高中語文 第3單元 第8課 咬文嚼字課件 新人教版必修5

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1、第三單元第八課咬文嚼字第八課咬文嚼字1 1經(jīng)典晨讀經(jīng)典晨讀2 2高考導(dǎo)航高考導(dǎo)航3 3學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)4 4課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)5 5進(jìn)入課堂進(jìn)入課堂6 6課課 時時 作作 業(yè)業(yè)經(jīng)經(jīng) 典典 晨晨 讀讀 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。 【作者背景】 這首詩是詩人在成都草堂落成后寫的。草堂新落成不久，有兩位客人先后來看他：一位是舊相識，偶爾過訪；另一位是專程來訪的遠(yuǎn)道客人。詩人為這兩位朋友都寫了詩，前者以“有客”為題，后者以“客至”為題。再看詩的內(nèi)容，也確有“親之”和“敬之”之別。而客至

2、這首詩題下還有作者自注：“喜崔明府相過?！笨梢娛抢吓笥阎g偶爾過訪，從詩中那些話的親切、隨意的程度來看，也確實非老朋友不能。至于崔明府其人，有的注家認(rèn)為是杜甫的舅氏，大約是因為杜母姓崔的緣故；但“明府”是唐人對縣令的稱呼，杜甫草堂屬犀浦縣(治所在成都西北)，說不定就是犀浦縣令，這個問題倒無關(guān)緊要。 【主旨感悟】 詩的內(nèi)容淺顯易懂，詩人一反往常沉郁的心態(tài)，顯得開闊明朗而又輕松愉快，這是全詩的基調(diào)。詩中的每一句話都是對一位極要好的朋友說的，是友情的表示。把門前景、家常話、身邊情，編織成富有情趣的生活場景，表現(xiàn)了真摯、率真的友情。 【藝術(shù)鑒賞】 1詩中的情致理趣。 “舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

3、”寫的是草堂外的景象；春天到了，春水遍地，溪面初平，鷗鳥飛來，或翔于水面，或集于溪邊。這是地道的南國水鄉(xiāng)風(fēng)光。為什么一開篇詩人就寫景呢？從“但見”二字我們可以窺知詩人心中的奧秘：原來他太寂寞了，深盼有人來此，可是不見人來，但見群鷗，也就只好日日與鷗鳥為伍了。 “花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開?！鄙暇涑星埃馑际羌葻o人來，也就懶得去掃門前的花徑，由它凌亂下去，表現(xiàn)了詩人失望的情緒，只好甘守寂寞了。這其實正是為下句作鋪墊，因為下句說的就是“客至”，它給我們呈現(xiàn)出一幅動人的畫面：詩人已多日不聞敲門聲了，頗有冷落之感，這天忽聞有人敲門，急忙跑去，開門一看，驚喜萬分，竟然是自己的老朋友來了，頓時覺得眼前

4、一片光明，生機(jī)盎然。 “盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?！边@不是客套話，句句都是實情。老朋友來得突然，草堂距市鎮(zhèn)又遠(yuǎn)，備辦來不及了，只拿家里現(xiàn)成的酒菜來招待，更顯出主客之間的深厚友情。這跟有客中寫的“自鋤稀菜甲，小摘為情親”一樣，都是彼此相親不見外之意。 “肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。”“客至”之情到此似已寫足，詩人巧妙地以“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，將席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著，請鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩逼真。不難想象，兩位摯友越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。 這首詩以“但見群鷗”起，

5、以呼鄰翁“對飲”結(jié)，感情發(fā)展的脈絡(luò)極為分明，十分耐人尋味，可以作為詩人清新明快風(fēng)格之一例。 2語言表達(dá)藝術(shù)。 “舍南舍北皆春水”，“皆”字表現(xiàn)出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感?！叭胡t”，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，足見環(huán)境清幽僻靜，為詩人的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，言外之意：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調(diào)么！詩人就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。高高 考考 導(dǎo)導(dǎo) 航航 (2016年高考全國卷) 12閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分) 尋找屬于自己的句子 1942

6、年夏，陳忠實出生在陜西農(nóng)村。上中學(xué)時，陳忠實讀趙樹理的三里灣和柳青的創(chuàng)業(yè)史，得到滋養(yǎng)，萌發(fā)了文學(xué)夢。也許是好事多磨，1962年高中畢業(yè)后，他未能如愿上大學(xué)讀中文系。這個20歲的青年，常常一個人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊，想著文學(xué)，想著尋找屬于自己的句子。 三年之后，陳忠實的散文夜過流沙溝在1965年3月8日的西安晚報文藝副刊上發(fā)表，他的文學(xué)生涯由此正式開始。但直到1979年小說信任獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎，他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺自己不再是一個文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了。是年9月25日，他加入中國作家協(xié)會。又一個三年之后，陳忠實40歲，他的第一個短篇小說集鄉(xiāng)村出版，贏得“小柳青”的名聲，工作單位也換成陜

7、西省作家協(xié)會。他終于是一名專業(yè)作家了。 隨著年歲的增長和時代的變化，陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他將這個愿望寫進(jìn)了小說藍(lán)袍先生中。小說寫于1985年，一個認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天，他隨中國作家代表團(tuán)出訪泰國。第一次走出國門的陳忠實特意置辦了一套質(zhì)地不錯的西裝。當(dāng)他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時候，腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍(lán)袍先生。藍(lán)袍先生多年以來一直穿著藍(lán)色長袍，受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)袍，換上“列寧裝”。陳忠實認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下穿了幾十年的中山裝，換上西裝的那一刻，他切實意識到自己就是藍(lán)袍先生。 1985年的

8、泰國之行讓陳忠實深受刺激，他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識廣的城市人，他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓，看著五顏六色、各式各樣的服裝，作家覺得眼花繚亂。那一刻，他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”，教他觀察服裝的北京作家鄭萬隆也是“鄉(xiāng)棒”。面對世界，1985年的中國人大都是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來，將自己徹底打開，不僅要在生活上打開自己，更重要的是要在思想上打開自己。 在剝離的愿望中，陳忠實認(rèn)識到必須寫一部史詩般的長篇小說，才能在文學(xué)上確立自己。這時，各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭，作家備感困惑，又備受啟發(fā)。馬爾克斯百年孤獨的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻，王蒙活動變?nèi)诵蔚慕Y(jié)構(gòu)自

9、然隨意，卻儼然大手筆，張煒古船的結(jié)構(gòu)完全不同，有一種精心設(shè)計的刻意而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。 陳忠實最終發(fā)現(xiàn)，不是作家先別出心裁弄出一個新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來，而是先要有對人物的深刻體驗。尋找到能夠充分描寫人物獨特的生活和生命體驗的恰當(dāng)途徑，結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說給了他決定性的影響。他相信，人的心理結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的，而結(jié)構(gòu)一旦形成，就會決定一個人的思想、道德和行為，決定一個人性格的內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會沖擊，人就將遭遇深層的痛苦，乃至毀滅。陳忠實感到自己終于從信奉多年的“典型性格”說中剝離出來，仿佛悟得天機(jī)，茅塞頓開。多年以后，作家回憶往事，認(rèn)為自己就

10、是在1985年開始重建自我，爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述的。 陳忠實后來尋找到了什么是人所共知的，1992年開始在當(dāng)代雜志連載的長篇小說白鹿原已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典，他在中國當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后，功成名就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘，尋找屬于自己的句子。 2016年春天，陳忠實走了，屬于陳忠實的句子永留人間。 (摘編自陳忠實尋找屬于自己的句子、 李清霞陳忠實年表等) 相關(guān)鏈接： 陳忠實的白鹿原是上世紀(jì)90年代中國長篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一，能夠反映那一時期小說藝術(shù)所達(dá)到的最高水平。把這部作品放在整個20世紀(jì)中國文學(xué)的大格局里考量，無論就其思想容量還是就其審美境界而言，都有其

11、獨特的、無可取代的地位。即使與當(dāng)代世界小說創(chuàng)作中的那些著名作品比，白鹿原也應(yīng)該說是獨樹一幟的。 (何西來關(guān)于白鹿原及其評論) 陳忠實常講，創(chuàng)作到了一定階段，不一定是拼生活，拼藝術(shù)，而是拼人格。好一個拼人格！這正是作家自身博大的人格魅力的反映。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手，成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一。 (李滿星陳忠實：回首六十五載風(fēng)雨人生) D陳忠實善于學(xué)習(xí)前人并感知時代，不僅拼生活、拼藝術(shù)，而且拼人格，不斷地提升思想境界，獲得對人和生命的獨特理解。 E從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”，再到被人稱為“當(dāng)代中國文學(xué)的大家”，陳忠實的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。 【解析】B“信

12、任是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”表述不嚴(yán)謹(jǐn)，文中信息是“他感覺自己不再是一個文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了”。C.理解錯誤，陳忠實的說法是對中國當(dāng)時現(xiàn)狀的一種認(rèn)識和覺悟，是理性的判斷，不是他受刺激后的錯誤判斷。E.項中“陳忠實的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順”錯誤，他也曾“倍感困惑”。 【答案】(1)AD(答D給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分；答C、E不給分)學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo) 1識記有關(guān)文學(xué)常識、字詞、名句。 2把握作者“咬文嚼字”的觀點。 3學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。 4正確理解和運用祖國的語言文字，培養(yǎng)求真求是的“咬文嚼字”精神。課課 前前 預(yù)預(yù) 習(xí)習(xí) 1走近作者 朱光潛(1897198

13、6)，安徽桐城人。美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇?922年畢業(yè)于香港大學(xué)文科教育系。1930年獲英國愛丁堡大學(xué)文科碩士學(xué)位。1933年獲法國斯特拉斯堡大學(xué)文科博士學(xué)位?；貒?，曾任北京大學(xué)教授，四川大學(xué)教授文學(xué)院院長，武漢大學(xué)教授、教務(wù)長等職務(wù)。(一一)知人論世，開闊視野知人論世，開闊視野1946年后任北京大學(xué)教授、文學(xué)院代院長，中國美學(xué)學(xué)會第一屆會長，民盟第三至四屆中央委員，第二至五屆全國政協(xié)委員、第六屆全國政協(xié)常委。畢生從事美學(xué)教學(xué)和研究，在西方美學(xué)思想和中西方文化研究方面造詣較深。著有悲劇心理學(xué)文藝心理學(xué)西方美學(xué)史，譯有黑格爾美學(xué)等。 朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，學(xué)貫中西，博古通今。

14、他寫的文藝心理學(xué)談美詩論等專著，對于我國現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展具有開拓意義。他也是我國現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。他所著的詩論是我國比較美學(xué)的典范作品，用西方詩論來解釋中國古典詩歌，用中國詩論來印證西方著名詩論，觸類旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認(rèn)為：“在我過去的寫作中，如果說還有點什么自己獨立的東西，那還是詩論。詩論對中國詩的音律，為什么中國詩后來走上律詩的道路，作了一些科學(xué)的分析。”此外，他的文藝心理學(xué)也是融貫中西的經(jīng)典著作。他的西方美學(xué)史是中國第一部系統(tǒng)闡述西方美學(xué)歷史的著作。對黑格爾美學(xué)的翻譯，也為他贏得了崇高的聲譽。 2了解背景 語言，是文學(xué)作品塑造藝術(shù)形象，反映現(xiàn)實生活的媒介和手

15、段。然而，文學(xué)研究，文學(xué)批評，往往對文學(xué)語言不夠重視。一般人也就不大重視語言修養(yǎng)，用一種粗枝大葉的態(tài)度對待語言文學(xué)，不注重推敲文字，甚至白字連篇，語病百出。針對當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作的這一現(xiàn)象，朱光潛寫下這篇文章，指出：“文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精煉和吻合，你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?！彼嬖V人們：語言文字是多么美妙的東西，用這個字，還是用那個字，一句話這樣說，還是那樣說，大有講究。作者提倡咬文嚼字，是和他對文學(xué)創(chuàng)作過程的認(rèn)識分不開的。(二二)通讀文本，疏通字詞通讀文本，疏通字詞chnzng wmngzhn zhuzcnjiozozdpngchngz zhqn 2掌握

16、詞義 (1)援例：引用成例。援，引用。 (2)咬文嚼字：過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不注重精神實質(zhì))。 (3)錙銖必較：對極少的錢或很小的事，都十分計較。 (4)斬截：形容說話做事堅決果斷，毫不猶豫。 (5)因緣：緣分。 (6)岑寂：寂靜。 (7)蘊藉：(言語、文字、神情等)含蓄而不顯露。 (8)嬋娟：(姿態(tài))美好，多用來形容女子。指月亮。 (9)付梓：古時用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。 (10)殺青：古人著書寫在竹簡上，為了便于書寫和防止蟲蛀，先把青竹簡用火烤干，叫做殺青。后來泛指寫完著作。 (11)尺牘：書信。古代書簡約長一尺，故名。 (12)深惡痛絕：厭

17、惡、痛恨到極點。 (13)點鐵成金：神話故事中說仙人用手指一點使鐵變成金子，多比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。 (14)索然無味：形容呆板枯燥，毫無趣味。索然，沒有意味，沒有興趣的樣子。 (15)清沁肺腑：純凈的味道、感受滲入人的肺腑或內(nèi)心。 (16)不即不離：多指對人或物的關(guān)系，既不親近也不疏遠(yuǎn)。 (17)學(xué)富五車：語出莊子天下：“惠施多方，其書五車?！焙笥谩皩W(xué)富五車”形容書讀得多，學(xué)問淵博。 (18)才高八斗：形容富有文才。謝靈運說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?(19)自鳴得意：表示自己很得意(多含貶義)。 (20)下乘：下品，下等。 4積累熟語

18、買櫝還珠：比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。 如：千萬不可把國學(xué)變成一種時尚，甚至變成商品，襲其皮毛，棄其精華，無異于。 厲兵秣馬：厲，同“礪”，磨；兵，兵器；秣，喂牲口。磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 如：在3G牌照發(fā)放的時刻，整個WCDMA的產(chǎn)業(yè)鏈都為之振奮，一方面中國聯(lián)通在緊張試驗，時刻準(zhǔn)備敲響WCDMA戰(zhàn)斗鐘聲，另一方面設(shè)備制造廠商也紛紛，準(zhǔn)備投入WCDMA競標(biāo)的戰(zhàn)斗之中。進(jìn)進(jìn) 入入 課課 堂堂 第一部分(第15自然段)：用三個例子說明咬文嚼字之所以重要，是因為文字的微小改動與調(diào)整都影響到思想感情的表達(dá)，也就是說，咬文嚼字并非只在字面上下工夫，其效果也不容小視。三個例子，三種類型，三層意思。例

19、一證明不同句式不同意味；例二證明文字一增一減意味不同；例三證明不同字眼不同意境。第一課時第一課時(研讀課文第一部分研讀課文第一部分)(一一)精讀文本，自主研討精讀文本，自主研討 1標(biāo)題“咬文嚼字”有什么含義？把題目換成“煉字”好不好？ 答：“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個成語的含義是：形容過分推敲字句。形容掉書袋或賣弄才學(xué)。謂不重視實質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強詞奪理。作者在這里去掉了它的“貶”的成分，吸取它所包含的合理的積極的因素，借用它來表現(xiàn)自己的觀點，即在文學(xué)上，必須有“一字不肯放松”的謹(jǐn)嚴(yán)的精神。作者在文中實際上不只是談煉字和錘煉語言的問題，而且還重點談到文學(xué)上思想感情和語言運用

20、的關(guān)系問題，因此，把題目改為“煉字”并不能涵蓋文章的全部內(nèi)容。 2作者在闡述“煉”字的道理時與郭沫若的觀點不同，為什么？他認(rèn)為起主要作用的是什么？ 答：二人看問題的角度不一樣：郭的觀點注重的是語言本身，即形式上的特點；而作者特別強調(diào)了它在情感表達(dá)上的效果。作者認(rèn)為情感應(yīng)該起主要作用。 3作者為了論證“咬文嚼字”的道理，列舉了很多事例。這些例子都十分典型，十分精辟，很有說服力。請找出這些例子并說說作者證明了什么觀點。 答：所舉例子所舉例子證明的觀點證明的觀點舉郭沫若煉字改臺詞的例子舉郭沫若煉字改臺詞的例子說明不同的句式有不同的意味說明不同的句式有不同的意味舉王若虛對舉王若虛對史記史記“李廣射李廣

21、射虎虎”的改寫的例子的改寫的例子說明文字的一增一減意味不同說明文字的一增一減意味不同舉舉“推敲推敲”的典故的典故說明用字不同，意境也不同說明用字不同，意境也不同舉蘇軾舉蘇軾惠山烹小龍團(tuán)惠山烹小龍團(tuán)詩里詩里的三、四句的例子的三、四句的例子說明善用字的聯(lián)想意義，可使詩的意說明善用字的聯(lián)想意義，可使詩的意旨豐富蘊藉旨豐富蘊藉舉有關(guān)舉有關(guān)“套板反應(yīng)套板反應(yīng)”的例子的例子說明字的聯(lián)想意義最易誤用而生流說明字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，呼吁文學(xué)創(chuàng)作者要用富有創(chuàng)造力弊，呼吁文學(xué)創(chuàng)作者要用富有創(chuàng)造力的語言，寫出上乘佳作的語言，寫出上乘佳作 1本文認(rèn)為為什么必須要咬文嚼字？如何咬文嚼字？ 因為文字與思想感情有關(guān)

22、，與情境有關(guān)，與意境有關(guān)，與聯(lián)想有關(guān)，與創(chuàng)新有關(guān)，要參透文章，寫出好文章必須學(xué)會咬文嚼字。咬文嚼字的方法是由此及彼，由表及里，挖掘思想感情的內(nèi)涵。(二二)教師點撥，引領(lǐng)思路教師點撥，引領(lǐng)思路 2作者舉郭沫若改臺詞、王若虛改史記和賈島“推敲”的例子分別為了闡述什么道理？ 舉郭沫若改臺詞一例，是為了說明“煉字”在表達(dá)效果上的作用，能夠增強感情色彩；舉王若虛和賈島的例子，是為了說明文字和思想感情的關(guān)系問題。作者認(rèn)為，“咬文嚼字在實際上就是調(diào)整思想和情感”，“更動了文字，就同時更動了思想感情”，“在文字上推敲，骨子里是在思想情感上推敲”。 3文章中，針對韓愈替賈島修改詩句中的“推敲”故事，作者說：“我

23、很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)?！蹦阃庾髡咴谖闹械挠^點嗎？對此你有什么看法？ 韓愈替賈島改詞的故事，作為文學(xué)佳話，歷來被人們作為文人“煉字”的典范，而作者卻提出質(zhì)疑。作者認(rèn)為，語言文字是要根據(jù)思想情感來錘煉的，如果拋開賈島當(dāng)時的心情及當(dāng)時的環(huán)境只去推敲這兩個字，顯然是不妥的，問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而是哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。朱先生的分析評論本身就是獨立思考，“推敲”的故事流傳久遠(yuǎn)，人們向來以為“敲”字比“推”字用得好，朱先生做學(xué)問，有獨立思考的精神，有求真務(wù)實的精神，他分析得非常精細(xì)，言之有據(jù)。說明“敲”字有它的道理，它合“鳥宿池邊樹，僧

24、敲月下門”兩句。按理晚上看不到宿在池邊樹上的鳥，萬籟俱寂中，老僧(或許正是作者)一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥。作者抓住這一轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象，來刻畫環(huán)境之幽靜，以鬧襯靜，有出人意料之勝，又不露痕跡地切中了題目的“幽居”二字?！扒谩弊终娫娙藰?gòu)思之巧，用心之苦。而“推”的“自掩自推”的“冷寂”不僅讓“鳥宿池邊樹”顯得無理，意蘊也淺得多。 4“推”和“敲”到底哪一個好，作者沒有下定論，為什么？ 結(jié)論雖不肯定，但“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上推敲”，引導(dǎo)讀者深入理解，再次強調(diào)所要論述的中心。 第二部分(第67自然段)：更進(jìn)一步講，咬文嚼字是文學(xué)創(chuàng)作有所創(chuàng)新的保證。有了咬文嚼字的精神，作者在用

25、字用詞上才會力求別開生面，表達(dá)出的思想感情也才會有新意，創(chuàng)作出來的作品也才能稱為文學(xué)作品。 第三部分(第8自然段)：總結(jié)上文，說明本文只是從一些方面來談文學(xué)閱讀和創(chuàng)作中應(yīng)該咬文嚼字的道理，接著提出對于文學(xué)創(chuàng)作者的要求和期望。第二課時第二課時(研讀課文第二、三部分，總結(jié)全文研讀課文第二、三部分，總結(jié)全文)(一一)精讀文本，自主研討精讀文本，自主研討 我們由咬文嚼字這篇課文的例子入手，清晰地分析了文章的思路和作者的觀點。我們了解到作者所強調(diào)的“咬文嚼字”不再是原本含義，作者賦予其新的意義，使這個詞語貶詞褒用了，正如福樓拜對他的學(xué)生莫泊桑說：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正

26、適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來?！?1講究“咬文嚼字”有什么好處？ 答：有些人不大重視語言文字，誤以為語言文字是細(xì)枝末節(jié)，無關(guān)宏旨。讀了本文，應(yīng)有很大觸動：原來語言文字是那么微妙的東西，用這個字，還是用那個字，一句話這樣說，還是那樣說，竟然有那么大講究。由此明白：“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。”養(yǎng)成咬文嚼字、隨處留心玩索的好習(xí)慣，一個人的語言修養(yǎng)就有希望逐步提高。 2什么是套板反應(yīng)？朱光潛先生對這種現(xiàn)象是如何看的？ 答：在寫作中，一寫就先聯(lián)想到一些陳詞濫調(diào)，毫

27、不斟酌地使用它們，并且自鳴得意，這就是近代文藝心理學(xué)家們所說的“套板反應(yīng)”。 朱先生非常反感這種做法，他說：“一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向套板反應(yīng)，他就根本與文藝無緣”“套板反應(yīng)和創(chuàng)造的動機(jī)是死敵”“一個作者在用字用詞上離不掉套板反應(yīng)，在運思布局上面，甚至于在整個人生態(tài)度方面也就難免如此”。因為“套板反應(yīng)”使人安于套語濫調(diào)，沒有一點新奇的意味，而創(chuàng)造的動機(jī)則要求創(chuàng)新，套板反應(yīng)與創(chuàng)造的動機(jī)是不相容的。 3作者在第8段中有一句話：“以上只是隨便舉幾個實例，說明咬文嚼字的道理?！彪y道作者真的是“隨便”舉的文中的幾個例子嗎？請簡要說明理由。 答：作者不是隨便舉的幾個例子。通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)：文中前三

28、個例子是文字修改方面的，說明咬文嚼字的重要性，即為什么要咬文嚼字；后兩個例子是有關(guān)詞語的聯(lián)想意義的，說明咬文嚼字是文學(xué)創(chuàng)作有所創(chuàng)新的保證，即怎樣咬文嚼字。 因此，這幾個例子并非隨便列舉的，而是根據(jù)文章論述的需要，從不同的角度列舉的。 4朱光潛先生在文中舉了很多例子，它們的共同點是什么？ 答：朱光潛先生在文中大量舉例子，講道理。它們有以下共同點： (1)例子是具體的，又分析精辟，令人心悅誠服。如果不舉例子，道理就是空的；例子不典型，道理也不到位；例子解說不好，道理也講不好；例子不充分，道理也不充分。 (2)例子來源于名家名篇，如屈原水滸紅樓夢史記等，很有代表性，也很有說服力。 (3)對例子進(jìn)行細(xì)

29、致入微的比較分析，使之更有說服力。列舉事例，不進(jìn)行比較分析，容易造成例子與文章中心的游離。 1課文貫穿著一個總的思想，就是文字和思想感情有密切的關(guān)系。作者為什么要強調(diào)這一點？ 作者反復(fù)強調(diào)，文字和思想感情有密切關(guān)系，強調(diào)語言是跟思想感情走的，強調(diào)更動了文字就同時更動了思想感情，在文字上推敲，骨子里實在是在思想感情上“推敲”。這個觀點抓住了語言的本質(zhì)，抓住了推敲語言文字的本質(zhì)，指出了推敲文字的根本途徑。閱讀時，品味語言，要品味語言文字所表達(dá)的思想感情；寫作時，推敲文字，要從根本上調(diào)整思想和情感，思想務(wù)求透徹，情感務(wù)求凝練，這樣才能恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言文字。(二二)教師點撥，引領(lǐng)思路教師點撥，引領(lǐng)思路

30、2如何理解本文在分析例子的基礎(chǔ)上將自己的觀點一層一層向前推進(jìn)的特點？ 文章先從郭沫若的劇本屈原中的一句話談起，引出“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感”的觀點。然后從王若虛對史記李廣射虎一段的修改的例子中得出“更動了文字，就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的”結(jié)論。接著又用“推敲”的例子，更進(jìn)一步闡明“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上推敲”。既然文字與思想情感有著密切的聯(lián)系，這里就涉及字的直指義和聯(lián)想義，前者確定，易控制；后者不確定，不易控制。正因為后者的不確定性，往往會產(chǎn)生很神妙的效果，但有時也會產(chǎn)生流弊，使人們不敢創(chuàng)新。最后順理成章地得出：只有

31、刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。 3本文列舉了大量的事例，這些事例表現(xiàn)了作者閱讀和寫作的謹(jǐn)嚴(yán)精神，從作者對這些事例的“咬文嚼字”中，我們獲得了什么啟示？從作者的觀點看，推敲文字的基本途徑是什么？ 啟示：要學(xué)點語言知識；下工夫?qū)W習(xí)和積累語言知識；品味語言要由此及彼，由表及里；品味語言要獨立思考，敢于質(zhì)疑；運用語言要努力創(chuàng)新。推敲文字：基本途徑是在思想情感上“推敲”。作者反復(fù)強調(diào)，文字和思想情感有密切聯(lián)系，強調(diào)語言是跟著思想情感走的，強調(diào)更動文字的同時，也就更動了思想情感；在文字上推敲，骨子里是在思想情感上推敲，除此之外，別無其他途徑。 4從課文中，可

32、以看到作者“咬文嚼字”的極高水平，這對我們“咬文嚼字”有什么啟示？ 第一，咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。拿“你是”式、“你這”式來說，僅僅一字之差，作者卻品味出它們不同的表達(dá)效果，而且講出表達(dá)效果不同的原因。這告訴我們，無論閱讀或?qū)懽?，一個字也馬虎不得。 第二，咬文嚼字要有較強的語感、豐富的語言知識以及進(jìn)行由此及彼、由表及里的思考能力。作者之所以能對課文中所舉的例子進(jìn)行精辟的分析，不僅得力于作者有極強的語感和豐富的語言知識，而且得益于由此及彼、由表及里的思考能力。例如，作者對“推”“敲”二字的品味，從“推”字想到門是虛掩的，由虛掩又想到“寺里只有他孤零零的一個和尚”，由一個和尚又想到在

33、這“冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙，他也自有一副胸襟氣度”。作者又聯(lián)系上句“鳥宿池邊樹”，想到“推可以無聲”，氣氛冷寂，才不至于驚動宿鳥。這樣的咬文嚼字就顯得很到位。 第三，咬文嚼字要有獨立思考的精神，要敢于創(chuàng)新。作者在課文中給我們樹立了榜樣，對任何見解、任何名人不迷信、不盲從，敢于獨立思考，發(fā)表新的見解。對郭沫若，對王若虛，對韓愈，盡管他們都是名人，但作者不盲從，發(fā)表了與他們不同的見解。尤其韓愈對“推敲”的意見，似乎成了定論，獲得許多人的認(rèn)同，作者卻提出相反的看法。 作者通過對文學(xué)史上三個“煉字”的實例進(jìn)行分析，并聯(lián)系現(xiàn)實寫作中的一些流弊，旗幟鮮明地擺出自己的觀點

34、：在文學(xué)上，“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。 1內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文大量引用古今戲劇、史傳、詩歌、議論等方面的例子，用來證明觀點，不僅論證充分，而且還將抽象的道理論述得生動、易懂、極富文化內(nèi)涵。本文雖然舉例很多，但“多而有序，多而有綱”。文章緊扣文字和思想感情的關(guān)系這個主旨來寫。大結(jié)構(gòu)上采用分總式，主體部分又是層進(jìn)式。第一部分先以郭沫若對文字修改的成功與不成功的例子來引出核心觀點，并以史記“李廣射虎”的例子加以鞏固；以“推敲”的故事從正面進(jìn)一步地論證。第二部分把論題深入展開，從文字的直接意義與聯(lián)想意義再一次證實核心觀點的不可動搖性。第三部分則作出概括總結(jié)。 多用演繹論證，

35、往往由一般到個別，先說結(jié)論。再用大量事例予以論證。對于“你這”和“你是”句式，列舉了水滸和紅樓夢中的一組罵人的句子為例，證明了選用不同句式可以表達(dá)不同意味的觀點。對于“在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感”的見解，以王若虛改史記“李廣射虎”為例，分析得失，論證了“從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變”的觀點。對于“更動了文字，就同時更動了思想情感”的見解，用“推敲”的典故，分析“推”“敲”的得失，說明了“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上推敲”的觀點。 3用比喻闡釋論點，可以使抽象的理論曉暢明白，如“直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史

36、過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同，變化莫測”。這就是通過比喻將文字的直指意義和聯(lián)想意義的內(nèi)涵既生動形象又明白曉暢地說清楚。 名著博覽 鋼鐵是怎樣煉成的人物欣賞 保爾柯察金：書中主人公。出身貧苦的鐵路工人家庭，當(dāng)過學(xué)徒、工人。生活的磨難使他性格倔強，具有反抗精神。13歲時參加革命，在布爾什維克黨員朱赫來的啟發(fā)教育下，懂得了革命的道理。在地下革命和國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，成長為一名勇敢的紅軍和堅強的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。在極端困難的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，經(jīng)受了嚴(yán)峻的自身與外在環(huán)境考驗，堅持參加修建鐵路。后因病致殘，雙目失明，以至全身癱瘓。后又以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作，是一個為人類解放而斗爭的無產(chǎn)階級英雄。 朱赫來：書中的主要人物之一，布爾什維克黨員，保爾柯察金的第一個引路人。沉著干練，富有組織能力，啟發(fā)和吸引了一大批保爾一樣的青年參加革命活動，是老布爾什維克黨人的代表。 冬妮亞：書中的主要人物之一。林務(wù)官的女兒，保爾少年時的伙伴，青年時的戀人，和別的富家女子不一樣，沒有嘲弄和侮辱過保爾。但后來貪圖安逸的生活，看不起工人，離開了保爾。