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洛川面花
洛川縣地處渭北黃土高原溝壑區(qū),在陜北與關(guān)中的交接地帶,是一個(gè)“取千里瞬間,收百里風(fēng)俗”的地方,民風(fēng)民俗兼收并蓄,人文積淀深厚。洛川的面花,也叫洛川花饃。它造型別致,形態(tài)逼真,不僅是一種具有洛川濃郁民俗風(fēng)情的食品,同時(shí)也是一種獨(dú)具地方特色的藝術(shù)品。
清明節(jié)做“罐兒”??煞譃椤凹漓牍迌骸焙汀叭丝诠迌骸?,是鍋里蒸熟的。相傳晉文公火燒綿山時(shí),功臣介子推的頭部因有鳥雀相護(hù),才得以保全,因此鳥雀的形象被賦予福庇、護(hù)佑的含義。后來,人們把鳥雀的形象同已逝親人對自己的庇佑聯(lián)系起來,就把鳥雀的造型做到面花上,以便上墳掃墓之用。這種面花叫
2、做“祭祀罐兒”。而“人口罐兒”是按全家人的不同身份和職業(yè)來塑造上邊的圖案內(nèi)容的:如給男孩子們的,便在“罐兒”上塑上書籍、筆、墨、紙、硯和算盤等學(xué)習(xí)用具;給生產(chǎn)勞動(dòng)的男人們的,便在“罐兒”上塑上糧食囤(陜北儲(chǔ)糧的一種工具)和各種農(nóng)具等等;做給女孩子的“罐兒”上,則塑有刀、針、線、尺子和各種花草圖案,希望心愛的女兒將來能描龍繡鳳?!叭丝诠迌骸贝碇S衣足食,體現(xiàn)著全家團(tuán)圓,表現(xiàn)了洛川塬上特有的鄉(xiāng)土風(fēng)情。
端午節(jié)做“面魚”。它是捏制好后烙熟的,做好后用一根紅線串起來,戴在孩子的脖頸上。意思是把江里的魚已經(jīng)烙死,再也不能去咬投江而死的偉大的愛國詩人屈原。
春節(jié)時(shí)做的面花有用來祭祀的,也有為
3、家人制作的。祭祀用的叫做“供兒”。 10個(gè)為一盤,用來祭祀天地神靈和祖上的。為家人捏制的老虎或餛飩,大年初一,按人口一人一個(gè),叫作人口老虎或人口餛飩?!?
除節(jié)日之外,在許多的禮俗活動(dòng)中,面花也是非常重要的一種道具和禮物。孩子誕生時(shí),親友們一般要送面塑的老虎或兔子,用紅線拴起來,綁上幾尺布和幾元錢,稱為“送鎖兒”。新生兒滿一百天或周歲時(shí),舅家、姑家、姨家除送衣、帽、鞋、布老虎之外,也要送上面塑的老虎、兔子等面花,外婆家還需特備一對環(huán)形大烙餅,謂之“曲連”,意思是祝福孩子健康長大成人。老人做壽時(shí)也要做成壽桃形的面花表示祝福健康和長壽之意。在婚禮中面花也是少不了的,人們用它來祝福新人未來生活的美
4、滿與幸福。
面花制作工藝很復(fù)雜,做造型的時(shí)候,先要用面團(tuán)捏好各種動(dòng)物的大體輪廓;再在上面捏塑必要的小裝飾;然后用木梳壓出鳥魚和動(dòng)物的毛發(fā),用羹匙壓出龍、魚的鱗片,用剪刀給小魚、小鳥剪出嘴巴;最后用不同大小、各種顏色的豆子點(diǎn)上眼睛。等到在鍋里蒸熟后,再給涂上簡單而鮮艷的顏色,使得面花的造型更加完美生動(dòng)。制作面花時(shí)和面、蒸饃的火候都有講究,只有那些技藝高超的人才能蒸出形狀好、不變形的花饃。
透過洛川面花造型生動(dòng)形象、色彩鮮艷奪目、民俗氣息濃郁的洛川面花,我們可以看到洛川積淀深邃的文化內(nèi)涵。
8題:洛川面花有哪些功用?請簡要概括(4分)。
答案:面花可做食品(1分),藝術(shù)品(1分),祭祀品(1分),還可以當(dāng)作道具和禮物(1分)。
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