學(xué)考高中語文 單元知能整合4課件 語文版必修2

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1、單元知能單元知能整合整合考點(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練如何理解常見文言虛詞在文中的用法高考語文考試說明要求考生能理解常見文言虛詞在文中的用法。所謂“常見文言虛詞”,具體指的是考試說明明確列出的18個(gè)文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。所謂理解文言虛詞“在文中的用法”,是指在閱讀材料時(shí)根據(jù)上下文的語境理解文言虛詞并能加以解釋,而不是憑空地去歷數(shù)常見文言虛詞的各種用法?？键c(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練本單元出現(xiàn)了不少常考的虛詞,舉例如下: 考點(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練那么我們?cè)趺蠢斫獬Ｒ娢难蕴撛~在具體語境中的用法呢?可從以下幾方面來著手處理:1.分清虛實(shí)。文言中的“虛詞”與今天所說虛詞的概念是

2、不完全相同的。文言虛詞多由實(shí)詞轉(zhuǎn)化或借用而來,因此有的詞既可作實(shí)詞,也可作虛詞,閱讀時(shí)應(yīng)加以辨別。如“適”,在“貧賤有此女,始適還家門”中,作動(dòng)詞,出嫁;在“余自齊安身行適臨汝”中,作動(dòng)詞,往、到;而在“適大病,不解行”中,作副詞,譯為“恰好”。2.辨明用法。所謂辨明用法,就是根據(jù)上下文從多種用法中認(rèn)定其屬何種用法。如“執(zhí)手相看淚眼”中的“相”,表示互相,而在“當(dāng)以晉書相付”中的“相”作代詞用,“相付”即“付之”。又如“見”,在“君既若見錄”中,是前置代詞,“見錄”就是記住我;在“徒見欺”中,則表示被動(dòng),“見欺”,即被欺?？键c(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練3.分辨古今。有些虛詞,古今用法是不同的,應(yīng)注意辨別,如

3、“所以”,今天是表示結(jié)果的連詞,而在古代卻用法多樣,如在“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中,表示“用來”;在“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也”一句中,則表示“的原因”。又如“溺者入水,拯之者亦入水。入水相同,所以入水者則異”,句中的“所以”也是表示原因,后兩句可譯為:他們同樣是落入水中,但落入水中的原因是不同的?？键c(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練4.注意特殊。所謂特殊,一是指兼詞,如“諸”,可以相當(dāng)于“之乎”“之于”;“焉”,可以相當(dāng)于“于之”;“盍”,相當(dāng)于“何不”。二是虛詞連用。連用是為了加強(qiáng)語氣,多用于句末,其重點(diǎn)總是在最后一個(gè),如“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣”,表達(dá)語氣的重點(diǎn)在“矣”上。虛詞也有單音雙音的問

4、題。如“至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也”,句中的“至于”是動(dòng)詞“至”與介詞“于”的連用,不要把它混同于現(xiàn)代漢語表示輕微轉(zhuǎn)折的連詞“至于”?？键c(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練1.下列句子中“為”字的詞性不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.茍為諂諛之言以會(huì)陛下之意耳B.以兗州刺史姚萇為龍?bào)J將軍C.以為強(qiáng)弱異勢(shì)D.為晉兵所殺解析D項(xiàng),介詞,“被”的意思,其他三項(xiàng)都是動(dòng)詞。答案D考點(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練考點(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練注張茂先:名華,字茂先。西晉文學(xué)家。 考點(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練解析本題考查理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),“與”,都是介詞,跟、和。B項(xiàng),“若”,前者是連詞,表假設(shè)關(guān)系,如果;后者是代詞,你。C項(xiàng),“所”,都

5、是與后面的動(dòng)詞構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),形成名詞性詞組。D項(xiàng),“而”,都是連詞,表順承關(guān)系。答案B考點(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練 (2)把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之,鮮潔非人世所有。方知余見小,春秋問蛄蟪。解析本題考查對(duì)語句的翻譯。首先要結(jié)合上下文把握大意,然后重點(diǎn)分析實(shí)詞、虛詞和句式?！八弧?突然;“乃”,于是;“餉”,招待;“鮮潔”,鮮美潔凈?！胺健?才;“見”,見識(shí);“春秋問蛄蟪”是典故,出自莊子逍遙游,即“蟪蛄不知春秋”,比喻人生短暫或見識(shí)短淺。要注意語句通順,不能出現(xiàn)語病。參考答案張茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品給他吃,食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。(經(jīng)過此

6、事)才知道我見識(shí)淺陋,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換?？键c(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練參考譯文晉太康年間,張茂先做建安郡從事時(shí),一次在洞山游玩。沿小溪走進(jìn)深山之中,看到有一位老人枕著書臥在一塊大石上,張茂先于是坐下來和老人說話?？吹剿淼臅?都是蝌蚪文,不能看出寫的是什么,張茂先感覺老人很奇特。老人問張茂先說:“先生您讀了幾年書?”張茂先說:“我沒有讀的書,是近二十年內(nèi)新寫的書,如果是二十年之外的書,我都應(yīng)該全部讀過了。”老人微笑了一下,拉著張茂先的手臂一同走到一塊大石壁下,突然發(fā)現(xiàn)石壁上有一扇門可以走進(jìn),路還十分寬敞,到達(dá)一個(gè)精舍(僧道居住或說法布道的處所),房中藏書萬卷。于是張茂先

7、問老人說:“這都是什么書?”老人回答說:“是歷史書?！庇值揭皇?藏書更加豐富。張茂先又問老人說:“這是什么書?”老人說:“是萬國(guó)志?！弊詈笞叩揭婚g密室,門閂和鎖鑰十分牢固,有兩條黑狗把守,匾額上有署印和篆文,寫的是“瑯?gòu)指５亍薄埫葐柪先苏f:“這是什么地方?”老人說:“這是玉京、紫薇、金真、七瑛、丹書、秘籍?！敝钢鴥蓷l狗說:“這兩條狗是癡龍,在這里守衛(wèi)了兩千年了?！崩先舜蜷_門躬身作揖讓張茂先進(jìn)去,張茂先看到所藏的圖書,都是記載秦漢以前及海外各國(guó)的事情,大都是自己以前沒有聽說的。像三墳九丘連山歸藏梼杌春秋等書,也都在這里。張茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品給他吃,食物的鮮美潔凈不是人間

8、能擁有的。張茂先在這里住了兩三天后離開,對(duì)老人說:“改天我?guī)Ц杉Z來再拜訪您,想全面看看你的藏書。”老人笑了笑沒有回答,送張茂先從房?jī)?nèi)出來。剛出門,石門忽然自己關(guān)閉了。張茂先回頭看去,只見雜草藤蘿,纏繞石壁而生,石壁上苔蘚也覆蓋得十分嚴(yán)實(shí),沒有一點(diǎn)縫隙。張茂先呆呆地站立了好長(zhǎng)一會(huì)兒,然后對(duì)著石壁拜了兩拜離開?？键c(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練考點(diǎn)直擊跟進(jìn)訓(xùn)練秦始皇焚書的史實(shí),火燒咸陽的情況。這里有詳細(xì)的記載,不遺漏一個(gè)字。(這些書中的內(nèi)容)上溯到有文字記載以前,對(duì)結(jié)繩紀(jì)事也有記載。由此看伏羲時(shí)代,已經(jīng)是那末世了。海外有許多名城,九州就像人身上的一粒黑痣(那樣小)。讀完汗牛充棟的書,也只是千萬中的一二。(經(jīng)過這事)

9、才知道我見識(shí)淺陋,就像夏生秋死的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換。世界像泰山一樣大,像彭祖一樣恒久;而自己的見識(shí)像鴻毛一樣輕微,看到的就如同孩子看到的一樣稚嫩。想再進(jìn)去詢問老人,迷失了路不能到達(dá)?；仡^看看絕壁之間,除了蔓草就是薜荔?；诤拮约狠p易地邁出房門,再想看老人的那些書,已是可望而不可企。在家中讀了十多年的書,這件事或許給我一定的啟示。范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)很多作文之所以得分不高,除了立意之外,大多是因?yàn)槿鄙傥幕某煞?犯了文化缺失或文化幼稚的毛病,給人一種蒼白無力、胡編亂造的感覺。而一些優(yōu)秀作文則打上了鮮明的文化烙印。下面這篇文章就具備這一特點(diǎn),我們以此為例,分析這類文章寫作時(shí)要注意的問題。范文賞評(píng)

10、技法指律寫作練習(xí)范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)近幾年,話題作文給了考生以廣闊的思維空間,一大批優(yōu)秀的作品得到了好評(píng),其中相當(dāng)一部分文章都具有濃厚的文化氣息。寫好話題作文,要求我們?cè)谶x擇材料時(shí)要注意以下幾個(gè)問題:1.用文化裝點(diǎn)醒目的標(biāo)題。簡(jiǎn)單地說,就是在題目中以鮮明的文化特征打動(dòng)閱卷老師。常言說:看書看皮,看文看題。如果文章在題目上取勝,就很容易贏得閱卷老師的芳心,取得高分也就在情理之中了。2.用文化打造生動(dòng)的修辭。提升語言的魅力,一要靠生動(dòng)形象,二要靠文化特色。如果語言既有形式上的生動(dòng)形象,又有內(nèi)容上的文化內(nèi)涵,就能使文章一下變得厚重起來,抓住閱卷老師

11、的眼球。范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)3.用文化揭示鮮明的主題。具體做法:在寫作時(shí),“運(yùn)用眼光,自己來拿”,對(duì)經(jīng)典著作、傳統(tǒng)事物等做出一種比較理性的審視,得出與時(shí)俱進(jìn)的個(gè)人的獨(dú)特見解;在作文中可以針對(duì)同一個(gè)人物事件,從不同的角度去理解,去分析,從而“仁者見人,智者見智”,更好地表情達(dá)意。4.用文化點(diǎn)亮哲學(xué)思辨的天空。哲學(xué)和詩是孿生姊妹,它是用詩歌的語言去闡釋生命的感悟。有人說,哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,而我們也可以大聲說,哲學(xué)是詩意化、獨(dú)特化的生活觀。有了這些充滿哲學(xué)思辨性的語言,文章也就顯出了獨(dú)特的個(gè)性魅力、思維的深刻魅力、渾厚的文化魅力。范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作

12、文。一百年前,我們的祖輩在新青年中吶喊:“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類”;五十年前,我們的父輩在青春萬歲中高歌:“我們有力量,有燃燒的信念,我們渴望生活,從來不淡漠”;今天,我們這樣表達(dá)自己的心聲:“誰的青春不迷茫/我的青春我做主/再不瘋狂就老了”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)寫作提示首先,讀懂材料,材料展現(xiàn)的是三個(gè)不同時(shí)期對(duì)于青春的認(rèn)識(shí),同時(shí)暗含三個(gè)時(shí)代青春和青年的對(duì)比,材料的隱形信息

13、極其豐富。在對(duì)青春認(rèn)識(shí)和對(duì)比的背后是時(shí)代的召喚和青年的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和選擇,同時(shí)暗含了在新的大時(shí)代背景下通過先輩們的青春選擇和奉獻(xiàn)來教育現(xiàn)在青年要樹立正確的世界觀,在自己的青春時(shí)代里選擇正確的道路,擔(dān)當(dāng)起屬于自己的使命,成就自己無悔的青春和輝煌的人生。這個(gè)材料以三代青春為話題,可以說比較切合事實(shí)。三代人的青春觀其實(shí)是三個(gè)重要時(shí)期的青年人為響應(yīng)時(shí)代號(hào)召做出的選擇(當(dāng)然有對(duì)時(shí)下青年信仰缺失青春迷茫的批判,其實(shí)是通過批判提出了更高的要求)。范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。每天看完電視以后,我們總是拿著遙控器對(duì)著電視機(jī)一按,打著哈欠看著畫面消失,畫面下方小小的電源燈變成紅色,就算

14、關(guān)電視了。但是我們很少站起身來,多走兩步到電視機(jī)前面,用手把電源開關(guān)關(guān)掉,更別說去拔掉插頭了,因?yàn)榕履且粌擅腌姷穆闊?。?jù)調(diào)查,一臺(tái)電視機(jī),從買來到報(bào)廢的周期,有百分之九十的電力就浪費(fèi)在“待命狀態(tài)”。我們的生命里,又有多少時(shí)間,與可憐的電視機(jī)一樣,耗在什么事都不做的待命狀態(tài)?是不是我們可以學(xué)會(huì)拔掉日常生活的插頭,讓我們不需要像電視機(jī)那樣,在待命中消耗百分之九十的精力,而能夠永遠(yuǎn)在最有效率的全開狀態(tài)和全關(guān)狀態(tài)?讓生命的每個(gè)片刻都只有一個(gè)開關(guān),全關(guān)的時(shí)候就完全休息,全開的時(shí)候就努力前進(jìn),不用消耗在等待。這樣,你的人生就省了百分之九十的電。 范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)讀了上述文字,你有何感想?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際

15、,寫一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。寫作提示這是一道材料作文題。寫材料作文,要認(rèn)真讀材料,從中提煉出一個(gè)中心來,并以此為中心作文。本材料由講述看完電視后不關(guān)閉電源開關(guān)和不拔掉插頭的生活習(xí)慣說起,談到了人生命里有很多時(shí)間浪費(fèi)在待命狀態(tài),就是說我們生命中無謂的浪費(fèi)的時(shí)間和精力太多。寫作時(shí)可從以下幾個(gè)方面去構(gòu)思:“效率”“人生”“節(jié)約”“智慧”“等待”和“生活的藝術(shù)”。(1)從效率的角度構(gòu)思:做事應(yīng)該提高效率,不能浪費(fèi)時(shí)間;要講求節(jié)約。(2)從人生和生活的角度構(gòu)思:人生要講求藝術(shù);生活要講求藝術(shù)。(3)從智

16、慧的角度構(gòu)思:生活中要有發(fā)現(xiàn)的智慧;人生不可過多等待。范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。猴子被一條河攔住去路。水上的獨(dú)木橋說:“我很瘦,在上面不好走,要小心!”“知道。我從沒走過這么窄的橋,但有信心!”于是,猴子像雜技演員一樣伸開前肢用來平衡,小心翼翼,雙腳交替前行,一步一步挪到對(duì)岸。另一條河上有座橋,比獨(dú)木橋?qū)捜?。橋說:“我很瘦,在上面不好走,要小心!”“我走過比你窄得多的獨(dú)木橋!”猴子想也不想跳上橋就過,哪料,才走數(shù)步就掉進(jìn)了水中讀了上述文字,你有何感想?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的

17、范圍作文;不要套作,不得抄襲。范文賞評(píng)技法指律寫作練習(xí)寫作提示本題所提供的材料是個(gè)寓言故事。這個(gè)材料是用對(duì)比的手法來表達(dá)中心意思的。猴子過窄獨(dú)木橋,最后過了河,而過另一條比獨(dú)木橋?qū)捜兜臉驎r(shí),卻掉進(jìn)了水中。對(duì)這個(gè)材料的分析,宜用溯因法,即分析猴子為什么過獨(dú)木橋過了河,而過比獨(dú)木橋?qū)捜兜臉驎r(shí)卻掉進(jìn)了水中。材料告訴我們,猴子過獨(dú)木橋時(shí),猴子接受了獨(dú)木橋的告誡,且“有信心”“小心翼翼”“一步一步挪到對(duì)岸”;猴子在過另一條比獨(dú)木橋?qū)捜兜臉驎r(shí),沒有聽從橋的告誡,自信過度,“我走過比你窄得多的獨(dú)木橋”“想也不想跳上橋就過”。從這里可以看出以下幾個(gè)方面的問題:自信與自負(fù)問題、對(duì)待他人告誡問題、險(xiǎn)境與順境問題、經(jīng)驗(yàn)問題等。寫作時(shí),可從以上這些角度出發(fā),確定自己的立意。