《廣東省河源市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 2《說(shuō)和做—記聞一多先生言行片段》課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《廣東省河源市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 2《說(shuō)和做—記聞一多先生言行片段》課件 新人教版(34頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 許多人是不戰(zhàn)而屈,許多人是不戰(zhàn)而屈, 而先生是戰(zhàn)而不屈。而先生是戰(zhàn)而不屈。 鄒韜奮聞一多聞一多(1899194618991946)湖北人。湖北人。集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重三重人格人格”于一身的一生。于一身的一生。 新詩(shī)集新詩(shī)集紅燭紅燭(19231923)、)、死水死水(19281928)是現(xiàn)代詩(shī))是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。壇經(jīng)典之作。19251925年年3 3月在美國(guó)留學(xué)月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作組詩(shī)期間創(chuàng)作組詩(shī)七七子之歌子之歌,表達(dá)了,表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情深摯的愛(ài)國(guó)之情。 19321932年到清華任教后,開年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)學(xué)術(shù)著作有
2、術(shù)著作有神話與詩(shī)神話與詩(shī)、唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論、 楚辭楚辭校補(bǔ)校補(bǔ)、古典新義古典新義等。等。他對(duì)他對(duì)周易周易、詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、莊子莊子、楚辭楚辭四大四大古籍的整理研究(后匯成古籍的整理研究(后匯成“新義新義”),被郭沫若稱),被郭沫若稱為:前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。為:前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。 他一身正氣,抗他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。戰(zhàn)蓄髯八年。19431943年年以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投而起,走出書齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日,在日,在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺
3、昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。殺身亡。聞一多先生畫像聞一多先生畫像聞一多先生紀(jì)念館聞一多先生紀(jì)念館聞一多先生雕像聞一多先生雕像關(guān)于作者關(guān)于作者 現(xiàn)代詩(shī)人,山東人現(xiàn)代詩(shī)人,山東人19331933年出版年出版第一本詩(shī)集第一本詩(shī)集烙印烙印,抗戰(zhàn)時(shí)有,抗戰(zhàn)時(shí)有從軍行從軍行泥淖集泥淖集等,以后等,以后出版了出版了泥土的歌泥土的歌十年詩(shī)集十年詩(shī)集等。抗戰(zhàn)勝利后,寫了許多揭露、等。抗戰(zhàn)勝利后,寫了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。 19481948年由于國(guó)民黨的迫害,逃亡香年由于國(guó)民黨的迫害,逃亡香港。港。19491949年回到解放后的北平。建年回到解放后的北平。建國(guó)后,任全國(guó)政
4、協(xié)委員等。國(guó)后,任全國(guó)政協(xié)委員等。臧克家臧克家(19052004)知遇相惜 亦師亦友 19301930年,國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布,年,國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布,一位一位2020多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī):三句帶感慨的新詩(shī):“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰(shuí)把幻光看成幻光,誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦但誰(shuí)把幻光看成幻光,誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。海。”按說(shuō),這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò),按說(shuō),這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò),問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先位主
5、考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī),并于表了一首又一首的新詩(shī),并于19331933年出版了年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集烙印烙印。這個(gè)青年就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的這個(gè)青年就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。臧克家。亦師亦友亦師亦友臧克家和聞一多臧克家和聞一多“得一知己,可以無(wú)憾,得一知己,可以無(wú)憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。” 聞
6、一多聞一多 毛澤東贊揚(yáng)聞一多:毛澤東贊揚(yáng)聞一多:聞一多拍案而起,橫聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。可倒下去,不愿屈服。 別了,司徒雷登別了,司徒雷登需要掌握的字的讀音:需要掌握的字的讀音:地地 補(bǔ)補(bǔ) 然然 起起 越越而不舍而不舍 盡心血盡心血 心貫注心貫注 氣沖氣沖牛牛 乎不同乎不同 目不目不園園 兀窮年兀窮年qioqio jiojio h h didi zhuzhuqiqi l l qiqin n kngkkngkililnlnl d du u jijingng kuku w w詞語(yǔ)積累:詞語(yǔ)積累:衰微:衰微:赫然:赫然:潛心貫注:潛心貫注:
7、一反既往:一反既往:(國(guó)家、民族等)衰落,不興旺。(國(guó)家、民族等)衰落,不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。用心專注而深刻。形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng),說(shuō)形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng),說(shuō)話十分暢快。話十分暢快。預(yù)習(xí)檢測(cè) 1. 1.文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多的先文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多的先生的說(shuō)和做的?生的說(shuō)和做的? 2. 2.作者圍繞這兩方面分別寫了哪些事情?作者圍繞這兩方面分別寫了哪些事情?從中可以看出聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?從中可以看出聞一多先生是一個(gè)怎樣的人? 3. 3.在這兩種不同的事業(yè)中,聞一多先生在這兩種不同的事業(yè)中,聞一多先生
8、是如何處理是如何處理“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”的關(guān)系的?的關(guān)系的? 交流研討矛盾 1.1.聞一多作為學(xué)者和民主戰(zhàn)士在聞一多作為學(xué)者和民主戰(zhàn)士在“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”上是上是否否矛盾?矛盾? 不矛盾。因?yàn)樽鳛閷W(xué)者做了再說(shuō),做了也不說(shuō),不矛盾。因?yàn)樽鳛閷W(xué)者做了再說(shuō),做了也不說(shuō),是為了表現(xiàn)聞一多先生謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。作為民是為了表現(xiàn)聞一多先生謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。作為民主戰(zhàn)士說(shuō)了就做,是為了表現(xiàn)聞一多先生無(wú)私無(wú)畏的主戰(zhàn)士說(shuō)了就做,是為了表現(xiàn)聞一多先生無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神和愛(ài)國(guó)精神。斗爭(zhēng)精神和愛(ài)國(guó)精神。2.2.文章前后兩個(gè)部分是如何銜接起來(lái)的?這樣銜接有文章前后兩個(gè)部分是如何銜接起來(lái)的?這樣銜接有什么好處?什么
9、好處? 通過(guò)通過(guò)7 7、8 8、9 9自然段來(lái)過(guò)渡,使文章結(jié)構(gòu)更加自然段來(lái)過(guò)渡,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn)。段落在結(jié)構(gòu)上的作用過(guò)渡段:承上啟下、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展過(guò)渡段:承上啟下、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展開頭段:總領(lǐng)全文、引出下文、為下文埋下開頭段:總領(lǐng)全文、引出下文、為下文埋下 伏筆、做鋪墊伏筆、做鋪墊結(jié)尾段:總結(jié)全文、點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、前后照應(yīng)結(jié)尾段:總結(jié)全文、點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、前后照應(yīng) 說(shuō)說(shuō)下列句子中“說(shuō)”的不同含義。 (1)人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。 (2)他并沒(méi)有先“說(shuō)”,但他“做”了。 (3)他“說(shuō)”了,跟著的是“做”。當(dāng)堂練習(xí)向人家宣告自己要什么或告白自己干了什么。向人家宣告自己要什么或告白自己
10、干了什么。吹噓、自詡(吹噓、自詡(x x )。)。對(duì)革命的宣傳和動(dòng)員,對(duì)反對(duì)派的揭露和斥責(zé)。對(duì)革命的宣傳和動(dòng)員,對(duì)反對(duì)派的揭露和斥責(zé)。 你能說(shuō)出稱贊你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”的詞語(yǔ)嗎?的詞語(yǔ)嗎?言:言: 做:做: 一言九鼎一言九鼎 、一諾千金、一諾千金一言既出,駟馬難追。一言既出,駟馬難追。言出必行言出必行言必行,行必果。言必行,行必果。拓展延伸作者的贊美: 聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。 他,是口的巨人。他,是行的高他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。標(biāo)。 分析人物形象 臧克家和聞一多知遇相惜,亦
11、師亦友。臧克家和聞一多知遇相惜,亦師亦友。這是大師筆下的大師,巨人心中的巨人。那這是大師筆下的大師,巨人心中的巨人。那么,在同學(xué)們心中,聞一多先生又是怎樣的么,在同學(xué)們心中,聞一多先生又是怎樣的形象呢?請(qǐng)用下面的句式回答:形象呢?請(qǐng)用下面的句式回答:(1 1)聞一多先生是一位的)聞一多先生是一位的 的學(xué)者的學(xué)者, ,我我從文中從文中 (課文語(yǔ)句)中品讀出來(lái)的。(課文語(yǔ)句)中品讀出來(lái)的。(2 2)聞一多先生是一位)聞一多先生是一位 的革命家,的革命家,我從他我從他 (概括事件)中品讀出(概括事件)中品讀出來(lái)的。來(lái)的。 聞一多謙虛嚴(yán)謹(jǐn)謙虛嚴(yán)謹(jǐn)刻苦鉆研刻苦鉆研無(wú)所畏懼無(wú)所畏懼視死如歸視死如歸嫉惡如仇
12、嫉惡如仇言行一致言行一致(敢于斗爭(zhēng)(敢于斗爭(zhēng)勇于獻(xiàn)身)勇于獻(xiàn)身) 作者是如何體現(xiàn)作者的品格的呢?作者是如何體現(xiàn)作者的品格的呢? 想一想 運(yùn)用運(yùn)用通過(guò)通過(guò),通過(guò)具體的人物,通過(guò)具體的人物描寫(動(dòng)作、外貌及其他描寫(動(dòng)作、外貌及其他)細(xì)節(jié)描寫:能使人物形象更加鮮明、讓人印象深刻。目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。頭發(fā)凌亂頭發(fā)凌亂書桌凌亂不堪。書桌凌亂不堪。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。麻的小楷,如群蟻排衙。他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,
13、長(zhǎng)須飄飄。飄飄。沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有藝術(shù)。沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有藝術(shù)。沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫,就沒(méi)有活生生的、沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫,就沒(méi)有活生生的、有血有肉有個(gè)性的人物形象。有血有肉有個(gè)性的人物形象。品味語(yǔ)言 1.1.他要給我們衰微的民族開一劑救他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。濟(jì)的文化藥方。2.2.他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓何妨一下樓”的主人。的主人。 他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。文化藥方。 “開一劑救濟(jì)的文化藥方開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。 自自20
14、20年代末起,聞先生過(guò)了十多年年代末起,聞先生過(guò)了十多年“書齋生活書齋生活”,企圖從文化上尋找振興,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國(guó)。民族的途徑,目的在于救國(guó)。 他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨何妨一下樓一下樓”的主人。的主人。 “潛心貫注潛心貫注”“”“心會(huì)神凝心會(huì)神凝”“”“何何妨一下樓妨一下樓”意思一致,都是說(shuō)聞一多意思一致,都是說(shuō)聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心。任何事情不能使他分心。 深宵燈火是他的伴侶,因它大開光深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,明之路,“漂白了的四壁漂白了的四壁”。
15、 深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂(lè)在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。一多卻樂(lè)在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 “它它”指深夜燈火。指深夜燈火。 “漂白了的四壁漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)引自聞一多詩(shī)靜夜靜夜,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。 引用引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生,意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與“大開光明之路大開光明之路”一脈相承。一脈相承。對(duì)偶句:對(duì)偶句:1.1. 人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。2.2. 目不窺園,足不下樓。目不窺園,足不下樓。3.3. 不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞 。4.4. 動(dòng)人心,鼓壯志。動(dòng)人心,鼓壯志。5.5. 氣沖斗牛,聲震天地。氣沖斗牛,聲震天地。6.6. 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。拓展延伸 學(xué)完這篇文章,你有哪些收獲?收到哪學(xué)完這篇文章,你有哪些收獲?收到哪些啟迪,請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷來(lái)談一談。些啟迪,請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷來(lái)談一談。 大師筆下的大師大師筆下的大師巨人心中的巨人巨人心中的巨人有的人活著有的人活著他已經(jīng)死了他已經(jīng)死了有的人死了有的人死了他還活著他還活著臧克家有的人