湖南中考?xì)v史 教材梳理 第二十七單元 科學(xué)和思想文化課件 岳麓版

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1、第一部分第一部分 教材知識(shí)梳理教材知識(shí)梳理模塊五模塊五 世界近代史世界近代史第二十七單元第二十七單元 科學(xué)和思想文化科學(xué)和思想文化考點(diǎn)一考點(diǎn)一 牛頓、達(dá)爾文和愛因斯坦的成就牛頓、達(dá)爾文和愛因斯坦的成就科學(xué)家科學(xué)家國(guó)別國(guó)別成就出成就出現(xiàn)時(shí)期現(xiàn)時(shí)期主要成就主要成就牛頓牛頓英國(guó)英國(guó)1717世紀(jì)世紀(jì)提出了運(yùn)動(dòng)三大定律和提出了運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引萬(wàn)有引力力定律，奠定了近代物理學(xué)的定律，奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)。1313湘西湘西1414題、題、1313郴州郴州1313題、題、1414懷化懷化2121題、題、1414邵陽(yáng)邵陽(yáng)1717題、題、1515婁底婁底4747題題（識(shí)記、理解）（識(shí)記、理解） 考點(diǎn)全

2、解人物人物國(guó)別國(guó)別成就出成就出現(xiàn)時(shí)期現(xiàn)時(shí)期主要成就主要成就達(dá)爾達(dá)爾文文英國(guó)英國(guó)1919世紀(jì)世紀(jì)中期中期寫成寫成物種起源物種起源一書，認(rèn)為生物是一書，認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化的，進(jìn)化是不斷進(jìn)化的，進(jìn)化是“自然選擇自然選擇”的的結(jié)果。生物進(jìn)化論的提出是生物科學(xué)結(jié)果。生物進(jìn)化論的提出是生物科學(xué)的一次重大理論突破，也是人類思想的一次重大理論突破，也是人類思想史上劃時(shí)代的大事。史上劃時(shí)代的大事。1414婁底婁底1818題題 愛因愛因斯坦斯坦 德德國(guó)國(guó)2020世世紀(jì)初紀(jì)初提出提出相對(duì)論相對(duì)論，揭示了原子內(nèi)部蘊(yùn)藏巨，揭示了原子內(nèi)部蘊(yùn)藏巨大能量的秘密，成為利用原子能的理大能量的秘密，成為利用原子能的理論基礎(chǔ)，是物理

3、學(xué)的一場(chǎng)重大革命。論基礎(chǔ)，是物理學(xué)的一場(chǎng)重大革命。1414湘西湘西1414題題 人物人物 國(guó)別國(guó)別 時(shí)代時(shí)代主要成就主要成就地位地位/作用作用科學(xué)家在社會(huì)發(fā)科學(xué)家在社會(huì)發(fā)展中的作用展中的作用(1)(1)思想領(lǐng)域思想領(lǐng)域: :沖破了神學(xué)的束縛，解放了人們沖破了神學(xué)的束縛，解放了人們的思想，更新了人們的觀念，為社會(huì)的發(fā)展提的思想，更新了人們的觀念，為社會(huì)的發(fā)展提供了方向和指南。供了方向和指南。(2)(2)自然科學(xué)領(lǐng)域自然科學(xué)領(lǐng)域: :科學(xué)家的科學(xué)家的成就應(yīng)用到生產(chǎn)上，大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，成就應(yīng)用到生產(chǎn)上，大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，從而成為生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，從而成為

4、生產(chǎn)力發(fā)展的直接動(dòng)力。的直接動(dòng)力。(3)(3)社會(huì)生活領(lǐng)域社會(huì)生活領(lǐng)域: :科學(xué)家的成就科學(xué)家的成就可以進(jìn)一步改變?nèi)藗兊纳罘绞剑岣呷藗兊目梢赃M(jìn)一步改變?nèi)藗兊纳罘绞?，提高人們的生活質(zhì)量。生活質(zhì)量。考點(diǎn)二考點(diǎn)二 啟蒙運(yùn)動(dòng)及啟蒙思想家啟蒙運(yùn)動(dòng)及啟蒙思想家（理解）（理解） 1. 1. 啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間時(shí)間: :1818世紀(jì)世紀(jì)核心思想：核心思想：理性主義，即反對(duì)封建專制和天主教會(huì)，主張自由、民理性主義，即反對(duì)封建專制和天主教會(huì)，主張自由、民主、平等。主、平等。性質(zhì)：性質(zhì)：歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。影響影響:(:(1)1)啟蒙運(yùn)動(dòng)為

5、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了理論依據(jù)，啟蒙運(yùn)動(dòng)為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了理論依據(jù)，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備，促進(jìn)了歐洲為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。的社會(huì)進(jìn)步。(2)(2)許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國(guó)、日本等許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家，促進(jìn)了這些國(guó)家的思想解放和社會(huì)進(jìn)步。亞洲國(guó)家，促進(jìn)了這些國(guó)家的思想解放和社會(huì)進(jìn)步。 2. 2. 啟蒙思想家啟蒙思想家1515邵陽(yáng)邵陽(yáng)2222題（題（1 1）、）、1515株洲株洲2828題（題（1 1）（2 2）伏爾泰伏爾泰1414婁底婁底2828題題(2)(2)：強(qiáng)調(diào)天賦人

6、權(quán)的思想，大膽揭露舊：強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)的思想，大膽揭露舊制度的弊端，宣揚(yáng)人身自由、思想自由和信仰自由，無(wú)情制度的弊端，宣揚(yáng)人身自由、思想自由和信仰自由，無(wú)情地批判天主教會(huì)和專制制度，反對(duì)等級(jí)特權(quán)和不平等現(xiàn)象。地批判天主教會(huì)和專制制度，反對(duì)等級(jí)特權(quán)和不平等現(xiàn)象。還認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)是神圣的還認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)是神圣的。1414邵陽(yáng)邵陽(yáng)1414題、題、1313湘潭湘潭3232題題(1)(1)孟德斯鳩孟德斯鳩1414湘潭湘潭1212題題：反對(duì)君主專制制度，擁護(hù)君主立反對(duì)君主專制制度，擁護(hù)君主立憲制。重視政治制度的作用，憲制。重視政治制度的作用，論法的精神論法的精神中闡述了中闡述了三三權(quán)分立權(quán)分立學(xué)說，最先在美國(guó)實(shí)踐

7、。他把政權(quán)劃分為立法、行學(xué)說，最先在美國(guó)實(shí)踐。他把政權(quán)劃分為立法、行政和司法三個(gè)部分，立法權(quán)應(yīng)交給人民代表機(jī)關(guān)，司法權(quán)政和司法三個(gè)部分，立法權(quán)應(yīng)交給人民代表機(jī)關(guān)，司法權(quán)交給人民選舉出來的陪審法庭，行政權(quán)由國(guó)王掌握，三權(quán)交給人民選舉出來的陪審法庭，行政權(quán)由國(guó)王掌握，三權(quán)分開又互相制約。三權(quán)分立原則后來成為資本主義國(guó)家政分開又互相制約。三權(quán)分立原則后來成為資本主義國(guó)家政治制度普遍遵循的原則。治制度普遍遵循的原則。1414婁底婁底2828題題(2)(2)、1313湘潭湘潭3232題題(1)(1)盧梭盧梭1414婁底婁底2828題題(2)(2)：認(rèn)為人類不平等的根源：認(rèn)為人類不平等的根源在于私有制，但

8、又認(rèn)為徹底消滅私有制是不可能在于私有制，但又認(rèn)為徹底消滅私有制是不可能的，主張平等享有財(cái)產(chǎn)。反對(duì)保留君主制度，主的，主張平等享有財(cái)產(chǎn)。反對(duì)保留君主制度，主張采取共和政體，全部政權(quán)歸人民所有。主張張采取共和政體，全部政權(quán)歸人民所有。主張“社會(huì)契約論社會(huì)契約論”，既要保證人民整體擁有最大的，既要保證人民整體擁有最大的權(quán)威，又要保證個(gè)人有不可剝奪的自由平等權(quán)利。權(quán)威，又要保證個(gè)人有不可剝奪的自由平等權(quán)利。影響：影響：?jiǎn)⒚伤枷爰业乃枷肫鹬鴦?dòng)搖封建統(tǒng)治的作用，啟蒙思想家的思想起著動(dòng)搖封建統(tǒng)治的作用，為資本主義社會(huì)描繪了政治藍(lán)圖。為資本主義社會(huì)描繪了政治藍(lán)圖?？键c(diǎn)三考點(diǎn)三 文學(xué)家莎士比亞、托爾斯泰及其作品

9、文學(xué)家莎士比亞、托爾斯泰及其作品（識(shí)記）（識(shí)記）文學(xué)家文學(xué)家簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介代表作代表作評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)/ /地位地位莎士比亞莎士比亞莎士比亞莎士比亞是英國(guó)偉是英國(guó)偉大的戲劇大的戲劇家和詩(shī)人家和詩(shī)人代表作品有代表作品有威尼斯商威尼斯商人人哈姆哈姆雷特雷特和和羅密歐與羅密歐與朱麗葉等朱麗葉等“凡有文學(xué)的地方就有莎士凡有文學(xué)的地方就有莎士比亞。比亞?！鄙勘葋喌淖髌穼?duì)莎士比亞的作品對(duì)歐洲乃至世界文學(xué)的發(fā)展具歐洲乃至世界文學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，直至今天還顯有深遠(yuǎn)影響，直至今天還顯示出較高的情感價(jià)值和藝術(shù)示出較高的情感價(jià)值和藝術(shù)借鑒價(jià)值。借鑒價(jià)值。 1515株洲株洲1818題題 托爾斯泰托爾斯泰列夫列夫托爾托爾斯泰斯

10、泰是俄是俄國(guó)著名作國(guó)著名作家家代表代表作品有作品有安娜安娜卡列卡列尼娜尼娜戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平爭(zhēng)與和平等等其作品深刻揭露了俄國(guó)社會(huì)其作品深刻揭露了俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾，充分反映了的基本矛盾，充分反映了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象；列寧世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象；列寧稱托爾斯泰的作品為稱托爾斯泰的作品為“俄國(guó)俄國(guó)革命的鏡子革命的鏡子”。 1515湘西湘西1414題題 考點(diǎn)四考點(diǎn)四 最后的晚餐最后的晚餐向日葵向日葵藝術(shù)家藝術(shù)家國(guó)別國(guó)別時(shí)代時(shí)代代表作代表作圖片圖片影響影響/ /藝術(shù)風(fēng)格藝術(shù)風(fēng)格達(dá)達(dá)芬芬奇奇意大意大利利文藝復(fù)文藝復(fù)興時(shí)期興時(shí)期的藝術(shù)的藝術(shù)大師大師最后最后的晚的晚餐餐把科學(xué)知識(shí)和藝把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)地結(jié)術(shù)

11、想象有機(jī)地結(jié)合起來，把解剖、合起來，把解剖、透視、明暗和構(gòu)透視、明暗和構(gòu)圖等零碎的知識(shí)圖等零碎的知識(shí)整理成為系統(tǒng)的整理成為系統(tǒng)的理論，對(duì)歐洲繪理論，對(duì)歐洲繪畫的發(fā)展影響很畫的發(fā)展影響很大。大。（識(shí)記）（識(shí)記）文學(xué)家文學(xué)家簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介代表作代表作評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)/ /地位地位文學(xué)家文學(xué)家簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介凡凡高高荷蘭荷蘭1919世紀(jì)世紀(jì)后期的后期的印象派印象派畫家畫家向向日葵日葵14懷懷化化34題、題、14益陽(yáng)益陽(yáng)19題、題、14湘西湘西37題題 他作畫不重形象的描摹，他作畫不重形象的描摹，不追求色調(diào)的微妙變化，不追求色調(diào)的微妙變化，而以剛勁、準(zhǔn)確、肯定而以剛勁、準(zhǔn)確、肯定的手法抓住對(duì)象的內(nèi)部的手法抓住對(duì)象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

12、，憑借自己的智慧結(jié)構(gòu)，憑借自己的智慧和特有感覺去重新創(chuàng)造和特有感覺去重新創(chuàng)造世界。他提倡在創(chuàng)作中世界。他提倡在創(chuàng)作中吸收和擷吸收和擷()取東方取東方繪畫的因素，自由地抒繪畫的因素，自由地抒發(fā)內(nèi)心的情感意識(shí)。發(fā)內(nèi)心的情感意識(shí)?？键c(diǎn)五考點(diǎn)五 貝多芬貝多芬 （識(shí)記）（識(shí)記） 1. 貝多芬貝多芬代表作：代表作：英雄交響曲英雄交響曲地位：地位：世界近代史上最偉大的音樂家世界近代史上最偉大的音樂家1313湘西湘西1616題題 2. 2. 英雄交響曲英雄交響曲 創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景：英雄交響曲英雄交響曲完成于完成于18041804年春，本欲獻(xiàn)給拿破侖。當(dāng)年春，本欲獻(xiàn)給拿破侖。當(dāng)?shù)弥闷苼鰧⒂诘弥闷苼鰧⒂?

13、5月月1818日即位當(dāng)皇帝時(shí)，貝多芬立刻將總譜寫有日即位當(dāng)皇帝時(shí)，貝多芬立刻將總譜寫有題詞的封面撕下，并憤怒地高喊題詞的封面撕下，并憤怒地高喊:“:“這是一個(gè)獨(dú)裁者！這是一個(gè)獨(dú)裁者！”后來，后來，此曲出版時(shí)他將標(biāo)題改成此曲出版時(shí)他將標(biāo)題改成“為紀(jì)念一位偉大的英雄而作為紀(jì)念一位偉大的英雄而作”。 特點(diǎn)：特點(diǎn)：這是一部完全體現(xiàn)英雄性格的作品，當(dāng)中貫穿著既嚴(yán)肅又歡這是一部完全體現(xiàn)英雄性格的作品，當(dāng)中貫穿著既嚴(yán)肅又歡樂的情緒，始終保持著深沉、真摯的感情，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫樂的情緒，始終保持著深沉、真摯的感情，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。主義色彩。貝多芬貝多芬命題點(diǎn)一命題點(diǎn)一 科學(xué)家及其成就科學(xué)家及其成就1

14、. （1414婁底婁底1818題題) ) “進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會(huì)即進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然”？體現(xiàn)了哪一位科學(xué)家的？體現(xiàn)了哪一位科學(xué)家的觀點(diǎn)（觀點(diǎn)（ ）A. 達(dá)爾文達(dá)爾文 B. 牛頓牛頓 C. 達(dá)達(dá)芬奇芬奇 D. 愛因斯坦愛因斯坦 聚焦湖南中考A【解析】本題考查進(jìn)化論學(xué)說。從【解析】本題考查進(jìn)化論學(xué)說。從“進(jìn)化進(jìn)化”“”“人類社會(huì)即本于人類社會(huì)即本于進(jìn)化進(jìn)化”等關(guān)鍵信息中我們可以判斷其符合達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說。等關(guān)鍵信息中我們可以判斷其符合達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說。故選故選A。命題點(diǎn)二命題點(diǎn)二 啟蒙運(yùn)動(dòng)和啟蒙思想家啟蒙運(yùn)動(dòng)和啟蒙

15、思想家4. （1414邵陽(yáng)邵陽(yáng)1414題題)20142014年年3 3月，習(xí)近平主席在訪問法國(guó)月，習(xí)近平主席在訪問法國(guó) 時(shí)所做的演講中指出時(shí)所做的演講中指出:“:“讀伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人讀伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人的著作，讓我加深了對(duì)思想進(jìn)步作用的認(rèn)識(shí)。的著作，讓我加深了對(duì)思想進(jìn)步作用的認(rèn)識(shí)。”伏爾泰伏爾泰（ ） A. 創(chuàng)立三權(quán)分立學(xué)說創(chuàng)立三權(quán)分立學(xué)說 B. 強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán) C. 提出社會(huì)契約論提出社會(huì)契約論 D. 主張廢除財(cái)產(chǎn)私有制主張廢除財(cái)產(chǎn)私有制B 【解析】本題考查伏爾泰的思想主張。三權(quán)分立學(xué)說【解析】本題考查伏爾泰的思想主張。三權(quán)分立學(xué)說是孟德斯鳩的觀點(diǎn)；社會(huì)契約論是盧梭的觀點(diǎn)；伏爾是孟德斯鳩的觀點(diǎn)；社會(huì)契約論是盧梭的觀點(diǎn)；伏爾泰強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)，私有財(cái)產(chǎn)是神圣的。故答案選泰強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)，私有財(cái)產(chǎn)是神圣的。故答案選B。聚焦湖南中考其他真題鏈接聚焦湖南中考其他真題鏈接