2018至2018學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題有答案

《2018至2018學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題有答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018至2018學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題有答案（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2018 至 2018 學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題有答案總分：150 分 答題時(shí)間：150 分鐘注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題，9 分）閱讀下面論述類文章，完成 1～3 題后羿射日是我國(guó)古代經(jīng)典的神話傳說(shuō)。據(jù)《山海經(jīng)》等古文獻(xiàn)描述：遠(yuǎn)古時(shí)期，天空出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，它們?cè)谔炜詹⒘卸^(guò)，所到之處莊稼草木皆成灰燼，給人民帶來(lái)了無(wú)盡災(zāi)難，戰(zhàn)神后羿用弓箭射落九個(gè)太陽(yáng)，拯救了天下蒼生。 千百年來(lái)，歷朝歷代都認(rèn)為這只是虛構(gòu)的傳說(shuō)，但 1979 年，考古學(xué)家在江蘇省連云港市將軍崖，發(fā)現(xiàn)了距今 6100 年前石器時(shí)代的巖畫，它證明了后羿射日故事是遠(yuǎn)古發(fā)生過(guò)的真實(shí)事件。 將軍崖巖畫在國(guó)際考古界久負(fù)盛名，被外國(guó)人稱為“東方天書” 。其巖畫中刻畫了大小共十個(gè)不規(guī)則的圓形，每個(gè)圓形內(nèi)部刻有詭異不同的圖案，下部還有長(zhǎng)尾巴，旁邊還有類似山川和水流的線條。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)三十八年來(lái)，我國(guó)考古學(xué)家一直在試圖破解巖畫的內(nèi)容，其中被廣為接受的說(shuō)法，就是認(rèn)為巖畫描述了上古奇書《山海經(jīng)》中后羿射日的故事。據(jù)《山海經(jīng)》記載，后羿射日發(fā)生在華夏東方的西和之國(guó)（也叫扶桑國(guó)） ，該國(guó)對(duì)照古文獻(xiàn)就是現(xiàn)代的山東省日照市。江蘇連云港市和山東日照市相距不遠(yuǎn)，也就是說(shuō)，這一帶是后羿部族繁衍生息的領(lǐng)地。那么，西和之國(guó)極有可能是其它古文獻(xiàn)中提及的少昊部落。那么，遠(yuǎn)古時(shí)期真曾有十個(gè)太陽(yáng)嗎？弓箭真能夠射落太陽(yáng)嗎？這些當(dāng)然是不可能發(fā)生的。中國(guó)歷史上的神話傳說(shuō)，大多是某種真實(shí)事件的虛擬反映。后羿射日所反映的真相，或許有以下三種可能：第一，后羿射日是隕星墜落地球的天文事件。遠(yuǎn)古時(shí)，可能有一個(gè)彗星撞向地球，在大氣中碎裂為九塊，這些隕石帶著熊熊火焰，出現(xiàn)在山東和江蘇一帶的天空。因?yàn)樵忌鐣?huì)先民認(rèn)知有限，錯(cuò)以為這是九個(gè)太陽(yáng)。于是部落首領(lǐng)后羿彎弓射日，沒想到真的將太陽(yáng)“射落” ，由此成為神話傳說(shuō)。第二，后羿射日描述了一場(chǎng)部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)古時(shí)期為了爭(zhēng)奪領(lǐng)地，各原始部落間戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，可能有九個(gè)氏族部落組成聯(lián)盟，向后羿所在的少昊部落發(fā)起了進(jìn)攻。 “將軍崖”巖畫中九個(gè)圓形的詭異圖案，也許是九個(gè)氏族的圖騰。他們從東北方而來(lái)，一路燒殺搶掠。少昊部族在首領(lǐng)后羿的帶領(lǐng)下，依靠強(qiáng)大的弓箭和精準(zhǔn)的箭術(shù)，擊敗了來(lái)犯之?dāng)?。第三，也是最大膽的一個(gè)想法，后羿射日或許與夏朝有關(guān)。司馬遷《史記》的《夏本紀(jì)》中，記載了“太康失國(guó)”的故事。夏朝太康為王時(shí)，沉迷于打獵，不修德政，隨之奸臣當(dāng)?shù)?，結(jié)果民不聊生，怨聲載道。后羿所在的東夷部落因不滿夏朝的壓迫，奮起反抗。最終擊敗了太康率領(lǐng)的九大部落的聯(lián)合圍剿，并驅(qū)逐了太康，奪取了夏朝統(tǒng)治權(quán)。太陽(yáng)在古代一般指代君王，射落的九個(gè)太陽(yáng)，也許就是參與鎮(zhèn)壓東夷部族的九大部落，剩下的太陽(yáng)就是被流放的太康。那么，您認(rèn)為后羿射日的真相，最符合以上哪一種可能呢？如果第三種假想成立，巖畫中的后羿就是太康失國(guó)中的東夷部族首領(lǐng)，那么最大的問(wèn)題出現(xiàn)了，既然“將軍崖”巖畫的考古年代測(cè)定是距今 6100 年，那么這是否意味著夏朝的歷史，遠(yuǎn)比我們認(rèn)為的更加久遠(yuǎn)呢？1．下列關(guān)于后羿射日內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A．后羿射日是中國(guó)古代神話傳說(shuō)的經(jīng)典， 《山海經(jīng)》等中國(guó)古代文獻(xiàn)和中國(guó)周邊國(guó)家的神話傳說(shuō)中都可以發(fā)現(xiàn)它流傳的印跡。B．后羿射日故事雖然見諸典籍，流傳甚廣，但它所反映的客觀現(xiàn)實(shí)意義曾一度為人們所懷疑。C．人們對(duì)后羿射日真實(shí)性看法的改變，是因?yàn)槲覈?guó)考古學(xué)家經(jīng)過(guò)三十八年的努力終于破解了將軍崖巖畫的內(nèi)容。D．將軍崖巖畫的發(fā)現(xiàn)，證明了在遠(yuǎn)古時(shí)代，后羿射落九個(gè)太陽(yáng)，拯救天下蒼生的事實(shí)。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A．考古界經(jīng)過(guò)多年的努力破解，終于確認(rèn)：將軍崖巖畫描述的是上古奇書《山海經(jīng)》中后羿射日的故事。B．對(duì)照古文獻(xiàn)， 《山海經(jīng)》中所記后羿射日發(fā)生地西和之國(guó)就是今天山東省的日照市。C．可以推出，江蘇連云港市是后羿部族繁衍生息的領(lǐng)地，西和之國(guó)很可能就是其它古文獻(xiàn)中所說(shuō)的少昊部落。D．中國(guó)歷史上的神話傳說(shuō)，大多是某種真實(shí)事件的虛擬反映。3．下列的理解和分析，與原文內(nèi)容相一致的一項(xiàng)是（ ） （3分）A．東夷部落與太康統(tǒng)率的九大部落展開激戰(zhàn)，結(jié)果對(duì)夏朝生產(chǎn)造成極大破壞，以致民不聊生，怨聲載道，最后使太康失國(guó)。B．原始社會(huì)先民認(rèn)知有限，會(huì)把燃燒掉落的彗星看做太陽(yáng)，這是先民認(rèn)定后羿射日拯救蒼生的一種可能。C．英雄創(chuàng)造歷史，后羿依靠自己強(qiáng)大的弓箭和精準(zhǔn)的箭術(shù)，擊敗了來(lái)犯之?dāng)常〉昧藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利。D．由將軍崖巖畫可以推知，夏朝的歷史，遠(yuǎn)比我們認(rèn)為的更加久遠(yuǎn)。（二）文學(xué)類文本閱讀（15 分）閱讀下面的文字，完成 4-6 題。獨(dú)到寒山頂杜芳清今年春節(jié)期間，我獨(dú)自登上近些年新開發(fā)的烏魯木齊雅瑪里克山的頂巔。山上被冰雪覆蓋，空中仍飄著小雪。風(fēng)不大，卻像刀子一樣刮人肌膚。山上仍有隱隱約約的路跡，是管理山林的清潔工掃出來(lái)的，還是寒風(fēng)有意無(wú)意之中吹出來(lái)的，我不得而知。我也不愿多想它。人生有限，歲月寶貴，不必物物尋根，事事探底，只需走好自己愿走的路，做好自己想做的事。在雪天高低錯(cuò)落的茫茫山野中游走，我自然得揀道而行，因?yàn)槲以缫褟娜松目部赖篮颓G棘林中走出，擺脫了莽撞，拋卻了固執(zhí)，擯棄了狂想，甩掉了淺薄。況且這山的地形坡谷我早已熟知。盡管如此，我還是撿了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的干樹枝作探路之物。我不怕冷，盡管是零下二十一度，我并沒有感到那種奇寒。但我還是在兩個(gè)毛衣之外又加了件藏藍(lán)色大衣，大衣領(lǐng)內(nèi)又圍了條黑白間點(diǎn)的圍巾。我慢慢地隨意而輕松地向前放步，上坡，越谷，轉(zhuǎn)彎，踏階，雪花為我輕揚(yáng)飄舞，樹木為我冰清玉潔。這些坡坡嶺嶺道旁渠畔的白楊、垂柳、青草、野花，夏季是何等地放情開顏瀟灑嫵媚！可時(shí)光一轉(zhuǎn)，秋風(fēng)一吹，它們就葉子變黃，枝干變禿， “一朝春盡紅顏老”了。自古女子怕紅顏褪去，男子怕體弱無(wú)能，但這是自然滄桑，誰(shuí)都逃脫不了啊。只是我想，處在同一個(gè)時(shí)間段和年齡段的人，其精神和狀態(tài)竟有天地之差，有的女子瀟灑依然，風(fēng)韻獨(dú)存；而有的女子卻褶皺網(wǎng)面。有的男子成熟威武，年富力強(qiáng)；而有的男子卻面如土灰，老態(tài)龍鐘。何止同齡，不同齡者亦是如此，有的年過(guò)八旬，仍是鶴發(fā)童顏，聲如洪鐘；而有的不足三十，卻是疲態(tài)不振，目光呆癡。我曾于十五年前說(shuō)過(guò)：真正的青春在精神，而不在年齡。眼前的山野已不是秋天，而是銀裝替換了綠裝的嚴(yán)冬季節(jié)?？晌覅s聊發(fā)少年狂氣，穩(wěn)踏階臺(tái)，迅速登上了山頂?shù)臎鐾ぶ小Ｔ谏綆p，我忽然感到一股冰涼的清氣穿過(guò)我的全身，腦腔中的雜質(zhì)和腐物也被全盤清除，渾身覺得好輕松好清醒。六十多年的人生風(fēng)雨擊破了我的童真，酸甜苦辣的悲歡閱歷練就了我的才智，善惡正邪的人世百態(tài)頓悟了我的思維。此時(shí)此地，我敢于面對(duì)蒼天厚土，面對(duì)人世塵寰，莊嚴(yán)而鄭重地說(shuō)：天地之間，人界之中，我好清醒好輕松??！我挺胸東望，大西北名城烏魯木齊的千樓萬(wàn)廈籠罩在雪花飛舞之中。冬季是冷，可沒有寒冷，哪來(lái)的雪花飛舞？哪來(lái)的玉樹瓊枝？哪來(lái)的栩栩如生的冰雕雪人？哪來(lái)的茫茫千里壯觀氣派的冰雪世界？我喜冷，還不在于它的外觀外貌，而在于它的哲學(xué)內(nèi)涵。許多人都喜歡熱，因?yàn)闊崮苌?，沒有春天，哪會(huì)有山明水秀萬(wàn)紫千紅的勝景？因?yàn)闊崮苌?，沒有熱情，就會(huì)出現(xiàn)心難通、事難成的冷落而尷尬的局面。但熱盛出浮躁，熱極出膨脹。人間諸事之?dāng)〈蠖紨≡谝粋€(gè)“熱”字上。少年意氣導(dǎo)致的打殺成禍，受委屈不忍，一怒而結(jié)冤仇，都市邀友聚會(huì)上的酒桌醉態(tài)……這些有失社會(huì)文明又污染人文環(huán)境的劣態(tài)，極為影響人們的心靈健康。這就需要一個(gè)“冷”字。有冷才有靜，先冷而后靜。靜生平和，靜出智慧。任何棘手之事、麻煩之事，必須先作冷處理，然后再圖良策。這樣才能據(jù)情順理，得以比較合情合理的解決。所謂“三思而后行” ，不冷靜何來(lái)三思？不三思何來(lái)良策？無(wú)良策事怎能做順做成？無(wú)論是大事、小事；公事、私事；國(guó)事、民事，都不能偏離這個(gè)思路和程序，其先決條件就是：先冷靜下來(lái)！雪花陪伴我下了山。路跡不清，我竟然沒有滑倒。(有刪改)4．下列對(duì)這篇文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)A．作者對(duì)烏魯木齊雅瑪里克山的地形坡谷熟悉，又懂得揀道而行，加以樹枝探路，隨意輕松而行，無(wú)懼天氣惡劣，最終登上了山巔。B．作者已經(jīng)六十多歲了，人生的風(fēng)雨讓他思想成熟起來(lái)，豐富的人生閱歷使他才智不凡，人世百態(tài)令他思維頓悟，他活得清醒而輕松。C．文章開頭寫“山上仍有隱隱約約的路跡” ，結(jié)尾寫“路跡不清” ， “路”一語(yǔ)雙關(guān)，既指上山的路，也指人生之路；首尾呼應(yīng)，卒章顯志。D．文章邊敘邊議，借登上頂而對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的思索，抒真情，啟人智，散發(fā)著智慧、哲理的光芒。5．簡(jiǎn)要分析文中第二段畫波浪線句子的表現(xiàn)手法及其作用。(6分)6．作者說(shuō)“人間諸事之?dāng)〈蠖紨≡谝粋€(gè)‘熱’字上” ，倡導(dǎo)遇事“先冷靜下來(lái)” ，你是否贊同這種說(shuō)法？結(jié)合本文和現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?6 分)（三）實(shí)用類文本(12 分)閱讀下面的文章，完成 7～9 題。徐志摩的另一面1897 年 1 月 15 日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對(duì)于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無(wú)私的愛和呵護(hù)，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914 年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于 1918 年夏拜在了梁?jiǎn)⒊拈T下。帶著親友的厚望，1918 年 8 月 14 日，徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時(shí)他的抱負(fù)是未來(lái)在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手，改造中國(guó)社會(huì)，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19 世紀(jì)歐洲社會(huì)政治學(xué)等課程，還參加了國(guó)防訓(xùn)練團(tuán)，和同學(xué)一起攜手并進(jìn)，顯示了中國(guó)留學(xué)生的氣節(jié)。1919 年底，徐志摩來(lái)到紐約，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對(duì)于社會(huì)主義抱有同情的看法。在紐約的這一年，他購(gòu)買了相關(guān)書籍，并撰寫了一系列論文和書評(píng)，宣傳社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。他因此被叫作“鮑雪微克” ，就是布爾什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發(fā)的，他接受的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。為了追隨羅素，徐志摩于 1920 年 9 月去往倫敦，此行的代價(jià)是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折，從此， “中國(guó)少了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，多了一個(gè)詩(shī)人、文人” 。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動(dòng)和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國(guó)學(xué)者混熟了，也結(jié)識(shí)了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國(guó)留學(xué)生，還認(rèn)識(shí)了不少英國(guó)的作家、詩(shī)人。這對(duì)于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)，起到了非常重要的作用。1921 年春，徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院學(xué)習(xí)，從此開始了劍橋生活。他說(shuō)：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮。 ”可以說(shuō)，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒。康橋的一切給了徐志摩新的洗禮——生命的蓬勃、自然的和諧。在這里，他開始步入文學(xué)殿堂，情感的孤獨(dú)與美景的融合，個(gè)性的追求與現(xiàn)實(shí)的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思?？梢哉f(shuō)，康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。1922 年 10 月，徐志摩回國(guó)。在他回國(guó)之前，已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)頗具聲勢(shì)的文學(xué)社團(tuán)，一個(gè)是 1921 年年初在北京成立的文學(xué)研究會(huì)，一個(gè)是同年 7 月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)可以說(shuō)都是由五四運(yùn)動(dòng)精神催生的，都有不可抹殺的功績(jī)。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù) 1923 年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實(shí)秋晚年回憶說(shuō)：“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖，事實(shí)上志摩是新月的靈魂。 ”領(lǐng)袖要的是德高望重，應(yīng)者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運(yùn)轉(zhuǎn)自如；沒了他，這輪新月只會(huì)落下，不復(fù)升起。事實(shí)上也確實(shí)如此，1931 年 11 月，徐志摩遇難后，標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊，雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。徐志摩是這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇。像徐志摩這樣做一個(gè)詩(shī)人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗蝗藗冋務(wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久（相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ?，而且人們的談?wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大，這一切就說(shuō)明了他的價(jià)值。不論是人們要棄置他，或是要?dú)v史忘掉他，也許他真的曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強(qiáng)地存在著。（摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》 、孫曉婭《讀懂徐志摩》等）相關(guān)鏈接:①我覺得在他所有努力過(guò)的文學(xué)體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。 （梁實(shí)秋《談徐志摩的散文》 ）②徐志摩是一位說(shuō)不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實(shí)，長(zhǎng)期受到了忽視。一些評(píng)論家論及他的藝術(shù)，往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括，判之以“唯美” “為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動(dòng)、消極、感傷”一類。在徐志摩那里，由于視野的開闊，培養(yǎng)了一個(gè)世界性的文化性格。 （謝冕《云游》 ）7．下列對(duì)材料的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3 分）A．徐申如先生具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光，徐志摩能成為現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人與文化人，與他的教育和支持是分不開的。B．徐志摩在國(guó)外結(jié)交中西方賢達(dá)名流，積極參與社會(huì)活動(dòng)，游學(xué)于西方名校，涉獵廣泛，在多個(gè)領(lǐng)域均有建樹。C．徐志摩對(duì)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)抱有同情，他購(gòu)買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評(píng)、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。D．文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社是 20 世紀(jì) 20 年代初國(guó)內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán)，但就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。8．下列對(duì)材料的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3 分）A．在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)徐志摩而言至關(guān)重要，因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是康橋喚醒的，這一時(shí)期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。B．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩(shī)人，同時(shí)也是著名的散文家，其散文創(chuàng)作獲得同時(shí)代名家的高度評(píng)價(jià)。C．胡適和徐志摩，一為新月社的領(lǐng)袖，一為新月社的靈魂，對(duì)于新月社而言，兩人的地位與發(fā)揮的作用同等重要。D．徐志摩的思想性格復(fù)雜多變，對(duì)這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的肯定或否定，而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評(píng)價(jià)。9．徐志摩取得成功的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 （6分）二、古詩(shī)文閱讀（34 分）（一）文言文閱讀（19 分）第一部分； 課內(nèi)文言文（6 分）10.下列各選項(xiàng)中，對(duì)文言特殊句式歸納正確的一項(xiàng)為（ ）（3 分）①秋以為期 ②恐年歲之不吾與 ③為仲卿母所遣 ④何以解憂 ⑤漸見愁煎迫 ⑥不吾知其亦已兮 ⑦亦自縊于庭樹 ⑧俟我于城隅 ⑨開荒南野際 A.①②④⑥／⑦⑧／ ③⑤／⑨B.①⑦⑧／ ②④⑥／③⑤⑨C.①②④／ ⑦⑧／③⑤／⑥⑨D.①②④／⑦⑧／③ ／⑤／⑥⑨11.下列對(duì)“相”字用法的歸類，正確的一組是（ ） （3 分）①兒已薄祿相 ②會(huì)不相從許 ③及時(shí)相遣歸 ④相見常日稀 ⑤還必相迎取 ⑥好自相迎取 ⑦嬉戲莫相忘 ⑧仰頭相向鳴 ⑨六合正相應(yīng) ⑩悵然遙相望 ?誓天不相負(fù) ?黃泉下相見A.①⑦／②③④⑧⑩ ?／⑤⑥⑨? B.① ?／②③⑤⑥⑨／④⑦⑧⑩?C.① ／ ②③⑤⑥⑦⑩?／④⑧⑨?D.①⑤? ／②④⑥⑩／③⑦⑧⑨?第二部分：課外文言文（13 分）閱讀下面的文言文，完成 12～15 題。 保興字光裔，本名保正，太祖取興守之義改之。建隆初，年十四，以蔭補(bǔ)供奉官。明年，遷尚食副使。太祖嘗召功臣子弟詢以時(shí)事，保興年最少，應(yīng)對(duì)明白，太祖奇之，拜如京使。開寶中，領(lǐng)順州刺史，太宗征河?xùn)|，為御砦四面都巡檢①。太平興國(guó)八年，出為高陽(yáng)關(guān)監(jiān)軍。守信②卒，起復(fù)，領(lǐng)本州團(tuán)練使。雍熙初，契丹擾邊，與戴興、楊守一并為澶州前軍駐泊。李繼遷入鈔③，徙銀、夏、綏府都巡檢使。嘗巡按罨子砦，并黑水河，趣谷中，夏人知之，以數(shù)千騎據(jù)險(xiǎn)，渡河求戰(zhàn)。保興所部不滿二千人，乃伏兵于河滸，俟其半渡，遽擊之，斬首百余級(jí)，追北數(shù)十里。優(yōu)詔褒美。端拱二年，知平戎軍，徙莫州，俄為西京都巡檢使。淳化五年，拜蘄州團(tuán)練使，為永興軍鈐轄，改夏、綏、麟、府州鈐轄。至道二年，徙延州都巡檢使兼署州事，改本路副都部署，與范重召等五路討賊。有岌伽羅膩④數(shù)族率眾來(lái)拒，保興選敢死士數(shù)百人銜枚夜擊，殲之。自是吳移、越移諸族歸降。還，至烏、白池，賊又為方陣來(lái)拒。保興麾眾出入陣中會(huì)乘馬中流矢挺身持滿⑤易騎奮呼且行且斗凡三日四十二戰(zhàn)賊遂引去咸平二年知威虜軍會(huì)夏人入鈔，保興發(fā)官帑錢數(shù)萬(wàn)緡分給戰(zhàn)士，主者固執(zhí)不可。保興曰：“城危如此，安暇中覆？（中覆:向朝廷請(qǐng)示） 事定，覆而不允，愿以家財(cái)償之。 ”夏人卻，驛置以聞，真宗貸而不問(wèn)。三年，就拜棣州防御使。徙知邢州，改澶州。在郡頗峻刑罰，每捶人，令緩施其杖，移晷方畢（移晷:日影移動(dòng)，此處指過(guò)了一段時(shí)間） 。五年，以疾求歸京師。未幾卒，年五十八。保興世豪貴，累財(cái)鉅萬(wàn)，悉為季弟保從之子所廢。 （選自《宋史?石保興傳》 ）【注】①御砦，地名；都巡檢，官名。②守信，石保興的父親。③鈔，女真族姓，這里指他們居住地河南一帶。④岌伽羅膩，為黨項(xiàng)大族。⑤持滿，拉滿弓弦。12．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A．保興麾眾出入/陣中會(huì)乘馬/ 中流矢挺身/ 持滿易騎/奮呼且行且斗/凡三日四十二戰(zhàn) /賊遂引去/咸平二年/知威虜軍/B．保興麾眾出入陣中/會(huì)乘馬中流矢/ 挺身持滿/ 易騎/奮呼/且行且斗/凡三日四十二戰(zhàn) /賊遂引去咸平/二年知威虜軍/C．保興麾眾出入陣中/會(huì)乘馬中流矢/ 挺身持滿/ 易騎奮呼/且行且斗/凡三日四十二戰(zhàn) /賊遂引去/咸平二年/知威虜軍/D．保興麾眾出入/陣中會(huì)乘馬/ 中流矢挺身持滿/ 易騎奮呼/且行且斗/凡三日四十二戰(zhàn) /賊遂引去/咸平二年/知威虜軍/13．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A．蔭，又叫恩蔭，指因祖輩、父輩的地位而使得子孫后輩在入學(xué)、入仕等方面享受特殊待遇，文中即指因祖先功勛而補(bǔ)官。B．起復(fù)，封建時(shí)代官員因父母死喪而辭官回家守孝，守孝未滿期而奉召任職即為“起復(fù)” 。C．徙，調(diào)動(dòng)官職，文中是說(shuō)石寶興調(diào)動(dòng)官職擔(dān)任銀、夏、綏府都巡檢使。表示調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)還有遷、調(diào)、領(lǐng)、轉(zhuǎn)、詣等。D．銜枚，古代行軍時(shí)口中銜著枚，以防出聲。枚，古行軍時(shí)，士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子。14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3 分）A．石保興洞曉時(shí)事。太祖召集功臣子弟，向他們?cè)儐?wèn)時(shí)事，石保興雖然最年輕，但應(yīng)答清楚；太祖認(rèn)為他是奇特的人，授官如京使。B．石保興頗有謀略。他巡視罨子砦、黑水河時(shí)，故意快步進(jìn)入谷中，誘敵深入；夏人果然中計(jì)，帶著數(shù)千騎兵渡過(guò)黑水河與石保興交戰(zhàn)。C．石保興英勇抗敵。至道二年，他率領(lǐng)軍隊(duì)出入賊兵的方陣中，挺身持弓，且戰(zhàn)且行，歷經(jīng)三天四十二戰(zhàn)，取得了勝利。D．石保興敢作敢當(dāng)。咸平二年，夏人入侵，他說(shuō)服攔阻他的主管官，堅(jiān)決要求把官錢發(fā)放給戰(zhàn)士；皇上最終知道這事，并沒追究他的責(zé)任。15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （4 分）乃伏兵于河滸，俟其半渡，遽擊之，斬首百余級(jí)，追北數(shù)十里。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9 分）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題，完成 16-17 題。渭川田家王維斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖侯荊扉。雉雛①麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》②。【注】①雉雉（gòu）：野雞嗚叫。 ②《式微》是《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，詩(shī)中反復(fù)詠嘆：“式微，式微，胡不歸?”16.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） （3 分）A.詩(shī)的第一句描寫夕陽(yáng)斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的氣氛。B.第二句描繪窮巷牛羊暮歸圖， “窮巷”即“深巷” ， “窮”字也透著寧?kù)o粗樸的況味。C.三、四句寫人，野老拄著拐杖倚著柴門，急切地喊著牧童的名字，以聲襯寂。D.五、六句視聽結(jié)合，野雞歡叫、麥苗青青、蠶眠葉稀，寧?kù)o里透著祥和，悠然中透著滿足。17.這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （6 分）（三）名篇名句默寫（6 分）18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1）在《離騷》中，寫屈原感嘆時(shí)光易逝，擔(dān)心國(guó)君易老、昏聵誤國(guó)、保守落后的句子是 ， 。（2）在《短歌行》中，曹操用“ ， 。 ”來(lái)比喻自己胸懷寬廣，招攬人才越多越好。（3） 《歸園田居》 （其一）中“ ， 。 ”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20 分）閱讀下面的文字，完成 19～21 題。有人說(shuō)，短視頻是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的又一個(gè)風(fēng)口。其中固然不乏積極、健康、陽(yáng)光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲諷，有的還涉及色情、暴力、血腥。一些短視頻作者為了博取用戶的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，不惜____________，以聲光電的方式對(duì)用戶進(jìn)行感官刺激，傳播及時(shí)行樂、違反秩序、離析傳統(tǒng)等非主流觀念，在“審丑”而不是“審美”的道路上越走越遠(yuǎn)。有人認(rèn)為，這樣的視頻，看一看、笑一笑就過(guò)去了，應(yīng)該無(wú)傷大雅。其實(shí)不然， （ ） ，如果任由負(fù)能量蔓延，就會(huì)造成_____________、擾亂思想的嚴(yán)重后果。實(shí)際上，這些“非主流”短視頻帶來(lái)的負(fù)面影響正在日益增加。有人效仿“惡搞”視頻，將透明膠帶橫在門前絆倒他人，用整蠱小道具驚嚇孩子。類似事件_______________，使得逾越底線的娛樂陷入傷己傷人的境地。成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，建立更開放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會(huì)是“無(wú)感”的。而且短視頻主要目標(biāo)用戶正是“80 后” “90 后” ，青年對(duì)之產(chǎn)生興趣，也在情理之中。然而，短視頻作品泥沙俱下，____________，如果不加甄別、喪失警惕，就可能在一次“短暫的視覺沖擊中” ，讓價(jià)值觀念與思維方式受到無(wú)形沖擊，甚至在跟風(fēng)模仿中迷失方向、誤入歧途。19．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3 分 ）A．另辟蹊徑 聳人聽聞 數(shù)見不鮮 良莠不齊B．劍走偏鋒 混淆視聽 層出不窮 參差不齊C．另辟蹊徑 混淆視聽 數(shù)見不鮮 參差不齊D．劍走偏鋒 聳人聽聞 層出不窮 良莠不齊20．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3 分 ）A．對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點(diǎn)贊，必定帶來(lái)不良影響B(tài)．對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點(diǎn)贊，不知會(huì)帶來(lái)什么影響C．對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的點(diǎn)贊與擴(kuò)散，難免帶來(lái)不良影響D．無(wú)意間對(duì)消極內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)贊與擴(kuò)散，帶來(lái)的影響可好可壞21．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） （ 3 分）A．成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，擁有更開放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會(huì)是“無(wú)感”的。B．成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，建立更多元的心態(tài)、更開放的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會(huì)是“無(wú)感”的。C．成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，擁有更開放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會(huì)是“無(wú)感”的。D．成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，建立更開放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會(huì)是“無(wú)感”的。22.仿照下面的示例，以“機(jī)遇”為話題，寫個(gè)比喻句，形成排比。 （6 分）示例：苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一道萬(wàn)丈深淵。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 23．下面是某高校學(xué)生邀請(qǐng)?jiān)撔Ｖ淌趨⒓訉W(xué)生活動(dòng)的邀請(qǐng)函初稿片段，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。 （5 分）本周五我院學(xué)生會(huì)將操辦一場(chǎng)讀書分享會(huì)。您以深厚的學(xué)術(shù)功底和潛心治學(xué)的態(tài)度在貴校獲得了極高的名譽(yù)，現(xiàn)忝列文學(xué)院院長(zhǎng)一職。我們特邀您擔(dān)任本次活動(dòng)的客座教授，衷心希望您能從百忙之中撥冗抽身參加，恭候您親臨指導(dǎo)。四、寫作（60 分）24．閱讀下面的文字，按要求作文。 （60 分）聲音，也許來(lái)自天籟：風(fēng)聲、雨聲、鳥鳴聲……聲聲入耳。聲音，也許來(lái)自生活：掌聲、笑聲、叮嚀聲……聲聲溫馨。聲音，也許來(lái)自情境：書聲、歌聲、撫琴聲……聲聲醉人。在我們的記憶深處，很多生活影像也許已經(jīng)泛黃、模糊，然而，那些曾經(jīng)叩擊我們心靈的聲音，會(huì)時(shí)常穿越時(shí)空，在我們的耳畔深情地想起，潮濕我們的眼眸， 溫暖我們的人生。請(qǐng)以“有一種聲音，在記憶深處”為題，寫一篇不少于 800 字的記敘文，要求綜合運(yùn)用記敘、描寫、抒情的表達(dá)方式。不得出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、姓名和班別等個(gè)人信息。2018-2019 學(xué)年第一學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文參考答案1． （3 分）B． 【A“中國(guó)周邊國(guó)家的神話傳說(shuō)中都可以發(fā)現(xiàn)它流傳的印跡”于文無(wú)據(jù)，屬無(wú)中生有。C“終于破解了將軍崖巖畫的內(nèi)容”與原文內(nèi)容不符。D “證明了在遠(yuǎn)古時(shí)代，后羿射落了九個(gè)太陽(yáng)，拯救天下蒼生的事實(shí)”與“遠(yuǎn)古時(shí)期真曾有十個(gè)太陽(yáng)嗎？弓箭真能夠射落太陽(yáng)嗎？這些當(dāng)然是不可能發(fā)生的”不符，屬歪曲事實(shí)。 】2． （3 分）A． 【A 與原文“其中被廣為接受的說(shuō)法 ”不一致，不能將“廣為接受”理解為“終于確認(rèn)” 。 】3． （3 分）B． 【A“對(duì)夏朝生產(chǎn)造成極大破壞，以致民不聊生，怨聲載道”是張冠李戴，原文造成民不聊生怨聲載道的是太康的沉迷于打獵，不修德政，隨之奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r。C 原文是“少昊部族在首領(lǐng)后羿的帶領(lǐng)下，依靠強(qiáng)大的弓箭和精準(zhǔn)的箭術(shù)，擊敗了來(lái)犯之?dāng)场?，可知擊敗敵人的不是后羿一人的弓箭和箭術(shù)，而是全部落的弓箭和箭術(shù)，此屬?gòu)埞诶畲麇e(cuò)誤。D 后羿射日與太康失國(guó)的關(guān)系只是一種大膽的推理，并未證實(shí)。4.【答案】CC 項(xiàng)， “卒章顯志 ”錯(cuò)，文章最后一段并沒有點(diǎn)明主旨。5.【答案】①運(yùn)用擬人手法（1 分） ，把植物人格化，具有人的“放情開顏瀟灑嫵媚” 、 “紅顏老”的特點(diǎn)，生動(dòng)形象地寫出了花草樹木在夏季盡情綻放，到了秋季蕭條枯敗的景象（1 分） ；②運(yùn)用對(duì)比手法（1 分） ，用花草樹木夏季旺盛的生命力和秋季毫無(wú)生機(jī)形成對(duì)比(1 分) 。③由物及人，引發(fā)了下文關(guān)于人不同的青春狀態(tài)的議論。(2 分)6.【答案】：示例一：贊同。①“熱”會(huì)讓人心情浮躁，內(nèi)心膨脹，行事具有破壞性，不利于社會(huì)和人際關(guān)系的和諧。②遇事先冷而后靜，冷生平和，靜出智慧。③唯有冷靜下來(lái)才能理智看待問(wèn)題，想出良策，從而順利解決問(wèn)題。(每點(diǎn) 2 分)示例二：不贊同。①遇事是否要先冷靜下來(lái)不能一概而論。②冷靜有時(shí)會(huì)拖延時(shí)間，讓人錯(cuò)失良機(jī)；有時(shí)會(huì)想得太多，畏首畏尾，不敢行動(dòng)。③“熱”是熱情，是激情， “熱”更容易拉近人的距離，更容易體現(xiàn)人的真性情， “熱”會(huì)讓人做事更有主動(dòng)性，更勇敢無(wú)畏。(每點(diǎn) 2 分)(其他答案，言之成理即可酌情給分)7．D（“就創(chuàng)作實(shí)績(jī)而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社”于文無(wú)據(jù)）8．C（C “二者的地位與作用同等重要 ”錯(cuò)）9．①優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境。求學(xué)于名校，受教于名師，結(jié)交名流賢達(dá)，是徐志摩學(xué)有所成的重要原因。②具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國(guó)社會(huì)，使中國(guó)走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿，是徐志摩研究和傳播社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。③海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練，再加上努力好學(xué)，勤奮熱情，使他具有與眾不同的視野與眼光。④身體力行的社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社，主編《新月》雜志，使五四精神得以賡續(xù)，也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。 （以上 4 點(diǎn)，答出一點(diǎn)給 2 分，答出三點(diǎn)給 6 分）10.選 A，分析如下： ①②④⑥賓語(yǔ)前置句，⑦⑧狀語(yǔ)后置句，③⑤被動(dòng)句，⑨省略句，省略了介詞“于” 。11.選 C 答案，分析：①名詞，面相，福相；②③⑤⑥⑦⑩?副詞，有指代作用，偏指代一方；④⑧⑨?副詞，相互，彼此。12.C（陣中是出入的賓語(yǔ)，出入陣中不可斷開，故排除 A、D ；挺身持滿易騎奮呼句式整齊，易騎奮呼間不可斷開，故排除B）13.C（領(lǐng)表示兼任，詣是前往、到某地去的意思，均不能表示調(diào)動(dòng)官職）14.B（石保興并沒故意步入谷中，夏人也并非中計(jì)和石保興交戰(zhàn)）15.（石保興）于是在黑水河邊埋伏士兵，等到敵兵渡到一半時(shí)，急忙攻擊他們，斬?cái)呈滓话俣嗉?jí)，追擊敗兵數(shù)十里。 （于河滸狀語(yǔ)后置句式，俟，遽，北，各 1 分） 16.C（ C 項(xiàng)， “急切地呼喊著牧童的名字” ，錯(cuò)， “以聲襯寂”也不恰當(dāng)。 ）17.①反襯手法。如：“窮巷牛羊歸洲田夫荷鋤至” ，以動(dòng)物、人皆有所歸，歸得愜意，反襯自己獨(dú)無(wú)所歸，歸隱太遲的惆悵。（手法 1 分，分析 2）②白描手法。如；“野老念牧童，倚杖候荊扉”不加渲染地描繪出老人等候牧童回家的畫面，親切質(zhì)樸。 （手法 1 分，分析2）（若答直抒胸臆，卒章顯志，用典等表現(xiàn)手法，可酌情給分。 ）18.（1）惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（2）山不厭高，海不厭深。 （3）少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。19.B（另辟蹊徑：另外開辟一條路；比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格和方法。劍走偏鋒：為出奇制勝，不采用正面攻防為主的常規(guī)劍法，而采取閃避游斗等非常規(guī)的劍法；比喻不按常規(guī)，常理來(lái)思維或行動(dòng)。根據(jù)后面的“傳播及時(shí)行樂、違反秩序、離析傳統(tǒng)等非主流觀念” ，應(yīng)選“劍走偏鋒” 。聳人聽聞：使人聽了非常震驚?；煜暵牐河眉傧蠡蚣傺悦曰髣e人，使之很難辨別是非，以引起思想混亂。根據(jù)后面的“擾亂思想” ，這里應(yīng)選“混淆視聽” 。數(shù)見不鮮：經(jīng)?？匆?，并不新奇。層出不窮：指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。這個(gè)句子的主語(yǔ)是“事件” ，所以應(yīng)選“層出不窮” 。良莠不齊：指好的壞的混雜在一起；適用對(duì)象只能是人，側(cè)重于品質(zhì)，不能用于形容水平、成績(jī)等。參差不齊：長(zhǎng)短、高低、大小不齊；形容很不整齊或水平不一。這句話的主語(yǔ)是“短視頻作品” ，所以應(yīng)選“參差不齊” 。 ）20.C（根據(jù)括號(hào)前的“其實(shí)不然”以及括號(hào)后的“如果任由負(fù)能量蔓延”可知，括號(hào)內(nèi)應(yīng)填與“不好的影響”有關(guān)的內(nèi)容，據(jù)此排除 B、D 兩項(xiàng)。A 項(xiàng)“擴(kuò)散與點(diǎn)贊 ”的順序不當(dāng)，應(yīng)該是先“點(diǎn)贊”后“擴(kuò)散” ；“必定帶來(lái)不良影響”說(shuō)法有些絕對(duì)化。由此可以確定答案為 C。 ）21.A（B 項(xiàng)， “建立”與“心態(tài)、思想”搭配不當(dāng)；“多元”和“心態(tài)”也不能搭配。C 項(xiàng)，主客顛倒，應(yīng)去掉“而言” 。D 項(xiàng)，“建立”與“心態(tài)、思想”搭配不當(dāng)。 ）22.示例：機(jī)遇對(duì)于永遠(yuǎn)不滿足的人是一條新的起跑線，對(duì)于驕傲自滿的人是一條轉(zhuǎn)瞬即逝的彩虹，對(duì)于懶惰的人是一個(gè)夢(mèng)。（每句 2 分，共 6 分）23.“操辦”改“舉辦” ， “貴校”改“我?！?， “名譽(yù)”改“聲譽(yù)”， “忝列”改“擔(dān)任” ， “從百忙之中” “抽身”和“撥冗”刪去一個(gè)。 （每處 1 分，共 5 分）24.作文【參考譯文】石保興字光裔，本名叫保正，宋太祖取興守的意思而把他的名字改了。建隆初年，十四歲，因先世的功勛補(bǔ)錄做了供奉官。第二年，升任尚食副使。宋太祖曾經(jīng)召集功臣子弟用近期大事來(lái)詢問(wèn)（他們） ，石保興年齡最小，對(duì)答清楚，宋太祖認(rèn)為他很奇特，授官如京使。開寶中，兼任順州刺史。宋太宗征討河南以東， （讓保興）擔(dān)任御砦四面都巡檢。太平興國(guó)八年，石保興出任高陽(yáng)關(guān)監(jiān)軍。父親石守信死后，保興守孝未滿便奉召任職，兼任本州團(tuán)練使。雍熙初，契丹侵?jǐn)_邊疆，保興與戴興、楊守一起擔(dān)任澶州前軍駐屯。李繼遷進(jìn)入鈔地，石保興遷任銀、夏、綏府都巡檢使。石保興曾到罨子砦及黑水河巡視，快步進(jìn)入谷中，夏人知道這事，便帶著數(shù)千騎兵占據(jù)險(xiǎn)地，渡黑水河尋（石保興）交戰(zhàn)。保興所帶領(lǐng)的人馬不滿二千人， （石保興）于是在黑水河邊埋伏士兵，等到敵兵渡到一半時(shí)，急忙攻擊他們，斬?cái)呈滓话俣嗉?jí)，追擊敗兵數(shù)十里?；噬舷略t褒獎(jiǎng)贊美。端拱二年，主管平戎軍務(wù)，遷官莫州，不久任西京都巡檢使。淳化五年，(朝廷 )任命他做蘄州團(tuán)練使，擔(dān)任永興軍鈐轄，改任夏、綏、麟、府州鈐轄。至道二年，遷任延州都巡檢使暫兼州衙事務(wù)，改任本路副都部署，與范重召等分五路討伐賊兵。有岌伽羅膩數(shù)族率眾人來(lái)抗拒，石保興選拔數(shù)百名敢死士口中銜著器具在晚上出擊，殲滅了他們。從此吳移、越移各族歸順投降。撤軍，行至烏地和白池，賊兵又布置方陣來(lái)抗拒。保興率領(lǐng)眾兵出入方陣中，恰巧他乘坐的馬中了流箭，他挺身而出拉滿弓弦，換上坐騎奮臂高呼，邊行邊斗，總共經(jīng)歷了三天四十二戰(zhàn)，賊兵于是領(lǐng)兵離去。咸平二年，主管威虜軍務(wù)。恰巧夏人進(jìn)入鈔地，石保興把數(shù)萬(wàn)緡官錢分發(fā)給戰(zhàn)士，主管人堅(jiān)持己見認(rèn)為不可。石保興說(shuō)：城池像這樣危險(xiǎn)了，怎有時(shí)間向朝廷請(qǐng)示，事情辦好后，再向朝廷請(qǐng)示如果不被準(zhǔn)許，我愿用家財(cái)來(lái)償還。夏人（被）擊退后， （石保興）派人騎驛馬把這事向皇上報(bào)告，真宗皇帝寬恕他而不問(wèn)罪。咸平三年，前去擔(dān)任棣州防御使。遷任邢州知州，改任澶州知州。在郡衙刑罰非常嚴(yán)厲苛刻，每次捶人，令人慢慢地施行杖打，過(guò)一段時(shí)間才杖完。五年，因病請(qǐng)求回到京師。不久病死，年五十八。石保興世代都是豪強(qiáng)貴族，積累財(cái)產(chǎn)極多，全被最小的弟弟石保從的兒子耗費(fèi)了。