《江西省南昌市灣里一中高三語文 咬文嚼字課件 人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江西省南昌市灣里一中高三語文 咬文嚼字課件 人教版(18頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、1. 形容過分推敲字句。形容過分推敲字句。2. 形容掉書袋或賣弄才學(xué)。形容掉書袋或賣弄才學(xué)。3. 不重視實(shí)質(zhì)不重視實(shí)質(zhì),只在某些字句上糾纏。只在某些字句上糾纏。咬文嚼字咬文嚼字釋義釋義: 朱光潛朱光潛(1897-1986),現(xiàn)現(xiàn)代美學(xué)家、文代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆藝?yán)碚摷摇9P名孟實(shí)、孟石。名孟實(shí)、孟石。安徽桐城人。安徽桐城人。代表作代表作等。等。 但是在文學(xué),無論閱讀或?qū)懙窃谖膶W(xué),無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)作,我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。嚴(yán)。 咬文嚼字,在表面上像只是咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情。整思想和感
2、情。討論:討論: 文章最后一段中說文章最后一段中說“以上只是以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例,說明咬文嚼字的隨便舉幾個(gè)實(shí)例,說明咬文嚼字的道理道理”。 文章舉了哪幾個(gè)文章舉了哪幾個(gè)“實(shí)例實(shí)例”?說?說明了哪些明了哪些“道理道理”? 實(shí)例實(shí)例 道理道理 郭沫若改字郭沫若改字 句式不同情感不同句式不同情感不同 王若虛改王若虛改史記史記 字?jǐn)?shù)不同情境不同字?jǐn)?shù)不同情境不同 韓愈改詩韓愈改詩 字眼不同意境不同字眼不同意境不同 蘇東坡寫蘇東坡寫惠山烹惠山烹 小龍團(tuán)小龍團(tuán) 善用聯(lián)想意蘊(yùn)豐富善用聯(lián)想意蘊(yùn)豐富 做詩文的人從古做詩文的人從古 套用濫語全無新奇套用濫語全無新奇 籍中找辭藻、乞籍中找辭藻、乞 靈靈咬文嚼字的意義
3、是什么?(咬文嚼字的意義是什么?(用原文回答)用原文回答) 文學(xué)是艱苦的事,只有刻文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精煉與吻合,想情感和語言的精煉與吻合,你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。(主旨句)(主旨句) (咬文嚼字)(咬文嚼字) 無論閱讀無論閱讀或?qū)懽鳎驅(qū)懽?,必須一字必須一字不放松不放松調(diào)整思想和情感調(diào)整思想和情感句式不同情感不同句式不同情感不同字?jǐn)?shù)不同情境不同字?jǐn)?shù)不同情境不同字眼不同意境不同字眼不同意境不同善用聯(lián)想意蘊(yùn)豐富善用聯(lián)想意蘊(yùn)豐富 (正)(正)套語濫調(diào)全無新奇套語濫調(diào)全無新奇 (反)(反)為為什什么么怎么
4、樣怎么樣達(dá)到藝術(shù)的完美(意達(dá)到藝術(shù)的完美(意義義) 無論你所要講的是什么無論你所要講的是什么, ,真正能夠表現(xiàn)真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè)它的句子只有一個(gè), ,真正適用的動詞和形容真正適用的動詞和形容詞也只有一個(gè)詞也只有一個(gè), ,就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動詞和形容詞。其他類似的卻很多。確的一個(gè)動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、而你必須把這唯一的句子、 唯一的動詞、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。唯一的形容詞找出來。 福樓拜(法國)福樓拜(法國)春風(fēng)又春風(fēng)又到到( )江南岸)江南岸綠綠“綠綠”較之較之“到到”寫活寫活了江南的勃勃生機(jī),又流了江
5、南的勃勃生機(jī),又流露出喜悅興奮的心情。露出喜悅興奮的心情。紅杏枝頭春意濃(紅杏枝頭春意濃( )鬧鬧著一著一“鬧鬧”字,可見其杏字,可見其杏之紅,其紅之濃。無之紅,其紅之濃。無“聲聲”的的景象附上了有聲的意味。視覺景象附上了有聲的意味。視覺與聽覺被彼此打通,傳達(dá)出精與聽覺被彼此打通,傳達(dá)出精微的感受。微的感受。 ( (林沖林沖) ) 帶了鑰匙帶了鑰匙, ,信步投東信步投東, , 雪地里踏著碎瓊亂玉雪地里踏著碎瓊亂玉, ,迤邐背迤邐背著北風(fēng)而行著北風(fēng)而行。那雪正下得那雪正下得( ) ( ) 。(A(A大大 B B快快 C C緊緊 D D密密) ) 施耐庵第10回C你能看出問題嗎?你能看出問題嗎?
6、某單位來了客人,決定以特色火鍋招待。賓主團(tuán)團(tuán)圍某單位來了客人,決定以特色火鍋招待。賓主團(tuán)團(tuán)圍坐于一桌,主人見火鍋里水開了,按照當(dāng)?shù)氐恼f法叫坐于一桌,主人見火鍋里水開了,按照當(dāng)?shù)氐恼f法叫“水水滾了滾了”,便舉筷邀客說:,便舉筷邀客說:“來來來,別客氣!滾了就吃,來來來,別客氣!滾了就吃,吃了再滾。吃了再滾?!笨腿艘宦?,面面相覷。客人一聽,面面相覷。火鍋待客火鍋待客高考銜接高考銜接下列詞語中劃線字讀音全都不相同的一組是下列詞語中劃線字讀音全都不相同的一組是 ( )A編編輯輯作作揖揖舟舟楫楫修修葺葺緝緝拿歸案拿歸案 j y j q j B誹誹謗謗緋緋紅紅徘徘徊徊悱悱惻惻妄自妄自菲菲薄薄 fi fi
7、pi fi fi C寥寥落落悖悖謬謬屠屠戮戮蓼蓼藍(lán)藍(lán)未雨綢未雨綢繆繆 lio mi l lio mu D黯黯然然歆歆羨羨幽幽暗暗喑喑啞啞不不諳諳水性水性 n xn n yn n形似字讀音考察形似字讀音考察C依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )隨著社會的發(fā)展,教育越來越引起人們的關(guān)注。隨著社會的發(fā)展,教育越來越引起人們的關(guān)注。分別二十多年后,同學(xué)們再相聚時(shí),我已經(jīng)很難出分別二十多年后,同學(xué)們再相聚時(shí),我已經(jīng)很難出小學(xué)時(shí)的同桌了。小學(xué)時(shí)的同桌了。這里出產(chǎn)的綠茶久負(fù)盛名,要仔細(xì)才能領(lǐng)略到它的這里出產(chǎn)的綠茶久負(fù)盛名,要仔細(xì)才能領(lǐng)略到它的妙處。
8、妙處。A終身終身 辨認(rèn)辨認(rèn) 品嘗品嘗 B終身終身 辨別辨別 品評品評C終生終生 辨別辨別 品嘗品嘗 D終生終生 辨認(rèn)辨認(rèn) 品評品評A近義詞辨析近義詞辨析 過香積寺過香積寺 王維王維 不知香積寺,數(shù)里入云峰。不知香積寺,數(shù)里入云峰。 古木無人徑,深山何處鐘。古木無人徑,深山何處鐘。 泉聲咽危石,日色冷青松。泉聲咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禪制毒龍。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。注:安禪,佛家語,指閉目靜坐,不生雜念;毒龍:指世注:安禪,佛家語,指閉目靜坐,不生雜念;毒龍:指世俗欲念俗欲念 古人評詩時(shí)常用古人評詩時(shí)常用“詩眼詩眼”的說法,所謂的說法,所謂“詩眼詩眼”往往往是指一句詩中最精練傳神的
9、一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩第三往是指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的聯(lián)兩句詩的“詩眼詩眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請結(jié)合全分別是哪一個(gè)字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。詩簡要賞析。 “詩眼詩眼”分別是分別是“咽咽”、“冷冷”。山中的流泉由。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)生低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松于巖石的阻攔,發(fā)生低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷?!把恃省?、“冷冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。寂的景象(意境)。 詩歌鑒賞詩歌鑒賞 讀書讀書“不
10、要固執(zhí)于一點(diǎn),咬文嚼字。不要固執(zhí)于一點(diǎn),咬文嚼字?!崩碛捎欣碛捎腥喝? 1、陶淵明說:、陶淵明說:“好讀書,不求甚解;每有會意,便好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。欣然忘食?!边@是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。虛心學(xué)習(xí)。2 2、諸葛亮與徐庶等三人一道讀書,、諸葛亮與徐庶等三人一道讀書,“三人務(wù)于精熟,三人務(wù)于精熟,而獨(dú)亮獨(dú)觀其大略而獨(dú)亮獨(dú)觀其大略”。諸葛亮比三人高明,因?yàn)樗?。諸葛亮比三人高明,因?yàn)樗坝^其大略觀其大略”,知識面更廣。,知識面更廣。3 3、宋代陸象山說:、宋代陸象山說:“讀書且平平讀,未曉處且放過,讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯。不必太滯?!边@是說不死摳一字一句,不因小失大。這是說不死摳一字一句,不因小失大。 馬南邨馬南邨不求甚解不求甚解 請請思考思考:對朱光潛與馬南邨的對朱光潛與馬南邨的不同見解,應(yīng)該怎樣看?不同見解,應(yīng)該怎樣看?