高中政治 第2單元 第3課 第1框 世界文化的多樣性課件 新人教版必修3.ppt

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成才之路 政治 路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索 人教版 必修3 文化傳承與創(chuàng)新 第二單元 第三課文化的多樣性與文化傳播 第二單元 第1框世界文化的多樣性 1 識(shí)記文化多樣性的內(nèi)涵和表現(xiàn) 重點(diǎn) 2 理解民族文化與世界文化的關(guān)系 難點(diǎn) 3 掌握尊重文化多樣性的意義 正確態(tài)度及原則 重點(diǎn) 異彩紛呈 交相輝映 獨(dú)特標(biāo)志 民族節(jié)日 歷史文化 民族文化 民族情感 重要標(biāo)志 人類文明 多樣性 透視文化多樣性 基本特征 經(jīng)濟(jì)的和政治的 民族的 世界的 共性 文化多樣性與文化多元化是一回事嗎 尊重文化多樣性 本民族文化 世界文化繁榮 其他民族文化 多樣性 一律平等 多樣性 1 教材P29 探究問(wèn)題1 提示 1 自由體操是人們?yōu)楸３稚眢w健康和健美身材而創(chuàng)造的一種體育運(yùn)動(dòng) 它具有增強(qiáng)體質(zhì) 健美體形 提高審美能力 完善個(gè)性品格的功能 自由體操增強(qiáng)了人們的美感 提高了娛樂(lè)活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)的文化品位 2 老北京的四合院是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的典范 這種庭院式的建筑充分體現(xiàn)了 天人合一 的思想 在安排家人居住上也反映出 長(zhǎng)幼有序 內(nèi)外有別 的思想意識(shí) 房屋的布局是與中國(guó)封建社會(huì)的宗法 禮制緊密相連的 2 教材P29 探究問(wèn)題2 提示 1 春節(jié)是中國(guó)最隆重的節(jié)日 源于原始社會(huì)的臘祭 是慶祝春天到來(lái)的節(jié)日 而圣誕節(jié)是紀(jì)念耶穌誕生的節(jié)日 它原本是基督教徒的節(jié)日 后來(lái)演化成西方國(guó)家全民的盛大節(jié)日 從這兩個(gè)節(jié)日中 我們可以感受到東西方文化的不同韻味 從中可以認(rèn)識(shí)到東西方民族的風(fēng)土人情 宗教信仰 倫理道德 社會(huì)交往 思維意識(shí)等各不相同 2 傣族的潑水節(jié) 漢族的中秋節(jié) 回族的開(kāi)齋節(jié) 蒙古族的那達(dá)慕大會(huì) 巴西的狂歡節(jié) 英國(guó)的復(fù)活節(jié) 美國(guó)的感恩節(jié) 西班牙的西紅柿節(jié)等 3 教材P30 探究問(wèn)題 提示 1 麗江古城依地勢(shì)地形巧妙建設(shè)而成 體現(xiàn)了古代納西族人民尊重自然 保護(hù)自然 利用自然的環(huán)保理念 展現(xiàn)了悠久 淳樸的納西族文化 復(fù)活節(jié)島上雕刻精湛的石雕巨人 反映了復(fù)活節(jié)島人的雕刻藝術(shù)和宗教信仰 島上奇怪的象形文字 反映了復(fù)活節(jié)島人的語(yǔ)言文化 阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺址 體現(xiàn)了古代努比亞人較高的天文科技 精湛的建筑藝術(shù) 虔誠(chéng)的宗教信仰等文化特色 2 中國(guó)的文化遺產(chǎn)有長(zhǎng)城 故宮 莫高窟 布達(dá)拉宮 少林寺 大昭寺 蘇州古典園林等 外國(guó)的文化遺產(chǎn)有埃及的金字塔 麥加清真寺 希臘的雅典衛(wèi)城 大津巴布韋遺址 美國(guó)的自由女神像 意大利的比薩斜塔等 4 教材P31 探究問(wèn)題 提示 1 民歌中的文化多樣性 不僅僅是內(nèi)容和曲調(diào)方面的不同 而且表現(xiàn)為地理環(huán)境 歷史傳統(tǒng) 風(fēng)土人情 民族風(fēng)格 精神氣質(zhì)的多樣性 2 從服飾來(lái)看 服飾是一種物質(zhì)文化 它是人們政治 宗教 哲學(xué) 倫理 審美等觀念的結(jié)晶 中國(guó)古代官服的圖形 顏色 款式是古代等級(jí)觀念的體現(xiàn) 阿拉伯?huà)D女在烈日下衣裝嚴(yán)整 蒙著面紗 是宗教意識(shí)的體現(xiàn) 現(xiàn)代少女超短服飾折射出大膽 奔放的性格 各地各民族不同的服飾 正是其文化特色的外在表現(xiàn) 從飲食來(lái)看 我國(guó)地域廣闊 各地飲食口味各有不同 素有 東酸 西辣 北咸 南甜 的說(shuō)法 從世界范圍看 中國(guó)傾向于合餐制 西方多采用分食制 合餐制反映出中國(guó)人牢固的家庭觀念 而分食制反映了西方人強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和自由觀念 5 教材P32 探究問(wèn)題 提示 1 會(huì)徽是每一屆奧運(yùn)會(huì)的圖騰 具有跨越國(guó)界的力量 它向全世界展示了主辦國(guó)家及城市對(duì)奧運(yùn)精神的理解 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽一般都有奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志 奧運(yùn)五環(huán)象征五大洲的團(tuán)結(jié) 象征全世界的運(yùn)動(dòng)員公平競(jìng)爭(zhēng) 友好合作的奧運(yùn)精神 第28屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是雅典橄欖枝回歸愛(ài)琴海愛(ài)琴海 古希臘文明的搖籃 一片充滿詩(shī)意的夢(mèng)幻藍(lán)色 人類 奧林匹克運(yùn)動(dòng)的締造者 手牽手環(huán)繞成橄欖枝花冠 橄欖枝 和平與榮耀的象征 不摻雜一絲世俗的利益 三個(gè)簡(jiǎn)單的要素表達(dá)了 奧運(yùn)發(fā)源 的主題 第29屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是中國(guó)印 舞動(dòng)的北京2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是中國(guó)特點(diǎn) 北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合 將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái) 經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形 巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑 舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人的造型 同時(shí)形似現(xiàn)代 京 字的神韻 蘊(yùn)含濃厚的中國(guó)韻味 2 奧林匹克運(yùn)動(dòng)從希臘走向世界的主要原因是其體育精神和民族文化得到了整個(gè)世界的認(rèn)同 文化是民族的 又是世界的 一個(gè)民族的文化成就不僅僅屬于這個(gè)民族 而且屬于整個(gè)世界 3 從奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)中 我們能體會(huì)到文化多樣性的價(jià)值 民族文化得到了尊重 民族文化又以其鮮明的民族特色豐富了世界文化 推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展 而世界文化的繁榮 進(jìn)而推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展 成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力 6 教材P33 探究問(wèn)題 提示 1 不同意 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 是人類共同的文化財(cái)富 文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族個(gè)性品質(zhì)的體現(xiàn) 反映了其獨(dú)特的思維方式和文化價(jià)值 是民族的根基 并具有不可再生性 所以對(duì)那些面臨失傳的古老民族文化遺產(chǎn) 必須及時(shí)有效地進(jìn)行搶救和保護(hù) 2 湖南江永縣的女書(shū) 山東沾化縣的漁鼓戲 湘西的哭嫁歌 原生態(tài)民歌 川戲中的變臉術(shù)等 都可以申報(bào)人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 1 正確認(rèn)識(shí)文化多樣性 1 原因文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 各民族生產(chǎn)和生活的地理環(huán)境 經(jīng)濟(jì)形式 政治運(yùn)行等因素各有不同 所以各民族改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)也有很大差別 在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的文化也多種多樣 2 表現(xiàn)世界上每個(gè)民族 每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化 從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中 人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待文化的多樣性 文化多樣性的突出表現(xiàn) 2 尊重文化多樣性 正確認(rèn)識(shí)文化多樣性的表現(xiàn) 1 文化有內(nèi)容 形式的差異 也有性質(zhì) 層次 功能的區(qū)別 這些都是文化多樣性的表現(xiàn) 2 文化多樣性除了可以體現(xiàn)在民族節(jié)日 文化遺產(chǎn)中 也可以通過(guò)語(yǔ)言文字 宗教信仰 思想理論 文學(xué)藝術(shù) 民居建筑 風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái) 民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)僅是文化多樣性的突出體現(xiàn) 2014 全國(guó)新課標(biāo)文綜 2014年3月27日 國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表重要講話 歷史上 中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的時(shí)尚 在法國(guó)啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素 同樣 法國(guó)的歷史 哲學(xué) 文學(xué) 藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者 建交50年來(lái) 中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展 促進(jìn)了各自文化的繁榮 因?yàn)閮蓢?guó)文化 在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合 都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求 都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性 都源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 具有相似的歷史傳統(tǒng)A B C D 解析 本題考查民族文化與世界文化的關(guān)系 考查學(xué)生獲取和解讀信息 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解題目的材料信息 限定信息 這是一個(gè)因果關(guān)系型的選擇題 要求選擇的題肢必須是題干的原因 由于兩國(guó)文化既有共性 都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求 又都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性 所以中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展 促進(jìn)了各自文化的繁榮 符合題意 兩國(guó)文化在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合 是中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果 不是其原因 不符合題意 中法文化歷史傳統(tǒng)不同 說(shuō)法明顯錯(cuò)誤 答案 C 文字的不同直接影響到文學(xué)作品的不同 中國(guó)的律詩(shī) 日本的俳句以及歐洲文藝復(fù)興時(shí)期流行的十四行詩(shī) 其間的差距是一目了然的 盡管我們可以將中國(guó)的律詩(shī)翻譯成其他的文字 但是無(wú)論在意義還是在韻味方面都存在著天壤之別 這說(shuō)明 A 世界文化有人類文化的共性和普遍規(guī)律B 各民族文化都有自己的個(gè)性和特征C 文化是民族的 又是世界的D 文化的多樣性 是世界文化的基本特征 答案 B 解析 各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的 歷史的和地理的等多種因素不同 決定了民族文化之間的差異 B最符合題意 A與題干不符 C D未強(qiáng)調(diào) 存在著天壤之別 世界文化與民族文化的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)全球化不會(huì)弱化世界文化的多樣性 1 文化是民族的 又是世界的 世界文化是由不同民族 不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的 沒(méi)有民族的文化就無(wú)所謂世界文化 多樣的世界文化才能使世界更加豐富多彩 充滿生機(jī)與活力 2 經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了各民族文化之間的交流與融合 但由于各民族經(jīng)濟(jì)的和政治的 歷史的和地理的等多種因素的不同 決定了各民族文化之間存在著差異 3 強(qiáng)調(diào)弱化世界文化多樣性的觀點(diǎn) 實(shí)質(zhì)上是一種文化霸權(quán)主義 2014 江蘇卷 在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過(guò)程中 我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西 去講真實(shí)的中國(guó)故事 同時(shí) 也要尋求與世界的共鳴 用世界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事 這體現(xiàn)了 A 文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一B 中華文化具有包容性C 不同民族文化的逐漸融合D 文化交流要以我為主 為我所用 解析 本題考查世界文化的多樣性知識(shí) 考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力 解答本題的關(guān)鍵是從題干材料中提取有用信息 展示具有民族和地域色彩濃厚的東西 去講真實(shí)的中國(guó)故事 體現(xiàn)了文化的個(gè)性特征 尋求與世界的共鳴 用世界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事 體現(xiàn)了文化的共性 故應(yīng)選A項(xiàng) 其他三項(xiàng)均不符合題意 均不能入選 答案 A 由我國(guó)著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的 云南映象 在澳大利亞演出 引起轟動(dòng) 這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念 充滿美麗安寧意境 具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇 在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感 該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是 A 世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的B 中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差C 不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷D 具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可 答案 C 解析 本題考查對(duì)世界文化和民族文化的關(guān)系的識(shí)記理解能力 回答的關(guān)鍵是熟記相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí) 準(zhǔn)確把握材料信息 材料中 云南映象 引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是各族人民有著共同的社會(huì)實(shí)踐和人文情懷 從而使各民族文化具有共性 C說(shuō)法正確 中澳文化的差異不能引發(fā)澳大利亞觀眾的共鳴 B說(shuō)法錯(cuò)誤 世界文化由不同民族文化構(gòu)成 文化既是民族的又是世界的 A D說(shuō)法正確但與題意不符 故應(yīng)選C 1 民族節(jié)日 蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情 宗教信仰和道德倫理等文化因素 是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 慶祝民族節(jié)日 是民族文化的集中展示 也是民族情感的集中表達(dá) 2 文化遺產(chǎn) 是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)和展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 3 文化是民族的 各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 文化是世界的 各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩 4 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度 既要認(rèn)同本民族文化 又要尊重其他民族文化 相互借鑒 求同存異 尊重世界文化多樣性 共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 5 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 6 承認(rèn)世界文化的多樣性 尊重不同民族的文化 必須遵循各民族文化一律平等的原則 答案 B 解析 中外美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事都深深打動(dòng)了世界各地的人們 體現(xiàn)了在實(shí)踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性 B正確 A C說(shuō)法錯(cuò)誤 尊重文化多樣性不等于承認(rèn)文化的同一性 D錯(cuò)誤 2 不同的傳統(tǒng)節(jié)日能夠使人們感受到豐富多彩的民族文化的魅力 在我國(guó) 清明掃墓祭祖 中秋闔家團(tuán)圓 端午悼念愛(ài)國(guó)先人 重陽(yáng)登高敬老 這些傳統(tǒng)節(jié)日 是對(duì)中華民族歷史文化的集中展示 對(duì)加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作發(fā)揮著重要作用 對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力有著重要作用 是世界文化與自然的遺產(chǎn)A B C D 答案 C 解析 我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日既是民族文化的集中展示 也是民族情感的集中表達(dá) 能夠增強(qiáng)民族的凝聚力 當(dāng)選 傳統(tǒng)節(jié)日只有部分屬于世界文化遺產(chǎn) 但都不屬于自然遺產(chǎn) 不選 材料沒(méi)有涉及國(guó)際文化交流 不選 尊重民族文化多樣性 必須遵循各民族文化一律平等的原則 回答3 4題 3 尊重民族文化多樣性的原因是 民族文化高于世界文化 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 本民族文化與其他民族文化根本不同 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A B C D 答案 D 解析 表述錯(cuò)誤 是尊重文化多樣性的原因 4 遵循各民族文化一律平等的原則 就是要求在文化交流中做到 消除差異 理解個(gè)性 和睦相處 不分你我A B C D 答案 B 解析 文化具有多樣性 遵循各民族文化一律平等的原則 并非要求在文化交流中做到消除差異 不分你我 故 錯(cuò)誤 應(yīng)排除 二 非選擇題5 閱讀下面唐代詩(shī)人所做的一首詩(shī) 回答問(wèn)題 節(jié)分端午自誰(shuí)言 萬(wàn)古傳聞為屈原 堪笑楚江空渺渺 不能洗得直臣冤 1 你知道上面唐詩(shī)所記載的傳統(tǒng)節(jié)日是哪一個(gè)嗎 你還知道我國(guó)有哪些民族節(jié)日 2 我們慶祝這個(gè)民族節(jié)日有什么意義 答案 1 端午節(jié) 春節(jié) 元宵節(jié) 清明節(jié) 中秋節(jié)等 2 民族節(jié)日 蘊(yùn)含著民族生活中的文化因素 是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 慶祝民族節(jié)日 是民族文化的集中展示 也是民族情感的集中表達(dá) 我們慶祝端午節(jié) 蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵 集中表達(dá)了民族情感