2019屆高三政治二輪復(fù)習(xí) 第一篇 專題攻關(guān) 專題十 辯證唯物論與認(rèn)識論課件.ppt

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專題十辯證唯物論與認(rèn)識論 考點一哲學(xué)與馬克思主義基本原理 織筌得魚 定向突破 1 哲學(xué)與實踐 1 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考 2 哲學(xué)影響和指導(dǎo)實踐 哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 2 世界觀與方法論 1 世界觀決定方法論 方法論體現(xiàn)世界觀 2 哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 知識交匯 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一這個 統(tǒng)一 強調(diào)了世界觀與方法論的一一對應(yīng)關(guān)系 體現(xiàn)了世界觀對方法論的決定作用 3 哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 1 具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是對各門具體科學(xué)的概括和總結(jié) 并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 反過來 哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 2 二者是共性與個性 一般與個別的關(guān)系 4 哲學(xué)的基本問題 思維和存在 意識和物質(zhì)的關(guān)系 5 馬克思主義哲學(xué)的三大特征 1 第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合 2 實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 3 實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 6 馬克思主義中國化的理論成果 1 毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展 實事求是是毛澤東思想的精髓 實事求是 群眾路線 獨立自主是活的靈魂 2 中國特色社會主義理論體系 是馬克思主義中國化的最新理論成果 3 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義 怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題 真題鑒賞 1 2018 全國卷 T23 習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出 在人類思想史上 沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響 馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程 至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系 馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響 來自于它 代表了最廣大人民的根本利益 對未來理想社會的構(gòu)想與設(shè)計 提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案 是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A B C D 解析 選B 本題主要考查馬克思主義哲學(xué)的知識 考查考生調(diào)動和運用知識的能力 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 揭示了世界發(fā)展的一般規(guī)律 認(rèn)為人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體 因此 它對人類文明產(chǎn)生了深刻影響 正確 不是產(chǎn)生深刻影響的原因 馬克思主義哲學(xué)為解決問題提供了科學(xué)的方法論 而不是現(xiàn)成答案 錯誤 2 2018 全國卷 T21 黨的十八大以來 中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求 以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律 社會主義建設(shè)規(guī)律 人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識 從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義 怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題 形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 這表明 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 源于理論研究和理論斗爭 是時代變化和社會發(fā)展的產(chǎn)物 是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶 完成了對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識A B C D 解析 選C 本題主要考查馬克思主義中國化的理論成果 解答本題的關(guān)鍵是把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的依據(jù) 中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求 堅持理論和實踐結(jié)合 形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 由此可見 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是時代變化和社會發(fā)展 的產(chǎn)物 是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶 正確 實踐是認(rèn)識的來源 中的 源于理論研究和理論斗爭 說法錯誤 說法否認(rèn)了認(rèn)識的無限性和上升性 仿真精選 1 愛因斯坦說 哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ) 可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展 指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路 這句話說明 具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是 科學(xué)之科學(xué) 哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) 世界觀決定方法論A B C D 解析 選B 哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ) 體現(xiàn)了 哲學(xué)一經(jīng)建立 又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展 體現(xiàn)了 哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括與總結(jié) 并非所有哲學(xué)觀點都是正確的 錯誤 材料沒有涉及世界觀與方法論的關(guān)系 與材料無關(guān) 2 2018 德州二模 黨的十八大以來 以習(xí)近平為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求 運用馬克思主義基本原理不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 取得重大理論創(chuàng)新成果 形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南 這說明 符合時代要求的理論創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的根本動力 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際 使主觀符合客觀 解放思想 與時俱進(jìn)是實事求是的目標(biāo)A B C D 解析 選C 本題考查實踐與認(rèn)識 物質(zhì)與意識的關(guān)系 結(jié)合新的時代條件和實踐要求 形成新的指導(dǎo)思想 為中華民族偉大復(fù)興提供行動指南 既體現(xiàn)了理論創(chuàng)新的積極作用 又體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一 符合題意 矛盾和實踐是推動事物發(fā)展的根本動力 錯誤 實踐是認(rèn)識的目的 錯誤 考點二運動與規(guī)律 織筌得魚 定向突破 1 物質(zhì) 運動 靜止的關(guān)系 理解技巧 運動與靜止 量變與質(zhì)變 矛盾主次方面當(dāng)事物處于量變階段而沒有實現(xiàn)質(zhì)的突破時 當(dāng)事物矛盾的主要方面在地位上沒有發(fā)生根本變化時 事物處于絕對運動和相對靜止?fàn)顟B(tài) 2 尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性 1 尊重規(guī)律 按規(guī)律辦事 離不開主觀能動性的發(fā)揮 發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件 2 發(fā)揮主觀能動性必須以尊重規(guī)律為基礎(chǔ) 主觀能動性要受到規(guī)律的制約 主觀能動性發(fā)揮的程度 依賴于對規(guī)律的掌握程度 3 把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來 4 既要反對片面夸大人的主觀能動性 否認(rèn)規(guī)律的客觀性 盲目蠻干的唯心主義錯誤 也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性 忽視人的主觀能動性 無所作為的機械唯物主義錯誤 知識交匯 思想政治教材中的 規(guī)律 貨幣流通量規(guī)律 價值規(guī)律 生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律 上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律等 任何規(guī)律都是客觀的 不能被創(chuàng)造 消滅 建立 改變 但可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件 從而改變規(guī)律發(fā)生作用的形式和效果 真題鑒賞 1 2018 全國卷 T22 習(xí)近平在黨的十九大報告中提出 從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化 再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國 是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排 我們要堅忍不拔 鍥而不舍 奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章 新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號 社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配 社會的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一 社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程 社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A B C D 解析 選C 本題綜合考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一 社會發(fā)展的客觀性等知識 解答本題的題眼是 新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排 從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化 再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國 是從量變到質(zhì)變 再從新的量變到新的質(zhì)變的過程 體現(xiàn) 了社會發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性 符合題意 相關(guān)戰(zhàn)略安排既尊重了客觀實際 又要求積極努力 做到了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一 符合題意 表述錯誤 社會的發(fā)展是客觀的 不受人的意志和意愿的支配 表述錯誤 社會的發(fā)展是新事物不斷代替舊事物的過程 2 2017 全國卷 T23 2016年12月 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào) 做好高校思想政治工作 要因事而化 因時而進(jìn) 因勢而新 要遵循思想政治工作規(guī)律 遵循教書育人規(guī)律 遵循學(xué)生成長規(guī)律 不斷提高工作能力和水平 上述論斷包含的哲學(xué)方法論是 一切以時間 地點 條件為轉(zhuǎn)移 以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點 從一般到個別 再到一般的認(rèn)識方法 把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來A B C D 解析 選B 本題主要考查從實際出發(fā) 發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律相結(jié)合 解答本題的關(guān)鍵是把握材料關(guān)鍵信息 如 因事而化 因時而進(jìn) 因勢而新 遵循思想政治工作規(guī)律 遵循教書育人規(guī)律 遵循學(xué)生成長規(guī)律 做好高校思想政治工作 要因事而化 因時而進(jìn) 因勢而新 體現(xiàn)了一切以時間 地點 條件 為轉(zhuǎn)移 從實際出發(fā)的要求 正確 要遵循思想政治工作規(guī)律 遵循教書育人規(guī)律 遵循學(xué)生成長規(guī)律 體現(xiàn)了把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來 正確 說法錯誤 意識是主觀的 不能作為實踐的出發(fā)點 實踐的出發(fā)點應(yīng)該是客觀實際 說法錯誤 認(rèn)識方法是從個別到一般 再由一般到個別的方法 3 2016 全國卷 T22 在長征途中 毛澤東非常重視情報工作 及時掌握敵方的部署與動向 根據(jù)敵我雙方力量的變化 尋找敵方薄弱環(huán)節(jié) 靈活調(diào)動軍隊 四渡赤水 終于擺脫了敵兵的圍追堵截 毛澤東用兵如神的奧秘在于 重視調(diào)查研究 依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識作為軍事行動的出發(fā)點 善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律 認(rèn)識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A B C D 解析 選B 本題考查從實際出發(fā) 客觀規(guī)律 解答本題的關(guān)鍵是把握毛澤東用兵如神的真正奧秘在于重視調(diào)查研究 把握事物變化發(fā)展的規(guī)律 正確且符合題意 加固訓(xùn)練 2014 全國卷 T21 地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷 最近 研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng) 產(chǎn)生了原始的 可供生命使用的能量源 三磷酸腺苷分子的早期形式 該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性 上述試驗進(jìn)一步證明 無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì) 無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的 必然的 無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式 無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識的A B C D 解析 選B 仿真精選 1 習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出 中國特色社會主義進(jìn)入新時代 我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾 但是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變 我國是世界最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變 這一論斷蘊含的哲理是 物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 社會發(fā)展是在其基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的 矛盾具有特殊性 要具體問題具體分析 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A B C D 解析 選B 這一論斷蘊含了物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 矛盾具有特殊性 要具體問題具體分析的哲理 符合題意 混淆了社會主要矛盾與社會基本矛盾 材料沒有涉及 曲折性 排除 2 近年來 牛蛙在國內(nèi)市場需求旺盛 某青年農(nóng)民抓住商機 大量培育和飼養(yǎng)牛蛙 但起初因不熟悉牛蛙生活習(xí)性 導(dǎo)致大量死亡 造成了一定的經(jīng)濟損失 為了提高牛蛙飼養(yǎng)水平 他日夜蹲守在飼養(yǎng)場 潛心研究牛蛙生活習(xí)性 經(jīng)過不懈努力 最終成為當(dāng)?shù)赜忻酿B(yǎng)蛙致富能手 該青年農(nóng)民的經(jīng)歷啟示我們世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號 尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的 發(fā)揮主觀能動性是事業(yè)取得成功的必要條件 要根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律 規(guī)律的表現(xiàn)復(fù)雜多變 是必然性和偶然性的統(tǒng)一A B C D 解析 選B 該青年農(nóng)民抓住商機 潛心研究等 既發(fā)揮了主觀能動性 又做到了按規(guī)律辦事 符合題意 忽視了違背規(guī)律現(xiàn)象的存在 錯誤 規(guī)律是必然的聯(lián)系 排除 3 2018 廈門二模 產(chǎn)業(yè)興旺 生態(tài)宜居 鄉(xiāng)風(fēng)文明 治理有效 生活富裕 是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求 某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?圍繞 一溪三軸連四區(qū) 多點匯文湖 的布局 打造集新農(nóng)村建設(shè) 精準(zhǔn)扶貧 產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村 這說明該地 重視人與自然和諧發(fā)展 按規(guī)律辦事 立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求 提出具體發(fā)展思路 積極發(fā)揮主觀能動性 堅持客觀與主觀相統(tǒng)一 充分挖掘本地優(yōu)勢資源 做到一切從實際出發(fā)A B C D 解析 選B 本題以鄉(xiāng)村振興為題材考查唯物論知識 錯誤 立足實際而不是立足 戰(zhàn)略要求 堅持主觀與客觀的統(tǒng)一 題肢中顛倒了位置 錯誤 提取材料中 美麗鄉(xiāng)村 生態(tài)宜居 和 結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?即可對應(yīng)出 易錯提醒 把握好主客觀事物的關(guān)系 做事情的出發(fā)點是 實際 而非思想意識 是堅持主觀與客觀的統(tǒng)一 而非做到客觀與主觀的統(tǒng)一 考點三物質(zhì)與意識 織筌得魚 定向突破 1 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理 知識交匯 從辯證的實際出發(fā)聯(lián)系具有多樣性 要求我們一切以時間 地點 條件為轉(zhuǎn)移 要從聯(lián)系的 發(fā)展的 全面的 具體的實際出發(fā) 要把握實際情況的重點和主流 2 意識能動性的具體表現(xiàn)與主觀能動性 理解技巧 辯證看待意識的反作用 1 性質(zhì) 正確的意識對人們認(rèn)識和改造世界的活動起促進(jìn)作用 錯誤的意識起阻礙作用 2 領(lǐng)域 對人們改造世界 生理活動有作用 3 過程 在實踐中 人們利用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西 從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化 3 意識能動性的特點 1 目的性側(cè)重于行動目標(biāo) 方式和步驟的確定 2 自覺選擇性強調(diào)意識對象的選擇 3 主動創(chuàng)造性突出意識反映的程度 不僅能反映事物的外部現(xiàn)象 而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 和時間跨度 追溯過去 反映當(dāng)前 推測未來 真題鑒賞 1 2017 全國卷 T22 黨的十八屆五中全會強調(diào) 實現(xiàn) 十三五 時期發(fā)展目標(biāo) 破解發(fā)展難題 厚植發(fā)展優(yōu)勢 必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新 協(xié)調(diào) 綠色 開放 共享的發(fā)展理念 這是因為 發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性 發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成敗 發(fā)展理念變革往往是發(fā)展實踐變革的先導(dǎo) 發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A B C D 解析 選C 本題綜合考查哲學(xué) 理論創(chuàng)新的作用的相關(guān)知識 解答本題的關(guān)鍵是把握牢固樹立并切實貫徹發(fā)展理念的原因 牢固樹立并切實貫徹發(fā)展理念 是因為發(fā)展理念要指導(dǎo) 十三五 發(fā)展 破解難題 發(fā)展理念變革 是社會發(fā)展變革的先導(dǎo) 發(fā)展理念正確會指導(dǎo)發(fā)展實踐取得成功 由此判斷 正確 牢固樹立 并切實貫徹發(fā)展理念 是因為發(fā)展理念對實踐具有指導(dǎo)作用 不是因為其反映了發(fā)展實踐的曲折性 與題意不符 新舊發(fā)展理念存在著聯(lián)系 要消除以往錯誤發(fā)展理念的影響 但不是全部否定以往發(fā)展理念 表述不準(zhǔn)確 2 2016 全國卷 T23 中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材 進(jìn)入近代 隨著人員交往 文化交流的增多 中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容 如 地冷宜親火 樓高可摘星 反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌 開函喜動色 分明是君容 反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來的喜悅 從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出 意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化 沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容 有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象 意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化A B C D 解析 選C 材料體現(xiàn)了隨著社會生活實踐的變化 意識的內(nèi)容也在發(fā)生變化 意識是客觀存在的反映 正確且符合題意 物質(zhì)決定意識 意識是對物質(zhì)的反映 離開了客觀存在 意識就不能產(chǎn)生 說法錯誤 加固訓(xùn)練 1 2015 全國卷 T23 長期以來 畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸 騰空飛奔 然而 高速相機連拍的照片顯示 飛奔時的馬蹄是交替著地移動的 但是 當(dāng)畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時 有人卻批評畫得不像 這表明在藝術(shù)領(lǐng)域 A 認(rèn)識的發(fā)展與認(rèn)識工具的進(jìn)步?jīng)]有直接關(guān)系B 以往的認(rèn)識經(jīng)驗阻礙認(rèn)識的發(fā)展C 仁者見仁 智者見智 沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)D 人們的主觀世界對認(rèn)識的影響更加顯著 解析 選D 高速相機連拍的照片顯示 飛奔時的馬蹄是交替著地移動的 但是 當(dāng)畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時 有人卻批評畫得不像 之所以出現(xiàn)這一疑問是因為藝術(shù)領(lǐng)域人的認(rèn)識受主觀世界的影響 D正確 A說法錯誤 認(rèn)識的發(fā)展與認(rèn)識工具的進(jìn)步有著一定的關(guān)系 B說法錯誤 以往的認(rèn)識經(jīng)驗有時會阻礙認(rèn)識的發(fā)展 C說法錯誤 認(rèn)識是有客觀評價標(biāo)準(zhǔn)的 2 2014 全國卷 T20 紀(jì)錄片 舌尖上的中國 介紹了我國不同地域 不同民族 不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化 該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注 產(chǎn)生了廣泛影響 通過 舌尖上的中國 人們感受到的 不僅有美食的味道 還有歷史的味道 人情的味道 家鄉(xiāng)的味道 以及人與自然的和諧 人們從美食中體味到深厚的文化意蘊 表明 物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起 物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實踐 物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別 物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A B C D 解析 選C 物質(zhì)是不依賴于人的意識 并為人的意識所反映的客觀實在 說法錯誤 物質(zhì)決定意識 意識是對客觀存在的反映 意識對物質(zhì)有能動的反作用 兩者在實踐的基礎(chǔ)上相互轉(zhuǎn)化 正確 把物質(zhì)的東西與觀念的東西混為一談 是錯誤的 3 2016 全國 卷 T23 韓非子 說林上 記載 一年春天 管仲跟隨齊桓公去打仗 冬天返回時迷失了路 管仲說 老馬之智可用也 于是 他們讓老馬在前面走 軍隊在后面跟著 果然順利地找到了返回的路 下列觀點正確的是 老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn) 正確認(rèn)識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵 用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性 老馬之 智 與人之 智 歸根到底都源于實踐A B C D 解析 選C 管仲利用老馬之 智 順利地找到了返回的路 這說明正確認(rèn)識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵 正確 老馬具有識途的功能 管仲用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性 正確 老馬的識途功能是客觀存在的 不取決于人的發(fā)現(xiàn) 錯誤 說法錯誤 實踐是人們改造客觀世界的活動 而動物是沒有實踐活動的 仿真精選 1 2018 保定一模 生活處處有哲學(xué) 哲學(xué)就在我們身邊 下列句子與其蘊含的哲理對應(yīng)正確的是世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號 南人不夢駝 北人不夢象 意識具有相對獨立性 甘瓜抱苦蒂 美棗生荊棘 事物是變化發(fā)展的 道德傳家 十代以上 富貴傳家 不過三代 意識反作用于物質(zhì) 積善之家 必有余慶 積不善之家 必有余殃 聯(lián)系具有普遍性A B C D 解析 選D 本題考查意識的反作用 聯(lián)系的普遍性 強調(diào)了道德的作用 體現(xiàn)了意識的反作用 強調(diào)了善惡對生活的影響 說明聯(lián)系具有普遍性 生活和實踐不同 人的意識也不同 強調(diào)的是物質(zhì)決定意識 錯誤 反映的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 錯誤 2 當(dāng)前手機行業(yè)競爭激烈 型號功能不斷更新 但各種各樣的手機新奇設(shè)計都會遇到正反兩種聲音 畢竟眾口難調(diào) 特別是對于市場份額大 銷量多的手機廠商更加明顯 國內(nèi)手機行業(yè)的領(lǐng)軍品牌華為就遇到了一些爭端 其中指紋識別的位置 大黑邊 虛擬按鍵三個問題最具有爭議性 有部分消費者很喜歡這種設(shè)計 也有的消費者卻因為這種設(shè)計而放棄華為品牌 上述材料說明了 物質(zhì)決定意識 要一切從實際出發(fā) 意識具有主體差異性 具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 一分為二是事物的常態(tài)A B C D 解析 選C 本題考查意識 矛盾的知識 人們對事物有爭議 從人的角度看 是因為意識具有主體差異性 從物的角度看 是因為事物都是矛盾統(tǒng)一體 符合題意 沒有涉及認(rèn)識的差異性 不符合題意 材料沒有強調(diào)具體問題具體分析 與材料無關(guān) 加固訓(xùn)練 2018 德州二模 閱讀材料 完成下列要求 為了 讓文物活起來 大型文博探索節(jié)目 國家寶藏 于2017年底由央視和九大國家級重點博物館隆重推出 該節(jié)目整合全國頂級文博資源 百萬件藏品 27件入圍 總的挑選標(biāo)準(zhǔn)是其價值在全國同時期文物中獨樹一幟 制作工藝不同尋常 文物背后有故事 由大家熟知的明星擔(dān)任 國寶守護(hù)人 講述文物背后的故事 通過電視化語言的呈現(xiàn)讓文物 活 起來 不僅是一件博物館中的陳列品 而且能夠讓觀眾感受到 生命 的文化傳奇 該節(jié)目將紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用 以文化的內(nèi)核 綜藝的外殼 紀(jì)錄的氣質(zhì) 創(chuàng)造一種全新的表達(dá) 改變了觀眾的觀影習(xí)慣和順序 深得廣大觀眾特別是年輕觀眾的喜愛 隨著 國家寶藏 節(jié)目的播出 文物變成了 網(wǎng)紅 也激發(fā)了大家參觀博物館的熱情 有人根據(jù) 國家寶藏 節(jié)目的成功制作得出結(jié)論 有創(chuàng)新意識 就能出新品 運用意識作用的知識對該觀點加以評析 解析 本題考查意識的作用 要求對相應(yīng)觀點進(jìn)行評析 解答時 首先應(yīng)從意識的反作用角度肯定其合理性 其次應(yīng)從意識反作用的過程及其客觀要求角度分析其不合理性 答案 意識對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用 不同的創(chuàng)作意識對節(jié)目制作所起的作用不同 在創(chuàng)新意識的指導(dǎo)下 在題材選擇 節(jié)目模式和內(nèi)容表現(xiàn)等方面會采用不同于以往的新方式 有利于創(chuàng)出新品 因此 該觀點有一定的合理性 意識指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的 意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實 創(chuàng)新意 識如果不轉(zhuǎn)化為文藝創(chuàng)作的實踐 就不能創(chuàng)出新作品 發(fā)揮意識作用 要堅持一切從實際出發(fā) 實事求是 把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 在創(chuàng)作實踐中 不僅要有創(chuàng)新意識 還要立足于自身的文化資源 尊重文藝創(chuàng)作的規(guī)律 才能創(chuàng)出新作品 考點四實踐與認(rèn)識 織筌得魚 定向突破 1 1 實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理 2 實踐是認(rèn)識的來源 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 實踐是認(rèn)識的來源 強調(diào)某一認(rèn)識產(chǎn)生于實踐 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 強調(diào)認(rèn)識的變化 發(fā)展 原因在于實踐中遇到了新的課題 提供了新的認(rèn)識工具等 2 理清實踐與認(rèn)識關(guān)系上的幾個誤區(qū) 真題鑒賞 1 2017 全國卷 T21 某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者 專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺 零工社區(qū) 各類專家以 打零工 的方式回答 解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題 創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流 獲得信息資源 把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品 提高了創(chuàng)業(yè)成功率 零工社區(qū) 推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于 專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題 創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗 專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論 創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果A B C D 解析 選B 本題主要考查實踐 創(chuàng)新的有關(guān)知識 解答本題的關(guān)鍵是理解 零工社區(qū) 在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中所發(fā)揮的作用 零工社區(qū) 是各類專家為回答 解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題 幫助創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的創(chuàng)新平臺 提高了創(chuàng)業(yè)成功率 可見 零工社區(qū) 推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實 踐中的新問題 而創(chuàng)業(yè)者又善于把創(chuàng)新認(rèn)識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果 正確 與材料內(nèi)容不符 中的 上升為系統(tǒng)的理論 說法錯誤 2 2015 全國卷 T21 安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線 缺乏安全意識是最大的安全隱患 麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā) 從哲學(xué)上看 安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵 是因為 人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果 人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 人的意識不同 實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A B C D 解析 選C 安全意識之所以能成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵 是因為安全意識是一種正確的意識 人的意識會影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果 是促成實踐中矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 正確 中的 決定 說法錯誤 意識是主觀的 只能影響 而不能決定 意識不同 實踐結(jié)果的性質(zhì)未必不同 排除 仿真精選 1 2018 唐山二模 北京大學(xué)藥學(xué)院研究組以流感病毒為模型 在保留病毒完整結(jié)構(gòu)和感染力的情況下 通過改變病毒基因組的密碼將病毒直接轉(zhuǎn)化為活疫苗及治療性藥物 這一技術(shù)幾乎適用于所有病毒 帶來了疫苗制備的新思路 這表明 抓住事物的本質(zhì) 意識才具有主動創(chuàng)造性 正確認(rèn)識病毒的特點 是戰(zhàn)勝病毒的關(guān)鍵 科學(xué)研究往往是推翻已確定的真理的過程 實踐活動具有能動性和直接現(xiàn)實性的特點A B C D 解析 選B 本題考查實踐的特點 認(rèn)識對實踐的作用 新型疫苗及藥物的研制成功 給疫苗制備帶來新的思路 說明認(rèn)識作用于實踐 實踐具有能動性和直接現(xiàn)實性的特點 符合題意 抓本質(zhì)不是意識具有主動創(chuàng)造性的必要條件 錯誤 真理可以被超越 不能被推翻 錯誤 易錯提醒 真理可以被超越但不能被推翻 認(rèn)識具有反復(fù)性 無限性 上升性 在實踐中真理會不斷被超越 真理屬于正確認(rèn)識 具有客觀性 不會被推翻 真理具有條件性 具體性 超越一定的條件和階段 真理會變?yōu)橹囌` 但這不等于真理被推翻 2 2018 成都二診 生物鐘影響人的工作和生活 但是人類對生物鐘的工作原理長期不清楚 三名美國科學(xué)家選擇果蠅作為典型生物體進(jìn)行研究 發(fā)現(xiàn)了調(diào)控晝夜節(jié)律的分子機制 從而解釋了植物 動物和人類是如何調(diào)節(jié)自己的生物節(jié)律以適應(yīng)晝夜變換的 對此認(rèn)識正確的是世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號 揭示生物鐘的奧秘是進(jìn)行該科學(xué)研究的根本目的 人們可以創(chuàng)造一定的條件建立生物鐘的運行規(guī)律 實踐是人們深化對生物鐘工作原理認(rèn)知的根本動力 所有生物鐘的共性包含于果蠅生物鐘的特殊性之中A B C D 解析 選D 本題考查實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 通過實驗 借助果蠅 認(rèn)識人類生物鐘的工作原理 在實踐中形成了認(rèn)識 把握了人與果蠅的共性 符合題意 實踐是認(rèn)識的目的 錯誤 否認(rèn)了規(guī)律的客觀性 加固訓(xùn)練 1 2018 石家莊一模 科學(xué)家研發(fā)出一種可以讀懂人腦的人工智能技術(shù) 在實驗中 志愿者一邊看圖一邊接受大腦核磁共振 然后由人工智能系統(tǒng)分析 這套系統(tǒng)不僅能清晰地還原出志愿者看到的圖像 而且能還原出志愿者想象的圖像 可見人工智能系統(tǒng) 借助人腦具有直接現(xiàn)實性 能透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律 進(jìn)一步延伸了人的認(rèn)識器官 可將人腦反映事物的過程顯現(xiàn)出來A B C D 解析 選C 本題考查意識的能動作用 科學(xué)家通過人工智能系統(tǒng)分析人的意識 說明認(rèn)識工具延伸了人的認(rèn)識器官 符合題意 把核磁共振結(jié)果還原看到和想象的圖像 說明人工智能系統(tǒng)可將人腦反映事物的過程顯現(xiàn)出來 符合題意 實踐具有直接現(xiàn)實性 錯誤 材料沒有涉及反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 與材料無關(guān) 2 2018 聊城一模 黨的十九大報告關(guān)于文化建設(shè)的一系列的新理念 新思想 新戰(zhàn)略 是十八大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大實踐的深刻總結(jié)和理論升華 將新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的內(nèi)涵 目標(biāo) 方針和路徑的認(rèn)識提升到新的高度 是對馬克思主義文化理論的堅持和發(fā)展 必將積淀出中華民族更基本 更深沉 更 持久的力量 成為鑄就中華文化新輝煌的思想引領(lǐng)和行動風(fēng)帆 鼓舞全黨和全國人民在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造 在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)新的文化進(jìn)步 結(jié)合材料和求索真理的歷程的知識 分析新理念 新思想 新戰(zhàn)略的產(chǎn)生 解析 本題知識限定為求索真理的歷程 材料主要涉及 偉大實踐 總結(jié)和升華 提升高度 堅持和發(fā)展 等 啟示我們應(yīng)從實踐與認(rèn)識的關(guān)系 認(rèn)識的無限性和上升性等角度進(jìn)行分析 答案 實踐決定認(rèn)識 是認(rèn)識的源泉和發(fā)展動力 一系列的新理念 新思想 新戰(zhàn)略是對偉大實踐的深刻總結(jié)和理論升華 將新時代文化發(fā)展的內(nèi)涵 目標(biāo) 方針和路徑提升到新的高度 是對馬克思主義文化理論的堅持和發(fā)展 認(rèn)識對實踐具有反作用 科學(xué)理論對實踐具有重大指導(dǎo)作用 這一系列的新理念 新思想 新戰(zhàn) 略必將引領(lǐng)鼓舞黨和人民在新的實踐中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造 追求真理是一個過程 認(rèn)識具有反復(fù)性 無限性和上升性 這一系列的新理念 新思想 新戰(zhàn)略也必將隨著文化建設(shè)實踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展 考點五認(rèn)識與真理 織筌得魚 定向突破 1 認(rèn)識的過程 2 真理的特征 理解技巧 正確把握真理真理是正確的認(rèn)識 不能說真理被推翻 不能說過去的真理是錯誤的 不能說真理中包含著謬誤 不能說真理超越歷史條件 可以說真理不斷地超越自身 不斷地發(fā)展 真題鑒賞 1 2018 全國卷 T22 黨的十九大報告提出 經(jīng)過長期努力 中國特色社會主義進(jìn)入了新時代 這是我國發(fā)展新的歷史方位 中國特色社會主義進(jìn)入新時代 我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾 從認(rèn)識論看 提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明 對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越深化 改革發(fā)展的實踐的自覺性 創(chuàng)造性不斷增強 認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制 認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷用新認(rèn)識否定 代替已有認(rèn)識的過程A B C D 解析 選A 本題主要考查認(rèn)識論的相關(guān)知識 考查考生運用所學(xué)知識分析問題的能力 黨的十九大報告關(guān)于我國發(fā)展新的歷史方位 以及社會主義矛盾的闡釋 體現(xiàn)了認(rèn)識的深化發(fā)展 實踐的自覺性 創(chuàng)造性增強 正確 認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)不能超越具體條件的限制 錯誤 認(rèn)識的發(fā)展是在已有認(rèn)識的基礎(chǔ)上不斷上升的過程 錯誤 2 2018 全國卷 T40 1 閱讀材料 完成下列要求 以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗 持續(xù)創(chuàng)造 不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力 取得了舉世矚目的成就 為 確保國家糧食安全 把中國人的飯碗牢牢端在自己手中 和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn) 幾十年來 研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室 解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題 1973年 實現(xiàn)了不育系 保持系和恢復(fù)系的 三系 配套育種 1989年 兩系法雜交水稻育種獲得成功 1997年 開啟了第三代超級雜交稻育種研究 兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點 2017年 創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149 02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄 為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級 滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求 團隊進(jìn)一步確立了培育 量質(zhì)齊升 稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破 培育的適宜鹽堿地種植的 海水稻 試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5 鹽度的海水灌溉 作為水稻育種專家的杰出代表 袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上 他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期 培訓(xùn)來自亞 非 拉美30多個國家的2000多名學(xué)員 并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn) 我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就 運用實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理加以說明 解析 結(jié)合奔走在試驗田和實驗室 助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級 滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求等關(guān)鍵信息 運用實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理 分析我國雜交水稻研發(fā)推廣取得舉世矚目成就的原因 答案 實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力 認(rèn)識對實踐具有能動的反作用 正確的認(rèn)識促進(jìn)實踐發(fā)展 立足社會需要選擇課題 開拓創(chuàng)新 在實踐 認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展 完善育種技術(shù) 優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破 實踐是認(rèn)識的目的 應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻 為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn) 加固訓(xùn)練 1 2017 全國卷 T21 2016年9月 袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進(jìn)行 攻關(guān)品種 廣湘24S R900 的測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo) 未能通過驗收 面對失敗 袁隆平坦然接受 這一事例反映的認(rèn)識論道理是 實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識主體對于獲得真理性認(rèn)識沒有影響 不成功的實踐對認(rèn)識的發(fā)展沒有價值 正確認(rèn)識往往要經(jīng)過實踐和認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成A B C D 解析 選B 本題綜合考查實踐和真理的知識 解答本題的題眼是面對失敗 袁隆平坦然接受 超級雜交稻測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo) 反映了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 也反映了人們對客觀事物的正確認(rèn)識要經(jīng)歷多次反復(fù)的過程 由此判斷 正確 認(rèn)識主體也會影響 制約真理性認(rèn)識的獲得 表述錯誤 人 們對客觀事物的認(rèn)識往往要經(jīng)歷實踐和認(rèn)識的多次反復(fù)的過程 不成功的實踐對認(rèn)識的發(fā)展具有重要的價值 表述錯誤 2 2017 全國卷 T23 恩格斯指出 認(rèn)識中 不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題 而且每一個問題也多半都只能一點一點地 通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決 對這種認(rèn)識現(xiàn)象的合理解釋是 主客觀條件的限制決定了認(rèn)識的反復(fù)性 認(rèn)識的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識 真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動 認(rèn)識對象 認(rèn)識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識的無限性A B C D 解析 選B 本題主要考查認(rèn)識的特點 解答本題的關(guān)鍵是把握材料關(guān)鍵信息 恩格斯的名言強調(diào)了認(rèn)識具有無限性 反復(fù)性和上升性 每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題 的原因是主客觀條件的變化 認(rèn)識對象 認(rèn)識主體和實踐的無限發(fā)展 所以 正確 就個體而言 人的認(rèn)識能力是有限的 就群體而言 人類 的認(rèn)識能力是無限的 最終會獲得真理性認(rèn)識 表述錯誤 人們對真理性的認(rèn)識是一種螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程而非 封閉式循環(huán)運動 表述錯誤 3 2016 全國卷 T20 習(xí)近平強調(diào) 要從推動科學(xué)決策 民主決策 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化 增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度 把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好 重視智庫建設(shè)的認(rèn)識論依據(jù)是 腦力勞動者的認(rèn)識活動越來越具有直接現(xiàn)實性 任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性 不同認(rèn)識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理 得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性A B C D 解析 選C 直接現(xiàn)實性是實踐的特點 說法錯誤 科學(xué) 民主決策 需要廣泛聽取各方面 具有不同立場 觀點 方法 不同知識結(jié)構(gòu) 認(rèn)識能力 認(rèn)識水平 的建議和意見 符合題意 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 錯誤 4 2014 全國卷 T22 2013年8月 十萬個為什么 第六版出版 開放性 探索性是其突出亮點 對于科學(xué)界沒有定論的問題 該書匯集了多家觀點 以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考 在一些問題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案 其合理性在于對復(fù)雜事物的認(rèn)識 往往是一個具有反復(fù)性和無限性的過程 是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程 是一個仁者見仁 智者見智的永無定論的過程 往往是一個在實踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過程A B C D 解析 選A 因為追求真理是一個過程 由于受到各種條件的限制 人們對復(fù)雜事物的正確認(rèn)識往往需要一個反復(fù)性和無限性的過程 需要不斷克服片面性甚至是錯誤的過程 所以 十萬個為什么 第六版對于科學(xué)界沒有定論的問題 讓讀者思考 不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案 符合題意 錯在 永無定論 犯了不可知論的錯誤 真理可以被超越 但不可以被推翻 觀點錯誤 仿真精選 1 2018 德州二模 國際聯(lián)合研究團隊對繞月飛行的 月亮女神 雷達(dá)探測器獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后 確認(rèn)月球火山地區(qū)的地下數(shù)十米至數(shù)百米處存在多個空洞 這對未來探測月球起源和進(jìn)化等各種課題意義重大 這表明 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號 真理都是具體的 都有自己適用的條件和范圍 認(rèn)識具有無限性 追求真理是永無止境的過程 認(rèn)識具有上升性 會不斷超越和推翻已有真理 認(rèn)識工具延伸了人們的認(rèn)識器官 促進(jìn)了人類認(rèn)識的發(fā)展A B C D 解析 選C 本題考查認(rèn)識的無限性 追求真理的歷程 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力等知識點 借助探測器提高了對月球的認(rèn)識 說明認(rèn)識具有無限性 追求真理是永無止境的過程 認(rèn)識工具推動了認(rèn)識發(fā)展 符合題意 材料沒有涉及真理的具體性 與材料無關(guān) 真理可以被超越 但不會被推翻 排除 2 2018 吉林三模 由四名香港女高中生提出的 太空養(yǎng)蠶 試驗隨神舟十一號飛船飛向太空 將開辟出一條連接星空和孩子們好奇心的 太空絲路 4位設(shè)計者為完成實驗先后喂養(yǎng)蠶超過數(shù)百只 從決定參加搭載太空實驗選拔比賽到完成比賽耗時半年多時間 其中一名設(shè)計者表示 別人可能覺得去酒泉只是一個比賽的 結(jié)束 但對她們來說 則是在科研路上的一個新開始 因為這次的經(jīng)歷讓她們更加明確了對科學(xué)研究的喜愛 由此可見 要尊重別人的看法 真理是具有反復(fù)性的認(rèn)識 應(yīng)在追求真理的過程中正確對待錯誤 要在實踐中認(rèn)識并發(fā)現(xiàn)真理 獲得并檢驗真理 追求真理是一個永無止境的過程 要充滿信心A B C D 解析 選D 本題考查追求真理的歷程 通過科學(xué)實驗獲取認(rèn)識 并將之作為開始 說明在實踐中獲得 發(fā)現(xiàn)真理 是個無止境的過程 符合題意 材料沒有強調(diào)尊重他人意見的重要性 排除 材料沒有涉及對待錯誤 與材料無關(guān) 加固訓(xùn)練 1 2018 唐山市五校聯(lián)考 1981年黨的十一屆六中全會把社會主要矛盾概括為 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾 2017年黨的十九大報告指出 我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾 這一變化 表明真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 體現(xiàn)了意識活動有自覺選擇性和直接現(xiàn)實性 對我們認(rèn)識事物的性質(zhì)具有重要的指導(dǎo)作用 指導(dǎo)我們在復(fù)雜事物中找到發(fā)展的正確方向A B C D 解析 選D 本題考查真理的條件性和具體性 主次矛盾 題干中對社會主要矛盾認(rèn)識的變化 做到了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 符合題意 對社會主要矛盾的正確認(rèn)識 能夠指導(dǎo)我們把握工作的重點和方向 符合題意 意識不具有直接現(xiàn)實性 排除 矛盾的主要方面規(guī)定事物性質(zhì) 混淆了主要矛盾與主要方面 2 2018 衡水一模 閱讀材料 完成下列要求 2017年12月13日是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年 也是第四個南京大屠殺死難者國家公祭日 當(dāng)天上午 隆重的公祭儀式在南京舉行 1萬多人匯聚于南京大屠殺遇難同胞 紀(jì)念館 祭奠慘遭日軍殺害的同胞 緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利獻(xiàn)出生命的革命先烈和民族英雄 30萬同胞慘遭殺戮 日本侵略者這一反人類罪行滅絕人性 令人發(fā)指 在人類歷史上留下了十分黑暗的一頁 80年后 侵略者的鐵蹄雖然早被碾碎 但那段歷史卻是我們民族永遠(yuǎn)的記憶 近年來 日本右翼分子竭力篡改侵略歷史 公然否認(rèn)南京大屠殺的存在 但歷史不會因時代變遷而改變 事實也不會因巧舌抵賴而消失 南京大屠殺慘案鐵證如山 不容否認(rèn) 年復(fù)一年的國家公祭向世人宣示 中國人民反對侵略戰(zhàn)爭 反對篡改歷史的立場堅定不移 中國人民團結(jié)一心實現(xiàn)民族復(fù)興的決心堅定不移 中國 人民捍衛(wèi)人類尊嚴(yán) 維護(hù)世界和平的意志堅定不移 歷史不會因時代變遷而改變 事實也不會因巧舌抵賴而消失 結(jié)合材料 運用 真理 的有關(guān)知識 說明這一論斷的正確性 解析 本題知識限定為 真理 要求分析相關(guān)言論的正確性 回答本題 需要從相關(guān)觀點中看到問題的實質(zhì)是在討論真理的客觀性和檢驗標(biāo)準(zhǔn)問題 答案 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 真理最基本的屬性是客觀性 真理與謬誤的界限不容混淆 無論時間過去多久 無論說得多么冠冕堂皇 一切否認(rèn)南京大屠殺事實的言論 都是違背客觀實際的 是錯誤的 實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 南京大屠殺慘案鐵證如山 否認(rèn)南京大屠殺事實的言論 經(jīng)不起事實檢驗 著眼經(jīng)濟社會發(fā)展推進(jìn)黨政機構(gòu)改革 熱點連線 政策之窗 1 黨的十九大報告 為適應(yīng)新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化 要進(jìn)一步深化機構(gòu)和行政體制改革 特別是要 統(tǒng)籌考慮各類機構(gòu)設(shè)置 科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機構(gòu)權(quán)力 明確職責(zé) 與此同時 統(tǒng)籌使用各類編制資源 形成科學(xué)合理的管理體制 完善國家機構(gòu)組織 法 此外 還需要 賦予省級及以下政府更多自主權(quán) 在省 市 縣對職能相近的黨政機關(guān)探索合并設(shè)立或合署辦公 這些思想反映了政府機構(gòu)和行政體制改革未來發(fā)展的三大方向 2 十九屆三中全會 全會要求 深化黨和國家機構(gòu)改革要堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo) 堅持以人民為中心 堅持優(yōu)化協(xié)同高效 堅持全面依法治國 統(tǒng)籌優(yōu)化地方機構(gòu)設(shè)置和職能配置 構(gòu)建從中央到地方運行順暢 充滿活力 令行禁止的工作體系 要確保集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) 賦予省級及以下機構(gòu)更多自主權(quán) 構(gòu)建簡約高效的基層管理體制 規(guī)范垂直管理體制和地方分級管理體制 3 全國 兩會 十三屆全國人大一次會議聽取和審議國務(wù)院機構(gòu)改革方案 該方案是黨和國家機構(gòu)改革方案的重要部分 目標(biāo)是構(gòu)建系統(tǒng)完備 科學(xué)規(guī)范 運行高效的黨和國家機構(gòu)的職能體系 命題猜想 角度1 政治生活 分析推進(jìn)黨政機構(gòu)改革的基本要求 答題要素國家性質(zhì) 政府職能 依法行政 人大職權(quán) 人民代表大會制度 黨的領(lǐng)導(dǎo) 答題提示1 推進(jìn)黨政機構(gòu)改革 要堅持對人民高度負(fù)責(zé)的原則 2 推動政府機構(gòu)改革 是黨政機構(gòu)改革的重要組成部分 3 推進(jìn)黨政機構(gòu)改革 需要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 推進(jìn)國家機構(gòu)改革 需要貫徹民主集中制原則 嘗試作答答題紙要求 用0 5毫米的黑色簽字筆書寫 超出邊框的答案無效 1 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 堅持人民代表大會制度 貫徹民主集中制原則 2 堅持科學(xué)執(zhí)政 科學(xué)決策 提高為經(jīng)濟社會發(fā)展 為人民服務(wù)的水平 角度2 生活與哲學(xué) 分析推進(jìn)黨政機構(gòu)改革相關(guān)要求的唯物論依據(jù) 答題要素從實際出發(fā) 按規(guī)律辦事 意識的能動作用 答題提示1 黨政機構(gòu)改革的背景是進(jìn)入新時代 2改革要繪就確保改革落地的時間表 路線圖 3 發(fā)揮意識作用 貫徹系列指導(dǎo)思想的導(dǎo)向作用 嘗試作答答題紙要求 用0 5毫米的黑色簽字筆書寫 超出邊框的答案無效 1 物質(zhì)決定意識 要從實際出發(fā) 中國特色社會主義進(jìn)入新時代 黨和國家機構(gòu)設(shè)置和職能配置面臨著新課題 2 上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況 是社會發(fā)展的一條基本規(guī)律 黨政機構(gòu)改革是按規(guī)律辦事的要求 3 意識具有能動作用 要堅持正確思想對黨政機構(gòu)改革的指導(dǎo)作用 嘗試命題 從材料中黨政機構(gòu)改革過程入手 命制一道關(guān)于認(rèn)識論的試題 例如 從認(rèn)識論角度分析不斷推進(jìn)黨政機構(gòu)改革的原因 答案要點包括 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 認(rèn)識具有反復(fù)性 無限性 上升性 真理具有條件性 具體性 在實踐中檢驗和發(fā)展真理