《哲學(xué)常識》第七課素質(zhì)測試題

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1、《哲學(xué)常識》第七課素質(zhì)測試題 《哲學(xué)常識》第七課素質(zhì)測試題 一.在下列各題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是懸符合題意的.每小題2分,共32分. 1 ．在階級社會中,人的社會性主要表現(xiàn)為 A.人的自私性B.人的階級性C.人的個體性T).人的貪婪性 2 ．同志說:〝沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中投索更長的時(shí) 間.〞這一論斷的理論依據(jù)是 A.人的自然性與社會性相互關(guān)系原理B.人的本質(zhì)屬性是社會性原理 C.物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理D.個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響的原理 3．人生價(jià)值包括兩個方面,這兩個方面是指 A.個人對社會的能動性，社會對個人的作用 B.個人對社會白^責(zé)任和

2、貢獻(xiàn)，社會對個人的尊重和滿足 C.個人對社會的推動作用，社會對個人的保障作用 D.個人對社會的索取，社會對個人的尊重和.滿足 4.全國勞動模范.水電修理工徐虎,我的工作是平凡的,但我不能平庸.對這句話 的正確理解是 A.只要發(fā)揮主觀能動性，就可以對社會做出巨大貢獻(xiàn) B.在一定條件下，精神貢獻(xiàn)可以大于物質(zhì)貢獻(xiàn) C.平凡的工作可以做出不平凡的業(yè)績,同樣能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值 D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須做平凡的工作 5．人生價(jià)值的源泉是 A.社會提供的客觀條件B.一定社會的生產(chǎn)力 C.人所特有的勞動創(chuàng)造力D.一定社會的經(jīng)濟(jì)政治狀況 6．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是. A.一定的生產(chǎn)力B.一定的

3、客觀條件下人的主觀能動性的發(fā)揮 C.一定的人際關(guān)系D.一定的社會政治制度 7．對于青年學(xué)生來,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,最重要的是要 A.努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識B.堅(jiān)定地走與人民群眾的社會實(shí)踐相結(jié)合的路 C.自覺投身社會實(shí)踐D.積極改造主觀世界，加強(qiáng)自身修養(yǎng) 8．一個人有了良好的道德品質(zhì),才能更好地展現(xiàn)自己的價(jià)值.社會主義道德的核心 和集中體現(xiàn)是 A.我為人人，人人為我B.為人民服務(wù) C.努力為社會做貢獻(xiàn)D.先人后已 9．1963年揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的吳登云,一頭扎進(jìn)了帕米爾高原.30年來,他曾無償獻(xiàn)血 30多次,累計(jì)7000毫升.兒乎是一個人身上的所有血液;為治療一名燒傷的幼兒,

4、 他從腿上4處割下13塊拇指大小的皮膚；他治愈的病人已難以汁數(shù)……可見 A.吳登云已丟掉了''自私〃的本性 B.要使自己的人生放射光芒，必須奉獻(xiàn)社會.奉獻(xiàn)他人 C.立足本職工作，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一要求 D.奉獻(xiàn)社會.未必得到他人的理解與尊重 10．人生價(jià)值的基本標(biāo)志是 A.個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.社會對個人的尊重與滿足 C.貢獻(xiàn)與索取D.有無精神貢獻(xiàn) 11 ．要把社會理想或職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),需要多方面的條件,而從主觀方面來說 特別需要 A.艱苦奮斗B.勤儉節(jié)約C.人情關(guān)系D.知識學(xué)歷 12 .英國BBC廣播公司通過新聞網(wǎng)頁舉行公開投票,由公眾推選過去一千年中最偉

5、大的思想家.前三名是:馬克思.愛因斯坦.達(dá)爾文.他們推選的依據(jù)應(yīng)當(dāng)是 A個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響程度 B.個人活動是否受到社會發(fā)展的制約 C.個人活動與社會發(fā)展的相互依賴性 D.個人活動擺脫社會發(fā)展規(guī)律制約的程度 12．按理想的分,有科學(xué)與非科學(xué).崇高與庸俗之別;按理想的分, 有社會理想.道德理想.職業(yè)理想.生活理想等,其中,是最根本的.起主要 作用的;按理想的時(shí)間分.還有長期的遠(yuǎn)大理想和近期的具體的理想. A.性質(zhì)內(nèi)容社會理想長短B.內(nèi)容性質(zhì)道德理想遠(yuǎn)近 C.內(nèi)容性質(zhì)職業(yè)理想長短D.性質(zhì)內(nèi)容生活理想遠(yuǎn)近 11．理想屬于,是的反映.任何理想都是一定社會的和其他 的產(chǎn)物

6、,不可能脫離當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí). A.社會存在社會意識經(jīng)濟(jì)關(guān)系社會條件 B.社會意識社會存在政治關(guān)系歷史條件 C.社會意識社會存在文化關(guān)系社會條件 D.社會意識社會存在經(jīng)濟(jì)關(guān)系社會條件 15．在我國社會主義初級階段中,我國人民的共同理想是 A.消滅貧窮,實(shí)現(xiàn)小康 B.建設(shè)有中國特色社會主義，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng).民主.文明的社會土義現(xiàn)代化國家 C.集中全力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使我國經(jīng)濟(jì)趕上和超過發(fā)達(dá)國家，使人民生活再上幾個臺階,成為世界上最強(qiáng)的國家之一 D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，臍身世界強(qiáng)國之列 16．任何理想都是一定的社會歷史條件和社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物.不可能脫離當(dāng)

7、時(shí)的 時(shí)代,因此,理想之樹必須植根十現(xiàn)實(shí)之中,才有可能結(jié)出豐碩的果實(shí).這段話的意 思是指 A.理想就是現(xiàn)實(shí).現(xiàn)實(shí)就是理想B.理想來源于現(xiàn)實(shí)，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) C.理想屬于社會意識，現(xiàn)實(shí)是理想的需要 D.理想是現(xiàn)實(shí)的前提，現(xiàn)實(shí)是理想的結(jié)果 二.在下列各題的四個選項(xiàng)中．至少有一項(xiàng)是符合題意的.錯選.多選,該題不給分; 少選且正確的,給1分.每小題3分,共18分. 17．以下各項(xiàng).哪些體現(xiàn)了正確的科學(xué)的人生價(jià)值觀點(diǎn) A.正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系 B.金錢和財(cái)富不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，地位和榮譽(yù)才是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) C.自覺地把人生?S動和社會發(fā)展.人民群眾的要求聯(lián)系起

8、來 D.人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn) 18．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會提供一定的客觀條件,這種客觀條件包括 A.一定社會的生產(chǎn)力水平B.社會制度 C.科學(xué)和文化發(fā)展水平D.生存條件.工作條件 19．有利條件是個人發(fā)展的沃土,它有利于個人對社會發(fā)展作出貢獻(xiàn).但不利條件 也是磨煉意志,催人奮進(jìn)的戰(zhàn)場.這段話從哲學(xué)上講 A.符合內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理 B.符合矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的原理 C.要正確處理個人發(fā)展與客觀條件的關(guān)系，既要充分利用順境，又要敢于克服逆境中的困難 D.要充分發(fā)揮人的主觀能動性，無論道路平直還是道路曲折，都要勇注直前 20．崇高的理想對人生.對社會的重大

9、指導(dǎo)和促進(jìn)作用是 A.社會進(jìn)步的助推器B.獲得個人利益的根本途徑 C.我國民族團(tuán)結(jié).共同奮斗的精神力量D.人生的精神支柱 2l,共產(chǎn)主義理想是人類歷史上最科學(xué)的社會理想,它是根據(jù)人類社會發(fā)展規(guī)律所 作出的科學(xué)結(jié)論,表現(xiàn)在 A.它符合生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律 B.它符合資本主義制度必然滅亡，社會主義.共產(chǎn)主義制度必然勝利的規(guī)律 C.它符合社會意識決定社會存在的規(guī)律 D.它符合質(zhì)變必然引起量變的規(guī)律 22．中學(xué)生要注意提高個人健康的心理素質(zhì),這是因?yàn)? A.良好健康的心理素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必不可少的條件 B.具有健康心理的人，能夠適應(yīng)外界的變化

10、情況，充分發(fā)揮其身心潛在的能力，創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作 C.心理素質(zhì)差，不僅影響人的正常學(xué)習(xí)和工作，而且影響人正常的生活，對人的身心健康都是不利的 D.中學(xué)生正處在心理變化較為活躍的時(shí)期，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)，對一生的發(fā)展都有重要意義三.簡答題（每小題8分,共16分） 23．怎樣評價(jià)一個人的活動對社會歷史發(fā)展的作用? 24．1999年底,在全國范圍內(nèi)宣傳了秦文貴.范玉恕等先進(jìn)模范人物,各群眾團(tuán)體還 分別評選出十大杰出職工.十大杰出青年.十大杰出婦女.敬老好兒女.老有所為模 范.見義勇為代表人物.全心全意依靠工人階級辦企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部等先進(jìn)典型. 請用人生觀的有關(guān)知識,簡要說明我國開展

11、這一系列活動的重大意義. 四.辨析題（每小題10分,共20分.僅作判斷不說明理由者不得分） 25．凡是現(xiàn)實(shí)的東西都不是理想的東西,凡是理想的東西都產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要. 26．某班同學(xué)在討論〝金錢與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)系〞這一問題時(shí),甲同學(xué)認(rèn)為: 〝金錢對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值沒有實(shí)際意義,不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素.〞乙同學(xué)認(rèn) 為:〝人的衣食住行都離不開錢,金錢是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素.〞 請簡要評析甲乙兩同學(xué)的觀點(diǎn). 五.論述題（要求緊扣題意,綜合運(yùn)用所學(xué)知識,結(jié)合材料展開分析.14分） 27．材料一:江蘇省吳江市為〝國家級衛(wèi)生城市〞,吳江人在改造環(huán)境的同時(shí)也在 改造自我.他們提出現(xiàn)代文明

12、人必須具備的第一素質(zhì)就是要有〝遠(yuǎn)大理想〞. 材料二:被評為〝中國十大杰出青年農(nóng)民〞之一的吳江青年王平,幾年來帶領(lǐng)伙伴 們疏浚河流100多條,復(fù)墾造田近5000畝.這位〝精衛(wèi)填海我挖河,愚公移山我造 田〞的青年農(nóng)民,正是把做〝挖泥大王〞當(dāng)做自己的理想. 運(yùn)用有關(guān)知識結(jié)合上述材料回答: ①為什么說''現(xiàn)代文明人必須具備的第一素質(zhì)就是要有‘遠(yuǎn)大理想’〃？ ②王平的事跡對我們青年學(xué)生選擇和實(shí)現(xiàn)自己的理想有哪些重要啟示? 一.單項(xiàng)選擇題（每小題2分,共32分） 1．B2．D3．B 4．C5．C6．B 7．B8．B9．B 10．A11．A12．A 13．A14．D15．B 16．

13、 B 二.不定項(xiàng)選擇題（每小題3分,共18分） 17． ACD18．ABCD19．ABCD 20．CD21,AB22．ABCD 三.簡答題(每小題8分,共16分) 23．評價(jià)一個人的活動對社會歷史發(fā)展的作用,主要從作用性質(zhì)和作用大小來考察 前者是從質(zhì)的方面,后者是從量的方面. (1) 從性質(zhì)上看,當(dāng)個人活動符合社會的發(fā)展規(guī)律,反映了人民群眾的根本利益時(shí), 就能對社會的發(fā)展進(jìn)步起積極的推動作用;當(dāng)個人活動背離了社會發(fā)展的規(guī)律和 廣大人民群眾的利益時(shí),就會阻礙社會的發(fā)展. (2) 從大小上看,由于個人思想道德素質(zhì).科學(xué)文化知識.能力及主觀能動性發(fā)揮程 度不同等主觀條件,及個人

14、所處環(huán)境不同等客觀條件,個人活動對社會發(fā)展所起作 用大小也就會不同.當(dāng)一個人的活動不但推動社會發(fā)展,而且這種作用越大時(shí),其 對社會歷史發(fā)展的作用就越大. 24． (1)價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界.改造世界.人生道路選擇具有重要的導(dǎo)向作用.開 展宣傳秦文貴事跡等一系列活動,有助于人們形成集體主義的價(jià)值取向,推動社會 主義精神文明建設(shè). (2) 在人生價(jià)值的兩個方面中,個人對社會的責(zé)任.貢獻(xiàn)屬于首位,人生的真正價(jià)值 在于對社會的貢獻(xiàn).開展宣傳秦文貴事跡等一系列活動,有助于提倡人們的奉獻(xiàn)精 神,推動社會主義建設(shè)事業(yè). 四.辨析題(每小題10分,共20分) 25． (1)理想是人生的奮斗

15、目標(biāo).由于人們不滿足于現(xiàn)實(shí),才需要有理想.理想源于 現(xiàn)實(shí),但又高于現(xiàn)實(shí),比現(xiàn)實(shí)更美好,是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向.理想是一種追求,是對未 來的向往和憧憬.因此,它能激發(fā)人們?nèi)プ非?去奮斗.從這個意義上說,凡是現(xiàn)實(shí) 的東西都不是理想的東西. (2) 理想屬于社會意識,是社會存在的反映.任何理想都是一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和 其他社會條件的產(chǎn)物,都要隨著社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會歷史條件變 化而變化,不可能脫離當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí).所以說,凡是理想的東西都產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的 需要. (3) 題中觀點(diǎn),看到了理想與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系,因而是正確的. 26． (1)甲乙兩同學(xué)的觀點(diǎn)都沒有全面認(rèn)識金錢與實(shí)現(xiàn)

16、人生價(jià)值的關(guān)系,是片面的 認(rèn)識. (2) 甲同學(xué)的觀點(diǎn)承認(rèn)金錢不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素,這是正確的.但完全否 認(rèn)金錢與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)系則是錯誤的. (3) 乙同學(xué)的觀點(diǎn)看到金錢與人生有著密切的關(guān)系是正確的.但把金錢看成是實(shí)現(xiàn) 人生價(jià)值的決定因素,夸大金錢對人生價(jià)值的作用則是錯誤的. (4) 在認(rèn)識和處理金錢與人生價(jià)值的關(guān)系時(shí),我們既要看到金錢與人生有密切的關(guān) 系,合法取得金錢是人生幸福的重要條件,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的物質(zhì)保證.又要看到, 金錢不是人生的全部內(nèi)容,不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素.要抵制拜金主義的腐蝕 樹立正確的金錢觀.價(jià)值觀,使自己健康成長. 五.論述題(14分)

17、 27． (1)理想作為思想觀念和價(jià)值目標(biāo),它可以構(gòu)成人們自覺行動的動機(jī),成為人們 從事社會實(shí)踐活動的精神動力和精神支柱.一個人樹立了崇高而遠(yuǎn)大的理想,就有 了堅(jiān)定正確的奮斗方向,就能把個人的前途和國家的前途.人民的命運(yùn)結(jié)合起來, 為社會的文明進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn).有了崇高的理想,也就能激發(fā)起為理想而奮斗 的勇氣和毅力,就能戰(zhàn)勝困難,勇往直前. (2)我們青年學(xué)生在選擇理想時(shí),必須把個人志向與社會主義.共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一 起來,將自己的一切同祖國.同人民.同人類的命運(yùn)永遠(yuǎn)結(jié)合在一起.個人理想的實(shí) 現(xiàn)必須通過發(fā)揮主觀能動性,以頑強(qiáng)的毅力,艱辛的勞動,腳踏實(shí)地的奮斗才能最 終取得成功.青年王平的事跡充分說明了這一點(diǎn).