《廣西北流市民樂鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 15 給女兒的信課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西北流市民樂鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 15 給女兒的信課件 新人教版（21頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基（蘇聯(lián)）（蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基（1918-1939）蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭先后獲得烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，2枚列寧勛章。一枚紅星勛章以及俄羅斯聯(lián)邦教育學(xué)院通訊院士，蘇聯(lián)教育學(xué)院通訊院士。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性。強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育都很重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有給教師的一百條建議、帕夫雷會(huì)中學(xué)、學(xué)生的精神世界、公民的誕生、把心靈獻(xiàn)給孩子等。背景背景 蘇霍姆林斯基十四歲的蘇霍姆林斯基十四歲的女兒向他提出什么是愛情時(shí)，女兒向他提出什么是愛情時(shí)，作
2、為教育家的勞霍姆林斯基，作為教育家的勞霍姆林斯基，不回避，不敷衍，而是通過不回避，不敷衍，而是通過書信方式用了一個(gè)充滿詩(shī)意書信方式用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛情的真諦。的故事，闡釋了愛情的真諦。字詞讀寫忐忑( ) 繁衍( )一抔黃土( )怒不可遏( )tn tynpu忐忑:怒不可遏:心神不定。遏，阻止，禁止。憤怒到極點(diǎn)。請(qǐng)大家速讀課文，思考：我們?cè)诶首x時(shí)要以怎樣的語(yǔ)氣才能表現(xiàn)父親寫信時(shí)的心理呢？為什么？、文中的父親為什么要用書信的形式來(lái)回答女兒“什么是愛情”這個(gè)問題？ 、作者在回信時(shí)帶著什么樣的心情？ 激動(dòng)歡快書信含蓄，便于說(shuō)理2“我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母
3、瑪利亞所講的故事？“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。用自己的話概述故事：用自己的話概述故事：上帝看到的 東西上帝的反應(yīng)第一次第二次第三次愛情愛情勃然大怒勃然大怒愛情，忠誠(chéng)愛情，忠誠(chéng)怒不可遏怒不可遏愛情，忠誠(chéng)愛情，忠誠(chéng)心靈的追念心靈的追念思索著離去思索著離去上帝創(chuàng)造世界，教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫傳宗接代，繁衍自己的子孫。人成了大地上的上帝人成了大地上的上帝愛情，它高于上帝愛情，它高于上帝萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛只有人才能夠愛。只有只有能以人的方式去愛的人
4、能以人的方式去愛的人，才能成為，才能成為真正的人。真正的人。1、故事中為什么要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)呢？2、五十多年里是什么維系了他們的愛情？3、“愛情”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？為什么把他們放在一起來(lái)解釋愛情？4、作者在文章結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情？感知課文真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。三者有著緊密的聯(lián)系，真正的愛情 必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相 濡以沫，永不厭倦；真正的愛情 也必然是心靈的交融與契合， 是可以超越死亡的“追念”。 善待愛情，以人的方式去愛。人類的愛情，不僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方幸福，因?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿?/p>
5、和力量。朗讀課文最后兩節(jié)，結(jié)合課文談?wù)勀闶窃鯓永斫馄渲械纳羁毯x的。1、做一個(gè)、做一個(gè)幸福幸福的人，只能是在你成為的人，只能是在你成為有智慧的有智慧的人人的時(shí)候的時(shí)候。在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處，共創(chuàng)幸福2、怎樣理解“人成了大地的上帝”？3、從人本身來(lái)說(shuō),只有能以人的方式去愛的人才成為真正的人故事中，上帝自己沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無(wú)法毀滅使上帝“勃然大怒”、“怒不可遏”，但最終“深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他動(dòng)物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。這
6、是上帝對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。這正說(shuō)明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。怎樣理解“人成了大地的上帝”？文章結(jié)尾說(shuō)：“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。平平淡淡才是真！的確，生活中的愛情更多的是兩個(gè)人相扶相持走過的歲月，是兩顆心的相互依戀：在你生病時(shí)他遞來(lái)一杯白開水和一枚藥片；在你工
7、作中遇到難題時(shí)，她關(guān)切地詢問；在你興高采烈時(shí)，他在望著你傻傻地笑。那么過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？請(qǐng)你就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。課堂小結(jié)課堂小結(jié)作為前蘇聯(lián)的一代教育大家，對(duì)女兒提出的愛情問題，作者既不驚詫，更無(wú)呵斥，而是和風(fēng)細(xì)雨，娓娓道來(lái)，盡顯一代偉人之風(fēng)范。這是值得我們每位同學(xué)欽佩、仰慕與學(xué)習(xí)的。因?yàn)槲覀儚闹锌吹降牟粌H是作者的愛情觀，同時(shí)也體悟到了作者對(duì)女兒的深情與理智。誠(chéng)然，對(duì)愛情的理解是多樣的：“若為自由故，兩者皆可拋”，是一種對(duì)自由的渴望：“在天原做比翼鳥，在地愿為連理枝”，是對(duì)愛情的忠誠(chéng)，而作者作為一個(gè)偉大的教育家，卻能對(duì)愛情作出如此理智、超然而獨(dú)到的詮釋，不能不給我們留下
8、深深的印象與啟示。板書：第一次：愛情第二次：忠誠(chéng)第三次：心靈追念致女兒的信愛情高于生理需要她充滿人性之光輝 用一兩句話來(lái)描繪你心目中的愛情。用一兩句話來(lái)描繪你心目中的愛情。 你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛情的成語(yǔ)嗎？你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛情的成語(yǔ)嗎？?？菔癄€、地老天荒、舉案齊眉、信誓旦旦、執(zhí)子之手，與子偕老、 投我以桃 報(bào)之以李、輾轉(zhuǎn)反側(cè) 、如膠似漆、永結(jié)同心、情投意合 甜言蜜語(yǔ)、一心一意你知道古代象征愛情的物品有哪些嗎？常用的是同心結(jié)、紅豆常用的是同心結(jié)、紅豆（相思子）、比翼鳥、連理枝、并（相思子）、比翼鳥、連理枝、并蒂蓮、合歡樹、鴛鴦、比目魚、玉蒂蓮、合歡樹、鴛鴦、比目魚、玉連環(huán)等。皆都是成雙成對(duì)之物，連環(huán)等。皆都是成雙成對(duì)之物，表達(dá)彼此連結(jié)，表達(dá)彼此連結(jié)，永不永不 分離，分離，相思情深之相思情深之意意
廣西北流市民樂鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 15 給女兒的信課件 新人教版
