高中語(yǔ)文 第3單元 第8課 咬文嚼字課件 新人教版必修5

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1、第三單元第八課咬文嚼字第八課咬文嚼字1 1經(jīng)典晨讀經(jīng)典晨讀2 2高考導(dǎo)航高考導(dǎo)航3 3學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)4 4課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)5 5進(jìn)入課堂進(jìn)入課堂6 6課課 時(shí)時(shí) 作作 業(yè)業(yè)經(jīng)經(jīng) 典典 晨晨 讀讀 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。 【作者背景】 這首詩(shī)是詩(shī)人在成都草堂落成后寫的。草堂新落成不久，有兩位客人先后來(lái)看他：一位是舊相識(shí)，偶爾過(guò)訪；另一位是專程來(lái)訪的遠(yuǎn)道客人。詩(shī)人為這兩位朋友都寫了詩(shī)，前者以“有客”為題，后者以“客至”為題。再看詩(shī)的內(nèi)容，也確有“親之”和“敬之”之別。而客至

2、這首詩(shī)題下還有作者自注：“喜崔明府相過(guò)。”可見是老朋友之間偶爾過(guò)訪，從詩(shī)中那些話的親切、隨意的程度來(lái)看，也確實(shí)非老朋友不能。至于崔明府其人，有的注家認(rèn)為是杜甫的舅氏，大約是因?yàn)槎拍感沾薜木壒?；但“明府”是唐人?duì)縣令的稱呼，杜甫草堂屬犀浦縣(治所在成都西北)，說(shuō)不定就是犀浦縣令，這個(gè)問(wèn)題倒無(wú)關(guān)緊要。 【主旨感悟】 詩(shī)的內(nèi)容淺顯易懂，詩(shī)人一反往常沉郁的心態(tài)，顯得開闊明朗而又輕松愉快，這是全詩(shī)的基調(diào)。詩(shī)中的每一句話都是對(duì)一位極要好的朋友說(shuō)的，是友情的表示。把門前景、家常話、身邊情，編織成富有情趣的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)了真摯、率真的友情。 【藝術(shù)鑒賞】 1詩(shī)中的情致理趣。 “舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)。

3、”寫的是草堂外的景象；春天到了，春水遍地，溪面初平，鷗鳥飛來(lái)，或翔于水面，或集于溪邊。這是地道的南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。為什么一開篇詩(shī)人就寫景呢？從“但見”二字我們可以窺知詩(shī)人心中的奧秘：原來(lái)他太寂寞了，深盼有人來(lái)此，可是不見人來(lái)，但見群鷗，也就只好日日與鷗鳥為伍了。 “花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開?！鄙暇涑星埃馑际羌葻o(wú)人來(lái)，也就懶得去掃門前的花徑，由它凌亂下去，表現(xiàn)了詩(shī)人失望的情緒，只好甘守寂寞了。這其實(shí)正是為下句作鋪墊，因?yàn)橄戮湔f(shuō)的就是“客至”，它給我們呈現(xiàn)出一幅動(dòng)人的畫面：詩(shī)人已多日不聞敲門聲了，頗有冷落之感，這天忽聞?dòng)腥饲瞄T，急忙跑去，開門一看，驚喜萬(wàn)分，竟然是自己的老朋友來(lái)了，頓時(shí)覺得眼前

4、一片光明，生機(jī)盎然。 “盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。”這不是客套話，句句都是實(shí)情。老朋友來(lái)得突然，草堂距市鎮(zhèn)又遠(yuǎn)，備辦來(lái)不及了，只拿家里現(xiàn)成的酒菜來(lái)招待，更顯出主客之間的深厚友情。這跟有客中寫的“自鋤稀菜甲，小摘為情親”一樣，都是彼此相親不見外之意。 “肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯?！薄翱椭痢敝榈酱怂埔褜懽悖?shī)人巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，將席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著，請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩逼真。不難想象，兩位摯友越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。 這首詩(shī)以“但見群鷗”起，

5、以呼鄰翁“對(duì)飲”結(jié)，感情發(fā)展的脈絡(luò)極為分明，十分耐人尋味，可以作為詩(shī)人清新明快風(fēng)格之一例。 2語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。 “舍南舍北皆春水”，“皆”字表現(xiàn)出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感?！叭胡t”，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來(lái)，足見環(huán)境清幽僻靜，為詩(shī)人的生活增添了隱逸的色彩?！暗姟保酝庵猓喝胡t固然可愛，而不見其他的來(lái)訪者，不是也過(guò)于單調(diào)么！詩(shī)人就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。高高 考考 導(dǎo)導(dǎo) 航航 (2016年高考全國(guó)卷) 12閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分) 尋找屬于自己的句子 1942

6、年夏，陳忠實(shí)出生在陜西農(nóng)村。上中學(xué)時(shí)，陳忠實(shí)讀趙樹理的三里灣和柳青的創(chuàng)業(yè)史，得到滋養(yǎng)，萌發(fā)了文學(xué)夢(mèng)。也許是好事多磨，1962年高中畢業(yè)后，他未能如愿上大學(xué)讀中文系。這個(gè)20歲的青年，常常一個(gè)人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊，想著文學(xué)，想著尋找屬于自己的句子。 三年之后，陳忠實(shí)的散文夜過(guò)流沙溝在1965年3月8日的西安晚報(bào)文藝副刊上發(fā)表，他的文學(xué)生涯由此正式開始。但直到1979年小說(shuō)信任獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺自己不再是一個(gè)文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了。是年9月25日，他加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。又一個(gè)三年之后，陳忠實(shí)40歲，他的第一個(gè)短篇小說(shuō)集鄉(xiāng)村出版，贏得“小柳青”的名聲，工作單位也換成陜

7、西省作家協(xié)會(huì)。他終于是一名專業(yè)作家了。 隨著年歲的增長(zhǎng)和時(shí)代的變化，陳忠實(shí)越來(lái)越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來(lái)。他將這個(gè)愿望寫進(jìn)了小說(shuō)藍(lán)袍先生中。小說(shuō)寫于1985年，一個(gè)認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天，他隨中國(guó)作家代表團(tuán)出訪泰國(guó)。第一次走出國(guó)門的陳忠實(shí)特意置辦了一套質(zhì)地不錯(cuò)的西裝。當(dāng)他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時(shí)候，腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說(shuō)的主人公藍(lán)袍先生。藍(lán)袍先生多年以來(lái)一直穿著藍(lán)色長(zhǎng)袍，受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)袍，換上“列寧裝”。陳忠實(shí)認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下穿了幾十年的中山裝，換上西裝的那一刻，他切實(shí)意識(shí)到自己就是藍(lán)袍先生。 1985年的

8、泰國(guó)之行讓陳忠實(shí)深受刺激，他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識(shí)廣的城市人，他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓，看著五顏六色、各式各樣的服裝，作家覺得眼花繚亂。那一刻，他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”，教他觀察服裝的北京作家鄭萬(wàn)隆也是“鄉(xiāng)棒”。面對(duì)世界，1985年的中國(guó)人大都是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來(lái)，將自己徹底打開，不僅要在生活上打開自己，更重要的是要在思想上打開自己。 在剝離的愿望中，陳忠實(shí)認(rèn)識(shí)到必須寫一部史詩(shī)般的長(zhǎng)篇小說(shuō)，才能在文學(xué)上確立自己。這時(shí)，各種新近閱讀過(guò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)縈繞心頭，作家備感困惑，又備受啟發(fā)。馬爾克斯百年孤獨(dú)的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻，王蒙活動(dòng)變?nèi)诵蔚慕Y(jié)構(gòu)自

9、然隨意，卻儼然大手筆，張煒古船的結(jié)構(gòu)完全不同，有一種精心設(shè)計(jì)的刻意而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。 陳忠實(shí)最終發(fā)現(xiàn)，不是作家先別出心裁弄出一個(gè)新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來(lái)，而是先要有對(duì)人物的深刻體驗(yàn)。尋找到能夠充分描寫人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑，結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時(shí)興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說(shuō)給了他決定性的影響。他相信，人的心理結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的，而結(jié)構(gòu)一旦形成，就會(huì)決定一個(gè)人的思想、道德和行為，決定一個(gè)人性格的內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會(huì)沖擊，人就將遭遇深層的痛苦，乃至毀滅。陳忠實(shí)感到自己終于從信奉多年的“典型性格”說(shuō)中剝離出來(lái)，仿佛悟得天機(jī)，茅塞頓開。多年以后，作家回憶往事，認(rèn)為自己就

10、是在1985年開始重建自我，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述的。 陳忠實(shí)后來(lái)尋找到了什么是人所共知的，1992年開始在當(dāng)代雜志連載的長(zhǎng)篇小說(shuō)白鹿原已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典，他在中國(guó)當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后，功成名就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘，尋找屬于自己的句子。 2016年春天，陳忠實(shí)走了，屬于陳忠實(shí)的句子永留人間。 (摘編自陳忠實(shí)尋找屬于自己的句子、 李清霞陳忠實(shí)年表等) 相關(guān)鏈接： 陳忠實(shí)的白鹿原是上世紀(jì)90年代中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲之一，能夠反映那一時(shí)期小說(shuō)藝術(shù)所達(dá)到的最高水平。把這部作品放在整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的大格局里考量，無(wú)論就其思想容量還是就其審美境界而言，都有其

11、獨(dú)特的、無(wú)可取代的地位。即使與當(dāng)代世界小說(shuō)創(chuàng)作中的那些著名作品比，白鹿原也應(yīng)該說(shuō)是獨(dú)樹一幟的。 (何西來(lái)關(guān)于白鹿原及其評(píng)論) 陳忠實(shí)常講，創(chuàng)作到了一定階段，不一定是拼生活，拼藝術(shù)，而是拼人格。好一個(gè)拼人格！這正是作家自身博大的人格魅力的反映。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手，成為當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的大家之一。 (李滿星陳忠實(shí)：回首六十五載風(fēng)雨人生) D陳忠實(shí)善于學(xué)習(xí)前人并感知時(shí)代，不僅拼生活、拼藝術(shù)，而且拼人格，不斷地提升思想境界，獲得對(duì)人和生命的獨(dú)特理解。 E從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”，再到被人稱為“當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的大家”，陳忠實(shí)的整個(gè)文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。 【解析】B“信

12、任是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”表述不嚴(yán)謹(jǐn)，文中信息是“他感覺自己不再是一個(gè)文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了”。C.理解錯(cuò)誤，陳忠實(shí)的說(shuō)法是對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的一種認(rèn)識(shí)和覺悟，是理性的判斷，不是他受刺激后的錯(cuò)誤判斷。E.項(xiàng)中“陳忠實(shí)的整個(gè)文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順”錯(cuò)誤，他也曾“倍感困惑”。 【答案】(1)AD(答D給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分；答C、E不給分)學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo) 1識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)、字詞、名句。 2把握作者“咬文嚼字”的觀點(diǎn)。 3學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。 4正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)求真求是的“咬文嚼字”精神。課課 前前 預(yù)預(yù) 習(xí)習(xí) 1走近作者 朱光潛(1897198

13、6)，安徽桐城人。美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇?922年畢業(yè)于香港大學(xué)文科教育系。1930年獲英國(guó)愛丁堡大學(xué)文科碩士學(xué)位。1933年獲法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)文科博士學(xué)位?；貒?guó)后，曾任北京大學(xué)教授，四川大學(xué)教授文學(xué)院院長(zhǎng)，武漢大學(xué)教授、教務(wù)長(zhǎng)等職務(wù)。(一一)知人論世，開闊視野知人論世，開闊視野1946年后任北京大學(xué)教授、文學(xué)院代院長(zhǎng)，中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)第一屆會(huì)長(zhǎng)，民盟第三至四屆中央委員，第二至五屆全國(guó)政協(xié)委員、第六屆全國(guó)政協(xié)常委。畢生從事美學(xué)教學(xué)和研究，在西方美學(xué)思想和中西方文化研究方面造詣?shì)^深。著有悲劇心理學(xué)文藝心理學(xué)西方美學(xué)史，譯有黑格爾美學(xué)等。 朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，學(xué)貫中西，博古通今。

14、他寫的文藝心理學(xué)談美詩(shī)論等專著，對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展具有開拓意義。他也是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。他所著的詩(shī)論是我國(guó)比較美學(xué)的典范作品，用西方詩(shī)論來(lái)解釋中國(guó)古典詩(shī)歌，用中國(guó)詩(shī)論來(lái)印證西方著名詩(shī)論，觸類旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認(rèn)為：“在我過(guò)去的寫作中，如果說(shuō)還有點(diǎn)什么自己獨(dú)立的東西，那還是詩(shī)論。詩(shī)論對(duì)中國(guó)詩(shī)的音律，為什么中國(guó)詩(shī)后來(lái)走上律詩(shī)的道路，作了一些科學(xué)的分析?！贝送?，他的文藝心理學(xué)也是融貫中西的經(jīng)典著作。他的西方美學(xué)史是中國(guó)第一部系統(tǒng)闡述西方美學(xué)歷史的著作。對(duì)黑格爾美學(xué)的翻譯，也為他贏得了崇高的聲譽(yù)。 2了解背景 語(yǔ)言，是文學(xué)作品塑造藝術(shù)形象，反映現(xiàn)實(shí)生活的媒介和手

15、段。然而，文學(xué)研究，文學(xué)批評(píng)，往往對(duì)文學(xué)語(yǔ)言不夠重視。一般人也就不大重視語(yǔ)言修養(yǎng)，用一種粗枝大葉的態(tài)度對(duì)待語(yǔ)言文學(xué)，不注重推敲文字，甚至白字連篇，語(yǔ)病百出。針對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的這一現(xiàn)象，朱光潛寫下這篇文章，指出：“文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉和吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?！彼嬖V人們：語(yǔ)言文字是多么美妙的東西，用這個(gè)字，還是用那個(gè)字，一句話這樣說(shuō)，還是那樣說(shuō)，大有講究。作者提倡咬文嚼字，是和他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程的認(rèn)識(shí)分不開的。(二二)通讀文本，疏通字詞通讀文本，疏通字詞chnzng wmngzhn zhuzcnjiozozdpngchngz zhqn 2掌握

16、詞義 (1)援例：引用成例。援，引用。 (2)咬文嚼字：過(guò)分地斟酌字句(多用來(lái)指死摳字眼兒而不注重精神實(shí)質(zhì))。 (3)錙銖必較：對(duì)極少的錢或很小的事，都十分計(jì)較。 (4)斬截：形容說(shuō)話做事堅(jiān)決果斷，毫不猶豫。 (5)因緣：緣分。 (6)岑寂：寂靜。 (7)蘊(yùn)藉：(言語(yǔ)、文字、神情等)含蓄而不顯露。 (8)嬋娟：(姿態(tài))美好，多用來(lái)形容女子。指月亮。 (9)付梓：古時(shí)用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。 (10)殺青：古人著書寫在竹簡(jiǎn)上，為了便于書寫和防止蟲蛀，先把青竹簡(jiǎn)用火烤干，叫做殺青。后來(lái)泛指寫完著作。 (11)尺牘：書信。古代書簡(jiǎn)約長(zhǎng)一尺，故名。 (12)深惡痛絕：厭

17、惡、痛恨到極點(diǎn)。 (13)點(diǎn)鐵成金：神話故事中說(shuō)仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子，多比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。 (14)索然無(wú)味：形容呆板枯燥，毫無(wú)趣味。索然，沒有意味，沒有興趣的樣子。 (15)清沁肺腑：純凈的味道、感受滲入人的肺腑或內(nèi)心。 (16)不即不離：多指對(duì)人或物的關(guān)系，既不親近也不疏遠(yuǎn)。 (17)學(xué)富五車：語(yǔ)出莊子天下：“惠施多方，其書五車?！焙笥谩皩W(xué)富五車”形容書讀得多，學(xué)問(wèn)淵博。 (18)才高八斗：形容富有文才。謝靈運(yùn)說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?(19)自鳴得意：表示自己很得意(多含貶義)。 (20)下乘：下品，下等。 4積累熟語(yǔ)

18、買櫝還珠：比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。 如：千萬(wàn)不可把國(guó)學(xué)變成一種時(shí)尚，甚至變成商品，襲其皮毛，棄其精華，無(wú)異于。 厲兵秣馬：厲，同“礪”，磨；兵，兵器；秣，喂牲口。磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 如：在3G牌照發(fā)放的時(shí)刻，整個(gè)WCDMA的產(chǎn)業(yè)鏈都為之振奮，一方面中國(guó)聯(lián)通在緊張?jiān)囼?yàn)，時(shí)刻準(zhǔn)備敲響WCDMA戰(zhàn)斗鐘聲，另一方面設(shè)備制造廠商也紛紛，準(zhǔn)備投入WCDMA競(jìng)標(biāo)的戰(zhàn)斗之中。進(jìn)進(jìn) 入入 課課 堂堂 第一部分(第15自然段)：用三個(gè)例子說(shuō)明咬文嚼字之所以重要，是因?yàn)槲淖值奈⑿「膭?dòng)與調(diào)整都影響到思想感情的表達(dá)，也就是說(shuō)，咬文嚼字并非只在字面上下工夫，其效果也不容小視。三個(gè)例子，三種類型，三層意思。例

19、一證明不同句式不同意味；例二證明文字一增一減意味不同；例三證明不同字眼不同意境。第一課時(shí)第一課時(shí)(研讀課文第一部分研讀課文第一部分)(一一)精讀文本，自主研討精讀文本，自主研討 1標(biāo)題“咬文嚼字”有什么含義？把題目換成“煉字”好不好？ 答：“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個(gè)成語(yǔ)的含義是：形容過(guò)分推敲字句。形容掉書袋或賣弄才學(xué)。謂不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。作者在這里去掉了它的“貶”的成分，吸取它所包含的合理的積極的因素，借用它來(lái)表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，即在文學(xué)上，必須有“一字不肯放松”的謹(jǐn)嚴(yán)的精神。作者在文中實(shí)際上不只是談煉字和錘煉語(yǔ)言的問(wèn)題，而且還重點(diǎn)談到文學(xué)上思想感情和語(yǔ)言運(yùn)用

20、的關(guān)系問(wèn)題，因此，把題目改為“煉字”并不能涵蓋文章的全部?jī)?nèi)容。 2作者在闡述“煉”字的道理時(shí)與郭沫若的觀點(diǎn)不同，為什么？他認(rèn)為起主要作用的是什么？ 答：二人看問(wèn)題的角度不一樣：郭的觀點(diǎn)注重的是語(yǔ)言本身，即形式上的特點(diǎn)；而作者特別強(qiáng)調(diào)了它在情感表達(dá)上的效果。作者認(rèn)為情感應(yīng)該起主要作用。 3作者為了論證“咬文嚼字”的道理，列舉了很多事例。這些例子都十分典型，十分精辟，很有說(shuō)服力。請(qǐng)找出這些例子并說(shuō)說(shuō)作者證明了什么觀點(diǎn)。 答：所舉例子所舉例子證明的觀點(diǎn)證明的觀點(diǎn)舉郭沫若煉字改臺(tái)詞的例子舉郭沫若煉字改臺(tái)詞的例子說(shuō)明不同的句式有不同的意味說(shuō)明不同的句式有不同的意味舉王若虛對(duì)舉王若虛對(duì)史記史記“李廣射李廣

21、射虎虎”的改寫的例子的改寫的例子說(shuō)明文字的一增一減意味不同說(shuō)明文字的一增一減意味不同舉舉“推敲推敲”的典故的典故說(shuō)明用字不同，意境也不同說(shuō)明用字不同，意境也不同舉蘇軾舉蘇軾惠山烹小龍團(tuán)惠山烹小龍團(tuán)詩(shī)里詩(shī)里的三、四句的例子的三、四句的例子說(shuō)明善用字的聯(lián)想意義，可使詩(shī)的意說(shuō)明善用字的聯(lián)想意義，可使詩(shī)的意旨豐富蘊(yùn)藉旨豐富蘊(yùn)藉舉有關(guān)舉有關(guān)“套板反應(yīng)套板反應(yīng)”的例子的例子說(shuō)明字的聯(lián)想意義最易誤用而生流說(shuō)明字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，呼吁文學(xué)創(chuàng)作者要用富有創(chuàng)造力弊，呼吁文學(xué)創(chuàng)作者要用富有創(chuàng)造力的語(yǔ)言，寫出上乘佳作的語(yǔ)言，寫出上乘佳作 1本文認(rèn)為為什么必須要咬文嚼字？如何咬文嚼字？ 因?yàn)槲淖峙c思想感情有關(guān)

22、，與情境有關(guān)，與意境有關(guān)，與聯(lián)想有關(guān)，與創(chuàng)新有關(guān)，要參透文章，寫出好文章必須學(xué)會(huì)咬文嚼字。咬文嚼字的方法是由此及彼，由表及里，挖掘思想感情的內(nèi)涵。(二二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路 2作者舉郭沫若改臺(tái)詞、王若虛改史記和賈島“推敲”的例子分別為了闡述什么道理？ 舉郭沫若改臺(tái)詞一例，是為了說(shuō)明“煉字”在表達(dá)效果上的作用，能夠增強(qiáng)感情色彩；舉王若虛和賈島的例子，是為了說(shuō)明文字和思想感情的關(guān)系問(wèn)題。作者認(rèn)為，“咬文嚼字在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”，“更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想感情”，“在文字上推敲，骨子里是在思想情感上推敲”。 3文章中，針對(duì)韓愈替賈島修改詩(shī)句中的“推敲”故事，作者說(shuō)：“我

23、很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。”你同意作者在文中的觀點(diǎn)嗎？對(duì)此你有什么看法？ 韓愈替賈島改詞的故事，作為文學(xué)佳話，歷來(lái)被人們作為文人“煉字”的典范，而作者卻提出質(zhì)疑。作者認(rèn)為，語(yǔ)言文字是要根據(jù)思想情感來(lái)錘煉的，如果拋開賈島當(dāng)時(shí)的心情及當(dāng)時(shí)的環(huán)境只去推敲這兩個(gè)字，顯然是不妥的，問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而是哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。朱先生的分析評(píng)論本身就是獨(dú)立思考，“推敲”的故事流傳久遠(yuǎn)，人們向來(lái)以為“敲”字比“推”字用得好，朱先生做學(xué)問(wèn)，有獨(dú)立思考的精神，有求真務(wù)實(shí)的精神，他分析得非常精細(xì)，言之有據(jù)。說(shuō)明“敲”字有它的道理，它合“鳥宿池邊樹，僧

24、敲月下門”兩句。按理晚上看不到宿在池邊樹上的鳥，萬(wàn)籟俱寂中，老僧(或許正是作者)一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥。作者抓住這一轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象，來(lái)刻畫環(huán)境之幽靜，以鬧襯靜，有出人意料之勝，又不露痕跡地切中了題目的“幽居”二字。“敲”字正見詩(shī)人構(gòu)思之巧，用心之苦。而“推”的“自掩自推”的“冷寂”不僅讓“鳥宿池邊樹”顯得無(wú)理，意蘊(yùn)也淺得多。 4“推”和“敲”到底哪一個(gè)好，作者沒有下定論，為什么？ 結(jié)論雖不肯定，但“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上推敲”，引導(dǎo)讀者深入理解，再次強(qiáng)調(diào)所要論述的中心。 第二部分(第67自然段)：更進(jìn)一步講，咬文嚼字是文學(xué)創(chuàng)作有所創(chuàng)新的保證。有了咬文嚼字的精神，作者在用

25、字用詞上才會(huì)力求別開生面，表達(dá)出的思想感情也才會(huì)有新意，創(chuàng)作出來(lái)的作品也才能稱為文學(xué)作品。 第三部分(第8自然段)：總結(jié)上文，說(shuō)明本文只是從一些方面來(lái)談文學(xué)閱讀和創(chuàng)作中應(yīng)該咬文嚼字的道理，接著提出對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作者的要求和期望。第二課時(shí)第二課時(shí)(研讀課文第二、三部分，總結(jié)全文研讀課文第二、三部分，總結(jié)全文)(一一)精讀文本，自主研討精讀文本，自主研討 我們由咬文嚼字這篇課文的例子入手，清晰地分析了文章的思路和作者的觀點(diǎn)。我們了解到作者所強(qiáng)調(diào)的“咬文嚼字”不再是原本含義，作者賦予其新的意義，使這個(gè)詞語(yǔ)貶詞褒用了，正如福樓拜對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正

26、適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)?！?1講究“咬文嚼字”有什么好處？ 答：有些人不大重視語(yǔ)言文字，誤以為語(yǔ)言文字是細(xì)枝末節(jié)，無(wú)關(guān)宏旨。讀了本文，應(yīng)有很大觸動(dòng)：原來(lái)語(yǔ)言文字是那么微妙的東西，用這個(gè)字，還是用那個(gè)字，一句話這樣說(shuō)，還是那樣說(shuō)，竟然有那么大講究。由此明白：“無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)?！别B(yǎng)成咬文嚼字、隨處留心玩索的好習(xí)慣，一個(gè)人的語(yǔ)言修養(yǎng)就有希望逐步提高。 2什么是套板反應(yīng)？朱光潛先生對(duì)這種現(xiàn)象是如何看的？ 答：在寫作中，一寫就先聯(lián)想到一些陳詞濫調(diào)，毫

27、不斟酌地使用它們，并且自鳴得意，這就是近代文藝心理學(xué)家們所說(shuō)的“套板反應(yīng)”。 朱先生非常反感這種做法，他說(shuō)：“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向套板反應(yīng)，他就根本與文藝無(wú)緣”“套板反應(yīng)和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是死敵”“一個(gè)作者在用字用詞上離不掉套板反應(yīng)，在運(yùn)思布局上面，甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此”。因?yàn)椤疤装宸磻?yīng)”使人安于套語(yǔ)濫調(diào)，沒有一點(diǎn)新奇的意味，而創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)則要求創(chuàng)新，套板反應(yīng)與創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是不相容的。 3作者在第8段中有一句話：“以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理?！彪y道作者真的是“隨便”舉的文中的幾個(gè)例子嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 答：作者不是隨便舉的幾個(gè)例子。通過(guò)分析我們不難發(fā)現(xiàn)：文中前三

28、個(gè)例子是文字修改方面的，說(shuō)明咬文嚼字的重要性，即為什么要咬文嚼字；后兩個(gè)例子是有關(guān)詞語(yǔ)的聯(lián)想意義的，說(shuō)明咬文嚼字是文學(xué)創(chuàng)作有所創(chuàng)新的保證，即怎樣咬文嚼字。 因此，這幾個(gè)例子并非隨便列舉的，而是根據(jù)文章論述的需要，從不同的角度列舉的。 4朱光潛先生在文中舉了很多例子，它們的共同點(diǎn)是什么？ 答：朱光潛先生在文中大量舉例子，講道理。它們有以下共同點(diǎn)： (1)例子是具體的，又分析精辟，令人心悅誠(chéng)服。如果不舉例子，道理就是空的；例子不典型，道理也不到位；例子解說(shuō)不好，道理也講不好；例子不充分，道理也不充分。 (2)例子來(lái)源于名家名篇，如屈原水滸紅樓夢(mèng)史記等，很有代表性，也很有說(shuō)服力。 (3)對(duì)例子進(jìn)行細(xì)

29、致入微的比較分析，使之更有說(shuō)服力。列舉事例，不進(jìn)行比較分析，容易造成例子與文章中心的游離。 1課文貫穿著一個(gè)總的思想，就是文字和思想感情有密切的關(guān)系。作者為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)？ 作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，文字和思想感情有密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是跟思想感情走的，強(qiáng)調(diào)更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想感情，在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上“推敲”。這個(gè)觀點(diǎn)抓住了語(yǔ)言的本質(zhì)，抓住了推敲語(yǔ)言文字的本質(zhì)，指出了推敲文字的根本途徑。閱讀時(shí)，品味語(yǔ)言，要品味語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想感情；寫作時(shí)，推敲文字，要從根本上調(diào)整思想和情感，思想務(wù)求透徹，情感務(wù)求凝練，這樣才能恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言文字。(二二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路

30、2如何理解本文在分析例子的基礎(chǔ)上將自己的觀點(diǎn)一層一層向前推進(jìn)的特點(diǎn)？ 文章先從郭沫若的劇本屈原中的一句話談起，引出“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的觀點(diǎn)。然后從王若虛對(duì)史記李廣射虎一段的修改的例子中得出“更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的”結(jié)論。接著又用“推敲”的例子，更進(jìn)一步闡明“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上推敲”。既然文字與思想情感有著密切的聯(lián)系，這里就涉及字的直指義和聯(lián)想義，前者確定，易控制；后者不確定，不易控制。正因?yàn)楹笳叩牟淮_定性，往往會(huì)產(chǎn)生很神妙的效果，但有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生流弊，使人們不敢創(chuàng)新。最后順理成章地得出：只有

31、刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。 3本文列舉了大量的事例，這些事例表現(xiàn)了作者閱讀和寫作的謹(jǐn)嚴(yán)精神，從作者對(duì)這些事例的“咬文嚼字”中，我們獲得了什么啟示？從作者的觀點(diǎn)看，推敲文字的基本途徑是什么？ 啟示：要學(xué)點(diǎn)語(yǔ)言知識(shí)；下工夫?qū)W習(xí)和積累語(yǔ)言知識(shí)；品味語(yǔ)言要由此及彼，由表及里；品味語(yǔ)言要獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑；運(yùn)用語(yǔ)言要努力創(chuàng)新。推敲文字：基本途徑是在思想情感上“推敲”。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，文字和思想情感有密切聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是跟著思想情感走的，強(qiáng)調(diào)更動(dòng)文字的同時(shí)，也就更動(dòng)了思想情感；在文字上推敲，骨子里是在思想情感上推敲，除此之外，別無(wú)其他途徑。 4從課文中，可

32、以看到作者“咬文嚼字”的極高水平，這對(duì)我們“咬文嚼字”有什么啟示？ 第一，咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。拿“你是”式、“你這”式來(lái)說(shuō)，僅僅一字之差，作者卻品味出它們不同的表達(dá)效果，而且講出表達(dá)效果不同的原因。這告訴我們，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，一個(gè)字也馬虎不得。 第二，咬文嚼字要有較強(qiáng)的語(yǔ)感、豐富的語(yǔ)言知識(shí)以及進(jìn)行由此及彼、由表及里的思考能力。作者之所以能對(duì)課文中所舉的例子進(jìn)行精辟的分析，不僅得力于作者有極強(qiáng)的語(yǔ)感和豐富的語(yǔ)言知識(shí)，而且得益于由此及彼、由表及里的思考能力。例如，作者對(duì)“推”“敲”二字的品味，從“推”字想到門是虛掩的，由虛掩又想到“寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚”，由一個(gè)和尚又想到在

33、這“冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來(lái)步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自在無(wú)礙，他也自有一副胸襟氣度”。作者又聯(lián)系上句“鳥宿池邊樹”，想到“推可以無(wú)聲”，氣氛冷寂，才不至于驚動(dòng)宿鳥。這樣的咬文嚼字就顯得很到位。 第三，咬文嚼字要有獨(dú)立思考的精神，要敢于創(chuàng)新。作者在課文中給我們樹立了榜樣，對(duì)任何見解、任何名人不迷信、不盲從，敢于獨(dú)立思考，發(fā)表新的見解。對(duì)郭沫若，對(duì)王若虛，對(duì)韓愈，盡管他們都是名人，但作者不盲從，發(fā)表了與他們不同的見解。尤其韓愈對(duì)“推敲”的意見，似乎成了定論，獲得許多人的認(rèn)同，作者卻提出相反的看法。 作者通過(guò)對(duì)文學(xué)史上三個(gè)“煉字”的實(shí)例進(jìn)行分析，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫作中的一些流弊，旗幟鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)

34、：在文學(xué)上，“無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。 1內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文大量引用古今戲劇、史傳、詩(shī)歌、議論等方面的例子，用來(lái)證明觀點(diǎn)，不僅論證充分，而且還將抽象的道理論述得生動(dòng)、易懂、極富文化內(nèi)涵。本文雖然舉例很多，但“多而有序，多而有綱”。文章緊扣文字和思想感情的關(guān)系這個(gè)主旨來(lái)寫。大結(jié)構(gòu)上采用分總式，主體部分又是層進(jìn)式。第一部分先以郭沫若對(duì)文字修改的成功與不成功的例子來(lái)引出核心觀點(diǎn)，并以史記“李廣射虎”的例子加以鞏固；以“推敲”的故事從正面進(jìn)一步地論證。第二部分把論題深入展開，從文字的直接意義與聯(lián)想意義再一次證實(shí)核心觀點(diǎn)的不可動(dòng)搖性。第三部分則作出概括總結(jié)。 多用演繹論證，

35、往往由一般到個(gè)別，先說(shuō)結(jié)論。再用大量事例予以論證。對(duì)于“你這”和“你是”句式，列舉了水滸和紅樓夢(mèng)中的一組罵人的句子為例，證明了選用不同句式可以表達(dá)不同意味的觀點(diǎn)。對(duì)于“在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的見解，以王若虛改史記“李廣射虎”為例，分析得失，論證了“從來(lái)沒有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變”的觀點(diǎn)。對(duì)于“更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感”的見解，用“推敲”的典故，分析“推”“敲”的得失，說(shuō)明了“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上推敲”的觀點(diǎn)。 3用比喻闡釋論點(diǎn)，可以使抽象的理論曉暢明白，如“直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史

36、過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同，變化莫測(cè)”。這就是通過(guò)比喻將文字的直指意義和聯(lián)想意義的內(nèi)涵既生動(dòng)形象又明白曉暢地說(shuō)清楚。 名著博覽 鋼鐵是怎樣煉成的人物欣賞 保爾柯察金：書中主人公。出身貧苦的鐵路工人家庭，當(dāng)過(guò)學(xué)徒、工人。生活的磨難使他性格倔強(qiáng)，具有反抗精神。13歲時(shí)參加革命，在布爾什維克黨員朱赫來(lái)的啟發(fā)教育下，懂得了革命的道理。在地下革命和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，成長(zhǎng)為一名勇敢的紅軍和堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。在極端困難的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，經(jīng)受了嚴(yán)峻的自身與外在環(huán)境考驗(yàn)，堅(jiān)持參加修建鐵路。后因病致殘，雙目失明，以至全身癱瘓。后又以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作，是一個(gè)為人類解放而斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄。 朱赫來(lái)：書中的主要人物之一，布爾什維克黨員，保爾柯察金的第一個(gè)引路人。沉著干練，富有組織能力，啟發(fā)和吸引了一大批保爾一樣的青年參加革命活動(dòng)，是老布爾什維克黨人的代表。 冬妮亞：書中的主要人物之一。林務(wù)官的女兒，保爾少年時(shí)的伙伴，青年時(shí)的戀人，和別的富家女子不一樣，沒有嘲弄和侮辱過(guò)保爾。但后來(lái)貪圖安逸的生活，看不起工人，離開了保爾。