高中歷史 第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度 第1課 夏商制度與西周封建課件 岳麓版必修1.ppt
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第1課夏商制度與西周封建 第一單元中國古代的中央集權(quán)制度 學(xué)習(xí)目標(biāo)1 了解西周實(shí)行分封制的目的 主要內(nèi)容 認(rèn)識(shí)分封制在西周及其在中國歷史上的作用 2 了解西周實(shí)行宗法制的目的 實(shí)質(zhì) 主要內(nèi)容 認(rèn)識(shí)其在西周及其在中國歷史上的作用 3 通過分封制 宗法制歸納概括中國古代早期政治制度的特點(diǎn) 基礎(chǔ)知識(shí)導(dǎo)學(xué)梳理 識(shí)記 點(diǎn)撥 重點(diǎn)難點(diǎn)探究理解 深化 探究 隨堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)鞏固 應(yīng)用 反饋 欄目索引 1 夏朝 1 起止時(shí)間 約公元前2070年至公元前1600年 2 政治制度 出現(xiàn)凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力 出現(xiàn)的傳子制度 基礎(chǔ)知識(shí)導(dǎo)學(xué)梳理 識(shí)記 點(diǎn)撥 夏商兩代的政治制度 一 答案 王位繼承 2 商朝 1 起止時(shí)間 約公元前1600年至公元前1046年 2 政治制度 內(nèi)外服制度 內(nèi)服是王畿 即商王直接統(tǒng)治的地區(qū) 外服則是附屬國管轄的地區(qū) 3 制度特點(diǎn) 商王對(duì)附屬國的控制力有限 商王通過壟斷以強(qiáng)化王權(quán) 答案 神權(quán) 1 西周的建立 公元前1046年 周武王滅商建國 史稱西周 2 分封制 1 概念 又稱 是在保證周王室強(qiáng)大的條件下 將親族和功臣分派到各地 廣建封國 以拱衛(wèi)王室 2 目的 對(duì)被征服的廣大地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治 3 概況 分封對(duì)象 主體 功臣 姻親 先代貴族 分封內(nèi)容 土地 物資 武裝和人口等 封邦建國 二 答案 封邦建國 同姓親族 諸侯義務(wù) 必須服從周王室的政令 對(duì)周王承擔(dān)各種軍事義務(wù) 定期朝覲和交納各種貢賦等 4 影響 建立了一批新興國家 周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大 西周成為疆域廣大的國家 關(guān)系更加明確 周王確立了天下共主的地位 統(tǒng)治效果得到加強(qiáng) 使西周貴族集團(tuán)形成了 周王 諸侯 卿大夫 士 的等級(jí)序列 周天子通過分封制對(duì)諸侯國實(shí)行有效的控制 深化拓展 臣屬 答案 關(guān)于分封制中的受封土地問題 分封制在周朝時(shí)期是周王室把疆域土地劃分給諸侯的社會(huì)制度 在分封制下 國家土地不完全是周王室的 而是分別由獲得封地的諸侯所有 他們擁有分封土地的所有資源和收益 只需向周王室交納一定的進(jìn)貢即可盡義務(wù) 諸侯的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配 但一般是世襲 深化拓展 1 宗法制度 1 目的 鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序 解決貴族之間在權(quán)力 財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾 2 特點(diǎn) 血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合 3 內(nèi)容 核心是 確立了嚴(yán)格的大宗 小宗體系 大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的 大宗和小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系 也是關(guān)系 以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度 三 答案 嫡長(zhǎng)子繼承制 政治隸屬 4 作用 保障各級(jí)貴族享受 的特權(quán) 有利于凝聚宗族 防止內(nèi)部紛爭(zhēng) 強(qiáng)化王權(quán) 把 國 和 家 密切地結(jié)合在一起 強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位 2 禮樂制度 即周禮 是各級(jí)貴族的和生活準(zhǔn)則 成為維護(hù)宗法分封制度必不可少的工具 答案 世卿世祿 政治 1 結(jié)構(gòu)圖示 方法總結(jié) 2 識(shí)記方法用一 二 三記憶中國先秦時(shí)期的政治制度 一個(gè)紐帶 即以血緣關(guān)系為紐帶 二大制度 即分封制和宗法制 三個(gè)特點(diǎn) 即以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治機(jī)構(gòu) 神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 返回 重點(diǎn)難點(diǎn)探究理解 深化 探究 主題一西周分封制 史料探究 1 分封對(duì)象材料武王追思先圣王 乃褒封神農(nóng)之后于焦 黃帝之后于祝 帝堯之后于薊 帝舜之后于陳 大禹之后于杞 于是封功臣謀士 而師尚父為首封 封尚父于營丘 曰齊 封弟周公旦于曲阜 曰魯 封召公奭于燕 封弟叔鮮于管 弟叔度于蔡 余各以次受封 史記 周本紀(jì) 問題根據(jù)材料說明 在周初能夠取得 封侯 的主要是哪些人 重點(diǎn)難點(diǎn)探究理解 深化 探究 答案王族 功臣和先代貴族 答案 2 周天子與諸侯的關(guān)系材料周公教成王說 你得用心考察眾諸侯誰納貢 誰不納貢 納貢的如果禮貌不好 即是侮慢王朝 等于不貢 范文瀾 中國通史 第一卷問題這些諸侯與周天子是怎樣的關(guān)系 答案 答案臣屬關(guān)系 3 諸侯對(duì)周王的職責(zé)材料幽王為烽燧大鼓 有寇至則舉烽火 諸侯悉至 史記 周本紀(jì) 問題根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說明受封諸侯對(duì)周王有哪些職責(zé) 答案保護(hù)周王室 忠于職守 保衛(wèi)封地 定期朝見天子 向天子述職 服從周王命令 隨從作戰(zhàn) 向周王室貢獻(xiàn)財(cái)物 答案 史論總結(jié) 西周分封制的特點(diǎn) 1 分封對(duì)象多元化 王族 功臣 姻親和古代帝王的后代均為受封對(duì)象 以同姓親族為主體 2 等級(jí)森嚴(yán) 周天子是最高統(tǒng)治者 形成 天子 諸侯 卿大夫 士 的等級(jí)序列 3 層層封授 周王分封諸侯后 諸侯可在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?卿大夫又可對(duì)士進(jìn)行再分封 4 權(quán)利義務(wù)關(guān)系明確 土地和人民 與 義務(wù) 是周天子同諸侯之間維系分封等級(jí)關(guān)系的關(guān)鍵 周天子把土地和人民授予諸侯 諸侯必須服從周天子的命令并盡義務(wù) 主題二西周宗法制 史料探究 1 大小宗體系的形成材料下面是大宗 小宗示意圖 問題從材料可以獲得我國古代政治制度的哪些信息 答案 答案大宗和小宗具有相對(duì)性 血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合 國 與 家 緊密結(jié)合 大宗和小宗既是家族等級(jí)關(guān)系 又是政治隸屬關(guān)系 形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí) 2 宗法制的影響材料在古代中國血緣宗法制度下 人們非常信奉 不孝有三 無后為大 養(yǎng)兒防老 積谷防饑 的傳統(tǒng)觀念 制度文明與中國社會(huì) 風(fēng)俗流變 問題上述材料反映出古代中國人怎樣的生育觀念 其產(chǎn)生的主要原因是什么 答案 答案材料反映出古代中國人重男輕女 重視傳宗接代的生育觀念 其原因是宗法制的影響 史論總結(jié) 1 西周宗法制的主要特點(diǎn) 1 最大特點(diǎn)和核心是嫡長(zhǎng)子繼承制 2 和分封制緊密結(jié)合 互為表里 政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合 政權(quán)與血緣紐帶 國 與 家 密切結(jié)合 帶有血緣部族色彩 3 大宗命令和約束小宗 小宗必須服從大宗 周王是天下的大宗 是政治上的最高領(lǐng)袖 4 大宗 小宗的關(guān)系是相對(duì)的 不僅是家族等級(jí)關(guān)系 也是政治隸屬關(guān)系 2 中國早期政治制度的特點(diǎn) 1 王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合 帶有濃厚的迷信色彩 形成了一套從中央到地方的行政管理制度 2 以血緣關(guān)系為紐帶形成了國家政治結(jié)構(gòu) 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 3 血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合 政權(quán)帶有濃厚的宗族色彩 4 夏商周政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性 返回 1 夏朝立國 開啟了 家天下 局面 在政治制度上體現(xiàn)為 A 國家大事由占卜決定B 分封制C 實(shí)行禪讓制D 世襲制代替禪讓制 D 解析禹死后 他的兒子啟奪得王位 并傳位給自己的后代 家天下 的局面逐漸形成 原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代 A項(xiàng)是決策方式 B項(xiàng)實(shí)行于西周 C項(xiàng)出現(xiàn)于原始社會(huì) 解析答案 隨堂達(dá)標(biāo)檢測(cè) 1 2 3 4 5 6 2 史書中記載的 封建親戚 以藩屏周 所反映的是 A 封建制度的確立B 實(shí)行分封制C 宗法制D 王位世襲制 解析封建制度是近代中國史學(xué)引進(jìn)的史學(xué)名詞 是馬克思所指的以地主和農(nóng)民為主要階級(jí)的發(fā)展階段 中國古書中的 封建 是指分封制 B 解析答案 1 2 3 4 5 6 3 先秦盛行 天子建國 諸侯立家 卿置側(cè)室 大夫有貳宗 士有隸子弟 庶人工商各有分親 皆有等衰 這反映了古代中國 A 政權(quán)借助族權(quán)B 封建等級(jí)森嚴(yán)C 中央集權(quán)確立D 社會(huì)分工明確 1 2 3 4 5 6 解析依據(jù)材料 天子建國 諸侯立家 卿置側(cè)室 大夫有貳宗 士有隸子弟 庶人工商各有分親 可知 政治與家族血緣相結(jié)合 故A項(xiàng)正確 依據(jù)材料 先秦盛行 可知 此時(shí)并非是封建等級(jí)森嚴(yán) 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 依據(jù)材料 先秦盛行 可知 此時(shí)還未形成中央集權(quán)制度 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中強(qiáng)調(diào)了等級(jí)森嚴(yán) 但并沒有說明具體分工 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 A 解析答案 4 明 帝京景物略 載 三月清明日 男女掃墓 粲粲然滿道也 拜者 酹者 哭者 為墓除草添土者 焚楮 ch 錠次 以紙錢置墳頭 該材料中的習(xí)俗 A 起源于明朝中期B 僅流傳于中國北方C 受外來文化影響D 受宗法制的影響 解析答案 1 2 3 4 5 6 解析根據(jù) 三月清明日 可知 材料中的節(jié)日是清明節(jié) 材料中只是列舉明朝的書籍上有對(duì)清明節(jié)的描寫 沒有說清明節(jié)起源于明朝中期 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料沒有說明清明節(jié)流行于北方還是南方 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 清明節(jié)是對(duì)祖先的祭拜 是本國文化 不是外來文化 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 清明節(jié)是祭拜祖先 體現(xiàn)出對(duì)血緣 親情的重視 這是受到西周宗法制的影響 故D項(xiàng)正確 答案D 1 2 3 4 5 6 5 先王之法 立天子不使諸侯疑焉 立諸侯不使大夫疑焉 立嫡子不使庶孽疑焉 疑生爭(zhēng) 爭(zhēng)生亂 是故諸侯失位則天下大亂 大夫無等則朝堂亂 這表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是 A 確立嫡長(zhǎng)子的最高地位B 保證貴族血統(tǒng)的純正C 防止內(nèi)部紛爭(zhēng) 強(qiáng)化中央集權(quán)制度D 解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配 穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 解析答案 1 2 3 4 5 6 解析根據(jù)題干中 疑生爭(zhēng) 爭(zhēng)生亂 可知 嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是防止各級(jí)貴族因爭(zhēng)奪權(quán)位而發(fā)生社會(huì)動(dòng)亂 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 題干中并沒有提到血統(tǒng)的相關(guān)信息 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 根據(jù)西周的政治制度特點(diǎn)可知 這一時(shí)期并沒有加強(qiáng)中央集權(quán) 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 嫡長(zhǎng)子繼承制可以有效地解決各級(jí)貴族之間權(quán)力 財(cái)產(chǎn)的分配繼承問題 與題干中 立嫡子不使庶孽疑焉 相符 故D項(xiàng)正確 答案D 1 2 3 4 5 6 6 閱讀下面材料 材料 周 王奪鄭伯 鄭莊公 政 鄭伯不朝 秋 王令諸侯伐鄭 鄭伯御之 周 王卒大敗 祝聃 鄭莊公的臣下 射 周 王中肩 左傳 請(qǐng)回答 1 材料中反映了什么新問題 反映的問題本質(zhì)是什么 有何歷史影響 1 2 3 4 5 6 答案問題 周王室衰微 諸侯不尊天子 本質(zhì) 分封制崩潰 影響 造成春秋諸侯爭(zhēng)霸 國家分裂 答案 2 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí) 你認(rèn)為后世統(tǒng)治者可以效仿西周分封治國嗎 說明道理 1 2 3 4 5 6 答案 答案不可以 道理 分封制下 諸侯擁有相當(dāng)大的獨(dú)立性 如設(shè)置官員 建立武裝 征派賦役等 這就便利了其實(shí)力發(fā)展 不利于中央集權(quán)的鞏固 血緣關(guān)系也不能長(zhǎng)久保持政治關(guān)系 返回- 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