2019高中歷史 第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度 第1課 夏商制度與西周封建講義（含解析）岳麓版必修1.doc

《2019高中歷史 第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度 第1課 夏商制度與西周封建講義（含解析）岳麓版必修1.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019高中歷史 第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度 第1課 夏商制度與西周封建講義（含解析）岳麓版必修1.doc（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第1課　夏商制度與西周封建 課程標(biāo)準(zhǔn)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。 一、夏商兩代的政治制度 1．夏朝 (1)地位：中國古代第一個國家政權(quán)。 (2)特點：出現(xiàn)了凌駕于全社會之上的公共權(quán)力；出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度。 2．商朝 (1)制度：內(nèi)服與外服制度。 ①內(nèi)服：商王直接統(tǒng)治的地區(qū)。 ②外服：附屬國管轄的地區(qū)。 (2)特點： ①商王對附屬國的控制力有限。 ②商朝是神權(quán)色彩濃厚的王朝。 二、封邦建國 三、以嫡長子繼承制為核心的宗法制度 目的 鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾 內(nèi)容 以嫡長子繼承制為核心；確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系，大宗與小宗的關(guān)系是相對的 特點 血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合 作用 保障了貴族的“世卿世祿”特權(quán)；有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)；強化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位 維護工具 禮樂制度 1．“封建”和“封建社會” “封建”指的是西周的分封制，即“封邦建國”；“封建社會”是馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展五大階段中的“封建時代”。按此理解，中國從戰(zhàn)國時期開始進入封建社會。 2．漫畫反映了哪一制度？其中跪著的人會始終效忠嗎？為什么？ 分封制。不會。諸侯擁有很大的權(quán)力，具有獨立性，隨著勢力的增強，形成分裂割據(jù)。 3．嫡長子繼承制 古代中國實行一夫多妻制，正室所生的兒子為“嫡子”，側(cè)室所生的兒子為“庶子”。嫡長子繼承制是宗法制的核心，其特點是立嫡不立長，立長不立賢。嫡長子是土地、財產(chǎn)和權(quán)力的主要繼承者，有主祭祖先的特權(quán)，地位最尊貴。 4．巧記宗法制的特點 宗法制度三特征，大宗小宗是君臣。 強調(diào)嫡長繼承制，血緣紐帶家族親。 主題一 西周時期的分封制 [史料探究] 材料一　 (周)武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。 ——《史記周本紀(jì)》 材料二　天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。 ——《孟子》 材料三　　(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之……(周)王卒大敗，祝聃(鄭莊公臣下)射(周)王中肩。 ——《左傳》 (1)結(jié)合材料一分析，西周分封的對象主要有哪幾類？ (2)根據(jù)材料二，分析周天子與諸侯之間的關(guān)系。 (3)材料三反映了什么現(xiàn)象？造成這一現(xiàn)象的原因是什么？ 提示：(1)同姓親族是分封的主體，異姓諸侯國主要有功臣、姻親、先代貴族。 (2)材料二說明周天子和諸侯是臣屬關(guān)系。諸侯要定期朝見周天子，向周天子述職；諸侯必須聽命于周天子，否則就會遭到貶爵、削地，乃至軍事打擊。 (3)現(xiàn)象：王權(quán)衰落，諸侯不朝，蔑視王權(quán)。原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，諸侯勢力的壯大。 [歸納總結(jié)] 分封制的特點 (1)分封對象多元化。包括同姓王室、異姓功臣貴族、先代貴族等，但以同姓貴族為主體。 (2)血緣關(guān)系是內(nèi)核。周天子是最高統(tǒng)治者，以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)利。 (3)權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合。周天子將一定的土地和人民封授給諸侯，諸侯必須服從周天子的命令，向周天子盡義務(wù)。 (4)層層封授，等級森嚴(yán)。諸侯可以在自己的封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址?；卿大夫又可以對士實行再分封，形成天子—諸侯—卿大夫—士的等級序列。 [對點訓(xùn)練] 1．香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國歷史中四上》載：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令。”這里的“封建制度”指的是(　　) A．分封制 　　　　　　B．封建制度 C．王位繼承制制度 D．內(nèi)外服制度 解析：選A　依據(jù)材料信息“周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令”可知，這里的封建制度是分封制。 主題二 西周時期的宗法制 [史料探究] 材料一　 在古代中國血緣宗法制度下，人們非常信奉“不孝有三，無后為大”“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”的傳統(tǒng)觀念。 ——《制度文明與中國社會風(fēng)俗流變》 材料二 縱然你有經(jīng)天緯地之才，也無可奈何。這就是對我國古代宗法制的真實寫照。 (1)結(jié)合材料一，指出古代中國流行怎樣的生育觀念，并探究其產(chǎn)生的主要原因。 (2)解讀材料圖文信息，探究宗法制的核心。 提示：(1)觀念：重男輕女、重視傳宗接代。原因：宗法制的影響。 (2)以嫡長子繼承制為核心，確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系。 [歸納總結(jié)] 宗法制的特點和影響 1．特點 (1)由血緣關(guān)系的親疏形成了周天子—諸侯—卿大夫—士的宗法等級。 (2)以嫡長子繼承制為核心，大宗、小宗具有相對性。大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。 (3)血緣紐帶同政治關(guān)系緊密結(jié)合，“國”與“家”結(jié)合。 2．影響 (1)對西周：確立了土地、財產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制度，保證了貴族的壟斷特權(quán)，凝聚了宗族，穩(wěn)定了統(tǒng)治。 (2)對后世：影響了中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、日常生活觀念。如修族譜、認祖歸宗、重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼，甚至是過分強調(diào)家庭本位和重視人情關(guān)系等。 [對點訓(xùn)練] 2．右圖為有“江南第一家”美稱的“鄭氏義門”。自南宋開始，歷宋、元、明三朝，十五世同居共食達三百六十余年。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是(　　) A．封建國家的倡導(dǎo) B．分封制的產(chǎn)物 C．君主專制的需要 D．宗法制的影響 解析：選D　提取材料信息并結(jié)合宗法制的主要特點——以宗法血緣關(guān)系為紐帶，可知D項符合題意。 考點一 分封制 命題角度：1.分封制的目的、內(nèi)容 2．分封制的瓦解及其影響 [典題例析] [例1]　據(jù)《春秋》記載，西周初年，周天子舉行了一套隆重的冊命典禮，并由司空(官職)“授土”，司徒(官職)“授民”。這表明西周實行(　　) A．禪讓制 B．分封制 C．王位世襲制 D．宗法制 [解題思路] [答案]　B [題組沖關(guān)] 1．2013年8月，舉世矚目的《齊魯文化收藏經(jīng)典》震撼發(fā)行。山東常被世人稱之為“齊魯大地”，這一說法的歷史淵源最早可追溯到(　　) A．商朝甲骨文記載 B．西周分封制 C．春秋戰(zhàn)國諸侯國 D．宗法制 解析：選B　根據(jù)西周的分封制，呂尚封國齊，周公長子伯禽封國魯，都在今天的山東省境內(nèi)，這就是山東被稱為“齊魯大地”的來歷。 2．分封制又叫“分土封侯制”，是古代中國帝王分封諸侯的制度。由此可推斷 (　　) A．分封制產(chǎn)生于東周 B．古代歷朝都實行分封制 C．分封的核心是土地 D．封侯有義務(wù)保護周天子 解析：選C　本題關(guān)注關(guān)鍵信息：“分土封侯制”，這突出了土地的重要性，故C項與題意相符。A、B兩項本身說法錯誤；D項在題干中沒有體現(xiàn)。 考點二 宗法制 命題角度：1.宗法制的核心 2．宗法制的影響 [典題例析] [例2]　寧波天一閣是我國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓。1984年離鄉(xiāng)多年的世界船王包玉剛回到寧波訪問，在天一閣看到了館藏的《包氏家譜》，意外發(fā)現(xiàn)自己是包拯的第29代嫡孫。這段材料反映的是中國古代的(　　) A．禪讓制 B．分封制 C．宗法制 D．郡縣制 [解題思路] [答案]　C [題組沖關(guān)] 3．下圖為新版電視劇《紅樓夢》中“寶玉(賈政妻生)搶讀賈環(huán)(賈政妾生)四不像燈謎”的場景。寶玉和賈環(huán)是同父異母的兄弟，但兩人的地位卻有天壤之別。導(dǎo)致兩人地位如此懸殊的主要原因是(　　) A．個人素質(zhì)的差異 B．分封制的形成 C．宗法制的影響 D．封建家長的喜好 解析：選C　本題考查學(xué)生分析問題的能力。賈寶玉是嫡長子(賈珠已死)，而賈環(huán)是賈政的妾所生，屬于庶出。按照宗法制，賈寶玉的地位遠遠高于賈環(huán)。 4．宗法制得以維系的重要因素是血緣關(guān)系。最能證明這一觀點的材料是(　　) A．孔子說：“周因于殷禮，所損益，可知也……” B．《說文解字》載：“宗，尊祖廟也……” C．《左傳》載：“天子建國，諸侯立家……” D．《左傳》載：“故王臣公，公臣大夫……” 解析：選B　A項反映的是夏商周三代制度的沿襲；C項反映的是分封制；D項反映了分封制下的等級關(guān)系。只有B項是宗法制血緣關(guān)系的反映。 ———————————————[課堂小結(jié)建通史]————————————————— [網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建] [關(guān)鍵必背] (1)中國早期政治制度的最大特點是神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合，但尚未實現(xiàn)中央集權(quán)。 (2)王位世襲制、分封制、宗法制是中國早期政治制度的主要內(nèi)容，影響深遠。 (3)分封制、宗法制互為表里，初步鞏固了西周統(tǒng)治；周朝還制定了禮樂制度，成為維護宗法分封制必不可少的工具。