七年級語文上冊 10《我讀一本小書同時又讀一本大書》課件 長版

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1、我讀一本小書同時又讀一本大書我讀一本小書同時又讀一本大書沈從文沈從文基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)知識1.1.讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音河河豚豚（tntn） 疹疹（zhnzhn）子子 竹竹簟簟（dindin） 私私塾塾（shsh）橘柚橘柚（j yuj yu） 神神龕龕（knkn）鱖鱖（uu）魚魚 鞭鞭笞笞（chch）咋咋（zz）碎碎 鐵鐵砧砧（zhnzhn）淬淬（cucu）水水 枇杷枇杷（p pp p）石石罅罅（xixi） 扳罾扳罾（bn zbn znn）田田塍塍（chnchn）2.2.辨析字形辨析字形柚柚 yu yu 甜柚甜柚 岫岫 xi xi 遠(yuǎn)岫遠(yuǎn)岫 秞秞 yu yu 秞苗秞苗坊坊 f1n f1n 作坊作坊仿仿 f

2、n fn 仿佛仿佛彷彷 pn pn 彷徨彷徨偶偶 u u 偶然偶然隅隅 y y 墻隅墻隅湡湡 y y 湡水湡水塾塾 sh sh 私塾私塾 墊墊 din din 鋪墊鋪墊塹塹 qin qin 天塹天塹 3. 3.詞語釋義詞語釋義 私塾：中國舊時私人開辦的學(xué)校。私塾：中國舊時私人開辦的學(xué)校。 凝眸：眼神集中不動；注視。凝眸：眼神集中不動；注視。 溯源：比喻追尋事情的根源。溯源：比喻追尋事情的根源。 過屠門而大嚼：比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。屠過屠門而大嚼：比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。屠門：肉店。門：肉店。 心花怒放：心里高興得像花兒盛開一樣。形容

3、極其高興。心花怒放：心里高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。 以逸待勞：指在戰(zhàn)爭中做好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭以逸待勞：指在戰(zhàn)爭中做好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。痛擊。知人論世知人論世沈從文（沈從文（1902198819021988），原名沈岳煥，湖南鳳凰），原名沈岳煥，湖南鳳凰人。中國現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，人。中國現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，京派小說京派小說代表人物代表人物。19181918年小學(xué)畢業(yè)后隨本鄉(xiāng)土著部隊到年小學(xué)畢業(yè)后隨本鄉(xiāng)土著部隊到沅水流域各地，隨軍在川、湘、鄂、沅水流域各地，隨軍在川、湘、鄂、黔四省邊區(qū)生活。黔四省邊區(qū)生活。19

4、231923年到北京自學(xué)并學(xué)習(xí)寫作。年到北京自學(xué)并學(xué)習(xí)寫作。19241924年后開始發(fā)表作品。年后開始發(fā)表作品。1931930 0年年19331933年年任教于國立青島大學(xué)任教于國立青島大學(xué)（后更名國立山東大學(xué)）。（后更名國立山東大學(xué)）?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，任教于西南聯(lián)大?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，任教于西南聯(lián)大?？箲?zhàn)勝利后，抗戰(zhàn)勝利后， 19461946年任教于北京大學(xué)。年任教于北京大學(xué)。19481948年開始受到左翼文化界的猛烈批年開始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心開始轉(zhuǎn)移到文物判。同年，工作重心開始轉(zhuǎn)移到文物研究。研究。新中國成立后，新中國成立后， 長期從事文物研究工長期從事文物研究工作。曾

5、在中國歷史博物館、故宮博物作。曾在中國歷史博物館、故宮博物院、中國社會科學(xué)院歷史研究所從事院、中國社會科學(xué)院歷史研究所從事歷史文物及工藝美術(shù)圖案等研究。歷史文物及工藝美術(shù)圖案等研究。19871987年、年、19881988年沈從文入選諾貝爾文年沈從文入選諾貝爾文學(xué)獎。學(xué)獎。19881988年病逝于北京。年病逝于北京。 自三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心自三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的中的“湘西世界湘西世界”，完成一系列代表，完成一系列代表作，如作，如邊城邊城、長河長河 、湘行湘行散記散記等。沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約等。沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有多部，是現(xiàn)代作家中成書最多有多部，是現(xiàn)代作家中成書最

6、多的一個。的一個。他的小說取材廣泛，描寫了從鄉(xiāng)村到他的小說取材廣泛，描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。西下層人民生活的作品最具特色。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，身然的生命形式，贊美人性美；始，身然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。都市自然人性的喪失。 沈先生在國外名聲鵲起，于沈先生在

7、國外名聲鵲起，于19801980年應(yīng)年應(yīng)邀赴美國講學(xué)，并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎邀赴美國講學(xué)，并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎的終審名單。的終審名單。 湘西風(fēng)光湘西風(fēng)光 1. 1.閱讀課文閱讀課文, ,思考本文主要寫的是什么內(nèi)容？可以分為幾個部分？思考本文主要寫的是什么內(nèi)容？可以分為幾個部分？速讀文本，整體感知速讀文本，整體感知本文描述了沈從文兒時上私塾、新式小本文描述了沈從文兒時上私塾、新式小學(xué)時的逃學(xué)生活?？梢苑譃槿齻€部分：學(xué)時的逃學(xué)生活?？梢苑譃槿齻€部分：第一部分（第一部分（1-71-7）：主要是追述自己轉(zhuǎn)入）：主要是追述自己轉(zhuǎn)入新式小學(xué)之前的讀書、逃學(xué)的生活。新式小學(xué)之前的讀書、逃學(xué)的生活。第二部分（第二部

8、分（8-318-31）：主要是細(xì)致講述自）：主要是細(xì)致講述自己上新式小學(xué)以后的讀書、逃學(xué)生活。己上新式小學(xué)以后的讀書、逃學(xué)生活。第三部分（第三部分（32-3332-33）：自我評述早年的讀）：自我評述早年的讀書、逃學(xué)生活，對其收獲及影響進(jìn)行總書、逃學(xué)生活，對其收獲及影響進(jìn)行總結(jié)。結(jié)。 2. 2.課文的標(biāo)題是課文的標(biāo)題是“我讀一本小書同時又讀一本大書我讀一本小書同時又讀一本大書” 。請說說這本。請說說這本 “小書小書”是是指什么，指什么，“大書大書”指的又是什么？指的又是什么？ “ “小書小書”指的是課本知識。指的是課本知識。 “大書大書”指的是大自然和人間生活。指的是大自然和人間生活。跳讀文本

9、，把握內(nèi)容跳讀文本，把握內(nèi)容1.1.找出文中描寫沈從文在學(xué)校學(xué)習(xí)的文段，看看沈從文是如何讀找出文中描寫沈從文在學(xué)校學(xué)習(xí)的文段，看看沈從文是如何讀“小書小書”的？的？ 第第3 3段：初上學(xué)時段：初上學(xué)時 第第3131段：可是只要我不逃學(xué)段：可是只要我不逃學(xué) 2.2. 沈從文逃學(xué)之后都做了些什么？沈從文逃學(xué)之后都做了些什么？ “用自己的眼睛看世界一切，到不同社會中去生活用自己的眼睛看世界一切，到不同社會中去生活” 到水邊，河水中到水邊，河水中玩玩 到城外廟到城外廟玩玩耍耍 上學(xué)路上上學(xué)路上看看街景街景 看殺人，看殺人，看看殺牛，殺牛，看看邊街鋪子生活邊街鋪子生活 下雨天，下雨天，看看打撈打撈 抓蟋

10、蟀，斗蟋蟀抓蟋蟀，斗蟋蟀 偷李子枇杷偷李子枇杷 3.3. 沈從文從逃學(xué)生活中收獲了什么？沈從文從逃學(xué)生活中收獲了什么？ 培養(yǎng)了觀察力和想像力培養(yǎng)了觀察力和想像力 激發(fā)了強(qiáng)烈的求知欲激發(fā)了強(qiáng)烈的求知欲 養(yǎng)成了獨立意識養(yǎng)成了獨立意識 學(xué)會思索，認(rèn)識了美學(xué)會思索，認(rèn)識了美 體驗了生命的本真和快樂體驗了生命的本真和快樂 增加了閱歷，開闊了視野，小小心靈變得越來越充實。增加了閱歷，開闊了視野，小小心靈變得越來越充實。4.4. 從文中找出沈從文逃學(xué)的理由，請你概括沈從文逃學(xué)的原因。從文中找出沈從文逃學(xué)的理由，請你概括沈從文逃學(xué)的原因。 封建式教育壓制小孩的天性；封建式教育壓制小孩的天性； 對大自然多彩生活

11、的向往和強(qiáng)烈的求知欲。對大自然多彩生活的向往和強(qiáng)烈的求知欲。 1）簡單枯燥的私塾、學(xué)校教育無法滿足）簡單枯燥的私塾、學(xué)校教育無法滿足“我我”的好奇心。的好奇心。 2）生機(jī)盎然的大自然深深吸引著）生機(jī)盎然的大自然深深吸引著“我我”， 3）豐富多采的人間生活吸引著豐富多采的人間生活吸引著“我我”?！拔业闹腔蹜?yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳色、新鮮氣味而跳”。“我學(xué)會了用自己的眼睛看世界一切，我學(xué)會了用自己的眼睛看世界一切，到不同社會中去生活到不同社會中去生活”。從逃學(xué)的從逃學(xué)的看看從逃學(xué)后的從

12、逃學(xué)后的看看 從逃學(xué)的從逃學(xué)的看看 并不是厭惡書本知識，逃并不是厭惡書本知識，逃避知識學(xué)習(xí)，相反，他還把避知識學(xué)習(xí)，相反，他還把“小書小書”讀好了。讀好了。 用心觀察自然和社會生活，用心觀察自然和社會生活，用心思考，把用心思考，把“大書大書”讀好了。讀好了。 1 1、封建、封建式教育壓制小式教育壓制小孩的天性；孩的天性； 2 2、對大自、對大自然多彩生活的然多彩生活的向往向往和強(qiáng)烈的和強(qiáng)烈的求知欲求知欲。 5.5. 沈從文在文本中如何評價這段兒時的經(jīng)歷？沈從文在文本中如何評價這段兒時的經(jīng)歷？“總而言之，這樣玩一次，就只一次，總而言之，這樣玩一次，就只一次，也似乎比讀半年書還有益處。若把一也似乎

13、比讀半年書還有益處。若把一本好書同這種好地方僅我檢選一種，本好書同這種好地方僅我檢選一種，直到如今我還覺得不必看這本用文字直到如今我還覺得不必看這本用文字寫成的小書，卻應(yīng)當(dāng)去讀那本用人事寫成的小書，卻應(yīng)當(dāng)去讀那本用人事寫成的大書。寫成的大書?！?沈從文沈從文 6.6. 從文中來看，沈從文逃學(xué)嚴(yán)重嗎？你覺得他是個壞學(xué)生嗎？從文中來看，沈從文逃學(xué)嚴(yán)重嗎？你覺得他是個壞學(xué)生嗎？ 嚴(yán)重。嚴(yán)重。 沈從文并非是壞學(xué)生。沈從文的逃學(xué)并非不愛學(xué)習(xí)，而是為了更好的學(xué)習(xí)。沈從文并非是壞學(xué)生。沈從文的逃學(xué)并非不愛學(xué)習(xí)，而是為了更好的學(xué)習(xí)。從沈從文的經(jīng)歷可以看出，人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是一種親和的關(guān)系。人應(yīng)從沈從文的經(jīng)

14、歷可以看出，人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是一種親和的關(guān)系。人應(yīng)該取法自然的活力，汲取自然的營養(yǎng)，完善自己的精神品行。該取法自然的活力，汲取自然的營養(yǎng)，完善自己的精神品行。好奇好奇天真天真不受束縛不受束縛 向往自然向往自然喜歡幻想喜歡幻想7.7. 從文本中，你看出沈從文兒時是個怎樣的人？從文本中，你看出沈從文兒時是個怎樣的人？愛思考愛思考善觀察善觀察精讀文本，深入探究精讀文本，深入探究1.1.寫自傳要善于抓住真實生動的細(xì)節(jié)，沈從文在逃學(xué)過程中遇到有趣的人寫自傳要善于抓住真實生動的細(xì)節(jié)，沈從文在逃學(xué)過程中遇到有趣的人和事，請把有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫找出來。談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫的作用是什么。和事，請把有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫找出

15、來。談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫的作用是什么。 和逃學(xué)相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫主要有：和逃學(xué)相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫主要有： 從我家中到那個新的學(xué)塾里去時，路上我可看到從我家中到那個新的學(xué)塾里去時，路上我可看到 又有鐵匠鋪又有鐵匠鋪 落過大雨以后的水中玩耍落過大雨以后的水中玩耍 落過小雨以后的捉蟋蟀、斗蟋蟀落過小雨以后的捉蟋蟀、斗蟋蟀 偷桃子批杷偷桃子批杷 （2 2）作用：這些具體生動的細(xì)節(jié)描寫把逃學(xué)中所經(jīng)歷人事富有情趣地展示）作用：這些具體生動的細(xì)節(jié)描寫把逃學(xué)中所經(jīng)歷人事富有情趣地展示出來，使讀者可以深刻地領(lǐng)略大自然和社會生活對作者的人生觀所產(chǎn)生的巨大出來，使讀者可以深刻地領(lǐng)略大自然和社會生活對作者的人生觀所產(chǎn)生的巨大影響

16、，體會到影響，體會到“大書大書”的博大精深、奧妙無窮。的博大精深、奧妙無窮。2.2.沈從文在逃學(xué)過程中撲捉到大自然里的聲音、顏色、氣味，在大自然的親沈從文在逃學(xué)過程中撲捉到大自然里的聲音、顏色、氣味，在大自然的親近與熏陶中感受到了生命的本真和快樂。請談?wù)勀銖闹畜w會到什么？人與大自然近與熏陶中感受到了生命的本真和快樂。請談?wù)勀銖闹畜w會到什么？人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？ （1 1）聲音：）聲音：“若在四月落了點小雨，山地里田塍上各處都是蟋蟀聲音，真若在四月落了點小雨，山地里田塍上各處都是蟋蟀聲音，真使人心花怒放。使人心花怒放。”“”“蝙蝠的聲音，一只黃牛當(dāng)屠戶把刀割進(jìn)它喉中

17、時嘆息的聲音，蝙蝠的聲音，一只黃牛當(dāng)屠戶把刀割進(jìn)它喉中時嘆息的聲音，藏在田塍土穴中大黃喉蛇的鳴聲，黑暗中魚在水面撥刺的微聲藏在田塍土穴中大黃喉蛇的鳴聲，黑暗中魚在水面撥刺的微聲” （2 2）氣味：）氣味：“還各處去嗅聞，死蛇的氣味，腐草的氣味，屠戶身上的氣味，還各處去嗅聞，死蛇的氣味，腐草的氣味，屠戶身上的氣味，燒碗處土窯被雨淋以后放出的氣味，要我說來雖當(dāng)時無法用言語去形容，要我辨燒碗處土窯被雨淋以后放出的氣味，要我說來雖當(dāng)時無法用言語去形容，要我辨別卻十分容易。別卻十分容易?！?（3 3）顏色：）顏色：“城頭上有白色炊煙，街巷里有搖鈴鐺賣煤油的聲音城頭上有白色炊煙，街巷里有搖鈴鐺賣煤油的聲音

18、”“”“風(fēng)箱風(fēng)箱于是就連續(xù)發(fā)出一種吼聲，火爐上便放出一股臭煙同紅光。待到把赤紅的熱鐵拉于是就連續(xù)發(fā)出一種吼聲，火爐上便放出一股臭煙同紅光。待到把赤紅的熱鐵拉出擱放到鐵砧上時出擱放到鐵砧上時” 從沈從文的經(jīng)歷可以看出，人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是一種親和的關(guān)系。人應(yīng)從沈從文的經(jīng)歷可以看出，人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是一種親和的關(guān)系。人應(yīng)該取法自然的活力，汲取自然的營養(yǎng)，完善自己的精神品行。該取法自然的活力，汲取自然的營養(yǎng)，完善自己的精神品行。逃歸自然，尋找本真逃歸自然，尋找本真 從作者的描述看，作者的觀察敏銳，記憶超強(qiáng)，對現(xiàn)象世界十分傾心，對大從作者的描述看，作者的觀察敏銳，記憶超強(qiáng)，對現(xiàn)象世界十分傾心，對

19、大自然的聲、光、顏色、氣味、社會上的人與事懷有濃厚的興趣。他把大自然與社自然的聲、光、顏色、氣味、社會上的人與事懷有濃厚的興趣。他把大自然與社會生活稱為一本會生活稱為一本“大書大書”，他從這本，他從這本“大書大書”中學(xué)到了許多書本上沒有的東西，中學(xué)到了許多書本上沒有的東西，他在自然和社會中傾心體驗。他在自然和社會中傾心體驗。 尊重生命本真尊重生命本真 3. 3.從文本來看，兒時的經(jīng)歷對沈從文的人生產(chǎn)生了怎樣的影響？從文本來看，兒時的經(jīng)歷對沈從文的人生產(chǎn)生了怎樣的影響？ （1 1）感情上：感情流動而不凝固）感情上：感情流動而不凝固 （2 2）學(xué)識上：善觀察，智慧增長）學(xué)識上：善觀察，智慧增長 （

20、3 3）性格上：多思善疑，常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸）性格上：多思善疑，常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸 （4 4）審美上：認(rèn)識美）審美上：認(rèn)識美 （5 5）創(chuàng)作上：）創(chuàng)作上：“大書大書”對沈從文創(chuàng)作的影響：對沈從文創(chuàng)作的影響：1 1、培養(yǎng)培養(yǎng)了了 筆下細(xì)致的描寫筆下細(xì)致的描寫( (自然的、生活自然的、生活的）的）2 2、認(rèn)識認(rèn)識了生命了生命 3 3、水的影響水的影響 沈從文曾說：沈從文曾說：“值得回憶的值得回憶的哀樂人事哀樂人事常是常是濕濕的。的?！?“苦苦懷戀我家鄉(xiāng)那條沅水和水邊的人們，對我自己的作品，我比較喜愛的還苦苦懷戀我家鄉(xiāng)那條沅水和水邊的人們，對我自己的作品，我比較喜愛的還是描寫我家鄉(xiāng)水邊的哀樂人事

21、是描寫我家鄉(xiāng)水邊的哀樂人事” “ “我學(xué)會用小小腦子去思索一切，全虧得是我學(xué)會用小小腦子去思索一切，全虧得是水。我對于宇宙認(rèn)識得深一點，也虧得是水。水。我對于宇宙認(rèn)識得深一點，也虧得是水?！?“ “我在那條河流邊住下的日子約我在那條河流邊住下的日子約5 5年。這一大年。這一大堆日子中我差不多無日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長堆日子中我差不多無日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長路皆得住宿到橋邊與渡頭，值得回憶的哀樂人事路皆得住宿到橋邊與渡頭，值得回憶的哀樂人事常是濕的。常是濕的。” “ “我雖然離開了那條河流，我所寫的故事，我雖然離開了那條河流，我所寫的故事，卻多數(shù)是水邊的故事。故事中我所滿意的文章，卻多數(shù)是水邊

22、的故事。故事中我所滿意的文章，常用船上水上作背景，我故事中人物的性格，全常用船上水上作背景，我故事中人物的性格，全為我在水邊船上所見到的人物性格。我文字中一為我在水邊船上所見到的人物性格。我文字中一點憂郁氣氛，便因為被過去點憂郁氣氛，便因為被過去1515年前南方的陰雨天年前南方的陰雨天氣影響而來。氣影響而來。” （選自沈從文（選自沈從文我的寫作與水的關(guān)系我的寫作與水的關(guān)系） 水給爺爺水給爺爺“三樣?xùn)|西三樣?xùn)|西”： 他他曾說過：曾說過：“水的德性為兼容并包，從不水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物，卻也從不受它的玷污影響。不經(jīng)事物，

23、卻也從不受它的玷污影響。 他用不是時尚的方法去愛一個他用不是時尚的方法去愛一個多難的國家，他執(zhí)著地用自然的美，人多難的國家，他執(zhí)著地用自然的美，人性的美，后來是用古代文明的美編織了性的美，后來是用古代文明的美編織了一個樸實單純的理想。一個樸實單純的理想。 沈紅沈紅濕濕的想念濕濕的想念4.4.你如何看待本文所寫到的兒童身上表現(xiàn)出來的你如何看待本文所寫到的兒童身上表現(xiàn)出來的“野性野性”？ 沈從文的逃學(xué)并非不愛學(xué)習(xí)，而是為了更好的學(xué)習(xí)。沈從文的逃學(xué)并非不愛學(xué)習(xí)，而是為了更好的學(xué)習(xí)。 孩童的天性是游戲，兒童身上的孩童的天性是游戲，兒童身上的“野性野性”正是其天性的有機(jī)組成部分。沒有正是其天性的有機(jī)組成

24、部分。沒有了適當(dāng)?shù)牧诉m當(dāng)?shù)摹耙靶砸靶浴?，也就沒有了生命的敏感、好奇。也就不可能產(chǎn)生真正的創(chuàng)造，也就沒有了生命的敏感、好奇。也就不可能產(chǎn)生真正的創(chuàng)造力。力。 5. 5.本文屬于自傳，自傳有什么特點？試結(jié)合自傳特點對本文進(jìn)行解析。本文屬于自傳，自傳有什么特點？試結(jié)合自傳特點對本文進(jìn)行解析。 法國著名自傳詩學(xué)家菲力普法國著名自傳詩學(xué)家菲力普勒熱訥勒熱訥在他的在他的自傳契約自傳契約中給自傳的定義中給自傳的定義是：是：“當(dāng)某個人主要強(qiáng)調(diào)他的個人生活尤當(dāng)某個人主要強(qiáng)調(diào)他的個人生活尤其是他的個性的歷史時，我們把這個其是他的個性的歷史時，我們把這個人用散文體寫成的回顧性敘事稱作自人用散文體寫成的回顧性敘事稱作

25、自傳。傳?！?該定義涉及三個方面的因素。該定義涉及三個方面的因素。1 1語言形式：語言形式：a .a .敘事；敘事；b .b .散文體。散文體。2 2所探討的主題：個人生活、個性歷所探討的主題：個人生活、個性歷史。史。3 3作者的情形：作者的情形：a.a.作者、敘述者和人作者、敘述者和人物的同一；物的同一；b .b .敘事的回顧視角。敘事的回顧視角。 用真實生動的文字介紹自己、再現(xiàn)自用真實生動的文字介紹自己、再現(xiàn)自己的傳記，就是自傳。己的傳記，就是自傳。自傳的寫作，既是一個讓他人認(rèn)識你、自傳的寫作，既是一個讓他人認(rèn)識你、了解你的過程，也是一個靜默反觀、了解你的過程，也是一個靜默反觀、清理內(nèi)心的

26、自我反省的過程。清理內(nèi)心的自我反省的過程?；貞?、展現(xiàn)（細(xì)節(jié)）回憶、展現(xiàn)（細(xì)節(jié)）反思、批判反思、批判表現(xiàn)、解釋表現(xiàn)、解釋自我畫像自我畫像自我反省自我反省讓人了解讓人了解品味細(xì)節(jié)品味細(xì)節(jié)聯(lián)系反思聯(lián)系反思認(rèn)識傳主認(rèn)識傳主西方的自傳主張西方的自傳主張自傳是自傳是“一個人書寫自身一個人書寫自身”。西方自傳注重自我本身的歷史演變，西方自傳注重自我本身的歷史演變，分析今日之我與昔日之我的不同，追分析今日之我與昔日之我的不同，追尋自我人格完善，以自我審視、自我尋自我人格完善，以自我審視、自我反省為重。反省為重。西方自傳的第一要義是為讀者西方自傳的第一要義是為讀者( (公眾公眾) )打造一個真實的自我。打造一個

27、真實的自我。重人輕史重人輕史中國的自傳中國的自傳中國古代自傳一開始就與史學(xué)捆綁在中國古代自傳一開始就與史學(xué)捆綁在一起。一起。重史輕人重史輕人一個人，出身無論貴賤，容貌無論美一個人，出身無論貴賤，容貌無論美丑，經(jīng)歷或坎坷或平淡，在人生的路丑，經(jīng)歷或坎坷或平淡，在人生的路途上都會積累自己的記憶，自傳的作途上都會積累自己的記憶，自傳的作者猶如畫家，運(yùn)用手中這支妙筆把這者猶如畫家，運(yùn)用手中這支妙筆把這些寶貴的精神財富展現(xiàn)出來，將真實些寶貴的精神財富展現(xiàn)出來，將真實的自己畫出來。的自己畫出來。要畫好這幅自我畫像，作者要做到要畫好這幅自我畫像，作者要做到心心誠、眼細(xì)和手巧誠、眼細(xì)和手巧。 （1 1）“心誠

28、心誠”指的是畫家作者要指的是畫家作者要心懷真誠（心懷真誠（傳記的真實性傳記的真實性）。傅雷說：）。傅雷說：“有了真誠，才會有虛心；有了虛心，有了真誠，才會有虛心；有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。下虛偽的自尊心去了解自己?！苯o自己畫像就是要真正了解自己，拋開虛偽和粉飾，誠實坦然地面對自己。寫出舉世給自己畫像就是要真正了解自己，拋開虛偽和粉飾，誠實坦然地面對自己。寫出舉世名作名作邊城邊城的沈從文在自傳里并沒有隱晦自己的逃學(xué)生涯，而是真誠袒露了自己逃的沈從文在自傳里并沒有隱晦自己的逃學(xué)生涯，而是真誠袒露了自己逃學(xué)后如何在大自然里流連

29、忘返的快樂內(nèi)心，讀者在閱讀后不僅沒有感到不可思議，反學(xué)后如何在大自然里流連忘返的快樂內(nèi)心，讀者在閱讀后不僅沒有感到不可思議，反而更深刻地領(lǐng)會了他在文學(xué)作品里體現(xiàn)的熱衷自然、崇尚天性的藝術(shù)追求。而更深刻地領(lǐng)會了他在文學(xué)作品里體現(xiàn)的熱衷自然、崇尚天性的藝術(shù)追求。 （2 2）“眼細(xì)眼細(xì)”指的是作者要善于捕捉既真實又生動的細(xì)節(jié)（指的是作者要善于捕捉既真實又生動的細(xì)節(jié)（傳記的文學(xué)性、可傳記的文學(xué)性、可讀性讀性）。自傳除了讓人看到真實的人生經(jīng)歷，還要表現(xiàn)出豐滿突出的人物形象。生）。自傳除了讓人看到真實的人生經(jīng)歷，還要表現(xiàn)出豐滿突出的人物形象。生動傳神的細(xì)節(jié)描繪就是表現(xiàn)人物的重要手段。沈從文在自傳中對上學(xué)途

30、中看到的事動傳神的細(xì)節(jié)描繪就是表現(xiàn)人物的重要手段。沈從文在自傳中對上學(xué)途中看到的事物作了很多生動傳神的細(xì)節(jié)描寫，寫針鋪之形象物作了很多生動傳神的細(xì)節(jié)描寫，寫針鋪之形象門前永遠(yuǎn)必有一老人戴了極大門前永遠(yuǎn)必有一老人戴了極大的眼鏡，低下頭來在那里磨針。對皮匠、剃頭鋪、豆腐作坊、屠戶肉桌上的肉等都的眼鏡，低下頭來在那里磨針。對皮匠、剃頭鋪、豆腐作坊、屠戶肉桌上的肉等都突出了細(xì)節(jié)描寫。突出了細(xì)節(jié)描寫。 （3 3）“手巧手巧”指的是寫自傳要善于布局，巧于敘述（指的是寫自傳要善于布局，巧于敘述（傳記的文學(xué)性傳記的文學(xué)性）。自傳的）。自傳的寫作，和很多文體寫作一樣，也要講究結(jié)構(gòu)的精致巧妙。元曲大家喬吉談作曲有

31、六寫作，和很多文體寫作一樣，也要講究結(jié)構(gòu)的精致巧妙。元曲大家喬吉談作曲有六字訣字訣“鳳頭、豬肚、豹尾鳳頭、豬肚、豹尾”，強(qiáng)調(diào)開頭要俊秀光鮮，主體要充實飽滿，結(jié)尾要靈巧，強(qiáng)調(diào)開頭要俊秀光鮮，主體要充實飽滿，結(jié)尾要靈巧有力，這對傳記的結(jié)構(gòu)布局也是適用的。有力，這對傳記的結(jié)構(gòu)布局也是適用的。在敘述方法上，運(yùn)用順序法，即按照人從小到大的成長經(jīng)歷敘述，這樣寫的好處是在敘述方法上，運(yùn)用順序法，即按照人從小到大的成長經(jīng)歷敘述，這樣寫的好處是清楚流暢。清楚流暢。運(yùn)用倒敘法，即把后發(fā)生的事情先寫，然后再回頭敘述之前的經(jīng)歷，這運(yùn)用倒敘法，即把后發(fā)生的事情先寫，然后再回頭敘述之前的經(jīng)歷，這樣寫可以產(chǎn)生樣寫可以產(chǎn)生“

32、先聲奪人先聲奪人”的效果。無論采用何種方法，只要作品能呈現(xiàn)一個真性的效果。無論采用何種方法，只要作品能呈現(xiàn)一個真性情的自我，具備優(yōu)雅的藝術(shù)感染，就是一部好傳記，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品！本文按情的自我，具備優(yōu)雅的藝術(shù)感染，就是一部好傳記，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品！本文按照自己由小到大的順序?qū)?，思路清晰。照自己由小到大的順序?qū)?，思路清晰?推薦閱讀：沈從文傳 凌宇/著、沈從文的窘困、沈從文第一次講課、沈從文的愛情、鳳凰之子沈從文傳（結(jié)論篇） 金介甫/著。拓展延伸拓展延伸 2.從文章中的描寫來看,小時候的沈從文是一個常常逃學(xué)的孩子,由此來說,他是一個調(diào)皮而又不愿意讀書的學(xué)生,你同意這個觀點么？文中有沒有可以說明他不是壞學(xué)生的內(nèi)容？ 【提示提示】他的逃學(xué)和我們所說的逃學(xué)是不同的，他的不學(xué)是為了更好的學(xué)。從文中的這段描述可以看出來的。“可是只要我不逃學(xué)，在學(xué)校里我是不至于像其他那些人受處罰的。我從不用心念書，但我從不在應(yīng)當(dāng)背誦時節(jié)無法對付。許多書總是臨時來讀十遍八遍，背誦時節(jié)卻居然朗朗上口，一字不遺。也似乎就由于這份小小聰明，學(xué)校把我同一般同學(xué)一樣待遇，更使我輕視學(xué)校。家中不了解我為什么不想上進(jìn)，不好好的利用自己聰明用功，我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。”