高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（考題導(dǎo)學(xué)+考情探究+解題方略）文言文閱讀 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義課件 新人教版

《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（考題導(dǎo)學(xué)+考情探究+解題方略）文言文閱讀 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（考題導(dǎo)學(xué)+考情探究+解題方略）文言文閱讀 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義課件 新人教版（34頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考題1 1【考題精解考題精解】“拔”解釋為“拔除”明顯不通。聯(lián)系成語(yǔ)“出類拔萃”，此處“拔”應(yīng)是“超出 ” 之 義 。 也 可 以 聯(lián) 系 “ 勢(shì) 拔 五 岳 掩 赤城”(夢(mèng)游天姥吟留別)推出“拔”的真正意義。本題考查文言文實(shí)詞在文中含義的理解。解答此類試題應(yīng)注意兩個(gè)方面：一是結(jié)合上下文語(yǔ)境及平時(shí)常見(jiàn)的實(shí)詞含義推測(cè)法進(jìn)行推測(cè)；二是平時(shí)多積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞基本意義及用法。 答案答案：B考題2 2【考題精解考題精解】求知：追求知名度(文中義)，追求知識(shí)(現(xiàn)在義)；被服：信奉(文中義)，被子與衣服(現(xiàn)在義)；夫人：那些人(文中義)，男人的配偶(現(xiàn)在義)；結(jié)納：古今同義，結(jié)交。本題考查實(shí)詞中的古今異義

2、理解，解答此類試題除結(jié)合上下文語(yǔ)境外，平時(shí)應(yīng)多積累常見(jiàn)的古今異義詞。答案答案：D考題3 3【考題精解考題精解】邃，此處活用為動(dòng)詞，譯為“通曉，鉆研”。本題考查文言實(shí)詞的活用。干(追求)、贄(資本)、起(振起)都不屬于詞類活用。 答案答案：A “理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”，實(shí)質(zhì)就是依據(jù)上下文(語(yǔ)境)來(lái)判定常見(jiàn)實(shí)詞的含義，能力層級(jí)為B，它是歷年高考文言文閱讀的必考內(nèi)容。 縱觀近幾年的考題，從命題形式上看，都采用選擇題的形式進(jìn)行考查。從具體的內(nèi)容上看，主要有以下幾種考查方式：1辨析實(shí)詞的正誤解釋(2009湖南)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A季秋之月，天地始肅 季：季節(jié)，季候B及

3、繁霜夜零，旦起而視之 零：降落，落下C予世之介士也 介：獨(dú)特，不合群D子胥不奔，則不能入郢 奔：逃亡，出走分析：A。季：一年四季中，每季的最后一個(gè)月。分析：C。A項(xiàng)，“明年”，文中義指(那一年的)第二年，今義指今年的(下一年)，古今異義；B項(xiàng)，“適當(dāng)”，文中義指剛好擋住，今義是形容詞“合適”“恰當(dāng)”的意思，古今異義。D項(xiàng)，“南面”，文中義指面朝南方，今義是方位名詞南方之意，古今異義。分析：D。前三句均屬名詞用作狀語(yǔ)；襟，名詞的意動(dòng)用法，以三江為襟。目前湖南省的高考以第一種考查形式為主，但不排除后兩種情況出現(xiàn)的可能性。 文言文實(shí)詞的理解，我們總會(huì)碰到一些自己難以理解的字詞，有時(shí)候甚至碰到一些自己

4、并不認(rèn)識(shí)的字詞，這時(shí)候，我們不能胡亂去猜測(cè)，更不能置之不理，而應(yīng)適當(dāng)采取一些科學(xué)而合理的辦法，對(duì)自己不知道的字詞進(jìn)行合理的推測(cè)，以期考試一搏。一、字形推斷法表意性是漢字的基本特征。漢字初創(chuàng)時(shí)期，先人造字側(cè)重于表現(xiàn)字的內(nèi)容，字形結(jié)構(gòu)與字的意義有著密切的關(guān)系，因形示意，意寓形中，是表意文字的特點(diǎn)。東漢許慎說(shuō)文解字深入研究了漢字字形結(jié)構(gòu)的規(guī)律，將漢字的造字法歸納為“六書(shū)”象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中，前四種造字方法均或明或暗地反映了漢字的字形與字義的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%以上的漢字是形聲字，形聲字的形旁標(biāo)示詞義類屬，指示詞的本義。 例如：形旁從“钅”、“木”、“氵”、“火”、“土”者與五行

5、有關(guān)，從“刂(刀)”、“弓”、“矛”、“戈”、“斤(斧)”、“殳”者與兵器有關(guān)，從“馬”、“牛”、“羊”、“豕”、“犭”、“鳥(niǎo)”、“蟲(chóng)”者與動(dòng)物有關(guān)，從“辶(走)”、“彳(行)”、“忄(心)”、“讠(言)”者與人的行為有關(guān)。漢字的這種表意功能，為我們閱讀文言文，推斷實(shí)詞含義提供了重要依據(jù)。分析：用“纟”作偏旁的字與“絲織品、繩索”有關(guān)。綃：絲織品；組：繩子；縋：用繩子往下吊。分析：用“王(玉)”作偏旁的字與美玉珍寶有關(guān)。瑾、瑜：美玉，此處比喻美好品格；璐：美玉；瑕：玉上的斑點(diǎn)。在考試時(shí)，如果能有從字形上去分析判斷的意識(shí)，問(wèn)題往往就能迎刃而解了。二、聯(lián)想推斷法有些文言實(shí)詞，雖然我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但是

6、其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于利用所學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決題目中的問(wèn)題，做到相互比照，辨其異同，舉一反三，觸類旁通。 例如：每獨(dú)處幽暗之中，容止瞻望，未嘗傾斜。分析：結(jié)合我們平時(shí)熟悉的“音容笑貌”和“言行舉止”，即可理解其意為“容貌舉止”。三、成語(yǔ)印證法不少成語(yǔ)源自文言文，可借助這些成語(yǔ)的意義來(lái)推斷文言實(shí)詞的意義。例如：順風(fēng)而呼，聲非加疾也。(勸學(xué))至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(六國(guó)論)分析：句中的“疾”字可用“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨敝械摹凹病弊滞茢喑鍪恰皬?qiáng)”的意思。句中的“速”字，可借助成語(yǔ)“不速之客”很容易推斷出是“招致，招引”的意思。四、語(yǔ)境分析法詞義是不確定的，但上下文的語(yǔ)境是

7、相對(duì)穩(wěn)定的，我們可以結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)判斷文言實(shí)詞的含義。語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境，所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。語(yǔ)境可以幫助我們確定詞義。 例如：每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。(促織)(屈原)出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。(屈原列傳)分析： 句中的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可釋為“隨著，和著”。句中的“應(yīng)”和“對(duì)”連用，都處于謂語(yǔ)動(dòng)詞的位置上，而“對(duì)”為“回答”之意，故“應(yīng)”為“應(yīng)答”。 再如蘇軾的石鐘山記中：酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳。而漁工水師雖知而不能言。分析：

8、 句根據(jù)前文語(yǔ)境可知，酈道元對(duì)石鐘山的命名有自己的看法，只是在觀點(diǎn)表述上說(shuō)得不夠詳細(xì)，由此推知此“言”為“敘述”之意。句我們聯(lián)系整篇文章的語(yǔ)言環(huán)境及歷史背景來(lái)看，漁工水師大多文化水平較低，所以漁工水師雖然知道石鐘山命名的真實(shí)原因，不是不能說(shuō)，而是不能用文字記載下來(lái)。故此處的“言”應(yīng)理解為“記載”較為準(zhǔn)確。五、語(yǔ)法分析法句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置為我們推斷詞義提供了依據(jù)。根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)。因此，我們可以根據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。

9、例如：信知生男惡，反是生女好。(兵車行)今以蔣氏觀之，猶信。(捕蛇者說(shuō))低眉信手續(xù)續(xù)彈。(琵琶行)分析： 句“信”處在謂語(yǔ)動(dòng)詞“知”之前，作狀語(yǔ)；既作狀語(yǔ)，那么一定是副詞，進(jìn)而推斷它為“確實(shí)”之意。句“猶”是副詞，作狀語(yǔ)，“信”處在謂語(yǔ)的位置上，是動(dòng)詞，為“相信”之意?！靶拧碧幱趧?dòng)詞“彈”之前，作狀語(yǔ)，為“隨意”之意。六、結(jié)構(gòu)分析法文言文中排比句、對(duì)偶句、并列句等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近或相反，這樣通過(guò)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性的分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。 例如：故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。(勸學(xué))滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。(阿房宮賦)分析： 句從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，屬于對(duì)仗，“跬”和“小”相對(duì)，即可以看出是“小步”“半步”的意思。句從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，也屬于對(duì)仗句，“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思。