《人間詞話十則》教學設計分享

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1、文檔供參考,可復制、編制,期待您的好評與關注! 《<人間詞話>十則》教學設計 教學目標: 1、 反復誦讀《<人間詞話>十則》,對其中某些經(jīng)典段落能夠背誦。 2、 理解、掌握王國維的“造境”和“寫境”理論,并能據(jù)此分析判斷一些詩詞名句。 3、 理解、掌握王國維的“有我之境”和“無我之境”理論,并能據(jù)此分析判斷一些詩詞名句。 4、 明確有境界的詩詞必須具備的三種要求:情景結合,真景物、真感情,鮮明生動的表達。 5、 理解、概述王國維的“三種境界”說。 6、 了解詩詞的“境界”與創(chuàng)整理的思想和藝術修養(yǎng)的關系,并能據(jù)此

2、分析判斷一些詩詞。 教學課時:三課時。 教學過程 第一課時 一、導入新課,先展示教師原創(chuàng)的《詠王國維》、《夜讀〈離騷〉、〈人間詞話〉有感》二首詩,輔以介紹王國維的生平經(jīng)歷和治學成就,并對王國維的投水自盡提出自己的看法。 6 / 6 詠王國維 滿清末造奇才出,體素羸弱性憂郁。 鄙薄功名棄科舉,獨樹一幟文史哲。 知命之年不知命,奈何自投昆明湖? 而今細讀君詞話,幽窗冷雨一燈孤。 夜讀《離騷》、《人間詞話》有感 歲暮天寒北風緊,夜深獨對一燈明。 行吟離騷音瑯瑯,臥讀詞話思冥冥。 汨羅江上詩心醒,昆

3、明湖里詞魂驚。 同是投水失性命,一何山重一何輕? 2、 解釋“詞話”之意,并對《人間詞話》進行介紹。 1、 關于“詞話”: “詞話”是指評論詞、詞人、詞派以及有關詞的本事和考訂的著述。著名者有清陳廷焯《白雨齋詞話》、王國維 《人間詞話》等。 2、 關于王國維的《人間詞話》:“作為王國維文藝哲學成熟的代表作,《人間詞話》沿用中國傳統(tǒng)的詩話、詞話的形式,將康德、叔本華、尼采的美學觀念和中國固有的詩、詞、曲創(chuàng)作的豐富材料相結合,興之所至,隨感而發(fā),僅于手定本略加編次,形成了中國詩話、詞話發(fā)展史上以‘境界說’為核心的觀點新穎、立論精辟的劃時代論著?!薄翱梢哉f,王國維的《人間詞話》熔西方

4、美學思想與中國傳統(tǒng)文學批評于一爐,有助于人們以現(xiàn)代眼光去審視中國傳統(tǒng)詩學,具有很高的價值?!?、 [25] (普通高中課程標準實驗教科書 語文選修 中國文化經(jīng)典研讀教師教學用書 人民教育出版社 北京2007年1月第1版189頁) 3、 朗讀課文 1、 學生先自讀課文; 2、 學生齊讀課文; 3、 教師隨意抽點學生朗讀他本人喜歡的段落。 4、 默讀課文,揣摩課文所選錄的十則詞話的內容可分為哪幾個方面。 明確:①為總綱,提出“境界”說,并高度概括境界的意義; ②~⑥,從不同角度論述“境界”問題; ⑦~⑩,談論詩人的思想和藝術修養(yǎng)。 5、 研

5、讀第一則,把握其主要內容。 明確:第一則為全書的總綱,整理高舉“境界”說,認為詞格調的高下完全由境界決定。有境界就有崇高的格調,就會有名言佳句;而五代和北宋的詞之所以獨特絕妙就在于有“境界”。 第二課時 1、 分析“造境”與“寫境” 1、 研讀第二則,把握王國維“造境”和“寫境”的主要內容。 2、 明確:“造境”與“寫境”的區(qū)別和了解如下表 境界 整理派別 創(chuàng)作方法 與現(xiàn)實的距離 與對方的了解與滲透 舉例 造境即虛構之境 理想派或浪漫主義者 按其主觀“理想”虛構而成 離現(xiàn)實較遠 必須遵循自然規(guī)律,植

6、根于客觀世界 屈原的辭賦、李白的詩 寫境即寫實之境 寫實派或者現(xiàn)實主義者 按其客觀“自然”描寫而成 貼近于現(xiàn)實 必須用審美理想對生活加以提煉、改造 杜甫的詩 3、 閱讀、分析、辨別以下詩詞名句哪些是“造境”,哪些是“寫境”? (1)明月松間照,清泉石上流。 (2)滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 (3)池塘生春草,園柳變鳴禽。 (4)暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥。 (5)君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。 (6)細雨魚兒出,微風燕子斜。 (7)如今直上銀河去,同到牽??椗?。 (8)秋風吹渭水,落葉

7、滿長安。 (9)昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(10)九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。 (11)夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。 (12)大漠孤煙直,長河落日圓。 (13)雞聲茅店月,人跡板橋霜。 二、分析“有我之境”與“無我之境” 1、 研讀第三、第四則,把握王國維“有我之境”與“無我之境”的內容。 2、 賞析課文中引用的四處詩詞:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,“采菊東籬下,悠然見南山”,“寒波淡淡起,白鳥悠悠下”。先由學生自主賞析,寫下簡短的賞析文字,而后抽點學生作答,最后由教師點評和總結。 3、 明確:“有我

8、之境”與“無我之境”的區(qū)別如下表 境界 觀物方式 整理的主觀感情 物的情感狀態(tài) 人與物的關系 達到的效果 何種狀態(tài)中得到 創(chuàng)整理的多寡 舉例 有我之境 以我觀物 感情較強烈,個性較鮮明 盡染整理主觀感情 “物皆著我之色彩” 宏壯 靜 多 杜甫《春望》 無我之境 以物觀物 為外物所吸引達到忘我境界,整理感情不明顯 以本來生機勃勃的面目呈現(xiàn) 物我合一,物我皆忘 優(yōu)美 由動之靜 少 王維《山居秋暝》 4、閱讀、分析、辨別以下詩詞名句哪些是“有我之境”,哪些是“無我之境”。 (1)寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。 (2)葉上初陽干宿

9、雨,水面清圓,一一風荷舉。 (3)感時花濺淚,恨別鳥驚心。 (4)菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。 (5)月出驚山鳥,時鳴春澗中。 (6)遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。 (7)自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。 (8)簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。 (9)落盡梨花春又了,滿地殘陽,翠色和煙老。 (10)淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管。 (11)堤上游人逐畫船,拍堤春水四垂天,綠楊樓外出秋千。 (12)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。 (13)二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。 (14)空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復

10、照青苔上。 (15)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 (16)風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 (17)一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。 5、特別關注:“有我之境”與“無我之境”不是截然對立的,它是可以統(tǒng)一在某一首詩詞當中的,亦即某一首詩詞當中可能既有“有我之境”,也有“無我之境”。比如杜甫的《野老》一詩;“野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下,賈客船隨返照來。長路關心悲劍閣,片云何意傍琴臺?王師未報收東郡,城闕秋生畫角哀?!边@首詩中,前四句為單純寫景,屬于“無我之境”,而后四句在寫景中抒情,屬于“有我之境”。兩種境界互相映襯,共同勾勒出一個雖暫得安寧卻仍憂國憂民的

11、詩人形象。 三、分析詩詞的“境界” 1、研讀第五、第六則,把握王國維對詩詞是否有“境界”的評判標準。 2、明確:詩詞要“有境界”得符合哪三個要求? (1)情與景的統(tǒng)一; (2)情景要真,即要有“真景物,真感情”; (3)“真景物、真感情”應得到鮮明真切的表達。 3、賞析王國維所引用的名句:“紅杏枝頭春意鬧”和“云破月來花弄影”。先由學生自主賞析,寫下簡短的賞析文字,而后抽點學生作答,最后由教師點評和總結。 4、詩眼:“詩眼”往往指文學作品尤其是詩詞當中最為精煉傳神、最為精彩生動、能起畫龍點睛作用的字、詞或句。這些字、眼、句或能生動反映事物的本來面貌,或能真切地表達整理的思想

12、感情,或能塑造渾化圓融的藝術境界。簡而言之,“詩眼”就是用最為簡潔的字詞最為精確地呈現(xiàn)物象最本質的內涵。詩詞當中有了“眼”,能使形象更加鮮明、氣韻更為生動、情韻更加悠長,使得鑒賞者反復吟詠品味、留連不已。而“詩眼”的獲得,則有賴于整理對字詞的斟酌,對生活的提煉。 5、閱讀以下詩詞名句,判斷、分析、鑒賞其中的“詩眼” (1)鶯傳舊語嬌春日,花學嚴妝妒曉風。 (2)獨行穿落葉,閑坐數(shù)流螢。 (3)草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 (4)潮平兩岸闊,風正一帆懸。 (5)萬里山川分曉夢,四鄰歌管送春愁。 (6)吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

13、 (7)山光悅鳥性,潭影空人心。 (8)野戍荒煙斷,深山古木平。 (9)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 (10)氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 (11)塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 (12)泉聲咽危石,日色冷青松。 (13) 有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。 (14)危峰入鳥道,深谷瀉猿聲。 第三課時 一、分析王國維的“三種境界” 1、 研讀第七則,把握王國維“三種境界”的內容。 2、 賞

14、析王國維所引用的名句:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!睂W生先自主賞析,寫下簡短的賞析文字,而后教師總結。提示:不僅要分析這三個句子在原詞作當中的含義,也要分析在王國維詞話中的意思。 3、 用自己的話概括王國維所說的“成大事業(yè)、大學問者必須經(jīng)歷的三種境界”分別是什么? 參考,如下表 第一境界 在環(huán)境險惡、處境艱難中仍然要志存高遠,涉獵廣泛。 第二境界 在追求的過程中要冥思苦想,孜孜以求,無怨無悔。 第三境界 經(jīng)過一番上下求索后,終于幡然頓悟,豁然開朗,做出獨有的貢獻。

15、2、 分析詩人的思想和藝術修養(yǎng) 1、閱讀第八、九、十則,創(chuàng)整理應該如何做才能使自己的作品“有境界”? (1)第八則:要有開闊的胸襟,卓越的見識,豪放的氣度; (2)第九則:言辭率真自然,無矯揉裝束之態(tài); (3)第十則:對宇宙人生能“入乎其內,出乎其外”,既能深入生活,逼真地描繪生活;又能超脫出來,寫出深刻獨到的內容。 2、根據(jù)第八、九、十則的內容,以及自己以往的閱讀經(jīng)驗,分析判斷以下這些詞作的整理為誰。(提示:蘇軾、辛棄疾、周邦彥、姜夔,每個整理各兩首) (1)水龍吟(蘇軾) 似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。

16、縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。 不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來不是楊花,點點是離人淚。 (2)蘇幕遮(周邦彥) 燎沉香,消溽暑。 鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨, 水面清圓,一一風荷舉。 故鄉(xiāng)遙,何曰去? 家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否? 小楫輕舟,夢入芙蓉浦。 (3)揚州慢(姜夔) 淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池

17、喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生? (4)江城子(蘇軾) 鳳凰山下雨初晴。 水風清,晚霞明。一朵芙蕖,開過尚盈盈。 何處飛來雙白鷺? 如有意,慕娉婷。 忽聞江上弄哀箏。 苦含情,遣誰聽? 煙斂云收,依約是湘靈。 欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青。 (5)鷓鴣天(辛棄疾) 唱徹《陽關》淚未干,功名余事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。

18、 今古恨,幾千般;只應離合是悲歡?江頭未是風波惡,別有人間行路難。 (6)訴衷情(周邦彥) 出林杏子落金盤。齒軟怕嘗酸。可惜半殘青紫,猶印小唇丹。 南陌上,落花閑。雨斑斑。不言不語,一段傷春,都在眉間。 (7)鷓鴣天(辛棄疾) 壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡簶,漢箭朝飛金仆姑。 追往事,嘆今吾,春風不染白髭須。卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。 (8)踏莎行(姜夔) 燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟,分明又向華胥見。夜長爭得薄情知,春初早被相思染。 別后書辭,別時針線,離魂暗逐郎行遠?;茨橡┰吕淝?,冥冥歸去無人管。

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