2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展 第5講 魏晉、隋唐時期的政治學(xué)案（含解析）.doc

《2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展 第5講 魏晉、隋唐時期的政治學(xué)案（含解析）.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展 第5講 魏晉、隋唐時期的政治學(xué)案（含解析）.doc（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 政治層面 魏晉南北朝時期，國家分裂，社會動蕩，民族融合進(jìn)一步發(fā)展；隋唐時期，典章制度發(fā)達(dá)，三省六部制和科舉制度進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度。 經(jīng)濟(jì)層面 魏晉南北朝時期，北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)遭到破壞，南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)；隋唐時期，經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整，生產(chǎn)工具改進(jìn)，交通發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)繁榮，南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡。 文化層面 雕版印刷術(shù)、火藥發(fā)明；書法成為自覺的藝術(shù)，文人畫開始出現(xiàn)，繪畫理論形成，唐詩繁榮；佛、道沖擊儒學(xué)的正統(tǒng)地位，又呈現(xiàn)三教合一的趨勢。 　　 第5講　魏晉、隋唐時期的政治 一、魏晉南北朝時期的政治 1．中央官制：出現(xiàn)三省體制 握有實(shí)權(quán)的先是尚書省，后有中書省和門下省，逐步形成三省體制。 2．門閥政治的形成 (1)原因： 歷史根源 東漢以來的豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展 政治原因 魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持 政治保障 九品中正制是士族制度的政治保障(成為世家大族培植私家勢力，維護(hù)政治特權(quán)的工具) (2)特點(diǎn)： 政治上 按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職 經(jīng)濟(jì)上 士族占有大量土地和勞動力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì) 社會生活 不與庶族通婚，甚至坐不同席 文化上 崇尚清談，占據(jù)高級文官職位 (3)評價：門閥政治雖在一定的時期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定，但這種制度具有很大的消極作用。首先門閥士族長期把持朝廷要職，縮小了選官的范圍，降低了統(tǒng)治集團(tuán)的素質(zhì)；其次，門閥士族爭高官、搶要職，以致出現(xiàn)“因人設(shè)官”的現(xiàn)象，造成大量的冗員。 3．九品中正制 (1)含義：由品評官評定人才優(yōu)劣，然后授官的制度。 (2)盛行朝代：魏晉南北朝。 (3)選官依據(jù)：門第出身。 (4)弊端：不注重才能，真正有才學(xué)、但出身低微的人很難出任高官。 　　 ↓ “世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝?！边@是對九品中正制的真實(shí)寫照！ [注]門閥士族是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權(quán)的集團(tuán)，形成于魏晉之際，鼎盛于東晉，從東晉末至南朝逐漸衰落。士族享有特權(quán)，把持政權(quán)，世代為官，等級嚴(yán)格，標(biāo)榜門第，構(gòu)成了強(qiáng)大的社會政治勢力。門閥政治成為魏晉南北朝時期的重要特征?！　　　　? [注]莊園經(jīng)濟(jì)是士族在經(jīng)濟(jì)上廣占良田而形成的。莊園主占據(jù)許多山、田、河流等，雇傭大量農(nóng)民從事生產(chǎn)，農(nóng)民承擔(dān)著地租等沉重的賦稅負(fù)擔(dān)，莊園內(nèi)部是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。地主莊園占有大量土地，卻不向國家承擔(dān)各種賦稅和徭役，影響國家的財政收入和兵役雜稅的來源。同時這種經(jīng)濟(jì)具有明顯的封閉性，是這一時期分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！　　　　? [拓]品評主要有三個內(nèi)容： (1)家世：指祖父輩的資歷仕宦情況和爵位高低等，是中正官必須詳細(xì)掌握的。 (2)行狀：即個人品行才能的總評，相當(dāng)于品德評語。 (3)定品：即確定品級。定品原則上依據(jù)的是行狀，家世只作參考。但晉以后完全以家世來定品級。 二、隋唐時期的政治 (一)三省六部制與君主專制的加強(qiáng) 1．隋朝 隋文帝即位后，建立起以三省六部為核心的新的中央官制體系。門下、中書(隋稱內(nèi)史省)兩省是中央的決策機(jī)關(guān)，國家事權(quán)集中于此。尚書省以尚書令為長官，是政務(wù)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，其下設(shè)六部。三省長官都是宰相。 2．唐朝 (1)內(nèi)容： 中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令，門下省負(fù)責(zé)審議封駁，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，三省共同負(fù)責(zé)中樞政務(wù)的制度日臻完備。尚書省分為六部，為吏、戶、禮、兵、刑、工。六部之外，又有九寺五監(jiān)，分掌皇室和朝廷的一部分事務(wù)，成為中央政府的辦事機(jī)構(gòu)。 (2)作用： ①分散了宰相的權(quán)力，把相權(quán)“一分為三”，既有分工，又有合作，互相牽制和監(jiān)督，提高決策正確性和行政效率。 ②將尚書省權(quán)分六部，既限制了地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生和發(fā)展，又形成部門牽制與推動機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)，加強(qiáng)了皇權(quán)與中央集權(quán)，削弱了相權(quán)。 ③中央官制重大改革，使專制主義中央集權(quán)制度更加完善，為此后歷代王朝所沿用。 (二)隋唐地方行政體制的調(diào)整 1．對地方行政層級進(jìn)行調(diào)整：州、郡、縣三級改為州縣兩級，設(shè)道作為監(jiān)察區(qū)，后來道逐漸成為州縣之上的行政實(shí)體。 2．削弱地方政府的自主權(quán)：廢除地方自辟屬吏制度，官吏任免權(quán)收歸中央。 3．地方割據(jù)與中央集權(quán)的削弱 (1)背景：唐中期在地方設(shè)節(jié)度使，名為朝廷藩鎮(zhèn)，實(shí)為割據(jù)勢力。 (2)問題：安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。 (三)選官制度——科舉制 1．門閥士族衰落的原因 (1)經(jīng)濟(jì)上：商品貨幣關(guān)系的發(fā)展削弱了農(nóng)民對地主的人身依附，松弛了宗族的血緣紐帶，聚族而居走向分戶析產(chǎn)，宗族成員不斷遷徙，這使得士族經(jīng)濟(jì)不再像以前那樣相對穩(wěn)定。 (2)文化上：文化的發(fā)展和普及使士族失去了以往的文化優(yōu)勢，在一定程度上縮小了士族與平民之間的差距。 (3)政治上：隋唐時期用科舉制取代了九品中正制，將選人、用人大權(quán)收歸中央，剝奪了門閥士族壟斷官吏選舉的政治特權(quán)。 2．科舉制 (1)形成：隋煬帝時設(shè)立進(jìn)士科，科舉制形成。 (2)完善：在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱?？?，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。唐高宗以后進(jìn)士科尤為時人所重。 (3)作用： ①把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)。 ②把選拔人才和任命官吏的權(quán)力收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。 ③有益于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成，促進(jìn)了唐詩的繁榮。 ④一定程度上有利于社會的公平公正。 (四)監(jiān)察諫議制度 1．概況：門下省負(fù)責(zé)諫議和封駁。 2．評價 (1)積極性：在整頓吏治，打擊地方割據(jù)勢力，維護(hù)中央集權(quán)，諫正皇帝過失，防止決策失誤等方面發(fā)揮了重要作用。 (2)局限性：不能從根本上約束皇帝的無上權(quán)力，也不能杜絕官僚隊伍中的腐敗和低效現(xiàn)象。 [辯]三省六部制與近代西方的三權(quán)分立形式上相似，都體現(xiàn)了分權(quán)的特點(diǎn)，但是反映的本質(zhì)卻不同。三省六部制的目的在于強(qiáng)化皇權(quán)，是君主專制的產(chǎn)物；西方的三權(quán)分立目的是防止專制，是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級民主的產(chǎn)物?！　　　　? [拓] 藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成 安史之亂期間和以后，唐朝增設(shè)許多節(jié)度使。安史降將大都委以節(jié)度使；平叛中的有功將領(lǐng)，不少也升任節(jié)度使。節(jié)度使管轄地區(qū)，大者十余州，小者三四州，名義上是唐朝的藩鎮(zhèn)，實(shí)際上是割據(jù)勢力。這就形成了藩鎮(zhèn)林立的局面?！　　　　? [聯(lián)]近現(xiàn)代西方的文官制度，源自中國的科舉制，科舉制度體現(xiàn)“機(jī)會均等”原則，與主張“自由、平等、博愛”的啟蒙思想相適應(yīng)?！　　　　? [辯]在唐代，科舉考試已經(jīng)成為官吏產(chǎn)生的重要方式，但不是唯一的方式，通過賞賜、戰(zhàn)功、門第、恩蔭等途徑獲得官位的仍然很多?？婆e制是隋唐以后的主要選官制度，其本身不能直接體現(xiàn)君主專制的加強(qiáng)。　　　　　 　[聯(lián)]進(jìn)士科考試在唐代傾向于以詩賦為主，把作詩與入仕聯(lián)系在一起，這必然促使世人對詩的努力學(xué)習(xí)和鉆研。唐代大多數(shù)詩人都走過科舉之路，唐詩百花紛呈的繁榮局面與科舉注重詩賦密不可分?！　　　　? 重難點(diǎn)一　隋唐中央官制的演變 史料　漢代宰相是首長制，唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)又稱政事堂。一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂，即算不得詔書，在法律上沒有合法地位。 ——摘編自錢穆《國史新論》 [探究]　據(jù)史料概括唐代中樞權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的特點(diǎn)。 [提示]　分散相權(quán)，體現(xiàn)皇權(quán)下的集體決策；中央各部門相互間既配合又牽制；相權(quán)對皇權(quán)有制約作用。 [系統(tǒng)認(rèn)知] 唐代三省六部制的運(yùn)作模式 (1)相權(quán)三分，互相牽制，加強(qiáng)君權(quán)。中書省擬定政令，門下省審核政令，尚書省執(zhí)行政令，三省之間互相制衡，從而分散了宰相的權(quán)力，加強(qiáng)了君權(quán)。 (2)職權(quán)分明，分工合作，行政效率高。三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令從起草(中書省)、審核(門下省)至執(zhí)行(尚書省)，都經(jīng)由三省處理。三省之間既能互相牽制，也能分工合作，從而提高行政效率。 (3)節(jié)制君權(quán)，減少施政失誤?；实鬯C政令，未經(jīng)政事堂通過，不能施行，以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可彌補(bǔ)君主才干的不足。 唐前期 沿用三省六部制，在三省制下，尚書省成為最高行政機(jī)構(gòu)。三省長官共議國政，執(zhí)宰相之職。三省議政場所叫政事堂 唐太宗時期 常以品位較低的官員同三省長官共議國政，加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號，執(zhí)行相職 唐玄宗后 中書門下體制逐漸取代三省體制，成為新的中樞體制。 中書門下體制建立后，使職差遣體制逐漸定型，形成了不同于三省六部制的使職差遣體制 隋唐時期設(shè)立的“三省六部制”，在中央設(shè)置權(quán)責(zé)分明且相互監(jiān)督牽制的中書、門下、尚書三省，分掌決策、審議與執(zhí)行，并且在國家最高行政機(jī)關(guān)下設(shè)立六部，大致涵蓋了當(dāng)時社會條件下所有的行政內(nèi)容，無疑是大部制的淵源。作為我國封建皇權(quán)體制下重要的政治組織形式，三省六部制形成了相對完整嚴(yán)密的封建官僚機(jī)構(gòu)體系，提高了政府行政效率，是當(dāng)時中國政治制度發(fā)展史上的重大進(jìn)步，為我國歷代政府組織體系的不斷發(fā)展和完善提供了重要的基礎(chǔ)藍(lán)本。仔細(xì)考量現(xiàn)今我國正在進(jìn)行的以大部制為核心的政治體制改革，其發(fā)展思路、機(jī)構(gòu)框架、職能劃分、運(yùn)行機(jī)制、層級設(shè)置等都與三省六部制之間具有相當(dāng)?shù)南嗨菩耘c共通性。 重難點(diǎn)二　古代中國選官制度的演變 史料　《新唐書》記載，(科舉學(xué)生報名)“由學(xué)館者曰生徒，由州縣者曰鄉(xiāng)貢”。鄉(xiāng)貢“皆懷牒(指身份、履歷證書)自列于州縣”?！度罩洝氛f：“開元以后，四海宴清，士無賢不肖，恥不以文章達(dá)。其啟詔而舉者，多則二千人，少猶不減千人。所收百才有一?！薄段墨I(xiàn)通考》載：“唐時所放進(jìn)士，每歲不過二三十人?！? [探究]　根據(jù)史料概括科舉制的特點(diǎn)。 [提示]　科舉考試的人員由生徒和鄉(xiāng)貢構(gòu)成，且選拔嚴(yán)格；選拔的標(biāo)準(zhǔn)是文章的好壞；科舉考試的錄取率低，難度大。 [系統(tǒng)認(rèn)知] 科舉制度的基本特征 標(biāo)準(zhǔn)的客觀性 以學(xué)識和考試成績作為標(biāo)準(zhǔn)選拔人才 方式的公平性 以嚴(yán)格的考試作為選官方式 范圍的廣泛性 不論貧富貴賤，皆可參加 時間的延續(xù)性 從隋朝開始，到1905年正式廢除 [解讀]　雁塔題名指的是古代科舉制度中，進(jìn)士及第的代稱。雁塔即大雁塔，在陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進(jìn)士，均在大雁塔內(nèi)題名。故以“雁塔題名”代稱進(jìn)士及第。 [歷史映射] 唐朝科舉制的影響 項目 闡釋 積極影響 社會整合功能 否定特權(quán)制度，具有公開、平等、競爭、擇優(yōu)的合理內(nèi)核和價值觀念，促進(jìn)了社會階層的流動和轉(zhuǎn)化 推動文化發(fā)展 把讀書、考試和做官聯(lián)系起來，促進(jìn)了傳統(tǒng)儒學(xué)文化的傳承與普及，帶動了民間崇尚人文、教育的社會風(fēng)氣 鞏固國家統(tǒng)一 把選拔人才和任命官員的權(quán)力集中到中央，適應(yīng)了“大一統(tǒng)”意識形態(tài)的需要，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定 推動世界文明 選才方式在唐朝時就被東亞文化圈國家所采用，并成為其政治制度的重要組成部分；近代被西方國家吸收并改造成為近現(xiàn)代文官考試制度 消極影響 重才輕品 選拔人才有時過于重視才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，忽視品德，造成一些官員道德素質(zhì)低下 官本位思想 直接促進(jìn)了中國古代官本位社會的發(fā)育；科舉文化所孕育而成的官場文化，至今仍有消極影響 禁錮思想 強(qiáng)化了儒家的正統(tǒng)地位，禁錮了人們的思想發(fā)展；抑制了科技進(jìn)步和新知識、新學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展 1．演變過程 時代 選官制度 措施 標(biāo)準(zhǔn) 夏、商、西周 世官制 親貴合一世代相傳 血緣、姻親 春秋、戰(zhàn)國、秦 軍功爵制 養(yǎng)士、軍功、客卿 才能 漢代 察舉制 察訪人才舉薦做官 品德 魏晉南北朝 九品中正制 品第士人按品授官 門第 隋唐至明清 科舉制 分科考試以成績優(yōu)劣定取舍 才學(xué) 2．發(fā)展趨勢 選官標(biāo)準(zhǔn) 由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué) 選拔方式 由推選逐漸發(fā)展為公開考試 選官原則 逐步制度化、公開、公平、客觀 選官基礎(chǔ) 日益擴(kuò)大，官員的素質(zhì)不斷提高 主要啟示 公開公正、德才兼?zhèn)洹⒖荚囦浻? [隨堂鞏固訓(xùn)練] 1．(2018全國卷Ⅰ)據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示。 “安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表 藩鎮(zhèn)類型 數(shù)量(個) 官員任免 賦稅供納 兵額與功能 河朔型 7 藩鎮(zhèn)自擅 不上供 擁重兵以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 駐重兵防驕藩 邊疆型 17 朝廷任命 少上供 駐重兵守邊疆 東南型 9 朝廷任命 上供 駐兵少防盜賊 由此可知，這一時期的藩鎮(zhèn)(　　) A．控制了朝廷財政收入　　 B．彼此之間攻伐不已 C．注重維護(hù)中央的權(quán)威 D．延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治 [讀懂]　根據(jù)表格可知“安史之亂”后百余年間，大部分藩鎮(zhèn)的官員任免權(quán)在朝廷手中，除河朔型藩鎮(zhèn)外，其他幾類藩鎮(zhèn)在防御地方割據(jù)勢力、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)社會治安等方面都發(fā)揮了積極(積極/消極)作用，有利于延續(xù)唐朝的統(tǒng)治。而根據(jù)所學(xué)知識可知，藩鎮(zhèn)是地方分裂割據(jù)的體現(xiàn)，不利于封建王朝統(tǒng)治，這說明絕對不能教條化地對待教材中的觀點(diǎn)，而應(yīng)具體問題具體分析。 [做對]　選 2．(2018全國卷Ⅱ)武則天時期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺，通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜，使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是(　　) A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán) B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會 C．便于實(shí)現(xiàn)對朝政的全面控制 D．強(qiáng)化宰相參政議政職能 [讀懂]　由材料“使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁”可知通過增加宰相數(shù)量，分割宰相權(quán)力以達(dá)到削弱相權(quán)而加強(qiáng)皇權(quán)的目的。 [做對]　選 3．(2017全國卷Ⅱ)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書(　　) A．記載的真實(shí)性 B．評價歷史的公正性 C．修撰的政治性 D．解釋歷史的客觀性 [讀懂]　材料線索：作為官方統(tǒng)治者的宰相或皇帝參與編修史書→實(shí)際上政府主導(dǎo)修史的方向，政治意味增強(qiáng)→反映出官修史書的政治性。 [做對]　選 1．先秦許多名臣出身卑微，如“傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”。魏晉時期則更加強(qiáng)調(diào)官吏的出身。這反映了秦漢到魏晉時期(　　) 點(diǎn)撥：九品中正制選官注重門第。 解析：選C　材料中先秦名臣出生卑微，魏晉則強(qiáng)調(diào)出身，反映了魏晉時期選官注重門第，說明階層固化影響官僚政治，故C項正確；宗法思想涉及血緣關(guān)系，與材料無關(guān)，故A項錯誤；儒學(xué)強(qiáng)調(diào)仁，注重禮治，與材料無關(guān)，故B項錯誤；材料涉及的是官吏的選任，與天下大同無關(guān)，故D項錯誤。 2．秦漢時期，御史臺長官御史大夫一身二任，既為監(jiān)察長官，又為丞相助手，從屬于丞相。魏晉時期，統(tǒng)治者則使御史臺超然于行政之外，構(gòu)成新的監(jiān)察體制。這一變化(　　) 點(diǎn)撥：御史臺不再從屬于宰相，獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán)。 解析：選C　材料表明魏晉時期的監(jiān)察機(jī)構(gòu)更具有獨(dú)立性和體系性，由于監(jiān)察體制是君主專制的附庸，監(jiān)察體制的完善本質(zhì)上說明君主專制的強(qiáng)化，故選C項；權(quán)力轉(zhuǎn)移只是表象，排除A項；“有效”的說法過于絕對，排除B項；材料體現(xiàn)了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性和體系性，排除D項。 3．唐朝科舉中有這樣一道程序，即在確定錄取名單前，主考官通常會邀請一些有身份、有地位的人依據(jù)考生的考試成績和社會名聲，共同決定最終錄取名單，這個過程簡稱“通榜”。這一做法(　　) 點(diǎn)撥：科舉制存在察舉制的殘余。 解析：選B　據(jù)材料“依據(jù)考生的考試成績和社會名聲，共同決定最終錄取名單”，可知不是完全依據(jù)才學(xué)選拔，唐代科舉制存在局限性，故A項錯誤；材料表明科舉制錄取考慮“社會名聲”，這會使科舉的公平性遭質(zhì)疑，故B項正確；材料中考試成績?nèi)匀皇侵匾膮⒖家罁?jù)，故C項錯誤；材料體現(xiàn)了唐代科舉制的錄取依據(jù)，沒有體現(xiàn)出對君主專制的影響，故D項錯誤。 點(diǎn)撥：御史不同意宰相之子在監(jiān)察部門任職。 4．唐代宰相杜佑之子杜從郁被任命為門下省諫官左拾遺，遭到御史反對而改任他職。這反映出，當(dāng)時(　　) 解析：選C　據(jù)材料“唐代宰相杜佑之子杜從郁被任命為門下省諫官左拾遺，遭到御史反對而改任他職”反映御史反對親屬之間的監(jiān)察，體現(xiàn)了監(jiān)察制度的成熟，故C項正確。 5．《資治通鑒唐太宗貞觀三年》：“故事：凡軍國大事，則中書舍人各執(zhí)所見，雜署其名，謂之五花判事?！边@種做法(　　) 點(diǎn)撥：宰相集體議政。 解析：選B　允許中書省官員各執(zhí)己見且可以書寫在詔令上，可以防范中書令(宰相)的擅權(quán)，故B項正確。