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湖南省長沙市美術(shù)學(xué)校高中語文 杜甫詩三首 《詠懷古跡》課件 新人教版必修3

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湖南省長沙市美術(shù)學(xué)校高中語文 杜甫詩三首 《詠懷古跡》課件 新人教版必修3

杜甫詠懷古跡是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩,共五首,每首各詠一古跡,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟,都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu),明人王嗣奭在杜臆中有很好的解釋:“懷庾信、宋玉,以斯文為己任也;懷先主、武侯,嘆君臣際會(huì)之難逢也;中間昭君一章,蓋入宮見妒,與入朝見妒者,千古有同感焉?!痹亼压袍E詠懷古跡( (其三其三) )群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。 朗讀用自己的話復(fù)述詩歌用自己的話復(fù)述詩歌群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門山,群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門山,這里有生長明妃(王昭君)的村子。一旦離這里有生長明妃(王昭君)的村子。一旦離開漢宮,(命運(yùn))便與北方少數(shù)民族相連,開漢宮,(命運(yùn))便與北方少數(shù)民族相連,獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識昭君美麗的面容,空有她那懷念能約略認(rèn)識昭君美麗的面容,空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后,琵琶故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她內(nèi)心的怨彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情恨之情。 這首詩給我們塑造了一個(gè)這首詩給我們塑造了一個(gè)什么人物形象?什么人物形象?找出其中點(diǎn)明感情的詞語找出其中點(diǎn)明感情的詞語昭君怨恨什么?昭君怨恨什么?一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸, 思念故鄉(xiāng)的幽怨。思念故鄉(xiāng)的幽怨。環(huán)珮空歸月夜魂環(huán)珮空歸月夜魂畫圖省識春風(fēng)面畫圖省識春風(fēng)面對畫師的無恥行為怨恨對畫師的無恥行為怨恨 “千載琵琶作胡語,分明怨千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。恨曲中論。” “怨恨怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從說著她的怨恨!這兩句從側(cè)面烘托側(cè)面烘托昭昭君的形象,既有對她的贊揚(yáng),又有對君的形象,既有對她的贊揚(yáng),又有對她的同情。讀到這里,我們的耳邊好她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲! 詠懷古跡(其三)詠懷古跡(其三)題題為詠懷,可里面只寫了昭君的為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個(gè)人的情懷,怨恨,并無作者個(gè)人的情懷,這是不是與標(biāo)題這是不是與標(biāo)題“詠懷詠懷”二字二字不符?不符? 昭君昭君 詩詩人人 絕代佳人,入宮見妒絕代佳人,入宮見妒 才華橫溢,入朝見妒才華橫溢,入朝見妒 畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無辜遭貶畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無辜遭貶 身死異國,環(huán)珮空歸身死異國,環(huán)珮空歸 漂泊西南,有家難歸漂泊西南,有家難歸 (千載之怨)(千載之怨) (深沉怨恨)(深沉怨恨)前人評此詩時(shí)說杜甫是前人評此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲悲昭君以自悲也也” 這首詩寫的是昭君的怨恨,這首詩寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,那寫的是什么?恨,那寫的是什么?山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。其中爭流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的的“赴赴”字用了字用了擬人擬人的手法,把迤邐的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢,又有變幻之姿。飛動(dòng)之勢,又有變幻之姿?!叭荷饺f壑赴荊門群山萬壑赴荊門” 開篇不寫昭君,卻描開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目繪了這樣一幅圖畫,目的何在?的何在?交代王昭君的出生地,為交代王昭君的出生地,為下面她嫁到殊方異域,遠(yuǎn)下面她嫁到殊方異域,遠(yuǎn)離故土和她的思鄉(xiāng)怨恨埋離故土和她的思鄉(xiāng)怨恨埋下伏筆。下伏筆。 一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中試分析該聯(lián)中“獨(dú)獨(dú)”的表達(dá)效果。的表達(dá)效果。“獨(dú)獨(dú)”實(shí)寫青冢,虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的實(shí)寫青冢,虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇,更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的境遇,更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。孤獨(dú)之情。 “環(huán)珮空歸月夜魂環(huán)珮空歸月夜魂”中的中的“空空”如何理解?如何理解?從字面上看,作者認(rèn)為,既然葬于塞外,從字面上看,作者認(rèn)為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來也是徒然的。不能歸漢,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈??!一個(gè)見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈?。∫粋€(gè)“空空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。意傳達(dá)得淋漓盡致。小結(jié):小結(jié): 詩歌的主旨雖寫的是昭君的詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明及其根源,為點(diǎn)明“怨恨怨恨”做鋪墊,最后做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之怨,將感情推向高潮才明確點(diǎn)出昭君之怨,將感情推向高潮。 詩人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭詩人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無路,才不得用的域,曲折表達(dá)自己失遇無路,才不得用的感慨。感慨。鑒賞詠史詩三步驟鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣所描寫的古人、往事是怎樣的的(弄清(弄清史實(shí))史實(shí)) 為什么要寫這個(gè)古人這段往為什么要寫這個(gè)古人這段往事事 ?詩人在詩中表現(xiàn)出什么?詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度態(tài)度(體悟感情(體悟感情) 這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá) (分析技巧)(分析技巧) 題烏江亭題烏江亭 杜牧杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來未可知。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 烏江亭烏江亭 王安石王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在,肯為君王卷土來江東子弟今雖在,肯為君王卷土來? ? 請簡要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特請簡要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色色項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長駕船請他渡過江東。項(xiàng)羽說:亭長駕船請他渡過江東。項(xiàng)羽說:“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之而王我,我何面目見之?”?”乃自刎。乃自刎。 弄清史實(shí)弄清史實(shí)體悟感情體悟感情 1 1杜詩認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的杜詩認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的原因是什么原因是什么? ?王詩認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷王詩認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么土重來的根據(jù)是什么? ? 杜詩認(rèn)為勝敗乃兵家常事,只要不杜詩認(rèn)為勝敗乃兵家常事,只要不灰心,重整旗鼓,再爭取勝利也是可灰心,重整旗鼓,再爭取勝利也是可能的。王詩卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離,能的。王詩卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離,喪盡人心,江東子弟不可能再為他賣喪盡人心,江東子弟不可能再為他賣力了。力了。 兩首詩有何不同之處兩首詩有何不同之處? ?杜牧詩一開始就提出自己的觀點(diǎn),杜牧詩一開始就提出自己的觀點(diǎn),再用江東子弟卷土重來的設(shè)想做證再用江東子弟卷土重來的設(shè)想做證據(jù)宣揚(yáng)了百折不撓的精神,頗有積據(jù)宣揚(yáng)了百折不撓的精神,頗有積極意義;王安石的詩先分析項(xiàng)羽面極意義;王安石的詩先分析項(xiàng)羽面臨的形勢,再針對杜詩的說法,說臨的形勢,再針對杜詩的說法,說明項(xiàng)羽人心喪盡,不可能卷土重來。明項(xiàng)羽人心喪盡,不可能卷土重來。分析技巧分析技巧杜牧詩用不大肯定的語氣來表述,杜牧詩用不大肯定的語氣來表述,表示推測,實(shí)際上是借題發(fā)揮。王表示推測,實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩使用反問句式,語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)詩使用反問句式,語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。了歷史之必然。 兩詩末句表達(dá)方式有何不同兩詩末句表達(dá)方式有何不同?西施灘西施灘 崔道融崔道融 宰嚭亡吳國,宰嚭亡吳國, 西施陷惡名。西施陷惡名。浣紗春水急,浣紗春水急, 似有不平聲。似有不平聲。西施西施羅隱羅隱家國興亡自有時(shí)家國興亡自有時(shí), ,吳人何苦怨西施。吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國西施若解傾吳國, ,越國亡來又是誰。越國亡來又是誰。 注:據(jù)注:據(jù)史記史記載,越王勾踐被吳王夫差打敗后,困于載,越王勾踐被吳王夫差打敗后,困于會(huì)稽,派大夫文種賄賂吳國太宰伯嚭,送寶器,美女會(huì)稽,派大夫文種賄賂吳國太宰伯嚭,送寶器,美女(西施在其中)到吳國求和,從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)(西施在其中)到吳國求和,從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),其后終于滅掉了吳國。生息的機(jī)會(huì),其后終于滅掉了吳國。學(xué)以致用:、兩首詩都針對、兩首詩都針對“紅顏禍水紅顏禍水”這一這一傳統(tǒng)的歷史觀念,為西施反案,但立傳統(tǒng)的歷史觀念,為西施反案,但立意有深淺之別。請作簡要分析。意有深淺之別。請作簡要分析。、兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)、兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí),所用的手法各有特色,請結(jié)態(tài)度時(shí),所用的手法各有特色,請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。合兩首詩的三、四句作簡要賞析。兩首詩都針對兩首詩都針對“紅顏禍水紅顏禍水”這一傳這一傳統(tǒng)的歷史觀念,為西施反案,但立統(tǒng)的歷史觀念,為西施反案,但立意有深淺之別。請作簡要分析意有深淺之別。請作簡要分析崔道融的詩同情西施,為西施個(gè)人鳴崔道融的詩同情西施,為西施個(gè)人鳴不平,立意較淺。不平,立意較淺。羅隱的詩寫出了羅隱的詩寫出了“家國興亡自有時(shí)家國興亡自有時(shí)”的自然規(guī)律,立意較深。的自然規(guī)律,立意較深。兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí),所用的手法各有特色,請結(jié)合兩時(shí),所用的手法各有特色,請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。首詩的三、四句作簡要賞析。崔詩崔詩“浣紗春水急,浣紗春水急, 似有不平聲。似有不平聲?!眲⒃妱⒃姟拔魇┤艚鈨A吳國西施若解傾吳國, ,越國亡來又是越國亡來又是誰。誰?!?” 借景抒情、比喻借景抒情、比喻對比、反問對比、反問

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