《高中政治 51 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 51 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件 新人教版必修3（40頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第五課文化創(chuàng)新第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用情景導(dǎo)入 (教師用書獨(dú)有)中央電視臺(tái)快樂(lè)驛站節(jié)目最大的特點(diǎn)與看點(diǎn)，就是用時(shí)尚、先鋒的動(dòng)漫手法，演繹經(jīng)典優(yōu)秀的相聲小品。聲音還是原聲，但畫面卻用動(dòng)漫演繹。這種處理方式，使原本就充滿喜劇色彩的相聲、小品又增加了幽默的視覺(jué)效果。形神俱備的動(dòng)漫人物造型，妙趣橫生的場(chǎng)景與動(dòng)作設(shè)計(jì)，為大家熟悉的作品融入了時(shí)尚元素，注入了新活力。創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。那么，文化創(chuàng)新的源泉是什么？文化創(chuàng)新有哪些作用？讓我們一起探究。教材探究解讀 (教師用書獨(dú)有)1教材P48提示：(1)采風(fēng)活動(dòng)與文化創(chuàng)新的關(guān)系，說(shuō)到底是社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源
2、泉和動(dòng)力。文藝工作者的采風(fēng)活動(dòng)，通過(guò)“三貼近”的觀察和體驗(yàn)，可以獲得更多第一手的材料，為文化創(chuàng)作積累更多的素材。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體。文藝工作者的采風(fēng)活動(dòng)，可以通過(guò)與群眾的廣泛接觸，學(xué)習(xí)人民群眾無(wú)窮的智慧，激發(fā)無(wú)限創(chuàng)作靈感。文化創(chuàng)作是為人民服務(wù)的。通過(guò)采風(fēng)活動(dòng)，文藝工作者可以更好地體驗(yàn)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，激發(fā)文化工作者的創(chuàng)作責(zé)任感和使命感。2教材P49提示：(1)讀他們的文章要與當(dāng)時(shí)的歷史背景相結(jié)合，從他們的作品中可以感受到文學(xué)家的責(zé)任感和使命感。(2)魯迅作品反映的是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)(特別是農(nóng)村)的落后，農(nóng)民的麻木，封建思想的嚴(yán)重束縛，以及革命意識(shí)尚未覺(jué)醒的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高爾基
3、的早期作品揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的丑惡，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)的腐朽墮落和小市民的自私保守，反映了廣大勞動(dòng)人民的深重苦難以及他們反抗剝削爭(zhēng)取自由解放的革命要求。晚期作品展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過(guò)程和必然規(guī)律，具有深刻的普遍意義。3教材P50提示：(1)例如，中國(guó)雜技劇西游記弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了中國(guó)文化走向世界；新版昆曲牡丹亭帶來(lái)了高校昆曲熱；徽班進(jìn)京帶來(lái)了“國(guó)粹”京劇的產(chǎn)生。(2)要自覺(jué)學(xué)習(xí)中華民族文化，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，感悟中華民族文化的博大精深，把握民族精神的精髓。要積極推動(dòng)中華民族文化的交流與傳播，做文化交流與傳播的友好使者。要自覺(jué)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自身的文化素養(yǎng)，
4、培養(yǎng)科學(xué)精神。要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。4教材P51提示：(1)這種說(shuō)法是不對(duì)的。文化創(chuàng)新離不開(kāi)文化工作者的靈感和聰明才智，但這不是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，一切文化皆由實(shí)踐產(chǎn)生。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，文化創(chuàng)作者也不可能有任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。(2)所舉事例要能說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的意義。 知識(shí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo) 能力目標(biāo)能力目標(biāo) 情感、態(tài)度與價(jià)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)值觀目標(biāo)理解文化發(fā)展的實(shí)理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化的創(chuàng)質(zhì)就在于文化的創(chuàng)新。理解社會(huì)實(shí)踐新。理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉是文化創(chuàng)新的源泉和
5、動(dòng)力。理解文化和動(dòng)力。理解文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐具創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有重要的反作用。有重要的反作用。通過(guò)分析采風(fēng)活動(dòng)通過(guò)分析采風(fēng)活動(dòng)，揭示出文化創(chuàng)新，揭示出文化創(chuàng)新的源泉，培養(yǎng)透過(guò)的源泉，培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。比較魯迅的能力。比較魯迅的作品與高爾基的的作品與高爾基的作品，增強(qiáng)比較事作品，增強(qiáng)比較事物的能力。物的能力。感悟文化創(chuàng)新是一感悟文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學(xué)生要保證，激發(fā)學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域勇于創(chuàng)在各個(gè)領(lǐng)域勇于創(chuàng)新的熱情。新的熱情。探究一不盡的源泉，不竭的動(dòng)力識(shí)記探究1文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)及必要性(1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就
6、在于 。(2)必要性：文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的 。2文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力(1) 是文化創(chuàng)新的源泉。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的 。文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新必然要求必然要求社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐動(dòng)力動(dòng)力提醒：文化不是任何學(xué)者憑空發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的，而是社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。人民音樂(lè)家施光南將一生獻(xiàn)給了音樂(lè)事業(yè)，深入基層，走進(jìn)民間，創(chuàng)作出了打起手鼓唱起歌、在希望的田野上、祝酒歌等多首耳熟能詳?shù)母枨?。專業(yè)人士稱，“施光南的音樂(lè)最大特點(diǎn)就是旋律好，這都得益于他對(duì)民
7、間音樂(lè)的積累，得益于他到各地采風(fēng)記錄下來(lái)的歌曲，這是他音樂(lè)創(chuàng)作的根基?！?1)想一想：施光南為什么能夠創(chuàng)作出深受人們喜愛(ài)的優(yōu)秀文化作品？(2)說(shuō)一說(shuō)：文藝作品與社會(huì)實(shí)踐之間是什么關(guān)系？(3)有人說(shuō)，文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。對(duì)此，你怎么看？提示：(1)經(jīng)常深入民間采風(fēng)，注重參加社會(huì)實(shí)踐。只有這樣才能推動(dòng)文化不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。(2)社會(huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉；社會(huì)實(shí)踐是文藝作品創(chuàng)作的動(dòng)力，為文化創(chuàng)作提供了豐富的資源。(3)文化創(chuàng)新的源泉就是人民群眾所從事的實(shí)踐，群眾在實(shí)踐中提供的素材是文化創(chuàng)作者產(chǎn)生靈感的基礎(chǔ)。創(chuàng)作者的靈感和聰明才智在文化創(chuàng)新中發(fā)揮重要作用，但歸根結(jié)底
8、文化創(chuàng)新的源泉只能是社會(huì)實(shí)踐。 理解應(yīng)用1區(qū)分文化創(chuàng)新的淵源和源泉兩者不能混為一談，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐，是唯一的來(lái)源，也是新文化的本質(zhì)。2全面理解社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們就不可能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡，先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又為文
9、化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。(2)文化創(chuàng)新又可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。溫馨提示：社會(huì)實(shí)踐是人類社會(huì)特有的改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，不斷出現(xiàn)新情況、新問(wèn)題，因此來(lái)源于實(shí)踐的文化也需要不斷創(chuàng)新。反過(guò)來(lái)，文化的創(chuàng)新又能夠?yàn)槿祟惖膶?shí)踐活動(dòng)提供新的思想、方法等，因此又會(huì)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?！镜淅?】 (2011廣東文綜)在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題
10、研討會(huì)中，某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的深圳精神，將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來(lái)說(shuō)明主題。以下判斷正確的是()。事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題事例中反映文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題事例中反映社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題事例沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)文化創(chuàng)新，不切合主題A BCD思路點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生對(duì)“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”的認(rèn)識(shí)。試題難度適中。解題關(guān)鍵是正確分析材料的中心意思，比較所給選項(xiàng)是否符合題意。該題主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。反映的是文化創(chuàng)新的作用，與題意不符合；與材料中的判斷不
11、符合；符合題意，且表述正確。故選B。探究二巨大的作用，深刻的意義識(shí)記探究1文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展(1)文化源于 ，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(2)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的 ，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的 。社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐根本目的根本目的根本標(biāo)準(zhǔn)根本標(biāo)準(zhǔn)2文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮(1)只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、 ，民族文化才能 、日益豐富。(2)文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的 。提醒：創(chuàng)新是文化的生命，也是創(chuàng)造文化精品的必由之路。文化創(chuàng)造只有在實(shí)踐中不斷地、積極地進(jìn)行創(chuàng)新，才能有效地突破定勢(shì)，獨(dú)辟蹊徑，煥發(fā)光彩，實(shí)現(xiàn)品位、力量、價(jià)值與功能的
12、全面重構(gòu)和提升。歷久彌新歷久彌新充滿活力充滿活力重要保證重要保證廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團(tuán)創(chuàng)作的大型現(xiàn)代雜技舞劇天鵝湖，將柴可夫斯基的經(jīng)典作品天鵝湖和中國(guó)雜技以及世界高雅藝術(shù)之一的芭蕾巧妙地進(jìn)行糅合創(chuàng)新。該劇原創(chuàng)的“空中芭蕾”、“倒跳芭蕾”、“單輪芭蕾”等環(huán)節(jié)讓天鵝湖的情節(jié)更加撲朔迷離，目不暇接。(1)想一想：雜技芭蕾舞劇天鵝湖出爐對(duì)于民族文化繁榮有何意義？(2)有同學(xué)認(rèn)為，文化創(chuàng)新的根本目的就是促進(jìn)民族文化的繁榮。對(duì)此觀點(diǎn)你是如何認(rèn)識(shí)的？提示：(1)為民族文化寶庫(kù)增添新的藝術(shù)表演形式，使傳統(tǒng)的雜技文化煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，使民族文化更加充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(2)文化創(chuàng)新
13、能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。但文化創(chuàng)新的成果要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 理解應(yīng)用1深刻理解和把握文化創(chuàng)新的意義和作用(1)意義創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。創(chuàng)新是文化的生命，也是創(chuàng)造文化精品的必由之路。 (2)文化創(chuàng)新的作用 文化創(chuàng)新可以不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新的基本使命是服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。文化創(chuàng)新能夠不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一
14、個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。2辨析：新生的文化現(xiàn)象都是文化創(chuàng)新的結(jié)果文化創(chuàng)新是將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果與現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合，創(chuàng)造出具有時(shí)代精神的、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展要求的文化產(chǎn)品。某些新生的文化現(xiàn)象，如電腦算命，實(shí)質(zhì)上是愚昧落后的舊文化在當(dāng)今的新的表現(xiàn)形式，它不是文化創(chuàng)新的結(jié)果?！镜淅?】 國(guó)家“十二五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要明確提出，要把文化創(chuàng)新作為“十二五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)，國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)?)。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A BCD 探究三呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代識(shí)記探究1文化
15、創(chuàng)新的主體 從來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是 的主體。2文化創(chuàng)新的要求文化創(chuàng)新必須關(guān)注最廣大 的根本利益，理解人民群眾對(duì) 的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。人民群眾人民群眾文化創(chuàng)造文化創(chuàng)造人民群眾人民群眾文化生活文化生活提醒：人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的主體，文化工作者立足實(shí)踐，投身于廣大人民群眾的實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)新，也要有崇高的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。第十一屆沈陽(yáng)大學(xué)生文化節(jié)在沈陽(yáng)體育學(xué)院拉開(kāi)帷幕。兩年一屆的沈陽(yáng)大學(xué)生文化節(jié)從1990年創(chuàng)辦至今，已連續(xù)成功地舉辦了十屆文化節(jié)，累計(jì)開(kāi)展校園文化5200余項(xiàng)，共有220余萬(wàn)人次的專業(yè)和非專業(yè)文藝工作者參
16、與其中。文藝作品都是文藝工作者創(chuàng)作的，所以文化創(chuàng)新的主體是文藝工作者，你覺(jué)得這一觀點(diǎn)對(duì)嗎？提示：(1)文藝工作者在文化創(chuàng)新方面作出了巨大貢獻(xiàn)，他們發(fā)揮聰明才智，付出辛勤的汗水進(jìn)行創(chuàng)作，他們的活動(dòng)是文化創(chuàng)新。(2)人民群眾從來(lái)都是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體，文藝工作者只是對(duì)人民群眾分散、零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括和總結(jié)，或者是直接依據(jù)群眾提供的比較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和加工，從而使文化得以保存、流傳并發(fā)揚(yáng)光大。 理解應(yīng)用文化創(chuàng)新與作者靈感、社會(huì)實(shí)踐、人民群眾的關(guān)系(1)“靈感”、“才智”是文化創(chuàng)新的必要條件，不能忽視、甚至籠統(tǒng)地否認(rèn)作者的靈感，以及作者的聰明才智在文化創(chuàng)新中的作用。(2)社會(huì)實(shí)踐是
17、更深層次的、本源意義上的因素。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。 (3)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。廣大文藝工作者要自覺(jué)地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意進(jìn)取，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品?！镜淅?】 由中國(guó)文化報(bào)與中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)等主辦的全國(guó)“名家畫名城”活動(dòng)采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)葉淺予的故鄉(xiāng)桐廬，尋找市民的情感記憶，用藝術(shù)作品的形式定格城市瞬間。這是因?yàn)?)。
18、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉只有關(guān)注人民群眾，才能創(chuàng)造出文化作品人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體文化創(chuàng)新最終來(lái)自于文化創(chuàng)作者的實(shí)踐ABCD 思路點(diǎn)撥：社會(huì)實(shí)踐和人民群眾在文化創(chuàng)新中的重要地位，決定了文化工作者要走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路才能創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文藝作品，表述錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新最終來(lái)自于人民群眾的實(shí)踐，排除。應(yīng)選。 【新聞播報(bào)】 中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議指出：“要不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強(qiáng)文化發(fā)展活力?！薄旧疃人伎肌?聯(lián)系材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明推進(jìn)文化創(chuàng)新的意義。【參考答案】 (1)
19、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推進(jìn)文化創(chuàng)新，能夠更好地適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要，從而推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力，日益豐富。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 學(xué)習(xí)本框，希望你能搞清如下問(wèn)題： 1個(gè)實(shí)質(zhì)：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新 1個(gè)關(guān)系：社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 1個(gè)主體：人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的 主體 1個(gè)必然性：文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 2個(gè)作用：文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新 可
20、以推動(dòng)民族文化的繁榮1文化創(chuàng)新是()。A文化發(fā)展的根本途徑 B文化發(fā)展的源泉C文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) D文化發(fā)展的基本途徑答案：C2下列對(duì)文化創(chuàng)新看法正確的是()。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A B C D答案：B3創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。這句話表明了()。A文化創(chuàng)新的源泉 B文化創(chuàng)新的根本途徑C文化創(chuàng)新的作用和意義 D文化創(chuàng)新的方法答案：C4文化創(chuàng)造的主體是()。A文化工作者B新聞、出版、圖書、電視行業(yè)工作人員C先進(jìn)人物D人民群眾答案：D5世界電影藝術(shù)已經(jīng)走過(guò)百余年，它以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和獨(dú)特的視聽(tīng)效果吸引了無(wú)數(shù)觀眾，創(chuàng)造了自己的輝煌。如今的世界電影，以宏片巨制、雙超大銀幕電影、立體電影、環(huán)幕電影、球幕電影、動(dòng)感電影等高新技術(shù)，創(chuàng)造著巨大的文化反響。從電影的發(fā)展中，可以看出文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于()。A文化傳播 B文化交流C文化繼承 D文化創(chuàng)新答案：D
高中政治 51 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件 新人教版必修3
