湖南省高考政治復(fù)習(xí) 第2單元第4課第2框 文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3

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1、第二框 文化在繼承中發(fā)展 1文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系 (1)傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征是文化的繼承；傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，是文化的發(fā)展。 (2)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面，一方面一個民族文化的發(fā)展和復(fù)興，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，離開對傳統(tǒng)文化的繼承，文化發(fā)展就是無源之水、無本之木；另一方面繼承的目的是為了發(fā)展，不能原封不動地承襲傳統(tǒng)，要有所淘汰，有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。 (3)沒有繼承就沒有發(fā)展，沒有繼承的發(fā)展是“歷史虛無主義”；發(fā)展是最好的繼承，只有發(fā)展傳統(tǒng)

2、文化才能得到發(fā)揚，更具有生機和活力。 (4)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。例1 閱讀材料，回答問題。 志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史，在其影響下，我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。從“樂善好施”的先哲古訓(xùn)，到“助人為樂”的雷鋒精神，無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂章。當(dāng)今，中國青年志愿者又高舉“奉獻、友愛、互助、進步”的旗幟，為弘揚中華傳統(tǒng)美德和發(fā)展世界現(xiàn)代文明譜寫出嶄新詩篇。 根據(jù)上述材料，運用文化生活知識，說明中華傳統(tǒng)

3、美德是如何發(fā)揚光大的?！痉治觥痉治觥勘绢}主要考查調(diào)動和運用知識的能力，設(shè)問運用文化生活知識，說明中華傳統(tǒng)美德是如何發(fā)揚光大的，其實質(zhì)是文化發(fā)展的問題，又根據(jù)材料中的“國際社會”及“先哲古訓(xùn)”，即可分析出正確對待外來文化及傳統(tǒng)文化的態(tài)度，明確繼承與發(fā)展的關(guān)系，增強創(chuàng)新意識?！痉椒ā痉椒ā繉徢宀牧?，是答好政治學(xué)科主觀題的前提，在審材料過程中可以按以下方法實施：弄清事實材料共有幾層意思，讀懂每層大意。把審事實材料和審設(shè)問結(jié)合起來從每層材料中概括出隱含的觀點。這是之后組織答案要點，選擇合適的理論知識對實際問題分析論證的客觀依據(jù)。在此基礎(chǔ)上綜合歸納出各個材料所揭示的中心思想。然后再實現(xiàn)課本理論知識的回歸

4、與運用?！敬鸢浮敬鸢浮吭趯W(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀文化中發(fā)展。在繼承傳統(tǒng)文化中升華。在順應(yīng)時代要求中創(chuàng)新。 2影響文化發(fā)展的因素 (1)社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是推動文化發(fā)展的決定力量。社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定社會制度的更替，也決定文化發(fā)展的方向。每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程，代表新的政治、經(jīng)濟力量的新文化，通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。 (2)科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的重要動力?？茖W(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。當(dāng)代信息技術(shù)的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文

5、化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展。 (3)思想運動是促進文化發(fā)展的助推器。思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)。不同的思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進著文化的發(fā)展。例2 (2010北京文綜卷24題)文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明，技術(shù)是 文化創(chuàng)新的不確定因素 促進文化發(fā)展的重要因素 文化多樣性產(chǎn)生的根源 推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) A B C D【分析【分析】本題主要考查科學(xué)技術(shù)對文化發(fā)展和大眾傳媒的影響，考查學(xué)生理解提取材料有

6、效信息，準確調(diào)用相關(guān)知識的能力。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，新媒體深入生活，說明正確，催生了新的文化產(chǎn)業(yè)，說明科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素，所以錯誤， 正確。技術(shù)是文化的具體內(nèi)涵之一，而不是文化多樣性的根源，排除，答案選C。答案答案 C 3教育在文化傳承中的重要作用 (1)教育在文化傳承中起著特殊重要的作用。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，并從事文化創(chuàng)造。 (2)教育方式的變革對文化傳承的意義：隨著

7、教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)應(yīng)運而生。它通過公眾交換網(wǎng)，聯(lián)結(jié)著主校園、家庭、工廠、遠程校園。這種教學(xué)在教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)手段、教育方式上更先進。從對比中不難看出，教育在傳承文化中發(fā)揮著極為重要的作用。例3 (湖南師大附中模擬考試題)從古代的私塾到近代的傳統(tǒng)課堂教學(xué)，再到現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不同的教育方式對文化傳承有著不同的影響。這說明，教育 通過“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代 能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富 始終在推動文化發(fā)展中起著基礎(chǔ)性

8、作用 是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色 A B C D【分析【分析】此題考查學(xué)生對教育在文化傳播中的作用的理解，項觀點是錯誤的，選，即C項。答案答案 C 【名師點評【名師點評】(1)對待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。 (2)繼承傳統(tǒng)文化，是對傳統(tǒng)文化的精華要肯定、要發(fā)揚、要繼承，并不是全盤接受。文化的發(fā)展，要推陳出新，革故鼎新，當(dāng)然也不能全盤否定傳統(tǒng)文化。 (3)文化的繼承和發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展，而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展，是同一個過程的兩個方

9、面，而不是先后兩個過程。把繼承和發(fā)展分為先后，是不合理的。 例例 1 1觀點觀點1 1 對待傳統(tǒng)文化首先是繼承，然后是發(fā)展對待傳統(tǒng)文化首先是繼承，然后是發(fā)展 【名師點評【名師點評】(1)對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。例例 1 1觀點觀點2 2 對待文化多樣性的正確態(tài)度與對待傳統(tǒng)文對待文化多樣性的正確態(tài)度與對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度及對待外來文化的正確態(tài)度化的正確態(tài)度及對待外來文化的

10、正確態(tài)度是沒有區(qū)別的是沒有區(qū)別的 (2)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨 其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對 于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐 朽的東西，必須加以改造和剔除。在繼承的基礎(chǔ) 上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，把握好文化繼承和 發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出 新，革故鼎新。 (3)對待外來文化的正確態(tài)度：面向世界，博采眾長。在文化交流、借鑒、融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。因為永葆文化生命力和提升文化競爭力，都需要保持文化的民族特色。