《貴州省中考語文 第一部分 教材知識梳理 九下 三《生于憂患死于安樂》復(fù)習(xí)課件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《貴州省中考語文 第一部分 教材知識梳理 九下 三《生于憂患死于安樂》復(fù)習(xí)課件(18頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一部分第一部分 教材知識梳理教材知識梳理九年級下冊九年級下冊 文言文部分文言文部分三、生于憂患,死于安樂三、生于憂患,死于安樂三、生于憂患,死于安樂三、生于憂患,死于安樂課標(biāo)篇目課標(biāo)篇目孟子孟子考情搜索考情搜索:14:14六盤水以課內(nèi)對比形式考查六盤水以課內(nèi)對比形式考查,12,12貴陽、貴陽、黔南均以課內(nèi)單篇閱讀形式考查黔南均以課內(nèi)單篇閱讀形式考查,11,11黔西南以課內(nèi)外黔西南以課內(nèi)外對比閱讀形式考查對比閱讀形式考查,10,10畢節(jié)以課內(nèi)單篇閱讀形式考查。畢節(jié)以課內(nèi)單篇閱讀形式考查。1. 1. 通假字通假字(1)(1)曾益其所不能曾益其所不能_通通_, ,意思為意思為: :_(2)(2)困
2、于心衡于慮而后作困于心衡于慮而后作_通通_, ,意思為意思為: :_(3)(3)入則無法家拂士入則無法家拂士_通通_, ,意思為意思為: :_考點梳理曾曾增增增加增加 衡衡橫橫梗塞梗塞, ,不順不順拂拂弼弼輔佐輔佐2. 2. 古今異義古今異義(1)(1)管夷吾舉于管夷吾舉于士士古義古義: :_ 今義今義: :士兵士兵(2)(2)征征于色于色古義古義: :_ 今義今義: :出征出征3. 3. 一詞多義一詞多義 舜舜發(fā)發(fā)于畎畝之中于畎畝之中_ 征于色征于色發(fā)發(fā)于聲而后喻于聲而后喻_獄官獄官表現(xiàn)表現(xiàn)起用起用, ,指被任用指被任用發(fā)出發(fā)出 發(fā)發(fā)4. 4. 詞類活用詞類活用(1)(1)動詞的被動用法動詞
3、的被動用法舜舜發(fā)發(fā)于畎畝之中于畎畝之中原意為原意為: :發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn), ,在句中的意思為在句中的意思為: :_傅說傅說舉舉于版筑之間于版筑之間原意為原意為: :舉起舉起, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_(2)(2)形容詞的使動用法形容詞的使動用法必先必先苦苦【F F】其心志其心志原意為原意為: :痛苦痛苦, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_起用起用, ,被任用被任用被任用被任用, ,被選拔被選拔使使痛苦痛苦勞勞【F F】其筋骨其筋骨原意為原意為: :勞累勞累, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_餓餓其體膚其體膚原意為原意為: :饑餓饑餓, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_空
4、空乏其身乏其身原意為原意為: :空虛空虛, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_然后知然后知生生于憂患于憂患原意為原意為: :生存生存, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_使使勞累勞累使使饑餓饑餓使使經(jīng)受貧困之苦經(jīng)受貧困之苦因因生存生存而而死死于安樂也于安樂也原意為原意為: :死亡死亡, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_(3)(3)動詞的使動用法動詞的使動用法所以所以動動心心忍忍性性原意為原意為: :驚動驚動, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_原意為原意為: :堅強(qiáng)堅強(qiáng), ,在句中的意思為在句中的意思為: :_(4)(4)名詞用作動詞名詞用作動詞人恒人恒過過原意為原意為: :
5、過錯過錯, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_因因衰亡衰亡使使驚動驚動使使堅強(qiáng)堅強(qiáng)犯錯誤犯錯誤(5)(5)動詞作狀語動詞作狀語入入則無法家拂士則無法家拂士原意為原意為: :進(jìn)入進(jìn)入, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_出出則無敵國外患者則無敵國外患者原意為原意為: :出去出去, ,在句中的意思為在句中的意思為: :_5. 5. 重點實詞重點實詞(1)(1)故天將降故天將降大任大任于是人也于是人也 任任: :_(2)(2)行行拂拂亂其所為亂其所為 拂拂: :_在國內(nèi)在國內(nèi)在國外在國外責(zé)任責(zé)任, ,使命使命違背違背(3)(3)曾曾益益其所不能其所不能 益益: :_(4)(4)而后而后作作
6、作作: :_(5)(5)人人恒恒過然后能改過然后能改 恒恒: :_(6)(6)征于色發(fā)于聲而后征于色發(fā)于聲而后喻喻 喻喻: :_(7)(7)入則無入則無法家拂士法家拂士 法家法家: :_ 拂士拂士: :_6. 6. 文言虛詞文言虛詞 舜發(fā)舜發(fā)于于畎畝之中畎畝之中_ 故天將降大任故天將降大任于是于是人也人也_加加奮起奮起, ,指有所作為指有所作為經(jīng)常經(jīng)常明白明白, ,了解了解守法度的大臣守法度的大臣輔佐君主的賢士輔佐君主的賢士介詞介詞, ,從從介詞介詞, ,給給 (1)(1)于于(2)(2)故故天將降大任于是人也天將降大任于是人也_(3)(3)入入則無法家拂士則無法家拂士_ 而而后作后作_ 而而
7、死于安樂死于安樂_7. 7. 文言翻譯文言翻譯(1)(1)舜發(fā)于畎畝之中。舜發(fā)于畎畝之中。(13(13大理大理) )舜從田間舜從田間( (耕作耕作) )之中被任用之中被任用。(2)(2)孫叔敖舉于海。孫叔敖舉于海。(14(14海南海南) )孫叔敖從海濱被起用孫叔敖從海濱被起用。助詞助詞, ,表確認(rèn)表確認(rèn)副詞副詞, ,如果如果連詞連詞, ,表承接表承接連詞連詞, ,表并列表并列(4)(4)而而(3)(3)所以動心忍性所以動心忍性, ,曾益其所不能。曾益其所不能。( (1515賀州賀州) )因此因此( (通過這些通過這些) )來使他的內(nèi)心驚動來使他的內(nèi)心驚動, ,使他的性情堅強(qiáng)起使他的性情堅強(qiáng)起來
8、來, ,以不斷增加他以不斷增加他( (原來沒有的原來沒有的) )才能。才能。(4)(4)困于心衡于慮而后作。困于心衡于慮而后作。( (1515孝感孝感) )心情經(jīng)常被困擾心情經(jīng)常被困擾, ,思慮經(jīng)常被堵塞思慮經(jīng)常被堵塞, ,然后才能奮發(fā)有所然后才能奮發(fā)有所作為。作為。(5)(5)入則無法家拂士入則無法家拂士, ,出則無敵國外患者出則無敵國外患者, ,國恒亡。國恒亡。( (1515賀州、聊城賀州、聊城) )( (一個國家一個國家) )如果內(nèi)部沒有堅持法度的大臣和輔佐君王如果內(nèi)部沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士的賢士, ,外部沒有敵國外患外部沒有敵國外患, ,這個國家往往會這個國家往往會( (沉
9、迷安樂沉迷安樂) )而衰亡。而衰亡。(6)(6)然后知生于憂患而死于安樂也。然后知生于憂患而死于安樂也。( (1313大理大理, ,1212黔黔南南) )這樣以后這樣以后, ,就會懂得就會懂得, ,由于憂愁禍患而生存發(fā)展由于憂愁禍患而生存發(fā)展, ,由于貪由于貪圖安樂而萎靡滅亡。圖安樂而萎靡滅亡。8. 8. 文意理解文意理解(1)(1)文章開頭列舉了六個人物的事例文章開頭列舉了六個人物的事例, ,他們的共同點是他們的共同點是什么?這些事例說明了一個什么道理?什么?這些事例說明了一個什么道理?( (1111紅河紅河) )變式提問變式提問: :結(jié)合文中的事例結(jié)合文中的事例, ,請簡要談?wù)勀銓θ瞬懦砷L
10、請簡要談?wù)勀銓θ瞬懦砷L的認(rèn)識。的認(rèn)識。( (1515聊城聊城, ,1414海南海南) )共同點共同點: :這六個人都出身貧賤這六個人都出身貧賤, ,歷經(jīng)磨難歷經(jīng)磨難, ,最終成就了不最終成就了不平凡的事業(yè)平凡的事業(yè), ,這些事例說明了人才是在艱苦的環(huán)境中造這些事例說明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的就的( (或說明逆境出人才或說明逆境出人才) )。(2)(2)文中孟子認(rèn)為文中孟子認(rèn)為, ,一個國家要想避免一個國家要想避免“亡亡”的命運的命運, ,必必須具備哪些條件?請用自己的話概括回答。須具備哪些條件?請用自己的話概括回答。( (1515安安徽徽, ,1313營口營口) )在國內(nèi)有堅守法度的大臣和
11、足以輔佐君王的賢士在國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士; ;在國在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。(3)(3)在成長的道路上在成長的道路上, ,我們常常會遇到各種意想不到的我們常常會遇到各種意想不到的困難困難, ,請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓⑷绾蚊鎸??請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓⑷绾蚊鎸Γ? (1313大理大理) )在成長的道路上在成長的道路上, ,我們會遇到許多困難和挫折我們會遇到許多困難和挫折, ,但不能但不能灰心喪氣灰心喪氣, ,要迎難而上要迎難而上, ,一個人只有經(jīng)歷磨難一個人只有經(jīng)歷磨難, ,才能有所才能有所作為。只有把困難當(dāng)作成功的墊腳石
12、作為。只有把困難當(dāng)作成功的墊腳石, ,經(jīng)受住困難的考經(jīng)受住困難的考驗驗, ,才能夠到達(dá)理想的彼岸。才能夠到達(dá)理想的彼岸。(4)(4)現(xiàn)在社會安定現(xiàn)在社會安定, ,經(jīng)濟(jì)繁榮經(jīng)濟(jì)繁榮, ,人民安居樂業(yè)人民安居樂業(yè), ,有人說有人說“生于憂患生于憂患, ,死于安樂死于安樂”的說法已經(jīng)過時了的說法已經(jīng)過時了, ,你認(rèn)為它你認(rèn)為它是否還有現(xiàn)實意義?請聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕恼J(rèn)識。是否還有現(xiàn)實意義?請聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕恼J(rèn)識。( (1212黔南黔南) )憂患能使人和國家生存發(fā)展憂患能使人和國家生存發(fā)展, ,安逸享樂使人萎靡死亡安逸享樂使人萎靡死亡, ,因此磨難對人的成長具有重要作用。現(xiàn)在雖然物質(zhì)生因此磨難對人的成長具
13、有重要作用。現(xiàn)在雖然物質(zhì)生活優(yōu)越了活優(yōu)越了, ,但我們?nèi)砸袘n患意識但我們?nèi)砸袘n患意識, ,因為現(xiàn)代社會競爭因為現(xiàn)代社會競爭激烈激烈, ,沒有較高的文化水平和能力素養(yǎng)就無法適應(yīng)將來沒有較高的文化水平和能力素養(yǎng)就無法適應(yīng)將來的社會發(fā)展的社會發(fā)展, ,所以要不斷地磨煉自己的意志。所以要不斷地磨煉自己的意志。( (1515安徽安徽) )閱讀下文閱讀下文, ,回答回答1414題。題。(15(15分分) ) 舜發(fā)于畎畝之中舜發(fā)于畎畝之中, ,傅說舉于版筑之間傅說舉于版筑之間, ,膠鬲舉于魚膠鬲舉于魚鹽之中鹽之中, ,管夷吾舉于士管夷吾舉于士, ,孫叔敖舉于海孫叔敖舉于海, ,百里奚舉于市百里奚舉于市,
14、 ,故天將降大任于是人也故天將降大任于是人也, ,必先苦其心志必先苦其心志, ,勞其筋骨勞其筋骨, ,餓其餓其體膚體膚, ,空乏其身空乏其身, ,行拂亂其所為行拂亂其所為, ,所以動心忍性所以動心忍性, ,曾益其曾益其所不能。所不能。 人恒過然后能改人恒過然后能改, ,困于心衡于慮而后作困于心衡于慮而后作, ,征于色發(fā)征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士于聲而后喻。入則無法家拂士, ,出則無敵國外患者出則無敵國外患者, ,國國恒亡恒亡, ,然后知生于憂患而死于安樂也。然后知生于憂患而死于安樂也??键c精練1. 1. 解釋下列加點詞在文中的意思。解釋下列加點詞在文中的意思。(5(5分分) )(1)(
15、1)百里奚百里奚舉舉于市于市 舉舉: :_(2)(2)必先苦必先苦其其心志心志 其其: :_(3)(3)曾曾益其所不能益其所不能 曾曾: :_(4)(4)征于色發(fā)于聲而后征于色發(fā)于聲而后喻喻 喻喻: :_(5)(5)出出則無敵國外患者則無敵國外患者 出出: :_2. 2. 翻譯下列句子。翻譯下列句子。(4(4分分) )(1)(1)故天將降大任于是人也。故天將降大任于是人也。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。被選拔被選拔, ,被任用被任用代詞代詞, ,他他, ,他的他的通通“增增”, ,增加增加了解了解, ,明白明白指在國外指在國外(2)(2)人恒過然后能改
16、。人恒過然后能改。一個人常犯錯誤一個人常犯錯誤, ,然后才能改正。然后才能改正。3. 3. 孟子認(rèn)為造就人才的客觀因素和主觀因素分別是什孟子認(rèn)為造就人才的客觀因素和主觀因素分別是什么?請用自己的話概括。么?請用自己的話概括。(4(4分分) )客觀因素客觀因素: :艱苦環(huán)境的磨煉。主觀因素艱苦環(huán)境的磨煉。主觀因素: :思想斗爭的折思想斗爭的折磨。磨。(4(4分分) )【解析解析】選文共兩段選文共兩段, ,其中論述造就人才的句子有其中論述造就人才的句子有“故故天將降大任于是人也天將降大任于是人也, ,曾益其所不能曾益其所不能”“”“人恒過然人恒過然后能改后能改, ,征于色發(fā)于聲而后喻征于色發(fā)于聲而
17、后喻”。前一句主要從客。前一句主要從客觀因素方面進(jìn)行論證觀因素方面進(jìn)行論證, ,分析艱苦環(huán)境的重要性分析艱苦環(huán)境的重要性; ;后一句后一句主要從主觀因素方面進(jìn)行論證主要從主觀因素方面進(jìn)行論證, ,指明內(nèi)心經(jīng)受折磨是必指明內(nèi)心經(jīng)受折磨是必不可少的條件。不可少的條件。4. 4. 本文的中心論點本文的中心論點: : _ 。(2(2分分) )【解析解析】選文第一段列舉事例闡明人才是在艱苦環(huán)境選文第一段列舉事例闡明人才是在艱苦環(huán)境中造就的中造就的, ,第二段主要運用道理論證的方法從個人第二段主要運用道理論證的方法從個人( (正正面面) )、國家、國家( (反面反面) )兩個方面論證經(jīng)受磨煉的益處兩個方面論證經(jīng)受磨煉的益處, ,從而從而闡明闡明“生于憂患生于憂患, ,死于安樂死于安樂”的論點。的論點。生于憂患生于憂患, ,死于安樂死于安樂