山東省高考語文一輪 第二編 第二部分專題十三 文言文閱讀第一節(jié)課件 新人教版

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1、第二部分：古詩文閱讀第二部分：古詩文閱讀專題十三文言文閱讀專題十三文言文閱讀一、理解，能力層級為一、理解，能力層級為B1理解常見實詞在文中的含義。理解常見實詞在文中的含義。2了解常見文言虛詞在文中的用法了解常見文言虛詞在文中的用法(而、何、乎、乃、其、且、而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)。3理解并翻譯文中的句子。理解并翻譯文中的句子。二、分析綜合，能力層級為二、分析綜合，能力層級為C1篩選文中的信息。篩選文中的信息。2歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。3分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。分析

2、概括作者在文中的觀點態(tài)度。三、三、2012高考預(yù)測高考預(yù)測1縱觀縱觀2010年新課標(biāo)地區(qū)高考，文言文測試是題目出在年新課標(biāo)地區(qū)高考，文言文測試是題目出在“課課外外”，答案源自，答案源自“課內(nèi)課內(nèi)”。這里。這里“課外課外”的含義一般指的含義一般指“選材選材”是我們沒學(xué)過的，題目是沒做過的；是我們沒學(xué)過的，題目是沒做過的；“課內(nèi)課內(nèi)”的含義可從兩個的含義可從兩個方面理解：一是指測試的知識是我們方面理解：一是指測試的知識是我們“課內(nèi)課內(nèi)”學(xué)過的，二是我學(xué)過的，二是我們可以利用學(xué)過的知識加以推斷的。們可以利用學(xué)過的知識加以推斷的。2從選材上看，以人物傳記為主，還涉及其他散文、小說。從選材上看，以人物傳

3、記為主，還涉及其他散文、小說。從分值上看，句子翻譯覆蓋面大，分值較高。例如從分值上看，句子翻譯覆蓋面大，分值較高。例如2010年天津年天津卷。卷。第一節(jié)文言實詞第一節(jié)文言實詞1(2010山東卷山東卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。閱讀下面的文字，完成后面的題目。申甫傳申甫傳 汪汪琬琬申甫，云南人，任俠有口辯。為童子時，常系申甫，云南人，任俠有口辯。為童子時，常系鼠媐鼠媐于途。有道人過之，教甫為戲。遂命拾于途。有道人過之，教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數(shù)奔突不道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入

4、，貍鼠相拒者良久。道人乃耳語甫曰：貍鼠相拒者良久。道人乃耳語甫曰：“此所謂此所謂八陣圖也，童子亦欲學(xué)之乎？八陣圖也，童子亦欲學(xué)之乎？”甫時尚幼，不甫時尚幼，不解其語，即應(yīng)曰：解其語，即應(yīng)曰：“不愿也。不愿也?！钡廊怂烊?。道人遂去。明天啟初，甫方為浮屠，往來河南山東間，無所得。明天啟初，甫方為浮屠，往來河南山東間，無所得。入嵩山，入嵩山，復(fù)遇故童子時所見道人，乞其術(shù)，師事之。復(fù)遇故童子時所見道人，乞其術(shù)，師事之。道人瀕行，投以一道人瀕行，投以一卷書，遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車戰(zhàn)甚卷書，遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車戰(zhàn)甚具。甫遽留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。具。

5、甫遽留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。己而瘞己而瘞其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，故潁州大俠也，門下食客數(shù)百人，皆好言兵，然無一人及甫者。故潁州大俠也，門下食客數(shù)百人，皆好言兵，然無一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見聽信。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見聽信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門皆晝閉。于是庶吉愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以士劉公之綸、金公聲知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀

6、下，呼曰：溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。臣不才，愿以死自效?！彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為遂立授劉公為協(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營副總兵，然實無兵予甫，聽其召募。越三日，募卒稍集，率京營副總兵，然實無兵予甫，聽其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶皆市中窶人子不知操兵者，而甫所授術(shù)，又長于用車，卒不能人子不知操兵者，而甫所授術(shù)，又長于用車，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。辦。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時，權(quán)貴人俱不習(xí)兵，與劉公、金公數(shù)相左，又忌甫當(dāng)是時，權(quán)貴人俱不習(xí)兵，與劉公、金公數(shù)相左，又忌甫以白衣超用，謀先委之當(dāng)

7、敵，日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)，而以白衣超用，謀先委之當(dāng)敵，日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)，而會武經(jīng)略滿桂敗歿于安定門外。滿桂者，故大同總兵官，會武經(jīng)略滿桂敗歿于安定門外。滿桂者，故大同總兵官，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至盧溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn)，縋城出，未至盧溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn)，中飛矢數(shù)十，遂見殺。中飛矢數(shù)十，遂見殺。于是權(quán)貴人爭咎甫，而于是權(quán)貴人爭咎甫，而譏劉公、金公不知人。譏劉公、金公不知人。及北兵引歸，竟無理甫及北兵引歸，竟無理甫死者。距甫死數(shù)

8、日，劉公復(fù)八路出師，趨遵化，死者。距甫死數(shù)日，劉公復(fù)八路出師，趨遵化，獨帥麾下營娘娘山，遇伏發(fā)，督將士殊死戰(zhàn)，獨帥麾下營娘娘山，遇伏發(fā)，督將士殊死戰(zhàn)，逾一晝夜，諸路援兵不至，亦死之。逾一晝夜，諸路援兵不至，亦死之。(選自選自堯峰文鈔堯峰文鈔卷三十四，有刪改卷三十四，有刪改)【注注】 媐媐(x)：嬉戲。：嬉戲。 瘞瘞(y)：埋葬。：埋葬。 窶窶(j)：貧窮。：貧窮。解析：解析：考查重點實詞考查重點實詞“卒卒”的通假情況，一定要在原文中理的通假情況，一定要在原文中理解，聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。要把實詞的解釋帶入解，聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。要把實詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎

9、原文的語言環(huán)境。卒，通到原句原文中，看看是否合乎原文的語言環(huán)境。卒，通“猝猝”，倉猝。倉猝。還應(yīng)學(xué)會聯(lián)系學(xué)過的知識來判斷，如教材還應(yīng)學(xué)會聯(lián)系學(xué)過的知識來判斷，如教材孟子見梁襄王孟子見梁襄王中中“卒然問曰：卒然問曰：天下惡乎定？天下惡乎定？”，其中，其中“卒卒”就是這個意思，就是這個意思，再如再如赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)中中“五萬兵難卒合五萬兵難卒合”，其中，其中“卒卒”就是通假就是通假字字“猝猝”。答案：答案：D【參考譯文參考譯文】申甫，云南人，好為行俠仗義之事，口才很好。他申甫，云南人，好為行俠仗義之事，口才很好。他還是小孩子的時候，曾在路上用繩子系著一只老鼠玩耍。有一個道還是小孩子的時候，曾在路上

10、用繩子系著一只老鼠玩耍。有一個道人路過此地，就教申甫戲耍老鼠。他叫申甫從路邊撿來幾塊石頭，人路過此地，就教申甫戲耍老鼠。他叫申甫從路邊撿來幾塊石頭，四散擺放在地上，把老鼠放到四散的石塊之中，老鼠多次奔逃，都四散擺放在地上，把老鼠放到四散的石塊之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久，一只貍貓被吸引過來，貍貓想抓老鼠，也始終無逃不出去。不久，一只貍貓被吸引過來，貍貓想抓老鼠，也始終無法進入石陣，貍貓和老鼠相持了很長一段時間。道人于是在申甫的法進入石陣，貍貓和老鼠相持了很長一段時間。道人于是在申甫的耳旁悄悄地說：耳旁悄悄地說：“這就是人們所說的八陣圖，小孩子你想學(xué)嗎？這就是人們所說的八陣圖，小孩子你想

11、學(xué)嗎？”申申甫此時還小，不懂道人的話，當(dāng)即回答說：甫此時還小，不懂道人的話，當(dāng)即回答說：“不想學(xué)。不想學(xué)?！钡廊司妥吡?。道人就走了。明代天啟初年，當(dāng)時申甫已經(jīng)做了和尚，在河明代天啟初年，當(dāng)時申甫已經(jīng)做了和尚，在河南、山東一帶來往，在佛法上沒有什么造詣。南、山東一帶來往，在佛法上沒有什么造詣。他來到嵩山，又遇見自己小時候見到的道人，他來到嵩山，又遇見自己小時候見到的道人，就要求學(xué)習(xí)道人的法術(shù)，拜道人為師。道人臨就要求學(xué)習(xí)道人的法術(shù)，拜道人為師。道人臨走時，丟給他一卷書，就告別而去，不知到哪走時，丟給他一卷書，就告別而去，不知到哪里去了。申甫打開這卷書，看到書里講的都是里去了。申甫打開這卷書，看到

12、書里講的都是古代的兵法，而且對車戰(zhàn)的介紹非常具體。申古代的兵法，而且對車戰(zhàn)的介紹非常具體。申甫就留在嵩山，學(xué)習(xí)了一年多，不再鉆研佛學(xué)甫就留在嵩山，學(xué)習(xí)了一年多，不再鉆研佛學(xué)了。了。不久，申甫把兵書埋在嵩山下，前往潁州，在潁州人劉廷傳處，不久，申甫把兵書埋在嵩山下，前往潁州，在潁州人劉廷傳處，做了他的門客。劉廷傳，原先是潁州的大俠，門下有幾百名食客，做了他的門客。劉廷傳，原先是潁州的大俠，門下有幾百名食客，都喜歡談?wù)摫?，然而沒有一人能比得上申甫。劉廷傳資助申甫，都喜歡談?wù)摫?，然而沒有一人能比得上申甫。劉廷傳資助申甫，讓他前往京城。申甫多次拜見朝廷公卿，向他們介紹自己學(xué)到的讓他前往京城。申甫多

13、次拜見朝廷公卿，向他們介紹自己學(xué)到的兵法，然而始終沒有人相信他的話。明愍帝即位，元兵從大安口兵法，然而始終沒有人相信他的話。明愍帝即位，元兵從大安口入侵，很快逼近了京城，京城的九道城門白天都關(guān)閉了。在這種入侵，很快逼近了京城，京城的九道城門白天都關(guān)閉了。在這種情況下，庶吉士劉之綸、金聲知道形勢緊迫，就向朝廷推薦申甫。情況下，庶吉士劉之綸、金聲知道形勢緊迫，就向朝廷推薦申甫。明愍帝在便殿召見申甫，用溫和懇切的言語慰勞他，申甫感激明愍帝在便殿召見申甫，用溫和懇切的言語慰勞他，申甫感激涕零，在便殿的臺階下磕頭，大聲呼喊：涕零，在便殿的臺階下磕頭，大聲呼喊：“我沒有什么才能，我沒有什么才能，愿意以死效

14、忠陛下。愿意以死效忠陛下。”愍帝就當(dāng)即授劉之綸為協(xié)理戎政兵部右愍帝就當(dāng)即授劉之綸為協(xié)理戎政兵部右侍郎，金聲以御史的身份任參軍，而申甫任京營副總兵，然而侍郎，金聲以御史的身份任參軍，而申甫任京營副總兵，然而實際上沒有給申甫一兵一卒，只是讓他自己去招募士兵。過了實際上沒有給申甫一兵一卒，只是讓他自己去招募士兵。過了三天，只招募到少量的兵員，都是城里的窮人，不知道怎么使三天，只招募到少量的兵員，都是城里的窮人，不知道怎么使用兵器，而申甫學(xué)到的兵法，是擅長車戰(zhàn)，士兵不能操練。申用兵器，而申甫學(xué)到的兵法，是擅長車戰(zhàn)，士兵不能操練。申甫正要選個日子部署軍隊，還沒來得及備戰(zhàn)。甫正要選個日子部署軍隊，還沒來得

15、及備戰(zhàn)。正當(dāng)這個時候，朝廷里的權(quán)貴們都不熟悉兵法，正當(dāng)這個時候，朝廷里的權(quán)貴們都不熟悉兵法，與劉、金二人的很多意見不一致，又妒忌申甫與劉、金二人的很多意見不一致，又妒忌申甫本來是個百姓，卻得到越級任用，就出主意讓本來是個百姓，卻得到越級任用，就出主意讓他先出頭去抵擋敵人，他們不分白天黑夜地送他先出頭去抵擋敵人，他們不分白天黑夜地送來兵符，催促申甫出城迎戰(zhàn)，而正逢武經(jīng)略滿來兵符，催促申甫出城迎戰(zhàn)，而正逢武經(jīng)略滿桂在安定門外戰(zhàn)敗身亡。滿桂，原先是大同總桂在安定門外戰(zhàn)敗身亡。滿桂，原先是大同總兵官，是知名的老將，因為支援朝廷趕往京城，兵官，是知名的老將，因為支援朝廷趕往京城，明愍帝正倚重于他。滿桂兵

16、敗以后，京城朝野明愍帝正倚重于他。滿桂兵敗以后，京城朝野震驚。在這種情況下，申甫不得已，痛哭，趁震驚。在這種情況下，申甫不得已，痛哭，趁著夜里帶著手下的士兵用繩子吊下城墻，出了著夜里帶著手下的士兵用繩子吊下城墻，出了城，還沒到盧溝橋，士兵就逃得所剩無幾了。城，還沒到盧溝橋，士兵就逃得所剩無幾了。申甫親自肉搏迎戰(zhàn)，中了數(shù)十支箭，就這樣申甫親自肉搏迎戰(zhàn)，中了數(shù)十支箭，就這樣被殺了。于是權(quán)貴們爭相把責(zé)任推給申甫，被殺了。于是權(quán)貴們爭相把責(zé)任推給申甫，而且嘲諷劉、金二人薦人不當(dāng)。等到敵兵撤而且嘲諷劉、金二人薦人不當(dāng)。等到敵兵撤退后，竟然沒人理會申甫戰(zhàn)死這件事。距離退后，竟然沒人理會申甫戰(zhàn)死這件事。距離

17、申甫死后幾天，劉之綸又分八路出兵，趕往申甫死后幾天，劉之綸又分八路出兵，趕往遵化，獨自率領(lǐng)部下在娘娘山安營扎寨，遇遵化，獨自率領(lǐng)部下在娘娘山安營扎寨，遇見伏兵襲擊，劉之綸監(jiān)督將士拼死迎戰(zhàn)，打見伏兵襲擊，劉之綸監(jiān)督將士拼死迎戰(zhàn)，打了一天一夜，各路援兵沒有趕到，劉之綸也了一天一夜，各路援兵沒有趕到，劉之綸也戰(zhàn)死了。戰(zhàn)死了。2(2010江蘇卷江蘇卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。閱讀下面的文言文，完成后面的題目。南陽縣君謝氏墓志銘南陽縣君謝氏墓志銘 歐陽修歐陽修慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：“吾妻謝氏亡矣。吾妻謝氏

18、亡矣?！必の乙糟懚嵫伞Ｓ栉聪咀?。丐我以銘而葬焉。予未暇作。居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：“吾妻故太吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，殮以嫁殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。時之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其

19、衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語言容止，必怡以和。言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則見吾妻之怡怡吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則見吾妻之怡怡而忘其憂，而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：及時事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉

20、而歸，必問曰：今日孰與飲而樂乎？今日孰與飲而樂乎？聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：君所君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：今西兵未解，天下重困，盜今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣！幸矣！其所以能安居貧而不困者，其性識明而知道理多類此。其所以能安居貧而不困者，其性識明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂唯文字可以著嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂唯文字

21、可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也。且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也?！比舸?，予忍不銘？若此，予忍不銘？(選自選自歐陽修全集歐陽修全集，有刪節(jié)，有刪節(jié))解析：解析：B容止：儀容舉止容止：儀容舉止(根據(jù)根據(jù)漢語大詞典漢語大詞典解釋解釋)?！爸怪埂奔从屑从小熬幼?、止息居住、止息”意，所以此詞不單指意，所以此詞不單指“形貌形貌”。答案：答案：B【參考譯文參考譯文】慶歷四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生從慶歷四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我，拿出他悼念亡妻的詩作，并悲傷地說

22、：吳興來看我，拿出他悼念亡妻的詩作，并悲傷地說：“我的妻我的妻子謝氏死了。子謝氏死了。”請我寫一篇墓志銘來安葬她。我當(dāng)時沒有空閑請我寫一篇墓志銘來安葬她。我當(dāng)時沒有空閑寫作。寫作。過了一年，他寫了七八封書信來，書信中沒有不提到給謝氏寫過了一年，他寫了七八封書信來，書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。并且說：墓志銘的。并且說：“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當(dāng)時都是舉世聞名的人，世家榮耀。謝氏深的妹妹。希深父子當(dāng)時都是舉世聞名的人，世家榮耀。謝氏生于一個富盛的家族，她二十歲嫁給了我，總共過了十七年就生于一個富盛的家族，她二十歲嫁給了我，總共過

23、了十七年就去世了。去世了。死的時候，用出嫁時的衣服死的時候，用出嫁時的衣服(給她給她)穿上入棺，我的穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了?？墒侵x氏卻安適自貧窮超乎尋常，就可以知道了?？墒侵x氏卻安適自在在(不嫌棄不嫌棄)，治理家庭，有她自己的辦法。家里的，治理家庭，有她自己的辦法。家里的飲食器皿，雖然不是很多，但飲食器皿，雖然不是很多，但(飯菜飯菜)一定做得精細一定做得精細又有味；我們的衣服不論舊的新的，都一定清洗得又有味；我們的衣服不論舊的新的，都一定清洗得干干凈凈，并縫補得整整齊齊；所居住的房舍雖然干干凈凈，并縫補得整整齊齊；所居住的房舍雖然簡陋卑微，但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔；她簡

24、陋卑微，但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔；她的一言一行和日常起居，都很和悅從容。我一世貧的一言一行和日常起居，都很和悅從容。我一世貧窮由來已久，外出時有幸能與賢士大夫共游而感到窮由來已久，外出時有幸能與賢士大夫共游而感到快樂，回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩快樂，回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂，讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是憂，讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧。妻子對我的幫助吧。我經(jīng)常與士大夫交談，謝氏多從屏風(fēng)后悄悄聽我經(jīng)常與士大夫交談，謝氏多從屏風(fēng)后悄悄聽我們談話，過后，她對某人的才能、品德好壞我們談話，過后，她對某人的才能、品德好壞以及時事的

25、得失都能作出評價，都評說得有條以及時事的得失都能作出評價，都評說得有條有理。我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，有理。我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，她一定會問：她一定會問：今日和誰飲酒這么快樂呢？今日和誰飲酒這么快樂呢？聽說聽說是與賢能的人飲酒，就高興；如果不是，就感是與賢能的人飲酒，就高興；如果不是，就感嘆道：嘆道：您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了？出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了？這一年，這一年，南方大旱，她仰頭看見飛蝗而感嘆說：南方大旱，她仰頭看見飛蝗而感嘆說：如今西如今西夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除，天下蒼生賦稅很重、

26、夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除，天下蒼生賦稅很重、生活困難，盜賊又在江淮地區(qū)強勢出來作亂，生活困難，盜賊又在江淮地區(qū)強勢出來作亂，而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又來。而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又來。我作為婦人，死了還得能有夫君埋葬我，已經(jīng)算是幸運的了！我作為婦人，死了還得能有夫君埋葬我，已經(jīng)算是幸運的了！她她之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦，是因為她見識高明之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦，是因為她見識高明而且懂得道理多才能如此。而且懂得道理多才能如此。(此處翻譯值得商榷，應(yīng)該是兩個方面，此處翻譯值得商榷，應(yīng)該是兩個方面，一是安居貧而不困，一是性識明而知道理，對上文的總結(jié)?？煞皇前簿迂毝焕В皇切?/p>

27、識明而知道理，對上文的總結(jié)?？煞g為：她能安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形，她見識高譯為：她能安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形，她見識高明而且懂得道理，大多像這樣。明而且懂得道理，大多像這樣。“之所以之所以”可不必譯出?？刹槐刈g出。)哎！她一生受我貧困所哎！她一生受我貧困所累，而去世后也沒有得到厚葬，只有文字可以累，而去世后也沒有得到厚葬，只有文字可以彰顯她的不朽。而且她的平生尤其懂得文章是彰顯她的不朽。而且她的平生尤其懂得文章是最珍貴的；死后能得到這樣的墓志銘，希望能最珍貴的；死后能得到這樣的墓志銘，希望能以此安慰她的靈魂，而且彌補我的悲痛。這是以此安慰她的靈魂，而且彌補我的悲痛。這

28、是我經(jīng)常向您請求為她寫墓志銘的原因啊。我經(jīng)常向您請求為她寫墓志銘的原因啊?！毕襁@像這種情況，我能忍心不寫嗎？種情況，我能忍心不寫嗎？ 解析：解析：A屈：屈服。例如：富貴不能淫，貧賤不能屈：屈服。例如：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。移，威武不能屈，此之謂大丈夫。答案：答案：A【參考譯文參考譯文】胡叟，字叫倫許，是安定臨涇人。他的上代有胡叟，字叫倫許，是安定臨涇人。他的上代有做官之人，做官之人，(他的姓他的姓)是西夏大姓。胡叟小時候很聰明，年近十是西夏大姓。胡叟小時候很聰明，年近十三歲，辨析疑難解釋事理，在鄉(xiāng)國聞名。他心里所領(lǐng)悟的三歲，辨析疑難解釋事理，在鄉(xiāng)國聞名。他心里所領(lǐng)悟

29、的(事事理理)，同成年人辯駁，很少有被折服，同成年人辯駁，很少有被折服(的時候的時候)。他所學(xué)的知識沒。他所學(xué)的知識沒有經(jīng)過名師傳授，友人勸他，胡叟說：有經(jīng)過名師傳授，友人勸他，胡叟說：“先圣的言論，精義傳先圣的言論，精義傳神的地方，它只有神的地方，它只有易易嗎？嗎？(我我)還是認為值得思考的地方過還是認為值得思考的地方過半。末世迂腐的讀書人，略微轉(zhuǎn)變剛?cè)岬牡匚?，哪里有探索深半。末世迂腐的讀書人，略微轉(zhuǎn)變剛?cè)岬牡匚?，哪里有探索深奧的道理沒有征兆的呢？接近真理的精義，不一定在今世了。奧的道理沒有征兆的呢？接近真理的精義，不一定在今世了。”等到他博覽群書，再次用眼睛精讀，都能在口等到他博覽群書，再

30、次用眼睛精讀，都能在口中背誦出來。中背誦出來。(胡叟胡叟)喜歡寫文章，既善于寫典喜歡寫文章，既善于寫典雅的詞句，又精通通俗的詞句。因為姚政將衰，雅的詞句，又精通通俗的詞句。因為姚政將衰，于是于是(他他)來到長安觀察風(fēng)俗民情，不露姓名，來到長安觀察風(fēng)俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認出。當(dāng)時的京兆隱藏行蹤，害怕別人看見并認出。當(dāng)時的京兆尹韋祖思，很少讀典章，蔑視當(dāng)時的人，知道尹韋祖思，很少讀典章，蔑視當(dāng)時的人，知道胡叟到此地，宣召他與他見面。祖思像平常對胡叟到此地，宣召他與他見面。祖思像平常對待一般的讀書人那樣，招待胡叟很輕慢，胡叟待一般的讀書人那樣，招待胡叟很輕慢，胡叟略微與祖思說了

31、幾句天氣冷熱的話，就拂衣而略微與祖思說了幾句天氣冷熱的話，就拂衣而出來了。祖思堅決挽留胡叟，說：出來了。祖思堅決挽留胡叟，說：“正想同你談?wù)胪阏務(wù)撎烊说臅r候，為什么急匆匆地要回去呢？論天人的時候，為什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答說：胡叟回答說：“談?wù)撎烊说娜舜蟾畔龊芫谜務(wù)撎烊说娜舜蟾畔龊芫昧耍慊ハ嗔私?，何必像這樣夸耀自己了，同你互相了解，何必像這樣夸耀自己啊。啊?！庇谑遣宦渥碗x開了。到了主人家，于是不落坐就離開了。到了主人家，為韋、杜二族作賦，一夜就寫完成，當(dāng)時他為韋、杜二族作賦，一夜就寫完成，當(dāng)時他年齡十八歲。他的文章記述前人的記載，不年齡十八歲。他的文章記述前人的記載，不違

32、背舊美，敘述中世之事，有調(diào)和當(dāng)時的事，違背舊美，敘述中世之事，有調(diào)和當(dāng)時的事，然而不涉及輕賤侮慢之詞。人們都以他的才然而不涉及輕賤侮慢之詞。人們都以他的才華為奇，害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他華為奇，害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他的文章，認為的文章，認為(他的文章他的文章)純屬玩笑不莊重。純屬玩笑不莊重。胡叟孤身飄零困頓不得志，沒有做官入仕的路，胡叟孤身飄零困頓不得志，沒有做官入仕的路，于是進入漢中。劉義隆時梁、秦二州的刺史馮于是進入漢中。劉義隆時梁、秦二州的刺史馮翊翊(y)吉翰，認為胡叟是才士，對他相當(dāng)?shù)囟Y吉翰，認為胡叟是才士，對他相當(dāng)?shù)囟Y待。授予胡叟輔佐之職，不適合待。授予胡叟輔佐之職，不

33、適合(胡叟胡叟)的志向。的志向。沒有多久，吉翰調(diào)往益州做官，胡叟隨他進入沒有多久，吉翰調(diào)往益州做官，胡叟隨他進入蜀地，時常被豪俊所尊崇。當(dāng)時蜀地的和尚法蜀地，時常被豪俊所尊崇。當(dāng)時蜀地的和尚法成，聚集帶領(lǐng)僧兵，成，聚集帶領(lǐng)僧兵，(人數(shù)人數(shù))差不多達到千人，差不多達到千人，鑄造丈六高的金像。鑄造丈六高的金像。劉義隆憎恨法成聚眾，將對他施加殺頭刑罰。劉義隆憎恨法成聚眾，將對他施加殺頭刑罰。胡叟聽到這件事，馬上趕赴丹陽，開口申訴法胡叟聽到這件事，馬上趕赴丹陽，開口申訴法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，贈送胡叟珍貴的物品，價值千法成感激

34、胡叟，贈送胡叟珍貴的物品，價值千余匹綢。胡叟對法成說：余匹綢。胡叟對法成說：“緯蕭是什么人，能緯蕭是什么人，能舍棄明珠？我為德行而請命，拿錢財干什么？舍棄明珠？我為德行而請命，拿錢財干什么？”一點也不接受法成所贈的禮物。一點也不接受法成所贈的禮物。解析：解析：D趣：通趣：通“促促”，副詞，馬上、迅速。，副詞，馬上、迅速。答案：答案：D 所謂所謂“通假字通假字”，是指古代漢語中用音同或音近的字代替或假，是指古代漢語中用音同或音近的字代替或假借某個本字的現(xiàn)象。有如下一些情形：借某個本字的現(xiàn)象。有如下一些情形：1聲旁字代替形聲字，如聲旁字代替形聲字，如“昂其直，居為奇貨昂其直，居為奇貨”(促織促織)

35、中中的的“直直”通通“值值”。2形聲字代替聲旁字，如形聲字代替聲旁字，如“其稱文小而其指極大其稱文小而其指極大”(屈原列屈原列傳傳)中的中的“指指”通通“旨旨”。3同聲旁的字相互替代，如同聲旁的字相互替代，如“涂有餓莩而不知發(fā)涂有餓莩而不知發(fā)”(寡人之寡人之于國也于國也)中的中的“涂涂”通通“途途”。4同音或音近的字相互替代，如同音或音近的字相互替代，如“旦日不可不蚤自來謝項旦日不可不蚤自來謝項王王”(鴻門宴鴻門宴)中的中的“蚤蚤”通通“早早”。 下列不含通假字的一項是下列不含通假字的一項是()A距關(guān)，毋內(nèi)諸侯距關(guān)，毋內(nèi)諸侯B贏糧而景從贏糧而景從C趣舍萬殊趣舍萬殊 D若屬皆且為所虜若屬皆且為所

36、虜解析：解析：A項，項，“內(nèi)內(nèi)”通通“納納”，“ 使其入使其入”的意思；的意思；“距距”通通“拒拒”。B項，項，“景景”通通“影影”，“影子影子”的意思。的意思。C項，項，“趣趣”通通“趨趨”，“往、取往、取”的意思。的意思。答案：答案：D下列句中不含通假字的一項是下列句中不含通假字的一項是()A善刀而藏之善刀而藏之B騎皆伏曰：騎皆伏曰：“如大王言。如大王言?！盋驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽D莫春者，春服既成莫春者，春服既成解析：解析：A項，項，“善善” 通通“繕繕”， 修治，拭擦。修治，拭擦。B項，項，“伏伏”通通“服服”，佩服。，佩服。D項，項，“莫莫”通通“暮暮”，

37、晚，將盡。晚，將盡。答案：答案：C1全面掌握教材中出現(xiàn)的通假字。全面掌握教材中出現(xiàn)的通假字。2根據(jù)上下文意來判定是否通假。根據(jù)上下文意來判定是否通假。通假字是約定俗成的，不能隨意通假，因此，在熟記所學(xué)過的課通假字是約定俗成的，不能隨意通假，因此，在熟記所學(xué)過的課文中的通假字的基礎(chǔ)上，如果根據(jù)上下文的文意理解不通的某一文中的通假字的基礎(chǔ)上，如果根據(jù)上下文的文意理解不通的某一個字或者詞，我們可以辨析它是否存在通假現(xiàn)象。個字或者詞，我們可以辨析它是否存在通假現(xiàn)象。1下列各句中有通假字的一項是下列各句中有通假字的一項是()A羽扇綸巾羽扇綸巾B大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物

38、C檣櫓灰飛煙滅檣櫓灰飛煙滅D一尊還酹江月一尊還酹江月解析：解析：D“尊尊”通通“樽樽”，酒杯。，酒杯。答案：答案：D2下列沒有通假字的一句是下列沒有通假字的一句是 ()A賈家莊幾為巡徼所陵迫死賈家莊幾為巡徼所陵迫死B具以北虛實告東西二閫具以北虛實告東西二閫 C而境界危惡，層見錯出而境界危惡，層見錯出D無可奈何，而死固付之度外矣無可奈何，而死固付之度外矣解析：解析：A項，項，“陵陵”通通“凌凌”，欺侮。，欺侮。B項，項，“具具”通通“俱俱”，全，都。，全，都。C項，項，“見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)”，出現(xiàn)。，出現(xiàn)。答案：答案：D3下列句中不含通假字的一項是下列句中不含通假字的一項是()A而境界危惡，層見錯

39、出而境界危惡，層見錯出 B眾不能堪，抶而仆之眾不能堪，抶而仆之C主辱，臣死有余僇 D斂貲財以送其行斂貲財以送其行解析：解析：A項，項，“見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)”，出現(xiàn)；，出現(xiàn)；C項，項，“僇僇”通通“戮戮”，罪；罪；D項，項，“貲貲”通通“資資”。答案：答案：B4下列各句中都含通假字的一項是下列各句中都含通假字的一項是()張良出，要項伯張良出，要項伯距關(guān)，毋內(nèi)諸侯距關(guān)，毋內(nèi)諸侯沛公不勝杯杓沛公不勝杯杓愿伯具言臣之不敢倍德也愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不可不蚤自來謝項王旦日不可不蚤自來謝項王沛沛公曰：公曰：“孰與君少長？孰與君少長？” 因擊沛公于坐因擊沛公于坐令將軍與臣有令將軍與臣有郤郤臣請入，與之同命

40、臣請入，與之同命A BC D解析：解析：要要邀；內(nèi)邀；內(nèi)納；倍納；倍背；蚤背；蚤早；坐早；坐座；座；郤郤隙。隙。答案：答案：A高考中文言閱讀的考查實詞詞義的第一題，往往會出現(xiàn)沒有見過的高考中文言閱讀的考查實詞詞義的第一題，往往會出現(xiàn)沒有見過的實詞或難以理解的實詞。如實詞或難以理解的實詞。如2010年廣東卷的第一題。年廣東卷的第一題。(2010廣東卷廣東卷)閱讀下面的文言文，回答問題。閱讀下面的文言文，回答問題。解析：解析：A項，語：告訴。項，語：告訴。B 項，委：舍棄，丟棄。項，委：舍棄，丟棄。C項，識：項，識：知道，引申為意識到。其中知道，引申為意識到。其中B項中的項中的“委委”就是很少見的

41、一個就是很少見的一個文言實詞，推斷其詞義要根據(jù)上下文意來推測。文言實詞，推斷其詞義要根據(jù)上下文意來推測。答案：答案：D【參考譯文參考譯文】皇上對諸將說：皇上對諸將說：“宋忠把兵馬駐扎在懷來，對居宋忠把兵馬駐扎在懷來，對居庸關(guān)有必爭之勢，趁他未到，可以先攻擊他。庸關(guān)有必爭之勢，趁他未到，可以先攻擊他?！备魑粚④姸颊f：各位將軍都說：“敵眾我寡，難以與他們爭鋒，攻擊不便，應(yīng)該固守以等待他們敵眾我寡，難以與他們爭鋒，攻擊不便，應(yīng)該固守以等待他們到來。到來?！被噬险f：皇上說：“你們不知道，賊寇剛剛聚集，他們的內(nèi)心不你們不知道，賊寇剛剛聚集，他們的內(nèi)心不統(tǒng)一，宋忠性情輕浮急躁，少有謀略，剛愎自用，乘他們立

42、足未統(tǒng)一，宋忠性情輕浮急躁，少有謀略，剛愎自用，乘他們立足未穩(wěn)，攻擊他們一定能打敗他們。穩(wěn)，攻擊他們一定能打敗他們?！惫镂慈眨噬下黍T兵步兵精銳八千人，束裹鎧甲，急速前進。癸未日，皇上率騎兵步兵精銳八千人，束裹鎧甲，急速前進。甲申日，到了懷來。之前，抓獲賊寇的間諜，說宋忠騙北平甲申日，到了懷來。之前，抓獲賊寇的間諜，說宋忠騙北平將士說：將士說：“投降的士兵全家都被皇上所殺，丟棄的尸體填滿投降的士兵全家都被皇上所殺，丟棄的尸體填滿了溝壑，應(yīng)該為親人報仇。了溝壑，應(yīng)該為親人報仇。”將士聽說后，有的人信有的人將士聽說后，有的人信有的人不信。不信。皇上知道了這事，就把投降將士的家人作為皇上知道了這事，

43、就把投降將士的家人作為前鋒，用他們原來的旗幟。眾人從遠處看見前鋒，用他們原來的旗幟。眾人從遠處看見旗幟，知道他們的父兄子弟都在，高興地說：旗幟，知道他們的父兄子弟都在，高興地說：“噫！我們本沒有災(zāi)禍，這是宋都督欺騙我們，噫！我們本沒有災(zāi)禍，這是宋都督欺騙我們，幾乎被他誤導(dǎo)。幾乎被他誤導(dǎo)?！庇谑蔷偷垢隁w降。宋忠剩余于是就倒戈歸降。宋忠剩余的人倉皇應(yīng)戰(zhàn)，陣勢還沒有擺成，皇上的人倉皇應(yīng)戰(zhàn)，陣勢還沒有擺成，皇上(已經(jīng)已經(jīng))指揮軍隊渡河，吶喊著直沖敵陣，宋忠大敗，指揮軍隊渡河，吶喊著直沖敵陣，宋忠大敗，逃奔到城內(nèi)。燕軍乘機而入，宋忠情急之下逃奔到城內(nèi)。燕軍乘機而入，宋忠情急之下藏于廁所，搜查捕獲了他，并

44、且擒拿了俞瑱，藏于廁所，搜查捕獲了他，并且擒拿了俞瑱，在軍陣上斬殺孫泰，余下的人全部投降。在軍陣上斬殺孫泰，余下的人全部投降。準(zhǔn)確推斷不理解的實詞的含義，考生可采用以下幾個解題技法：準(zhǔn)確推斷不理解的實詞的含義，考生可采用以下幾個解題技法：1語境推斷法。文言實詞含義豐富，大多存在一詞多義的現(xiàn)語境推斷法。文言實詞含義豐富，大多存在一詞多義的現(xiàn)象，所以要想對其含義進行準(zhǔn)確的界定、理解，考生須要聯(lián)系象，所以要想對其含義進行準(zhǔn)確的界定、理解，考生須要聯(lián)系上下文的語境進行推斷。上下文的語境進行推斷。2巧借字形法。中國漢字中會意字和形聲字占很大一部分，巧借字形法。中國漢字中會意字和形聲字占很大一部分，因此考

45、生可以根據(jù)實詞的形旁來判斷其含義。因此考生可以根據(jù)實詞的形旁來判斷其含義。3遷移聯(lián)想法。近幾年的高考文言文考查題趨于淺近，且貼近生遷移聯(lián)想法。近幾年的高考文言文考查題趨于淺近，且貼近生活，貼近課本。因此，考生在揣測文中實詞的含義時可以遷移聯(lián)活，貼近課本。因此，考生在揣測文中實詞的含義時可以遷移聯(lián)想，從而對這些實詞作出正確的解釋。想，從而對這些實詞作出正確的解釋。4語法辨別法。所謂語法辨別，指運用現(xiàn)代漢語的語法常識，通語法辨別法。所謂語法辨別，指運用現(xiàn)代漢語的語法常識，通過判斷實詞詞性的方法對所給選項進行推斷排除。過判斷實詞詞性的方法對所給選項進行推斷排除。5妙用修辭法。在古代漢語中常常會出現(xiàn)妙

46、用修辭法。在古代漢語中常常會出現(xiàn)“互文見義互文見義”“”“同義詞同義詞復(fù)用復(fù)用”等文言現(xiàn)象，因此考生可以根據(jù)這一特征，借助已知實詞等文言現(xiàn)象，因此考生可以根據(jù)這一特征，借助已知實詞的含義推斷未知實詞的含義。的含義推斷未知實詞的含義。1閱讀下面的文言文，完成文后題目。閱讀下面的文言文，完成文后題目。柳秀才柳秀才明季，蝗生青兗間，漸集于沂，沂令憂之。退臥暑幕，夢一秀才明季，蝗生青兗間，漸集于沂，沂令憂之。退臥暑幕，夢一秀才來謁，峨冠綠衣，狀貌修偉，自言御蝗有策。詢之，答云：來謁，峨冠綠衣，狀貌修偉，自言御蝗有策。詢之，答云：“明明日西南道上有婦跨碩腹牝驢子，蝗神也。哀之，可免。日西南道上有婦跨碩腹

47、牝驢子，蝗神也。哀之，可免?！绷町愔Ａ町愔?。治具出邑南。伺良久，果有婦高髻褐帔，獨控老蒼衛(wèi)，緩蹇治具出邑南。伺良久，果有婦高髻褐帔，獨控老蒼衛(wèi)，緩蹇北度。北度。即蒸香，捧卮酒，迎拜道左，捉驢不令去。婦問：即蒸香，捧卮酒，迎拜道左，捉驢不令去。婦問：“大夫?qū)⒑未蠓驅(qū)⒑螢?？為？”令便哀求：令便哀求：“區(qū)區(qū)小治，幸憫脫蝗口。區(qū)區(qū)小治，幸憫脫蝗口?！眿D曰：婦曰：“可恨柳秀才可恨柳秀才饒舌，泄我密機！當(dāng)即以其身受，不損禾稼可耳。饒舌，泄我密機！當(dāng)即以其身受，不損禾稼可耳。”乃盡三卮，乃盡三卮，瞥不復(fù)見。瞥不復(fù)見。后蝗來，飛蔽天日，竟不落禾田，盡集楊柳，過處柳葉都盡。后蝗來，飛蔽天日，竟不落禾田，盡集楊

48、柳，過處柳葉都盡。方悟秀才柳神也?；蛟疲悍轿蛐悴帕褚??；蛟疲骸笆窃坠賾n民所感。是宰官憂民所感?！闭\然哉！誠然哉！(選選自自聊齋志異聊齋志異，有刪改，有刪改)【注注】緩蹇：遲緩艱難的樣子。緩蹇：遲緩艱難的樣子。解析：解析：D項中的項中的“瞥瞥”，應(yīng)解釋為，應(yīng)解釋為“一瞥之時一瞥之時”，喻其短暫，喻其短暫，即即“倏忽，一下子倏忽，一下子”。答案：答案：D【參考譯文參考譯文】明朝末年，青、兗二州發(fā)生蝗災(zāi)，并漸漸蔓延明朝末年，青、兗二州發(fā)生蝗災(zāi)，并漸漸蔓延到沂縣，沂縣的縣令對此很擔(dān)憂。這天在公堂幕后休息時睡著到沂縣，沂縣的縣令對此很擔(dān)憂。這天在公堂幕后休息時睡著了，夢中見一位秀才前來拜見，秀才頭戴高

49、冠，身穿綠衣，狀了，夢中見一位秀才前來拜見，秀才頭戴高冠，身穿綠衣，狀貌修偉，自稱有抵御蝗災(zāi)的好辦法。問他有什么辦法，秀才回貌修偉，自稱有抵御蝗災(zāi)的好辦法。問他有什么辦法，秀才回答說：答說：“明日在西南道上，有個婦人騎著一頭大肚子母驢，她明日在西南道上，有個婦人騎著一頭大肚子母驢，她就是蝗神。向她哀求，可以免卻蝗災(zāi)。就是蝗神。向她哀求，可以免卻蝗災(zāi)?！笨h令感到這個夢很奇縣令感到這個夢很奇怪。就置辦好酒食早早來到城南。怪。就置辦好酒食早早來到城南。等了很長時間，果然有個婦人，梳著高高的發(fā)等了很長時間，果然有個婦人，梳著高高的發(fā)髻、披著褐色斗篷，獨自一人騎著老驢，緩步髻、披著褐色斗篷，獨自一人騎著

50、老驢，緩步往北走著?？h令當(dāng)即點燃香燭，捧著酒杯，迎往北走著?？h令當(dāng)即點燃香燭，捧著酒杯，迎上前去，恭謹(jǐn)?shù)卣驹诘缆纷筮?，并捉住驢子不上前去，恭謹(jǐn)?shù)卣驹诘缆纷筮?，并捉住驢子不讓走。婦人問：讓走。婦人問：“您想干什么？您想干什么？”縣令便哀求道：縣令便哀求道：“區(qū)區(qū)小縣，希望能得到您的憐憫，逃脫蝗區(qū)區(qū)小縣，希望能得到您的憐憫，逃脫蝗口！口！”婦人說：婦人說：“可恨柳秀才多嘴，泄露我的機可恨柳秀才多嘴，泄露我的機密！那就讓他身受蝗害，不損害莊稼就是了。密！那就讓他身受蝗害，不損害莊稼就是了?！庇谑秋嬀迫?，轉(zhuǎn)眼間不見了。于是飲酒三杯，轉(zhuǎn)眼間不見了。過后蝗蟲飛來，遮天蔽日，卻不落在莊稼地，過后蝗蟲飛來，

51、遮天蔽日，卻不落在莊稼地，只是云集在柳樹上，蝗蟲經(jīng)過的地方，柳葉只是云集在柳樹上，蝗蟲經(jīng)過的地方，柳葉全被吃光了?？h令這才明白夢中的秀才就是全被吃光了?？h令這才明白夢中的秀才就是柳神。有人說：柳神。有人說：“這是縣官憂民所感動的。這是縣官憂民所感動的?！贝_實如此。確實如此。2閱讀下面的文言文，完成文后題目。閱讀下面的文言文，完成文后題目。黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾，聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎得疾，聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲

52、之曰：悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也?！奔灿?，與之同游清疾愈，與之同游清泉寺。泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西！休將白發(fā)唱蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。黃雞?！笔侨?，劇飲而歸。是日，劇飲而歸。(選自選自蘇軾集蘇軾集，有刪改，有刪改)

53、解析：解析：B項中的項中的“絕人絕人”，應(yīng)解釋為，應(yīng)解釋為“超過同輩，聰明過超過同輩，聰明過人人”。答案：答案：B【參考譯文參考譯文】黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，于湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，于是去那里觀察田地，得了病，聽說有個麻橋是去那里觀察田地，得了病，聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾，就去他那里請人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾，就去他那里請他看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明領(lǐng)悟他看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明領(lǐng)悟超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個，超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個，就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑說：

54、就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑說：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我們兩個我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我們兩個都是當(dāng)代的怪人。都是當(dāng)代的怪人?！辈『弥?，和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣病好之后，和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路，那里有個王羲之的洗筆池，水城外兩里多路，那里有個王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。我作很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。我作了一首詩歌：了一首詩歌：“山下短短的蘭芽浸在溪水中，松山下短短的蘭芽浸在溪水中，松林里沙子路上干凈沒有污泥，晚間瀟瀟細雨里林里沙子路上干凈沒有污泥，晚間瀟瀟細雨里子規(guī)啼鳴。誰說是人老了不再年輕？你看那流子規(guī)啼鳴。誰

55、說是人老了不再年輕？你看那流水還能向西！不要因為年老就唱起水還能向西！不要因為年老就唱起黃雞催曉黃雞催曉朱朱顏易逝顏易逝那種消極悲觀的歌曲。那種消極悲觀的歌曲。”這一天，喝得非這一天，喝得非常痛快才回去。常痛快才回去。一詞多義，就是指一個詞在不同的語言環(huán)境中具有不同的含義。一詞多義，就是指一個詞在不同的語言環(huán)境中具有不同的含義。文言實詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個詞往往少則有幾個義項，文言實詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項。如多則有十幾個義項。如“抗抗”，在，在“抗辭慷慨抗辭慷慨”(指南錄后指南錄后序序)中為中為“剛正不阿剛正不阿”之義；在之義；在“非抗于九國之師也

56、非抗于九國之師也”(過過秦論秦論)中為中為“匹敵，相當(dāng)匹敵，相當(dāng)”之義。又如之義。又如“諸諸”，在，在“懷王與懷王與諸將約諸將約”(鴻門宴鴻門宴)中為中為“眾多，各眾多，各”之義；作兼詞時，用之義；作兼詞時，用在句中當(dāng)在句中當(dāng)“之于之于”講；在講；在“王嘗語莊子以好樂，有王嘗語莊子以好樂，有諸？諸？”(莊暴見孟子莊暴見孟子)中相當(dāng)于中相當(dāng)于“之乎之乎”。解析：解析：本題考查文言實詞本題考查文言實詞“誠誠”的意思，其中：確實；的意思，其中：確實；確實；如果，果真；如果，果真。確實；如果，果真；如果，果真。答案：答案：A 對下列兩組句子加點詞的意義判斷正確的一項是對下列兩組句子加點詞的意義判斷正確

57、的一項是()A相同，相同相同，相同 B不同，相同不同，相同C相同，不同相同，不同 D不同，不同不同，不同解析：解析：本題考查文言實詞的一詞多義現(xiàn)象。其中除：臺階；本題考查文言實詞的一詞多義現(xiàn)象。其中除：臺階；拜官，授職。殆：幾乎；大概。拜官，授職。殆：幾乎；大概。答案：答案：D1很多考生感覺學(xué)習(xí)文言實詞非常吃力，覺得沒有規(guī)律可循，很多考生感覺學(xué)習(xí)文言實詞非常吃力，覺得沒有規(guī)律可循，其實不然。對于考綱中規(guī)定的其實不然。對于考綱中規(guī)定的120個文言實詞，考生應(yīng)重點掌握，個文言實詞，考生應(yīng)重點掌握，特別是文言實詞的本義要當(dāng)成重點來記憶。掌握了實詞的本義，特別是文言實詞的本義要當(dāng)成重點來記憶。掌握了實

58、詞的本義，再由本義延伸出引申義或比喻義，這樣就可以較快捷地掌握詞語再由本義延伸出引申義或比喻義，這樣就可以較快捷地掌握詞語的含義，以簡馭繁，從而收到事半功倍的效果。的含義，以簡馭繁，從而收到事半功倍的效果。2須要特別指出的是，在高考中，對文言實詞的考查并不僅須要特別指出的是，在高考中，對文言實詞的考查并不僅僅局限于這僅局限于這120個常見的文言實詞，有時一些較為生僻的詞甚個常見的文言實詞，有時一些較為生僻的詞甚至是雙音節(jié)詞語也會考查，這就需要考生根據(jù)已知的文言實詞至是雙音節(jié)詞語也會考查，這就需要考生根據(jù)已知的文言實詞的含義和上下文的文意來推斷該實詞的含義。的含義和上下文的文意來推斷該實詞的含義

59、。1下列各組句子中，加點詞的意義相同的一組是下列各組句子中，加點詞的意義相同的一組是()解析：解析：A對著；阻擋。對著；阻擋。B.適合；必定。適合；必定。C.應(yīng)當(dāng)；判罪。應(yīng)當(dāng)；判罪。D.應(yīng)當(dāng)；應(yīng)當(dāng)。應(yīng)當(dāng)；應(yīng)當(dāng)。答案：答案：D解析：解析：A為為“主張主張”；B.為為“道義道義”；例句與；例句與C項均為項均為“道理，規(guī)律道理，規(guī)律”；D.為為“意向，主張意向，主張”。答案：答案：C解析：解析： A“度度”均為度量，計算；均為度量，計算；B.“度度”均為估計；均為估計；C.前前“度度”考慮，后考慮，后“度度”估計；估計；D.“度度”均為限度。均為限度。答案：答案：C解析：解析：A不是。不是。B.除了

60、。除了。C.責(zé)怪。責(zé)怪。D.不對，錯誤。不對，錯誤。答案：答案：C解析：解析：A使擔(dān)負，使承受。使擔(dān)負，使承受。B.依仗，憑借。依仗，憑借。C.辜負，對不辜負，對不起。起。D.違背。違背。答案：答案：C古今異義，是指古代漢語中的某一個詞語仍然保留在現(xiàn)代漢語中，古今異義，是指古代漢語中的某一個詞語仍然保留在現(xiàn)代漢語中，但其含義卻有所改變。文言文中有相當(dāng)一部分實詞的意義古今有但其含義卻有所改變。文言文中有相當(dāng)一部分實詞的意義古今有了不少變化，詞義或擴大或縮小，或轉(zhuǎn)移，或改變了詞的感情色了不少變化，詞義或擴大或縮小，或轉(zhuǎn)移，或改變了詞的感情色彩及其使用的對象、語境等。彩及其使用的對象、語境等。古今漢

61、語中，除大部分連詞意義相同外，大多數(shù)詞語即使詞形相古今漢語中，除大部分連詞意義相同外，大多數(shù)詞語即使詞形相同，含義也多有不同。同，含義也多有不同。解析：解析：D項項“河?xùn)|河?xùn)|”，在文中指，在文中指“黃河以東黃河以東”，“河河”的意的意義現(xiàn)已擴大，泛指河流。義現(xiàn)已擴大，泛指河流。答案：答案：D解析：解析：A項古義為東方道路上招待過客的主人，今義為招待項古義為東方道路上招待過客的主人，今義為招待來客的主人。意思相近。來客的主人。意思相近。B項古義為秋季的天空，今義為秋季。項古義為秋季的天空，今義為秋季。C項古義為出使的人，今義為出門時帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等。項古義為出使的人，今義為出門時帶的包裹、

62、箱子、網(wǎng)籃等。D項古義為形體和容貌，今義為對事物的形象或性質(zhì)加以描述。項古義為形體和容貌，今義為對事物的形象或性質(zhì)加以描述。答案：答案：A正確理解古今異義，考生可從以下方面入手：正確理解古今異義，考生可從以下方面入手：1要區(qū)分所給詞語是否由兩個詞組成。如要區(qū)分所給詞語是否由兩個詞組成。如“璧有瑕，請指示璧有瑕，請指示王王”(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)中的中的“指示指示”為為“指指”和和“示示”兩個兩個詞，譯為詞，譯為“指出來，給指出來，給看看”；而在現(xiàn)代漢語中；而在現(xiàn)代漢語中“指示指示”為一為一個詞。個詞。2即使所給詞語古今都是一個詞，也要看其含義是否相同。即使所給詞語古今都是一個詞，也要

63、看其含義是否相同。如如“宣言曰：宣言曰：我見相如，必辱之。我見相如，必辱之。” (廉頗藺相如列廉頗藺相如列傳傳)中的中的“宣言宣言”，在此為，在此為“揚言揚言”之義。在現(xiàn)代漢語中之義。在現(xiàn)代漢語中“宣言宣言”作名詞，則為作名詞，則為“(國家、政黨或團體國家、政黨或團體)對重大問題公開對重大問題公開表示意見以進行宣傳號召的文告表示意見以進行宣傳號召的文告”之義；作動詞，則為之義；作動詞，則為“宣告，宣告，聲明聲明”之義。之義。3結(jié)合所給詞語的感情色彩加以區(qū)分。如結(jié)合所給詞語的感情色彩加以區(qū)分。如“先帝不以臣卑先帝不以臣卑鄙鄙”(出師表出師表)中，中，“卑鄙卑鄙”的含義是的含義是“地位卑賤，見識淺

64、地位卑賤，見識淺陋陋”，在古代漢語中是自謙的詞語；在現(xiàn)代漢語中，在古代漢語中是自謙的詞語；在現(xiàn)代漢語中“卑鄙卑鄙”意意為為“(語言、行為語言、行為)惡劣；不道德惡劣；不道德”，是貶義詞。，是貶義詞。4要注意古代漢語中的偏義復(fù)詞與現(xiàn)代漢語詞義的區(qū)別。偏要注意古代漢語中的偏義復(fù)詞與現(xiàn)代漢語詞義的區(qū)別。偏義復(fù)詞是指由兩個意義相關(guān)或相反的語素組合而成，但只表達義復(fù)詞是指由兩個意義相關(guān)或相反的語素組合而成，但只表達其中一個語素的意義的雙音節(jié)詞。如其中一個語素的意義的雙音節(jié)詞。如“晝夜勤作息晝夜勤作息”(孔雀孔雀東南飛東南飛)中的中的“作息作息”，偏指，偏指“作作(勞作勞作)”，沒有，沒有“息息(休息休息

65、)”的意義；在現(xiàn)代漢語中的意義；在現(xiàn)代漢語中“作息作息”是一個詞，意為是一個詞，意為“工作和休工作和休息息”。總之，這類詞語不多，除了歸納記憶外，還可以根據(jù)詞語本身總之，這類詞語不多，除了歸納記憶外，還可以根據(jù)詞語本身的含義和上下文的文意準(zhǔn)確推斷出其與現(xiàn)代漢語的異同。的含義和上下文的文意準(zhǔn)確推斷出其與現(xiàn)代漢語的異同。解析：解析：A項中項中“所以所以”表原因。表原因。B項中項中“非常非?！笔鞘恰安煌瑢げ煌瑢こ３！钡囊馑肌５囊馑?。D項中項中“至于至于”是是“到到”的意思。的意思。答案：答案：C解析：解析：“不行不行”古指不能走路，今指差；古指不能走路，今指差；“成立成立”古指成人自立，今指組建成功

66、，或有根據(jù)站得住；古指成人自立，今指組建成功，或有根據(jù)站得住；“告告訴訴”古指申訴，今指說給別人聽，讓人知道；古指申訴，今指說給別人聽，讓人知道；“私情私情”古指個人的感情，今指私人的交情或不正當(dāng)?shù)母星?。古指個人的感情，今指私人的交情或不正當(dāng)?shù)母星?。答案：答案：C解析：解析：本題考查古今異義現(xiàn)象。本題考查古今異義現(xiàn)象。B項，項，“往往往往”：古，到處；：古，到處；今，表示某種情況時常存在或經(jīng)常發(fā)生。今，表示某種情況時常存在或經(jīng)常發(fā)生。C項，項，“束發(fā)束發(fā)”：古，：古，十五歲；今，系著頭發(fā)。十五歲；今，系著頭發(fā)。D項，項，“學(xué)書學(xué)書”：古，學(xué)寫字；今，：古，學(xué)寫字；今，學(xué)習(xí)書本。學(xué)習(xí)書本。答案：答案：A解析：解析：A項項“時間時間”是此時、現(xiàn)實的意思，與現(xiàn)代漢語用法是此時、現(xiàn)實的意思，與現(xiàn)代漢語用法不同。不同。B項項“雖然雖然”表示轉(zhuǎn)折，與現(xiàn)代漢語用法一樣。表示轉(zhuǎn)折，與現(xiàn)代漢語用法一樣。C項項“將將”動詞，拿來；動詞，拿來；“來來”過來；與現(xiàn)代漢語不同。過來；與現(xiàn)代漢語不同。D項項“扶扶持持”當(dāng)心、留意；與現(xiàn)代漢語不同。當(dāng)心、留意；與現(xiàn)代漢語不同。答案：答案：B偏義復(fù)詞，是指一個復(fù)音詞由