廣東省佛山市順德區(qū)大良實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級歷史 《北方的民族匯聚》課件北師大版

烏衣巷烏衣巷 劉禹錫劉禹錫朱雀橋邊野草花，朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，烏衣巷口夕陽斜，昔日王謝堂前燕，昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。飛入尋常百姓家。匈奴匈奴羌族羌族鮮卑族鮮卑族 敕勒歌敕勒歌 北朝民歌北朝民歌 敕勒川敕勒川,陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見（現(xiàn)）牛羊。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見（現(xiàn)）牛羊。 請思考：從圖片的變化中，反映出什么歷史請思考：從圖片的變化中，反映出什么歷史現(xiàn)象？現(xiàn)象？漢人胡食圖漢人胡食圖 漢服俑漢服俑 胡服俑胡服俑民族融合民族融合北師大版七年級歷史上冊北師大版七年級歷史上冊 小組合作、自主討論學(xué)案的基礎(chǔ)知識小組合作、自主討論學(xué)案的基礎(chǔ)知識過關(guān)部分答案過關(guān)部分答案“五胡五胡”西晉內(nèi)遷各族分布圖西晉內(nèi)遷各族分布圖鮮卑鮮卑匈奴匈奴羯羯羌羌氐氐1、五胡、五胡民族融合民族融合是歷史發(fā)展的主流。是歷史發(fā)展的主流。鮮卑族建立北魏，鮮卑族建立北魏，定都平城。定都平城。439年，北魏統(tǒng)一黃年，北魏統(tǒng)一黃河流域河流域2、民族融合的本質(zhì)含義、形式、實(shí)質(zhì)、民族融合的本質(zhì)含義、形式、實(shí)質(zhì)耕耙圖耕耙圖 揚(yáng)場圖揚(yáng)場圖 漢服俑漢服俑 胡服俑胡服俑漢人胡食圖漢人胡食圖2、民族融合的本質(zhì)含義、形式、實(shí)質(zhì)、民族融合的本質(zhì)含義、形式、實(shí)質(zhì)（2）實(shí)質(zhì)：少數(shù)民族封建化的過程）實(shí)質(zhì)：少數(shù)民族封建化的過程（3）形式：）形式： 民族遷徙民族遷徙 聯(lián)合斗爭聯(lián)合斗爭 友好交往友好交往 統(tǒng)治者的改革（主要表現(xiàn)）統(tǒng)治者的改革（主要表現(xiàn)）（1）本質(zhì)含義：各民族互相學(xué)習(xí)，揚(yáng)長補(bǔ)）本質(zhì)含義：各民族互相學(xué)習(xí)，揚(yáng)長補(bǔ)短，共同發(fā)展短，共同發(fā)展1、背景、背景 北魏統(tǒng)一北魏統(tǒng)一黃河黃河流流域，北方出現(xiàn)了民域，北方出現(xiàn)了民族族大融合大融合的趨勢。的趨勢。 鮮卑騎馬武士俑鮮卑騎馬武士俑2、措施、措施我該怎么辦才好我該怎么辦才好呢？呢？ 假若你是當(dāng)時北魏的皇帝孝文帝，你怎樣解決這些難題呢？2、措施、措施（1）遷都）遷都洛陽洛陽；（2）實(shí)行）實(shí)行漢化漢化政策：改穿政策：改穿漢服漢服；學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)漢漢語語；采用；采用漢姓漢姓；提倡與漢人通婚；提倡與漢人通婚； 3、目的：、目的： 為了接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃為了接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃河流域的控制。河流域的控制。 4、作用、作用（1）促進(jìn)促進(jìn)了北方民族大融合，順應(yīng)了了北方民族大融合，順應(yīng)了歷史歷史潮流；潮流；（2）有利于）有利于北方北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族方各族封建化封建化進(jìn)程；進(jìn)程；（3）中原文化中原文化得到豐富和發(fā)展；得到豐富和發(fā)展； 材料材料 ：孝文帝(467-499年)，姓拓跋，名宏，獻(xiàn)文帝之子，他是北魏杰出的君主。三歲時即被立為太子。五歲時，年僅十八歲的父皇獻(xiàn)文帝就禪位給他，二十四歲時孝文帝開始親理朝政 。1、措施：孝文帝實(shí)行、措施：孝文帝實(shí)行漢化漢化政策。政策。2、作用：、作用：順應(yīng)了順應(yīng)了歷史歷史潮流，促進(jìn)了民族潮流，促進(jìn)了民族融合融合。3、總、總括：他是我國古代杰出的少數(shù)民族括：他是我國古代杰出的少數(shù)民族政治政治家、家、改革家。改革家。 （二）北魏孝文帝改革（二）北魏孝文帝改革 （一）邊疆少數(shù)民（一）邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷族的內(nèi)遷 （三）評價孝文帝（三）評價孝文帝1、五胡、五胡 2、民族融合的本質(zhì)含、民族融合的本質(zhì)含義、形式、實(shí)質(zhì)義、形式、實(shí)質(zhì)1、背景、背景2、措施措施3、目的、目的4、作用、作用 1、在我國古代，、在我國古代，“民族融合民族融合”最本質(zhì)的含義是（最本質(zhì)的含義是（ ）A、各族人民共同進(jìn)行壓迫斗爭、各族人民共同進(jìn)行壓迫斗爭B、統(tǒng)治者推行漢、統(tǒng)治者推行漢化政策化政策C、各民族互相學(xué)習(xí)，揚(yáng)長補(bǔ)短，共同發(fā)展、各民族互相學(xué)習(xí)，揚(yáng)長補(bǔ)短，共同發(fā)展D、遷移、雜居、互相通婚、遷移、雜居、互相通婚2、南北朝時期北方民族融合的實(shí)質(zhì)是（、南北朝時期北方民族融合的實(shí)質(zhì)是（ ）A、各族人民經(jīng)濟(jì)文化交往的過程、各族人民經(jīng)濟(jì)文化交往的過程B、少數(shù)民族漢、少數(shù)民族漢化的過程化的過程C、少數(shù)民族封建化的過程、少數(shù)民族封建化的過程D、中原先進(jìn)、中原先進(jìn)文化向周邊擴(kuò)展的過程文化向周邊擴(kuò)展的過程3、建立北魏政權(quán)的少數(shù)民族是（、建立北魏政權(quán)的少數(shù)民族是（ ）A、匈奴、匈奴 B、氐、氐 C、羌、羌 D、鮮卑、鮮卑 4、北魏歷史上曾經(jīng)把都城從平城遷到（、北魏歷史上曾經(jīng)把都城從平城遷到（ ）A、西安、西安B、洛陽、洛陽C、開封、開封D、長安、長安5、改革是興利除弊、振興國家的重要手段。下列屬于北、改革是興利除弊、振興國家的重要手段。下列屬于北魏孝文帝改革的內(nèi)容的是（魏孝文帝改革的內(nèi)容的是（ ）A、頒布推恩令、頒布推恩令B、鮮卑族改穿漢服、鮮卑族改穿漢服C、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一度量衡D、禁止鮮卑族與漢人通婚禁止鮮卑族與漢人通婚6、孝文帝、孝文帝“詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。所居官。”下列對詔令內(nèi)容的理解中正確的是（下列對詔令內(nèi)容的理解中正確的是（ ）A、在朝廷必須說漢語，違反者免其官職、在朝廷必須說漢語，違反者免其官職B、采用漢族的、采用漢族的法律，懲治違法的官員法律，懲治違法的官員C、朝廷規(guī)定所有的鮮卑人都說漢、朝廷規(guī)定所有的鮮卑人都說漢語語D、朝廷有權(quán)懲處違法官員、朝廷有權(quán)懲處違法官員 7、小明在查資料時發(fā)現(xiàn)有一個中國古代少數(shù)民族皇帝把、小明在查資料時發(fā)現(xiàn)有一個中國古代少數(shù)民族皇帝把自己的姓名改為元宏，你認(rèn)為這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)于（自己的姓名改為元宏，你認(rèn)為這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)于（ ）A、三國時期、三國時期B、兩晉時期、兩晉時期C、南北朝時期、南北朝時期D、元朝時期、元朝時期8、三國兩晉南北朝時期民族融合的形式或途徑有（、三國兩晉南北朝時期民族融合的形式或途徑有（ ）民族遷徙民族遷徙 聯(lián)合斗爭聯(lián)合斗爭 友好交往友好交往 統(tǒng)治者的改革統(tǒng)治者的改革A、B、C、D、9、實(shí)行向漢族學(xué)習(xí)的政策，促進(jìn)了北方民族融合的是（、實(shí)行向漢族學(xué)習(xí)的政策，促進(jìn)了北方民族融合的是（ ）A、商鞅、商鞅B、北魏孝文帝、北魏孝文帝C、齊桓公、齊桓公D、成吉思汗、成吉思汗10、北魏孝文帝改革的重要意義是（、北魏孝文帝改革的重要意義是（ ）A、加速了黃河流域民族大融合的進(jìn)程、加速了黃河流域民族大融合的進(jìn)程B、學(xué)習(xí)漢族文化、學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗風(fēng)俗C、借鑒漢族政治和經(jīng)濟(jì)制度、借鑒漢族政治和經(jīng)濟(jì)制度D、加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)和官吏、加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)和官吏的管理的管理