湖南省長(zhǎng)沙市美術(shù)學(xué)校高中語(yǔ)文 宇宙的邊疆課件 新人教版必修3
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湖南省長(zhǎng)沙市美術(shù)學(xué)校高中語(yǔ)文 宇宙的邊疆課件 新人教版必修3
卡爾卡爾薩根薩根作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 卡爾卡爾薩根(薩根(Carl SaganCarl Sagan,1934199619341996),美),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為被稱為“大眾天文學(xué)家大眾天文學(xué)家”和和“公眾科學(xué)家公眾科學(xué)家”。他。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書(shū)籍,其書(shū)籍,其伊甸園的飛龍伊甸園的飛龍?jiān)@得普里策獎(jiǎng),電曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目視系列節(jié)目宇宙宇宙在全世界取得熱烈反響。主在全世界取得熱烈反響。主要作品還有要作品還有宇宙聯(lián)結(jié)宇宙聯(lián)結(jié)宇宙宇宙布盧卡的腦布盧卡的腦被遺忘前輩的陰影被遺忘前輩的陰影暗淡藍(lán)點(diǎn)暗淡藍(lán)點(diǎn)數(shù)以十億數(shù)以十億計(jì)的星球計(jì)的星球等。等。解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)解說(shuō)詞的文體特點(diǎn) (1 1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。 (2 2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。的想像(情理擴(kuò)展)。 (3 3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。 作者是按照什么順序做介紹的,并歸納一下每個(gè)部分的主作者是按照什么順序做介紹的,并歸納一下每個(gè)部分的主要內(nèi)容。要內(nèi)容。從說(shuō)明順序上看,作者是按照空間順從說(shuō)明順序上看,作者是按照空間順序,由大尺度空間向小尺度空間推進(jìn)序,由大尺度空間向小尺度空間推進(jìn)介紹的。第一部分介紹宇宙并說(shuō)明人介紹的。第一部分介紹宇宙并說(shuō)明人類探索宇宙的意義;第二部分介紹星類探索宇宙的意義;第二部分介紹星系;第三部分介紹恒星;第四部分介系;第三部分介紹恒星;第四部分介紹行星和太陽(yáng)系;最后回歸到人類的紹行星和太陽(yáng)系;最后回歸到人類的家園。家園。思考討論思考討論 這樣的說(shuō)明順序,好處在于:這樣的說(shuō)明順序,好處在于: (1 1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。更清晰、直觀地介紹。 (2 2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。分明,符合讀者的思維習(xí)慣。 (3 3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。的熱情?!叭祟惾祟惖奈磥?lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。者的思想達(dá)到某種契合。 人類認(rèn)識(shí)宇宙,是從地球開(kāi)始的,為什么作者的解說(shuō),不人類認(rèn)識(shí)宇宙,是從地球開(kāi)始的,為什么作者的解說(shuō),不沿著人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢?沿著人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢? 課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。 作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗娌灰驗(yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未?lái),卻取決于對(duì)宇宙的在,而人類的未來(lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。了解程度。 作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)? 人類在宇宙中是渺小的,人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃?!?;人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、;人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。偉大。 課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?宙的說(shuō)明? 作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。 本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用? 課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的,如和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是會(huì)是令人羨慕的令人羨慕的??梢?jiàn)天體是多么寶貴??梢?jiàn)天體是多么寶貴”等。等。理解下列語(yǔ)句理解下列語(yǔ)句1從宏觀來(lái)看,人類所關(guān)心的大多數(shù)從宏觀來(lái)看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的,甚至是問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的,甚至是微不足道的。微不足道的。人類對(duì)宇宙來(lái)說(shuō),是渺小甚至微不足人類對(duì)宇宙來(lái)說(shuō),是渺小甚至微不足道的。道的。 理解下列語(yǔ)句理解下列語(yǔ)句2 2這些探索活動(dòng)提醒我們:好奇是人這些探索活動(dòng)提醒我們:好奇是人類的天性,理解是一種樂(lè)趣,知識(shí)是類的天性,理解是一種樂(lè)趣,知識(shí)是生存的先決條件。生存的先決條件。人類對(duì)宇宙的探索是本能的,是人類人類對(duì)宇宙的探索是本能的,是人類擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任,也是人擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任,也是人類擁有未來(lái)的希望。類擁有未來(lái)的希望。 理解下列語(yǔ)句理解下列語(yǔ)句3我們探索宇宙的時(shí)候,既要勇于懷疑,我們探索宇宙的時(shí)候,既要勇于懷疑,又要富于想像。想像經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)又要富于想像。想像經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界,沒(méi)有想像,我們就到處碰到嶄新的境界,沒(méi)有想像,我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。驗(yàn)我們的推測(cè)。人類探索宇宙所需要的勇氣和素質(zhì)。 理解下列語(yǔ)句理解下列語(yǔ)句 4因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。唯一典型因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。唯一典?的地方在廣袤、的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中,在星際空間永恒的黑夜里。寒冷的宇宙真空之中,在星際空間永恒的黑夜里。宇宙大部分是虛空宇宙大部分是虛空(當(dāng)然不是絕對(duì)的真當(dāng)然不是絕對(duì)的真空空),所以人類能生活在一個(gè)固體的星,所以人類能生活在一個(gè)固體的星球上,是非常幸運(yùn)的。球上,是非常幸運(yùn)的。理解下列語(yǔ)句理解下列語(yǔ)句 5宇宙汪洋茫無(wú)際涯,范圍之大,難以想像,而這個(gè)星宇宙汪洋茫無(wú)際涯,范圍之大,難以想像,而這個(gè)星球僅是其中之一,完全淹沒(méi)于宇宙汪洋之中,它的存在可球僅是其中之一,完全淹沒(méi)于宇宙汪洋之中,它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義。能僅僅對(duì)我們有意義。宇宙廣闊無(wú)垠,地球只是其中的滄海宇宙廣闊無(wú)垠,地球只是其中的滄海一粟,人類更是渺小。人類對(duì)宇宙的一粟,人類更是渺小。人類對(duì)宇宙的存在也許毫無(wú)意義。存在也許毫無(wú)意義。理解下列語(yǔ)句理解下列語(yǔ)句 6我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì),人們勤學(xué)好問(wèn)。我們的時(shí)代我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì),人們勤學(xué)好問(wèn)。我們的時(shí)代以知識(shí)為榮,我們是很幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在以知識(shí)為榮,我們是很幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在暫時(shí)居住在叫做暫時(shí)居住在叫做“地球地球”的星球上。的星球上。雖然人類是渺小的,但人類也是偉大雖然人類是渺小的,但人類也是偉大的。人類以知識(shí)、智慧和勇氣證明了的。人類以知識(shí)、智慧和勇氣證明了自己存在的價(jià)值。自己存在的價(jià)值。主旨感悟主旨感悟全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫(huà)面的說(shuō)明,向全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫(huà)面的說(shuō)明,向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲,引發(fā)世物理特征和遨游太空的收獲,引發(fā)世人對(duì)宇宙探索的興趣,激發(fā)獻(xiàn)身宇宙人對(duì)宇宙探索的興趣,激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志??茖W(xué)、造福人類的勇氣和斗志。寫(xiě)作借鑒寫(xiě)作借鑒 平實(shí)說(shuō)明極具科學(xué)的準(zhǔn)確性。本文幾乎在每個(gè)天體空間的平實(shí)說(shuō)明極具科學(xué)的準(zhǔn)確性。本文幾乎在每個(gè)天體空間的說(shuō)明中都運(yùn)用了數(shù)字說(shuō)明。否則人們就對(duì)天體特征模糊不說(shuō)明中都運(yùn)用了數(shù)字說(shuō)明。否則人們就對(duì)天體特征模糊不清。清。 生動(dòng)說(shuō)明增強(qiáng)了文章的可讀性。大量的比喻把人們難以想生動(dòng)說(shuō)明增強(qiáng)了文章的可讀性。大量的比喻把人們難以想象的宇宙景象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前,增強(qiáng)了說(shuō)明文的可象的宇宙景象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前,增強(qiáng)了說(shuō)明文的可讀性。讀性。 本文行文有很大的跳躍性,但通篇又極具層次感,這是電本文行文有很大的跳躍性,但通篇又極具層次感,這是電視解說(shuō)詞的最大特點(diǎn)。它必須隨時(shí)隨電視畫(huà)面而改變說(shuō)明視解說(shuō)詞的最大特點(diǎn)。它必須隨時(shí)隨電視畫(huà)面而改變說(shuō)明的內(nèi)容。的內(nèi)容。