《說“木葉”》說課稿簡案(共10頁)

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 《說“木葉”》說課稿簡案 《說木葉 》說課稿 民勤一中 魏宏 各位專家,各位評委,下午好: 我今天說課的課題是林庚的《說木葉 》。 一、在教材中的地位和作用： 《說木葉》這篇課文選自新課程標(biāo)準(zhǔn)人教版高中語文第五冊（必修）第三單元第二課。 這一單元是全套五冊書中唯一的文藝評論和隨筆單元，這些文章或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評論某種美學(xué)現(xiàn)象，啟人心智、引人深思。 作者都是大家，他們都能對某一語言現(xiàn)象抽絲剝繭、探幽燭微，做出精妙的美學(xué)辨析。 而這個階段的學(xué)生因閱讀了一定的文學(xué)作

2、品擁有了較豐富的藝術(shù)體驗，也獲得了一定的文學(xué)知識，對文學(xué)作品就需要更高層面的鑒賞。 閱讀這些文章，就能拓展學(xué)生的思路，啟發(fā)他們?nèi)ヌ接懩承﹩栴}，加深對文藝創(chuàng)作和文藝鑒賞的認(rèn)識，提高他們的文學(xué)鑒賞水平。 二、教材分析： 《說木葉》是一篇文藝隨筆，可作咬文嚼字的范例，作者由詩人們鐘愛的木葉入手，以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的想象力，對樹 與木、 樹葉 與木葉、 木葉與落葉所造成的詩的意境的差別，做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析，進一步強調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題，使我們對古詩詞藝術(shù)的精微之妙有了更深刻的體會。 誠如林先生所言，我們的古詩人是敏感而有修養(yǎng)的，他們似乎參透了深奧

3、的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人觸摸的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出科學(xué)的解答的。 林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是： 詩歌語言富于暗示性。 這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，成為一種潛在的力量，詩人把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為令人玩味無窮的精妙的詩歌語言。 在吟詠之間，那些潛在的力量便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。 就比如文中所說的木葉， 從現(xiàn)代漢語語法的角度看，是個不規(guī)范的詞語，它不是日常交際語言，但它卻是典型的詩歌語言，這個詞語組合很獨特，是天才的創(chuàng)造，它確實能表達那種微妙的難

4、以言傳的情思。 按照字面的解釋，木就是樹，木葉就是樹葉。 然而，木卻具有著一般木頭木料木板等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少 會想起了葉子，這樣，也就有了落葉的暗示，還有顏色的暗示它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。 于是，木葉詩句便帶來了整個疏朗的清秋的氣息，讀著它，甚至仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。 這就是木葉之于樹葉一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文道出了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。 我們將會在一種潛在的力量的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩

5、歌的殿堂。 三、教學(xué)目標(biāo)： 1、基于以上分析，依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實際情況制定了以下三維目標(biāo)： ⑴、 知識目標(biāo)： 理解中國古代詩歌中木葉意象的意蘊； 了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)； ⑵、 能力目標(biāo)： 提高學(xué)生對詩歌語言的鑒賞能力。 ⑶、 情感目標(biāo)： 借助品味詩句時的審美體驗，激發(fā)學(xué)生對古典詩歌的熱愛。 2、教學(xué)重難點： ⑴、走進課文，引導(dǎo)學(xué)生品味作者引用的詩文，準(zhǔn)確體察語言的富于暗示的特點，來解讀詩歌語言的內(nèi)涵和意境。 ⑵、走出課文，引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真

6、正提高學(xué)生獨立分析鑒賞的能力。 四、教法探究及學(xué)情分析： 1 教學(xué)方法： 點撥引導(dǎo) 合作探究 品析語言 多媒體輔助教學(xué)。 2、學(xué)情分析： 在此之前，學(xué)生已經(jīng)讀過大量詩歌，也具備了一定的鑒賞能力，但他們往往只滿足于對詩歌語言的淺層理解，并沒有真正的玩味語言的潛在含義象征義、深層義、言外義。 對語言的微妙之處也缺乏敏感的體察，而這正是古典詩詞的魅力所在： 含蓄蘊藉、言盡意遠(yuǎn)。 因此引導(dǎo)學(xué)生有意識地理解詩歌語言中尋常詞語所蘊含的深層含義詩歌語言的暗示性，提高學(xué)生的鑒賞能力，就自然成了本課教學(xué)的

7、重點之一。 課時安排： 一課時 五、教學(xué)設(shè)計 ㈠、導(dǎo)入新課： 文章的標(biāo)題是說木葉 ，在你的閱讀經(jīng)歷和日常交際中見過這個詞語嗎，它是什么意思？我們平時說樹木，也說落葉，惟獨不說木葉、落木。 但我們在閱讀古典詩歌時，就會遇見這樣的表達，為什么詩人們就喜歡用木葉、落木呢，他們想借此表達什么？讓我們一起來讀讀林庚的《說木葉》來解開這個迷吧。 設(shè)計意圖： 從現(xiàn)代漢語語法的角度看，木葉，落木都是不規(guī)范的詞語，而它恰恰是精妙的詩歌語言，通過比較，有意凸顯這個詞語組合的特殊之處，以引起學(xué)生的關(guān)注，進而強化學(xué)生對詩歌語言的感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)

8、生的閱讀和探究興趣。 ㈡、整體感知，把握全文 1、通讀全文，理清思路： 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的關(guān)鍵句，并加以整理，明確本文的整體寫作思路。 （提示： 關(guān)鍵句是總起句，過渡句，總結(jié)句，表明作者觀點的句子，結(jié)論性的句子,引人思考和給人啟發(fā)的句子） 明確： 通過抓關(guān)鍵句，整合思考，本文思路簡單的概括為： 現(xiàn)象： 木葉是歷代詩人筆下鐘愛的對象。 木葉一用再用，且有所發(fā)展（落木）產(chǎn)生過許多精彩的詩句；樹葉 落葉卻無人過問而極少看見用樹葉或落葉 質(zhì)疑并分析： 為什么會有這種現(xiàn)象？ 結(jié)論： 木有落葉

9、的暗示，詩歌語言具有暗示性 設(shè)計意圖： 讓學(xué)生用尋找關(guān)鍵句的方法理清本文的行文脈絡(luò)，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力，又可以幫助學(xué)生對文章內(nèi)容整體把握，有了這樣的融會貫通，就可以來抓文章的精髓了。 ㈢、 品味語言，把握作者的寫作目的 分組探究下列問題。 問題設(shè)計： 1、從課文第四段看，木與樹的意味有什么異同? 展示吳均的《答柳惲》和曹植的《野田黃雀行》，引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵字眼，還原詩歌意境，更真切更通俗地理解作者的分析。 2、從課文第五段分析看，文中說到的樹葉與木葉、落木與落葉有怎樣不同的意味? 展示樹葉、木葉、落木、落葉的圖片，借助實物，加深理解。

10、 并 出示詩句： 亭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋 、 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下辨析樹葉木葉的意味，在柔條紛冉冉，落葉何翩翩 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來的對比中辨析落木與落葉的意味。 還原詩歌意境，深入理解作者的觀點 3、木在形象上有哪些藝術(shù)特征？根據(jù)以上的分析，以屈原杜甫為首的詩人們用落木，木葉而不用落葉樹葉的原因是什么呢？（第 4，6 段） 4、思考： 本文僅僅是為了介紹木葉的藝術(shù)特征嗎？寫木葉的真正目的何在？ 5、既然這篇文章是談?wù)撛姼枵Z言的暗示性問題，作者為什么把木葉作為標(biāo)題？ 設(shè)計意圖： 品析語言，明確寫作意圖 遵循作者的思路，我設(shè)計了

11、五個問題（展示），前四個問題是想結(jié)合作者所引用的詩句和分析，引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵字眼，還原詩歌意境，之所以專門分析這幾句詩，是因為這是作者分析的重點，但作者的分析只是只言片語，點到為止，所以我把這幾句詩所處的語言環(huán)境完整呈現(xiàn)出來，是為了讓學(xué)生更加深入具體地地理解作者的分析。 圍繞木 樹等核心字眼感悟，層層深入地理解木葉和樹葉的區(qū)別，玩味樹葉與木葉、落木與落葉的不同意味，探究由木葉發(fā)展為落木的原因，進而把握木葉的藝術(shù)特征，最終理解作者的寫作意圖： 就是告訴我們，詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。 鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。

12、第五個問題的設(shè)計基于兩點考慮： 一是思維層面的訓(xùn)練，這就是典型的歸納法，即從特殊到一般，二是從寫法的角度提供借鑒，即這一類文章切入角度要小，宜具體而不宜抽象，這樣才能深入淺出。 這時教師盡量讓學(xué)生自己品味出來，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生通過比較討論分析意象，準(zhǔn)確把握意象表達的情意，這個環(huán)節(jié)意在通過咬文嚼字使學(xué)生感悟詩歌語言精妙的表達效果，提高學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力，鼓勵學(xué)生談自己的見解，通過討論達到共鳴。 ㈣、觸類旁通，舉一反三 1.提問： 作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？（齊讀第 5段前 3 句）你又如何理解詩歌的暗示性呢？ 明確：

13、 通俗地說，暗示性就是一個人基于自身的生活體驗和對事物特 征的認(rèn)識而產(chǎn)生的一種聯(lián)想和想象。 一個人對詩歌語言越敏感，他的聯(lián)想和想象越豐富，他就越能感受到詩歌語言的精妙微妙和它的不可言傳。 一個人對詩歌語言的鑒賞，正是在這一點上，可以區(qū)分出高下來，比如同樣賞析詠柳的詩歌，是否了解梅柳的本質(zhì)特性和能否展開豐富的聯(lián)想，就直接會影響他對詩歌語言的感知和理解。 2、課堂練習(xí)： 根據(jù)課文知識賞析詠柳的詩句。 昔我往矣，楊柳依依。 今我來思，雨雪霏霏。 《詩經(jīng)采薇》 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 賀知章《詠柳》 亂條猶

14、未變初黃， 倚得東風(fēng)勢便狂。 曾鞏《詠柳 》 問題設(shè)計： ①柳的特征是什么？②由柳你能產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？③古代詩人由柳聯(lián)想到了什么？ 《詩經(jīng)》： 解析前兩句是寫春天出征時的情形，看到柳條柔弱隨風(fēng)飄動的樣子，這個依依是寫柳條，，也是寫自己和親人依依不舍之情 賀詩： 亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條紛披。 詩人借詠柳贊美天，抓著了垂柳的特征，能使人想到青春的少女亭亭玉立的風(fēng)姿，。 曾詩： 詩人借柳條在風(fēng)中狂舞，諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之臣。 設(shè)計意圖： 是通過拓展遷移，達到舉一反三的目的。 三首寫柳的詩，作者借

15、柳表達的感情不同，但所有的感情都是由柳的本質(zhì)特征暗示出來的，即枝條柔軟，隨風(fēng)擺動。 在學(xué)生把握作者觀點的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們調(diào)動個人的生活體驗，并運用自己的的想象和聯(lián)想，從把握柳的本質(zhì)特點入手，就能夠深入理解詩人寄托在柳上的情感。 這樣就有助于學(xué)生進一步理解課文中的觀點，即理解詩歌語言具有暗示性的特點 ， 這個環(huán)節(jié)既能強化對本課知識的掌握，又能夠?qū)W會遷移運用。 ㈤、總結(jié)全文： 內(nèi)容總結(jié)和學(xué)法總結(jié) ㈥、布置作業(yè)： 比較鑒賞下面三首詠梅詩，說說三首詩中梅花的共同點是什么 梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。 卜算

16、字詠梅 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。 卜算子詠梅 毛澤東 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。 待到山花爛漫時，她在叢中笑。 設(shè)計意圖： 經(jīng)過了一定時間的文化沉淀，木葉這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為穩(wěn)定的暗示性。 作業(yè)中的三首寫梅詩，雖然三個作者所處的時代環(huán)境不同，借梅所寄予的情感也有別，但那種基于物性而蘊含的內(nèi)在精神卻是一致的，比如梅花的堅韌、耐寒。 因梅花的本質(zhì)特性而產(chǎn)生的暗示性，就有了相對的穩(wěn)定性，它不會因時代或作者的不同，而發(fā)生根本的變化。 新舊教材在設(shè)計這道課后練習(xí)時都從同中求異的角度出發(fā)，即同一個意象所表達的感情差異，與本文作者的觀點正好相反，反而淡化了學(xué)生對作者觀點的理解。 而異中求同即在三首寫梅詩中尋求內(nèi)在一致性，恰恰能印證課文的觀點。 設(shè)計這道題就能夠深化學(xué)生對作者觀點的理解和把握。 這樣的看法不知能否得到各位專家的認(rèn)同，不妥之處，敬請批評指正。 專心---專注---專業(yè)