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1、基礎梳理
1 .給下列加點的字注音
(1) 單音字
①其后更十一年(
③以為當黜( )
⑤諫諍擢用( )
⑦閔足下之不能(
(2) 多音字
應當
①當
當鋪
③行
行伍
步行
■-
2 ?辨形組詞
(1)
3 .解釋下列加點的詞語
(1)某年十七時，家隨州:
(2)而足下廁其間:
(3)其后更^一年:
(4)凡十有四年而三疑之:
《與高司諫書》導學案錯誤!
) ②侃然( )
④不敢一忤宰相( )
⑥班行( )
)
②朝
朝廷
朝陽
2、
(6) 此君子之賊也：
(7) 若果賢耶：
(8) 皆自諫諍擢用：
(9) 《春秋》之法，責賢者備：
(10) 不宣：
文本互動
一、整體感知
1．梳理文言知識
(1) 通假字
① 凡十有四年而三疑之：
② 時坐有他客：
(2) 古今異義
① 修頓首再a拜白b司諫足下
a .古義：
今義：
b .古義:
今義：
② 未與人接
古義：
今義：
③ 而足下廁其間
古義：
今義：
④ 立朝有本末
古義：
今義
3、：
⑤ 乃愚者之不逮
古義：
今義：
⑥ 以智 a 文 b 其過
a .古義：
今義：
b .古義:
今義：
⑦ 此君子之賊也
古義：
今義：
(3) —詞多義
①家家隨州
|與足下相見于安道家
②是褒貶是非—
是天下無得言者也 以為當黜
③ 為「夫力所不敢為
④識
始識足下姓名 又畏有識者之責己
.以文學大有名
以不可屈之節(jié)
,今又以言事觸宰相得罪 ⑤以
不敢一忤宰相以近刑禍
以智文其過
k必以石顯、王鳳為忠臣
(4) 詞類活用
①前日又聞御史臺榜朝堂:
②不忍便絕足下:
(5) 文言句式
①不知
4、何如人也:
②有能辨是非之明:
③與足下相見于安道家：
④ 稟之于天：
2．梳理文本結(jié)構(gòu)
二、深層探究 3．本文表現(xiàn)了作者怎樣的精神？結(jié)合課后“相關鏈接”的短文談談自己的體會。
4．對高若訥的“三疑”在全文中起什么作用？作者對高若訥的斥責集中在哪個問題上？本
文在語言上有什么特點？
5?第2?5段是“推其實跡而較之”。本文前四段充分說明了作者是“疑”之有據(jù)，也顯示
了作者持論的慎重嚴肅。請作具體分析。
三、技法遷移
層層說理
[ 文本回顧 ] 這篇文章采用層層說理的論證方法， 先從時間的縱向角度敘事， 虛寫高司諫 正直秉性，卻以實寫來揭穿其虛偽本性，前后文頓顯跌宕之姿，
5、 行文靈活多變； 后以橫向?qū)?
比凸顯范希文與高司諫人格的高下， 比較中雜有濃濃的批判精神； 最后層層剝繭， 依情循理， 對高司諫的丑陋與卑劣行徑予以痛擊， 從而使說理呈現(xiàn)出睿智鋒利的光芒， 真正收到了有的 放矢、針針見血的論證效果。
[ 技法點撥 ] 議論文寫作離不開說理。 說理的過程， 就是對論點和事實論據(jù)作詮釋、 層層 分析、旁征博引、反復說理的過程，可以揭示其中所蘊涵的道理，說明論據(jù)與論點的聯(lián)系， 使二者形成一個有機的整體。 對文章進行說理， 可以增加論證的深度， 更能顯示出作者思維 的縝密。 所以，說理是議論文寫作不可或缺的重要組成部分。 通過說理可以使論點旗幟鮮明， 提倡什么，反
6、對什么，都給人以清晰的認識。
說理常用以下幾種方式：
1 ?因果說理。原因與結(jié)果的關系是客觀事物發(fā)展變化的根本關系，一定的原因必然會 產(chǎn)生某種特定的結(jié)果； 相反， 某種特定結(jié)果的產(chǎn)生也一定基于一定的原因。 因此，在議論文 寫作中常常揭示原因以說明必然會得到某種結(jié)果； 或者披露結(jié)果以證明其原因的正誤。 前一 種是由原因推出結(jié)果，后一種是由結(jié)果推出原因。
2 ?條件說理。任何事物的存在都需要一定的條件。要使一個論點能夠確立，當然也離 不開所必需的條件。議論文寫作中，在分析解決問題時，我們經(jīng)常使用這種方法。
3 ?正反說理。把正面與反面的觀點或者論據(jù)對照起來進行分析說理，突出真善美，批 判假
7、惡丑， 分清事物的界限， 可以使觀點更加鮮明。 讓人們明白為什么要按照論點所表達的
主張去做，不這樣做為什么不行，借此說明觀點的正確性。
4 ?比喻說理。把抽象、深奧的道理寓于具體、生動、形象的事物之中，化抽象為具體， 變深奧為淺顯，可以增強文章的生動性和形象性，增強文章的說服力。
［技法運用］請結(jié)合以上講到的說理方法，以 “幸福與思維方式” 為話題，寫一段議論性
的文字。（400字左右）
練以致用
【女字旁】女僮 左旁橫交撮‘就 點涌度要注意： 握至不妾穿過 嚴■畏尖收違比
媽-
"媽
…娘.
8、“千“
憂］
TH7
憂
【答案解析】
基礎梳理
1. （1）① ge n 爲 kdn ③ ch u ④ wu ⑤ zhu o
zh Qo ③h dng x n g
2. （1）褒貶針砭 （2）譏誚俊俏（3）謬說
3. （1）某，我；家，安家。（2）夾雜。（3）經(jīng)過。
假如。（8）提拔。（9）要求。（10）言不盡意。
⑥ hdng ⑦ min （2）① d a ng ddn g ② ch do
綢繆⑷即位既而
⑷ 共。（5）憐憫。（6）敗壞者，
9、禍害。（7）
文本互動
1 ?⑴ ①“有”通“又” ②“坐”通“座”，座位
(2) ①a.兩次。第二次。b.告訴。一種顏色。②交往。接過來。③夾雜。廁所。④操守。根 本和次要的。⑤及。抓、捉。⑥ a.小聰明。智力。b.掩飾。文章。⑦敗壞者，禍害。盜東西 的人。
(3) ①安家，動詞 家里，名詞 ②正確的，形容詞 這樣，代詞 ③認為 做 ④知道 見
識 ⑤介詞，因為 介詞，憑 介詞，因為 連詞，而，因而 介詞，用 介詞，把
(4) ①名詞用作動詞，張榜公告、布告 ②形容詞用作動詞，與……絕交
(5) ①判斷句②賓語前置句 ③狀語后置句 ④狀語后置句
2.
.“三疑”
10、高若訥，判定其非君子也
落井下石，君子之賊
與高司諫書 身為諫官默默不語，尸位素餐
天子圣明，不諫失職
'與先賢作比，高若訥應無地自容
3 ?本文充分顯現(xiàn)了歐陽修嫉惡如仇、無私無畏、不避險惡、仗義執(zhí)言的性情。
從安道、海瑞身上也可以看到這種可貴的精神。 盡管他們這樣做的最終目的是維護封建
帝王的統(tǒng)治，但他們身上所體現(xiàn)出的古代正直知識分子的優(yōu)秀品質(zhì)， 對于今天的我們?nèi)杂薪?
鑒意義。
4 ?通過“三疑”，揭露高若訥口是心非，并斷言其“非君子” ，引出后面對他的正面駁斥，
使全文首尾貫通，一氣呵成。
作者對高若訥的斥責集中在如何對待范仲淹被貶的問題上，揭露高若訥出于一己之私
11、利，顛倒是非，逢迎權貴， “不復知人間有羞恥事”，乃“君子之賊也”。
本文語言犀利、氣勢逼人、言辭激憤，讀來令人有痛快淋漓之感。如： “決知足下非君
子也”，“今足下又欲欺今人，而不懼后世之不可欺耶” “不復知人間有羞恥事”，乃“君子之 賊也”，等等。直言指斥，毫不隱晦，顯現(xiàn)出剛直凜然之氣。
5 ?這四個段落既讓讀者“信”之有據(jù)，又充分顯示了一個青年政治家的凜然正氣和英姿勃
發(fā)的戰(zhàn)斗風采。一個段落取一個角度發(fā)動猛烈攻擊，像高若訥這樣可恨的人是非痛打不可的，
但打擊不是蠻打，而是擺出事實，指明罪狀，有罪有罰，決無罰不當之嫌，所以令讀者心服。 作者也不故作大聲厲色進行恐嚇和辱罵， 只是依
12、情依理把罪狀娓娓述出， 周到嚴謹而不支離 破碎，把高若訥徹底置于四面楚歌的境地， 只能被動挨打，俯首就范，卻沒有一絲一毫的反
抗之隙。
[ 技法運用 ]
（ 示例 ） 思維是最敏感， 也是最富有生命力的東西， 改變思維的角度和方式， 我們就會有 新的感受和發(fā)現(xiàn)。
高尚的思維造就永恒的幸福。 縱觀古今， 歷覽中外， 楚之屈原， 于“舉世混濁而我獨清， 眾人皆醉而我獨醒” 中不同流合污而投身汨羅江， 死亡的是血肉的身軀， 而升華的卻是永恒 的幸福。 毛澤東在敵人的圍剿之下， 最后毅然決定長征， 這高尚清晰的思維造就了新中國十 幾億人的幸福。 被流放的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上， 思維的火花卻在他的腦中飛揚——改革 開放，一個讓億萬中國人富起來的制度就這樣產(chǎn)生了。 至此， 我們不得不說， 思維的方式?jīng)Q 定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。
《與高司諫書》導學案1
