2019-2020年高中歷史第五單元近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想第21課新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)案岳麓版必修3.doc
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2019-2020年高中歷史第五單元近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想第21課新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)案岳麓版必修3 【課標(biāo)要求】 概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響 【自主學(xué)習(xí)】 1、新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是怎樣的? 2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么? 3、新文化運(yùn)動(dòng)的中心是哪里?為什么? 4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有哪些?主要刊物有哪些? 5、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有哪些? 6、新文化運(yùn)動(dòng)有什么意義? 【課堂探究】 袁世凱在天壇祭天 民國(guó)元年一副春聯(lián) (1)圖片和對(duì)聯(lián)反映了什么社會(huì)現(xiàn)象?說明了什么問題? (2)這幅漫畫說明了什么?新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)舊道德,為什么要把矛頭指向以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德? (3)我們應(yīng)怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化? 【課后練習(xí)】 1.北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地的關(guān)鍵原因在于 A.它是體制完備的新式大學(xué) B.它是《新青年》編輯部的所在地 C.蔡元培推行“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針 D.陳獨(dú)秀、李大釗在北大擔(dān)任教授 2.新文化運(yùn)動(dòng)是下列哪些要求在文化上的反映 ①推翻帝制?、趯?shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治?、鄯磳?duì)封建軍閥的統(tǒng)治 ④反對(duì)帝國(guó)主義統(tǒng)治 A.①②③④ B.①②③ C.②③ D.①③ 3.袁世凱《大總統(tǒng)祭圣告令》:“本大總統(tǒng)躬膺重任,早作夜思,以為政體雖取革新,而禮俗要當(dāng)保守。環(huán)球各國(guó),各有所以立國(guó)之精神,秉諸先民,蒸為特性。中國(guó)服循圣道,自齊家、治國(guó)、平天下,無不本于修身?!痹绖P這樣做 A.維護(hù)了君主專制政體 B.排斥了西方文明的傳播 C.引發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng) D.篡奪了辛亥革命的果實(shí) 4.某時(shí)期的報(bào)紙上出現(xiàn)了一首題為《相隔一層紙》的詩(shī):“屋子里攏著爐火,老爺吩咐開窗買水果,說‘天氣不冷火太熱,別任它烤壞了我’。屋子外躺著一個(gè)叫花子,咬緊了牙齒對(duì)北風(fēng)喊‘要死’!可憐屋外與屋里,相隔只有一層薄紙!”請(qǐng)問這種語(yǔ)體和風(fēng)格的詩(shī)最早可能創(chuàng)作于什么時(shí)期 A.辛亥革命 B.新文化運(yùn)動(dòng) C.五四運(yùn)動(dòng) D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 5.圍繞新文化運(yùn)動(dòng)提出的“打倒孔家店”的口號(hào),高二(1)班學(xué)生展開評(píng)論。你認(rèn)為哪一評(píng)論是不妥當(dāng)?shù)? A.體現(xiàn)了對(duì)東西方文化的理性認(rèn)識(shí) B.本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化 C.有積極作用也有一定片面性 D.動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位 6.新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)促進(jìn)中國(guó)人民,特別是青年知識(shí)分子的覺醒起了巨大作用,主要表現(xiàn)在 A.對(duì)東西方文化的絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定 B.動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位,極大地推動(dòng)了思想解放 C.從此民主共和的觀念開始深入人心 D.是近代第一次思想解放潮流 7.魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字……滿本寫著兩個(gè)字“吃人”。從材料中你得到的歷史信息是 A.首倡民主與科學(xué) B.揭開文學(xué)革命的序幕 C.用白話文抨擊封建禮教 D.宣傳馬克思主義 8.“近代文明之特征,最足以變故之道,而使人心社會(huì)煥然一新者,厥有二事,一曰人權(quán)說,二曰生物進(jìn)化論。(陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》)”這表明陳獨(dú)秀 A.全盤否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化 B.推崇西方民主和科學(xué)思想 C.主張“中學(xué)”“西學(xué)”有機(jī)結(jié)合 D.積極宣傳社會(huì)主義思想 9.陳獨(dú)秀說:“強(qiáng)烈地主張廢除漢字,中國(guó)文字,既難載新事新理,且為腐毒思想之巢窟,廢之誠(chéng)不足惜?!边@一認(rèn)識(shí)的根源是 A.民主與科學(xué)潮流的興起 B.出于反封建思想的意圖 C.無產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展的需要 D.受西方思想文化的影響 10.右圖是一幅民國(guó)四年的諷刺漫畫:帶著清朝烏紗帽,象征著帝王的龍,用其爪子鉗住了象征著新生民國(guó)的年青人。這幅漫畫反映了 A.清朝殘余勢(shì)力卷土重來 B.立憲制度得到民眾支持 C.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史必要性 D.辛亥革命的群眾基礎(chǔ)雄厚 【課后總結(jié)】 課堂探究答案: 答案(1) 現(xiàn)象:反映了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者和很多人具有強(qiáng)烈的皇權(quán)思想。 問題:說明辛亥革命雖然推翻了清政府,但不夠徹底,封建的君主思想仍然根深蒂固地影響著多數(shù)中國(guó)人,因此必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)。 答案 (2)說明:封建禮教行將就木,要反對(duì)舊道德,提倡新道德; 原因:以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專制統(tǒng)治的理論核心和精神象征,只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾,才能實(shí)現(xiàn)民主政治與民主共和。 (3)對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),取其精華,去其糟粕,不能全盤否定,也不能全盤肯定。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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