《游記小品兩篇(《游高梁橋記》)、白洋潮、錢(qián)塘江的夜潮、水之歌水之思精講精練》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《游記小品兩篇(《游高梁橋記》)、白洋潮、錢(qián)塘江的夜潮、水之歌水之思精講精練（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、精品資源
游記小品兩篇（《游高梁橋記》）、白洋潮、錢(qián)塘江的夜潮、水之歌水之思精講精練 K主干知識(shí)》
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
窈窕（）（） 微嵐（） 茗（）飲 恕詬（）
煙霾（）踵（）遜（）色 趺（）坐
2、解釋句中加點(diǎn)的詞
⑴趺坐古根上，茗飲以為 酒。 ■ ■ ■ ■
趺坐： 以為： ⑵看重裘以敵.之，而猶不能堪.。
著：
敵：
堪：
⑶旋卷而右，龜山一擋，轟怒非常 。
■ ■ ■
旋：
非常：
⑷而旗尾略不沾濕。 ■
略：
3、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴茗飲以為酒，浪紋樹(shù)影以為侑。
⑵于是三月中矣，楊柳尚未抽條，冰未泮。
⑶方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀
2、線。
4、文學(xué)吊識(shí)。
《游高粱橋記》作者 明代文學(xué)家。與其兄宗道、其弟中道，并稱為“公安三道”。袁 中道，明代散文家。《白洋潮》作者 。明末清初散文家?！跺X(qián)塘江的夜潮》作者 現(xiàn)代作家，學(xué)者。
5、通讀這幾篇文章，找出描寫(xiě)水的語(yǔ)句。
K點(diǎn)擊思維］
1、注意“嵐”不要讀作“ f eng"，“詬”不要讀成“ h eu” ； “趺”和“跌”讀音和寫(xiě)法都不同
2、結(jié)合注釋和工具書(shū)理解文言詞的含義，注意和現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別， 如“以為” “敵” “非?！?
等詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思有很大差別。
3、翻譯文言句要準(zhǔn)確、通順，注意句中關(guān)鍵詞的譯法，如⑴中的“侑”，⑵中的“泮”等一定
要翻譯準(zhǔn)確。
3、
4、袁宏道，明代文學(xué)家，湖廣公安人，與兄宗道、弟中道，并稱三袁，為“公安派”的創(chuàng)始者。
張岱，晚明著名散文家。所作《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》為晚明小品文的代表作。鐘敬文，廣
東海豐人，是中國(guó)民間文學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者和倡導(dǎo)者。
5、在整體感知課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，初步把握這幾篇寫(xiě)“水”文章的特點(diǎn)。
【規(guī)律方法】
K理清結(jié)構(gòu)》
京師勝地 流急而清
游人云集
與友人出游游人笑我
我笑游人
與友出游
敘 寒氣凜冽
不堪急歸
議 聯(lián)系自身
抒寫(xiě)心志
正面潮水遠(yuǎn)一稍近一漸近一再近一到塘
側(cè)面看者辟易一走避塘下一驚眩
景慕已久
決定去看
立意看夜潮
乘興而去
大失所望
4、
敗興而歸
水之行星 生命之源 雕刻大師 循環(huán)與平衡 歷史沉思 K語(yǔ)言特色》
袁宏道一生創(chuàng)作了大量山水游記，在他筆下，秀色可餐的吳越山水，堤柳萬(wàn)株的柳浪湖泊， 風(fēng)清氣爽的真州，春色宜人的京兆，皆著筆不多而宛然如畫(huà)。這些山水游記信筆直抒，不擇筆墨。 寫(xiě)景獨(dú)具慧眼，物我交融，怡情悅性。語(yǔ)言清新流利，俊美瀟灑，如行云流水般舒徐自如。
K把握重點(diǎn)》
比較分析袁宏道、袁中道游高梁橋的印象與心境的區(qū)別是本課重點(diǎn)。 明朝著名的“公安三袁”，
即袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟都愛(ài)寫(xiě)游記小品， 其中袁宏道、袁中道各有一篇《游高梁橋記》，
春三月的游覽，有一回還是同游，但他們游畢的印象與心境竟大相徑庭
5、。 高梁橋在北京西直門(mén)外，
至今不僅仍存其名，還依稀可辨河道與橋址。在明清時(shí)期，高梁橋、泡子河、滿井等處是文人雅 士最喜游憩的，具有野趣的城邊勝景。袁宏道的那篇游記中這樣介紹高梁橋： “兩水夾堤，垂楊
十余里，急流而清，魚(yú)之沉之水底者，鱗鬃皆見(jiàn)，……未有不一至其地也者?！痹谖恼轮兴膶?美活動(dòng)已經(jīng)達(dá)到以主觀想像替代客觀實(shí)體的程度， 所以旁人看到很難理解。這篇游記凸現(xiàn)出袁宏
道逸世脫俗的雅士情懷，確是一篇妙文。袁中道的同名游記卻采取了嚴(yán)格寫(xiě)實(shí)的筆法， 對(duì)這次游
覽，作者后悔不迭，自問(wèn)為什么“家有產(chǎn)業(yè)可以糊口， 舍水石花鳥(niǎo)之樂(lè)，而奔走煙霾沙塵之鄉(xiāng)” ？ 甚至把自己跟著去高梁橋湊熱鬧的行為貶
6、斥為 “嗜進(jìn)而無(wú)恥，顛倒而無(wú)計(jì)算也！ ”袁宏道的記游，
把小風(fēng)景的美感無(wú)限放大， 而把大環(huán)境的惡劣忽略不計(jì)。 袁中道則相反，他對(duì)被大環(huán)境污染的小
風(fēng)景的美感忽略不計(jì)，而對(duì)大環(huán)境的惡化程度濃墨描繪，深?lèi)和唇^。
攻攻克難點(diǎn)》
《白洋潮》參考譯文：
這是以前的事情了。 在三江看潮，實(shí)際上無(wú)潮可看。午后有人喧鬧著傳到：“今年暗漲潮??！ ” 每年都這樣。庚辰八月，吊朱恒岳少師到白洋，與陳章侯、祁世培坐在一桌。海塘上有人呼叫看 潮，余迅速去看，章侯、世培接踵而至。站在塘上，遠(yuǎn)見(jiàn)潮頭像一條白線，從海寧奔來(lái)，一直到 塘上。潮水越來(lái)越近，噴出的泡沫濺起的水花，涌起的潮水如百萬(wàn)雪白的雄獅一般， 遮蔽了大
7、江
奔流而下，像用怒雷鞭打它們一樣，所有的獅子聚集在一起，沒(méi)有一頭干爭(zhēng)先搶后的。 看到的人
驚恐的推開(kāi)，跑到塘下避之。潮到塘上，盡力噴薄而起，水花激射，濺起來(lái)有好幾丈高，地面都
濕透了。潮水旋卷著向右而去，被龜山一擋，轟隆著好像十分憤怒一樣， 龍湫之水像炒菜一樣翻
滾不止，在半空中飛舞， 看了驚嚇眩目，坐了好一會(huì)兒，臉色才鎮(zhèn)定下來(lái)。 先輩說(shuō)：“浙江潮頭, 從龕山、赭山兩座山?jīng)_刷激蕩而起。白洋在這兩座山之外，潮頭卻更大了，這是為什么呢？ ”
K質(zhì)詢疑點(diǎn)》
《錢(qián)塘江的夜潮》《水之歌 水之思》兩篇文章有何異同點(diǎn)？
相同點(diǎn)：兩文都就水資源問(wèn)題， 用古今對(duì)照的手法向讀者展示了水資源問(wèn)題，
8、引發(fā)人們反思，
驚醒。不同點(diǎn)：《錢(qián)塘江的夜潮》是以抒情為主的散文，它由對(duì)看錢(qián)塘江潮的熱切企盼，至I看后
的大失所望的感情變化，揭示了水資源逐漸減少的問(wèn)題。 《水之歌水之思》先贊頌水對(duì)人類(lèi)的意
義，后通過(guò)講抽象的科學(xué)道理， 列出具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)說(shuō)明如今水資源不但在減少， 而且已經(jīng)失
去平衡，水的問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前。
K主干知識(shí)》
1 > y do ti do l an m ing g cu m d zh eg x tn f u
2、⑴趺坐：雙腳交疊而坐。
以為：當(dāng)作，作為。
⑵著：穿。
敵：抵擋。
堪：忍受。
⑶旋：很快，不一會(huì)兒。
非常：異乎尋常的。
⑷略：一點(diǎn)。
3、略
4、袁宏道張岱鐘敬文
5、略。
歡下載
游記小品兩篇(《游高梁橋記》)、白洋潮、錢(qián)塘江的夜潮、水之歌水之思精講精練
