《動(dòng)人的北平》說(shuō)課稿(共3頁(yè))

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 《動(dòng)人的北平》說(shuō)課稿 一、 說(shuō)教材 1、 教材所處的地位： 《動(dòng)人的北平》是高中語(yǔ)文選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》散文部分第一單元第一篇。本單元在內(nèi)容上，把自然景物和人文景觀融于一體，把珍貴的歷史和現(xiàn)實(shí)情景展現(xiàn)在讀者面前。本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是品味散文濃重的感情，把握散文形散與神聚的特點(diǎn)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀散文。 2、教材分析： 本文之所以被選作精讀課文，是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂被稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽的藝術(shù)大師。他用博大，真切，幽默，閑適相融合的文風(fēng)創(chuàng)作出了具有獨(dú)特格調(diào)的小品散文，《動(dòng)人的北平》就是其中的一篇。他把北平的景象，以一幅幅小畫面呈現(xiàn)出來(lái)，具有良好的審

2、美效果。 二、分析學(xué)情  大部分學(xué)生喜歡閱讀散文作品，因?yàn)樯⑽恼Z(yǔ)言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人。但無(wú)論哪種類型對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，具體說(shuō)說(shuō)它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，不能很好的把握。 3、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立 ①學(xué)習(xí)掌握閱讀散文從“形”入手，把握“神”的方法思路。 ②通過(guò)誦讀賞析文本，體會(huì)北平的動(dòng)人之處。 ③了解林語(yǔ)堂特殊的生活經(jīng)歷，理解林語(yǔ)堂對(duì)北平復(fù)雜而深厚的感情。 二、教學(xué)設(shè)想： 1、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。 2、教材處理： （1）根據(jù)文本感情先行易于把握的特點(diǎn)，充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)播放視頻，激起學(xué)生對(duì)老北京的好奇心，帶領(lǐng)他們走進(jìn)北平。在賞析過(guò)程中提高學(xué)生基本語(yǔ)

3、文素養(yǎng)。 （2）寫景部分每一段即一個(gè)畫面，且中心詞比較明顯，是訓(xùn)練學(xué)生思維能力的好材料。采用教師示范法，學(xué)生遷移模仿，提高學(xué)生誦讀--領(lǐng)悟--分析--歸納能力，體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、發(fā)展為主線三主原則。 （3）畫面概括出來(lái)之后，為分析散文的“形散而神聚”張本。 （4）用美術(shù)中的散點(diǎn)透視方式直觀理解形散神聚的特點(diǎn)。 3、教學(xué)方法： 1、誦讀法 2、情境法 3、研討法。 4、教學(xué)手段：多媒體。 利用情境營(yíng)造課堂氛圍，引發(fā)學(xué)生的興趣，在獲取知識(shí)的同時(shí)能快速進(jìn)入角色。 四、教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)語(yǔ) 每個(gè)人都有自己理想的生活方式，有人鐘情于清新自然、悠然閑適的田園風(fēng)光，亦

4、有傾心于高樓林立、車水馬龍、繁華而現(xiàn)代的都市生活。 你喜歡哪一種生活呢？田園還是都市？（田園。都市。兩者都有。） 有沒(méi)有一個(gè)地方既有田園風(fēng)光又有都市風(fēng)情呢？（有吧） 故都北平就是現(xiàn)代著名散文家、小說(shuō)家、學(xué)者林語(yǔ)堂先生實(shí)現(xiàn)他“田園都市”夢(mèng)想的地方。今天我們就跟隨林語(yǔ)堂先生再次翻開歷史的舊照片，一同去欣賞上個(gè)世紀(jì)初的動(dòng)人的北平。 二、以“形”讀文 1、預(yù)習(xí)要求是畫出文中顯示文章思路的概括性語(yǔ)句。學(xué)生前后四人組成小組，互相對(duì)照自己所畫的語(yǔ)句，并補(bǔ)充完整。 2、在教師的引導(dǎo)下學(xué)生按順序依次齊讀這些語(yǔ)句。 讀完之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些概括性語(yǔ)句多出現(xiàn)在哪里？

5、 學(xué)生找出規(guī)律（多出現(xiàn)在段落的開頭，且多為判斷性語(yǔ)句。） 我們以后在做閱讀時(shí)就可以通過(guò)找概括性語(yǔ)句來(lái)梳理文章脈絡(luò)，概括文章內(nèi)容。 3、學(xué)生再次自由誦讀這些語(yǔ)句，語(yǔ)速稍慢，讓我們以游客的身份感受上個(gè)世紀(jì)初的北平風(fēng)貌。 4、讀完之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂先生為我們描繪了一幅幅北平動(dòng)人的畫面。你認(rèn)為北平有哪些動(dòng)人之處呢？請(qǐng)選出最喜歡的一幅畫面，并結(jié)合具體語(yǔ)句賞析。 在這個(gè)環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)不同的誦讀方式賞讀。 比如：第2、3段學(xué)生齊讀，感受對(duì)比、排比的句式以及北平的包容精神。 第5段單個(gè)學(xué)生誦讀，感受北平原滋原味的生活情趣。 第8段單

6、個(gè)學(xué)生誦讀，學(xué)生自由品讀，感受北平是一個(gè)清凈的住家的城市。 第10段單個(gè)學(xué)生誦讀，感受北平厚重的歷史文化。 第17—20段學(xué)生齊讀，感受整齊的句式和北平的自由生活氛圍。 三、以“神”解文 （一）動(dòng)人的北平 1、通過(guò)大家的誦讀賞析，北平風(fēng)貌已經(jīng)很清晰地展現(xiàn)在我們眼前，我們來(lái)概括林語(yǔ)堂筆下北平的什么特點(diǎn)動(dòng)人？（老成、包容、平民化） 2、作者花費(fèi)較筆墨修來(lái)描繪的是哪個(gè)特點(diǎn)？（包容） 3、找出文中具體的段落誦讀。 （二）動(dòng)人的情感 1、每個(gè)人都有不同的認(rèn)知和審美，文中北平的種種動(dòng)人之處深深打動(dòng)了林語(yǔ)堂，但是是不是所有地方都打動(dòng)你了呢？（不是） 2

7、、我們?cè)谡劦奖本r(shí)首先想到的是哪些地方？ （故宮、長(zhǎng)城、頤和園/鳥巢、水立方、國(guó)家大劇院。是一些人盡皆知的名勝古跡或標(biāo)志性建筑。） 3、林語(yǔ)堂選取的都是哪些景觀？ （平民百姓、尋常街巷、平常人平常景，是生活細(xì)節(jié)。） 4、為什么這樣的北平深深打動(dòng)了林語(yǔ)堂呢？ 引出作者簡(jiǎn)介，學(xué)生自由誦讀。 學(xué)生回答，老師做總結(jié)補(bǔ)充。 林語(yǔ)堂一生周游了大半個(gè)世界，前期在北平生活過(guò)一段時(shí)間，離開后北平后就沒(méi)有再回來(lái)過(guò)，而北平卻成了林語(yǔ)堂心頭最動(dòng)情和留戀的地方，我想這其中的不僅僅是對(duì)北平真摯的熱愛(ài)，還應(yīng)有更深刻、更復(fù)雜的情愫。 （對(duì)北平真摯的熱愛(ài)，對(duì)故國(guó)、故都、故土的深深眷

8、戀，對(duì)北平散發(fā)出來(lái)的深厚的歷史文化的喜愛(ài)、迷戀。） 5、林語(yǔ)堂為什么選擇“包容”來(lái)作為動(dòng)人北平的典型特點(diǎn)？ 小組討論，小組代表展示討論成果。 老師總結(jié)升華。 四、課堂小結(jié) “形”和“神”是散文的基本元素。文中一幅幅動(dòng)人的畫面猶如一粒粒散落的珍珠，這正是動(dòng)人北平“形”的表現(xiàn)，而貫穿其中包容精神和作者真摯而豐富的感情則是文章“神”的體現(xiàn)，因此本文雖然有22段之多，卻形神相依，形散神聚。 通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們掌握了一種非常重要的閱讀散文的方法思路——（學(xué)生總結(jié)）找概括性語(yǔ)句從“形”入手，準(zhǔn)確抓住“神”，而文章的“神”也常常寄寓在一些醒目的語(yǔ)句或段落中，比如本文集中出現(xiàn)在第一段。 那么寫一篇散文要從何入手呢？ （學(xué)生根據(jù)寫作體驗(yàn)回答）要心中先有“神”，再用“形”來(lái)具體表現(xiàn)。 五、作業(yè) 每個(gè)城市都有她獨(dú)特的文化與性格，每個(gè)人心中都有一個(gè)動(dòng)人的地方，比如新鄭，我們生于斯、長(zhǎng)于斯的地方。請(qǐng)模仿“北平像是……”或“北平是……”的句式寫一段話，來(lái)表達(dá)你對(duì)新鄭的真摯的愛(ài)。 專心---專注---專業(yè)