吉林省公主嶺市2018-2019學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題.doc

2018-2019學(xué)年度公主嶺市普通高中高一期中質(zhì)量檢測歷史學(xué)科考試時(shí)間：60分鐘；滿分：100分注意事項(xiàng)：1答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）（第一部分共有25題，每小題2分，總計(jì)50分）一、非選擇題1商周時(shí)期，以祭祀先祖的宗廟為中心，國（族）人聚集而居，以全族中輩分最高、與直系祖先的血統(tǒng)關(guān)系最近親的子弟構(gòu)成王族，聚集于宗廟近旁的王室區(qū)。所有同祖（族）人均居住在城邑之內(nèi)，分別由宗廟中心散布到外圍區(qū)域。這一現(xiàn)象反映出（ ）A 宗法觀念影響社會生活B 城邑布局體現(xiàn)皇權(quán)至上C 古代城市功能劃分明顯D 家族經(jīng)濟(jì)決定政治地位2公元前720年,周平王去世,新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪,還命人侵入王室疆土,搶奪成熟的莊稼,從此“周鄭交惡”。該狀況反映出（ ）A 周王朝統(tǒng)治名存實(shí)亡B 官僚政治建立的必要性C 周王室權(quán)威受到挑戰(zhàn)D 東周時(shí)期宗法觀念淡薄3西周初年多地發(fā)生叛亂，周公東征，平定了殷地的”三監(jiān)之亂”，征服了殷商在東方的勢力后，分封齊、魯、燕、衛(wèi)等國。這說明西周時(shí)期（ ）A 分封制是當(dāng)時(shí)的一項(xiàng)制度創(chuàng)新B 實(shí)現(xiàn)了對東方的垂直管理C 分封制是鞏固統(tǒng)治的重要手段D 政治中心開始向東部轉(zhuǎn)移4夏、商都城以宮城為中心，宮室族群沿中央軸線作對稱布置。宮舍、民居、作坊、道路等環(huán)繞其周圍。這反映出當(dāng)時(shí)（ ）A 具有原始民主制的殘余B 皇權(quán)至上C 政治生活等級森嚴(yán)D 王權(quán)至尊5湯因比在人類與大地母親中指出，統(tǒng)一了中國的諸侯國秦國國王嬴政采用了“始皇帝”的稱號，這是因?yàn)橹袊鴼v史上從未出現(xiàn)過一個擁有整個中華文明覆蓋范圍的中央集權(quán)型帝國。作者認(rèn)為嬴政最大的貢獻(xiàn)在于：（ ）A 廢除分封制B 實(shí)行郡縣制C 建立皇帝制度D 開創(chuàng)統(tǒng)一格局6“宗室非有軍功，論不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”以上規(guī)定（ ）強(qiáng)化了貴族尊卑等級提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力打擊了舊貴族的特權(quán)加強(qiáng)了對基層的控制A B C D 7一位古代學(xué)者論及某一官職時(shí)說：“論列百官之長，要百事之聽（負(fù)責(zé)考查政事得失）?！狈线@一標(biāo)準(zhǔn)的官職應(yīng)該是（ ）A 秦朝的丞相B 西漢的尚書令C 北宋的樞密使D 明朝的首輔8有學(xué)者在論述中國古代政治制度時(shí)指出：“這是一個帝國制度不斷成熟、完善的過程，它表現(xiàn)為中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。秦創(chuàng)郡縣制，漢因之；隋創(chuàng)科舉制，唐因之；宋創(chuàng)文官制(文臣將兵制)，明因之；明創(chuàng)閣臣制，清因之?！本痛耍瑢W(xué)們展開了討論，根據(jù)所學(xué)知識，你認(rèn)為（ ）甲同學(xué)：秦漢建立的中央集權(quán)制度奠定了中國古代政治體制的基本模式。乙同學(xué)：唐朝開創(chuàng)的科舉制擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。丙同學(xué)：宋朝增設(shè)的“參知政事”，進(jìn)一步分散了相權(quán)。丁同學(xué)：明成祖設(shè)立內(nèi)閣，標(biāo)志著內(nèi)閣制的出現(xiàn)。A 乙丙對，甲丁錯 B 甲乙錯，丙丁對C 甲丙丁對，乙錯 D 甲乙丙丁均對9“它排除了丞相個人專斷，相權(quán)過大威脅皇權(quán)而出現(xiàn)的政治危機(jī)，而且增強(qiáng)了決策施政的程序性和合理性，提高了行政效率?！辈牧现械摹八笔侵福?）A 西漢郡國并行制度 B 唐朝三省六部制度C 元朝的行省制度 D 明朝的內(nèi)閣制度10史書記載：主父偃說上曰：“愿陛下令諸侯得推恩侯之。”于是上從其計(jì)。文中“上”指的是（ ）A 秦始皇 B 漢高祖 C 漢武帝 D 唐太宗11宋朝“廣開科舉之門，俾人人皆有覬覦之心，不忍自棄于盜賊奸宄”，這表明宋代科舉制的實(shí)行（ ）A 推動了理學(xué)思想形成B 影響了社會的價(jià)值取向C 完善了中央集權(quán)體制D 使社會各階層熱衷科舉12錢穆先生在中國歷代政治得失中寫到：政府一切最高命令，皆由中書省發(fā)出。待主管長官侍中及副長官侍郎接獲此項(xiàng)詔書后，若反對此項(xiàng)詔書，即將原詔書批注送還，稱為“涂歸”。材料中“”指代的政治機(jī)構(gòu)是（ ）A 漢代“外朝”B 唐代門下省C 宋代政事堂D 元代的行省13乾隆繼位之初，曾裁撤軍機(jī)處，但第二年又下旨：“目前兩路軍務(wù)尚未全竣，且聯(lián)日理萬機(jī)，亦問有特召交出之事，仍須就近承辦”，將其恢復(fù)。此后軍機(jī)處“軍國大計(jì)，不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這表明：（ ）A 清朝內(nèi)閣權(quán)力得到加強(qiáng)B 軍機(jī)處有助于加強(qiáng)皇權(quán)C 軍機(jī)大臣獲得宰相職位D 清朝中央集權(quán)遭到削弱14史書載，明代內(nèi)閣“掌獻(xiàn)替可否，奉陳規(guī)晦，點(diǎn)檢題奏，票擬批答，以平允庶政”。清代軍機(jī)處“名臣賢相不勝屈指，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有權(quán)臣”。這說明兩者都（ ）輔助皇帝，處理國家政務(wù)防止大臣專權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)職權(quán)明確，正式統(tǒng)帥六部招攬人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)A B C D 15有學(xué)者指出，明朝內(nèi)閣是皇帝與官僚系統(tǒng)之間的橋梁和中介，是一種行政執(zhí)行權(quán)與決策權(quán)的間接結(jié)合結(jié)構(gòu)，閣臣參預(yù)中樞行政決策的深度和廣度，取決于內(nèi)閣同皇權(quán)的關(guān)系。這表明明朝內(nèi)閣（ ）A 形成了合理的制約機(jī)制B 決定了中央行政體制的運(yùn)行C 輔政方式有靈活多變性D 適應(yīng)了君主專制強(qiáng)化的要求16唐朝三省六部、宋朝二府三司、明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立，本質(zhì)上反映了（ ）A 宰相權(quán)力不斷削弱 B 中央集權(quán)不斷加強(qiáng)C 文臣地位不斷提高 D 專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化17專制主義的性質(zhì)和官僚制度的特征共同決定了皇權(quán)與相權(quán)的斗爭不可避免?；蕶?quán)與相權(quán)的相互制約會形成一個內(nèi)在平衡。徹底打破這一平衡的皇帝是（ ）A 秦始皇 B 唐太宗 C 宋太祖 D 明太祖18有學(xué)者指出，在陶片放逐法推行的70年內(nèi)，雅典“領(lǐng)導(dǎo)人物的生涯足相當(dāng)脆弱的，許多人最終落得不是流亡就是破產(chǎn)”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)雅典（ ）A 政治精英深受排斥B 形成完整政治運(yùn)作體系C 公民掌握國家大權(quán)D 注重民主政治體制維護(hù)19梭倫看到國家經(jīng)常處在黨爭狀態(tài)，而有的公民競?cè)荒魂P(guān)心國事，聽任自然，因此他制定一種特別法律對付他們，規(guī)定任何人當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時(shí)，袖手不前，不加入任何一方者，將喪失公民權(quán)利，而不成為國家的一份子。據(jù)此可知，古代雅典（ ）A 立法過程具有主觀隨意性B 城邦利益高于個人自由C 黨爭不斷孕育直接民主D 公民意識得到法律的肯定20翻開羅馬法我們可以看到這樣的話：“遵守你自己制定的法”，“雖然朕不受法律束縛，可是朕是遵照法律來生活的”，這些話體現(xiàn)了羅馬法（ ）A 是君主意志的體現(xiàn)B 具有平等的原則C 法律至上原則D 具有正義和理性21羅馬法規(guī)定，當(dāng)兒子成為將軍時(shí)，可能會指揮其父；當(dāng)兒子成為高級官吏時(shí)，可能要審判其父。但又規(guī)定，家長擁有對子女的生殺權(quán)。這表明羅馬法（ ）A 違背人道主義精神B 過分強(qiáng)調(diào)形式主義C 存在結(jié)構(gòu)性缺陷D 公法與私法分立22監(jiān)護(hù)人制度是指對未成年子女的監(jiān)督和保護(hù)制度。羅馬法實(shí)行監(jiān)護(hù)人與親權(quán)人分離，監(jiān)護(hù)人的職責(zé)僅限于管理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)，而被監(jiān)護(hù)人的教育、撫養(yǎng)等由家長遺囑或長官選定其生母或其他的親友負(fù)責(zé)。這體現(xiàn)了羅馬法（ ）A 重視公民的道德素養(yǎng)B 維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的合法性C 保護(hù)弱勢群體權(quán)益D 具有男女平等的觀念23羅馬統(tǒng)治時(shí)期的希臘歷史學(xué)家波里比阿說：“希臘人無論有多少職員監(jiān)視著他，還是不能阻止他盜用公款，而羅馬人雖然使用許多公款，但是很少發(fā)生不名譽(yù)的事件?！边@表明（ ）A 希臘民主政治已經(jīng)衰落 B 羅馬有重視法律的傳統(tǒng)C 羅馬政治體制更為優(yōu)越 D 希臘人的素養(yǎng)不如羅馬24公元前3世紀(jì)，羅馬阿奎里亞法規(guī)定：“若某人非法殺死另一人的奴隸或牲畜，應(yīng)當(dāng)以去年奴隸或該牲畜的最高價(jià)格賠償受損害人；若某人非法損壞了另一人的物品，應(yīng)以近三年該物品的最高價(jià)賠償之。”該規(guī)定說明羅馬法（ ）A 保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯B 確保公民法律面前一律平等C 維護(hù)奴隸主貴族的利益D 注重維護(hù)商業(yè)交易的公平性25羅馬法規(guī)定：河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用，如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法（ ）A 隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利B 嚴(yán)格規(guī)范財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利C 保護(hù)帝國內(nèi)一切自由民利益D 調(diào)解了公民之間的利益沖突第II卷（非選擇題）二、非選擇題（第二部分共有兩大題，總計(jì)50分）26（題文）閱讀下列材料，回答問題。材料一 （秦）郡縣官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任，任免權(quán)集中于中央郡守掌行政，郡尉掌軍事，郡監(jiān)御史掌監(jiān)察郡縣官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動。官員調(diào)任官職，不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”，中央考課郡守，郡守考課縣令長。李治安主編唐宋元明清中央與地方關(guān)系研究材料二 諸侯王，高帝初置，金璽盩綬，掌治其國。有太傅輔王，內(nèi)史治國民，中尉掌武職，丞相統(tǒng)眾官，群卿大夫都官如漢朝武帝改漢內(nèi)史為京兆尹，中尉為執(zhí)金吾，郎中令為光祿勛，故王國如故。損其郎中令，秩千石。改太仆曰仆，秩亦千石。成帝綏和元年省內(nèi)史，更令相治民，如郡太守，中尉如郡都尉。漢書材料三 行中書省，凡十，秩從一品，掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。國初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制。中統(tǒng)、至元間，始分立行中書省，因事設(shè)官，官不必備，皆以省官出領(lǐng)其事。其丞相，皆以宰執(zhí)行某處省事系銜。其后嫌於外重，改為某處行中書省。凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之。元史材料四 在史學(xué)里，制度本屬一項(xiàng)專門學(xué)問任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意，則是斷無可疑的。縱然事過境遷，后代人都不了解了，即其在當(dāng)時(shí)也不能盡人了解得，但到底這不是一秘密。在當(dāng)時(shí)，乃至在不遠(yuǎn)的后代，仍然有人知道該項(xiàng)制度之外在需要與內(nèi)在用意，有記載在歷史上，這是我們討論該項(xiàng)制度所必須注意的材料。否則時(shí)代已變，制度已不存在，單憑異代人主觀的意見和懸空的推論，決不能恰切符合該項(xiàng)制度在當(dāng)時(shí)實(shí)際的需要和真確的用意。錢穆中國歷代政治得失（1）根據(jù)材料一，概括秦朝郡縣制度的主要內(nèi)容。（8分）（2）根據(jù)材料二，指出漢代諸侯王政治地位發(fā)生了怎樣的演變。（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出元朝行省的性質(zhì)及創(chuàng)立的目的。（6分）（4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析材料四中“任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意”。 （5分）27古希臘、羅馬是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料，回答問題。材料一 “國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！辈牧隙?“是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)?！辈牧先?死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。光復(fù)彩色百科大典羅馬法材料四 “私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的和公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！比藱?quán)宣言(1)指出材料一、二分別反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)。（6分）(2)假如你生活在雅典民主制的全盛時(shí)期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利？（6分）(3)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，試對雅典民主制進(jìn)行評價(jià)。（8分）(4)恩格斯曾評價(jià)說：“羅馬法包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系?！闭埥Y(jié)合材料三、四及所學(xué)知識論證該觀點(diǎn)。（5分）