽髡咴谶@其

25、中的一些基本科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)能力得到這其中的一些基本科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)能力得到了充分地挖掘、培養(yǎng)和鍛煉，它們是：好奇了充分地挖掘、培養(yǎng)和鍛煉，它們是：好奇心、想象力、探究能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、不怕挫心、想象力、探究能力、?shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⒉慌麓煺?，質(zhì)疑求真的科學(xué)精神，尊重事實(shí)和實(shí)事折，質(zhì)疑求真的科學(xué)精神，尊重事實(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度等。求是的科學(xué)態(tài)度等。國(guó)外的教育，是先要給孩子一個(gè)“獸身”，就是像野獸一樣強(qiáng)健的體魄，再給他們一顆“人心”，告訴他們做人的道理、責(zé)任、義務(wù)等等，使他們有一個(gè)積極、健康的人生態(tài)度；最后，才是教給他們必要的知識(shí)，使他們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、和未來(lái)有個(gè)足夠的了 解。而我國(guó)的教育，確實(shí)存在一些問(wèn)題。我

26、國(guó)的教育，更多給下一代漂亮的臉蛋兒、能歌的喉嚨、善舞的秀腿、纖細(xì)的腰肢、善于記憶的大腦，可惜偏偏沒(méi)有給他們畫上一個(gè)善于獨(dú)立思考的大腦，沒(méi)有注重道德，個(gè)人修養(yǎng)以及危機(jī)感和使命感的熏陶。國(guó)內(nèi)外教育的對(duì)比國(guó)內(nèi)外教育的對(duì)比曾經(jīng)流行過(guò)這樣一句話：只要你小時(shí)候把基礎(chǔ)打好，多用點(diǎn)功，將來(lái)你考上了大學(xué)就輕松了。似乎中國(guó)的教育就是小時(shí)候辛苦，長(zhǎng)大后輕松。而國(guó)外就剛好相反，他們是小時(shí)候輕松，長(zhǎng)大后辛苦，他們的理論是：小時(shí)候不懂事，應(yīng)該享受屬于自己的童年美好時(shí)光，而你長(zhǎng)大后，就有責(zé)任去背負(fù)自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，用功讀書。 韓寒在他的通稿2003里面談到中國(guó)有一個(gè)概念一錯(cuò)錯(cuò)了幾十年，那就是“全面發(fā)展學(xué)生”。在學(xué)校里，什么叫

27、“全面發(fā)展學(xué)生”呢？首先你語(yǔ)數(shù)外理化應(yīng)該學(xué)得不錯(cuò)，然后你的體育也湊合，補(bǔ)考能夠及格，偶爾也有會(huì)樂(lè)器的（如果口琴，豎笛也算的話）。然后呢？沒(méi)有了。其實(shí)在全面發(fā)展里，各種學(xué)科只算一項(xiàng)。說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)就是“學(xué)科能力”，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是“考試能力”。想想這些“全面發(fā)展學(xué)生”也可憐，將來(lái)他們參加工作，看到別人什么都會(huì)，自己卻一無(wú)是處。這也就是為什么那么多大學(xué)生畢業(yè)找不到工作的原因之一吧！ 國(guó)外的教育很注重培養(yǎng)素質(zhì)教育的培養(yǎng)，從多方面培養(yǎng)人才，他們開(kāi)設(shè)了各種各樣的課程學(xué)生可根據(jù)自己的興趣來(lái)選擇自己喜歡的課程，從中受益，真正的做到德智體美勞全面發(fā)展。而在中國(guó)，卻是固定的按照教科書給學(xué)生上課，單調(diào)乏味。國(guó)外的教育非常活

28、躍，常常是布置一兩道沒(méi)有固定答案的題自己去查資料，學(xué)生往往是在圖書館里泡幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè)。這同時(shí)增加了課外閱讀量，使他們的知識(shí)面更廣，思維變得活躍。中國(guó)學(xué)生的作業(yè)往往是老師費(fèi)盡心思找到的習(xí)題或者試卷在做，雖然說(shuō)在一定程度上是有一定效果的，但是這也就是為什么會(huì)出現(xiàn)那么多“抄作業(yè)”的現(xiàn)象的重要原因。而且這樣顯得很呆板，不利于學(xué)生的教育成長(zhǎng)和智力開(kāi)發(fā)。有人說(shuō)，外國(guó)的學(xué)生把電腦當(dāng)作工具，而中國(guó)的學(xué)生把電腦當(dāng)玩具，這不是沒(méi)有道理。成長(zhǎng)里有句話很好“如果我們沒(méi)有辦法改變教育，那么就改變我們自己對(duì)教育的看法”。這個(gè)世界上總有這樣那樣令人不滿又無(wú)可奈何的事，不過(guò)，作為個(gè)人，有一件事總是可以做的，提高自己，而且利用一切可利用的機(jī)會(huì)來(lái)提高自己。也許在某個(gè)高度，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)有些事情我們可以來(lái)著手解決了。這恐怕也是儒家講的修身，齊家，治國(guó)，平天下的道理。認(rèn)識(shí)自己也好,不認(rèn)識(shí)自己也好,只要我們心中有希望,腳下有路,那就走下去吧.為認(rèn)識(shí)自己畢竟需要一個(gè)過(guò)程,也要付出代價(jià),不勞而獲的事畢竟更多的是出于幻想.目標(biāo)：通過(guò)分組討論的方式，根據(jù)文本提供的信息寫一份自我推介簡(jiǎn)歷分組討論我的簡(jiǎn)歷我的簡(jiǎn)歷的教育歷程的教育歷程