（江蘇專(zhuān)版）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第一板塊 專(zhuān)題一 第2講 語(yǔ)段中詞語(yǔ)仿真綜合練（含解析）.doc

《（江蘇專(zhuān)版）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第一板塊 專(zhuān)題一 第2講 語(yǔ)段中詞語(yǔ)仿真綜合練（含解析）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專(zhuān)版）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第一板塊 專(zhuān)題一 第2講 語(yǔ)段中詞語(yǔ)仿真綜合練（含解析）.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

語(yǔ)段中詞語(yǔ)仿真綜合練 1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 每個(gè)人的心里都有一方________的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié)，________，隨時(shí)隨地地想到它。海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，洛陽(yáng)秋風(fēng)，巴山夜雨，都會(huì)________地惦念它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色。 A．朝思暮想　　 觸景生情　　 身不由己 B．魂?duì)繅?mèng)縈　　 觸景生情　　 情不自禁 C．朝思暮想　　 感同身受　　 情不自禁 D．魂?duì)繅?mèng)縈　　 感同身受　　 身不由己 解析：選B　魂?duì)繅?mèng)縈：形容思念情切。朝思暮想：從早到晚思念不已。形容時(shí)刻想念。多用于男女戀情。觸景生情：受到當(dāng)前情景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種感情。感同身受：感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣(多用來(lái)代替別人表示感謝)，現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣。情不自禁：抑制不住自己的感情。身不由己：身體不聽(tīng)從自己的支配。指行為不能由自己做主。 2．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 我們初學(xué)為文，一看題目便搔首踟躕，不知如何落筆，即便________，敷衍成篇，自己也覺(jué)得索然寡味。度過(guò)苦澀階段便又是一種境界，提起筆來(lái)對(duì)什么都有意見(jiàn)，有時(shí)一事未竟而枝節(jié)橫生，有時(shí)旁征博引而輕重倒置，________，下筆不能自休。知道割?lèi)?ài)才能進(jìn)入第三階段，對(duì)不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容要________地加以削刪，所謂“絢爛之極趨于平淡”就是這種境界。 A．披肝瀝膽　　 紛紛揚(yáng)揚(yáng)　　 大刀闊斧 B．搜索枯腸　　 洋洋灑灑　　 大刀闊斧 C．披肝瀝膽　　 洋洋灑灑　　 大張旗鼓 D．搜索枯腸　　 紛紛揚(yáng)揚(yáng)　　 大張旗鼓 解析：選B　披肝瀝膽：比喻開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，傾吐心里話；也形容非常忠誠(chéng)。搜索枯腸：形容竭力思索(多指寫(xiě)詩(shī)文)。根據(jù)“搔首踟躕，不知如何落筆”“敷衍成篇，自己也覺(jué)得索然寡味”可知，第一空應(yīng)填“搜索枯腸”。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：形容雪、花、葉等多而雜亂地在空中飄灑；也形容眾說(shuō)紛紜的議論四處傳場(chǎng)。洋洋灑灑：形容說(shuō)話或文章內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷。根據(jù)“下筆”可知，第二空應(yīng)填“洋洋灑灑”。大刀闊斧：形容辦事果斷而有魄力。大張旗鼓：形容聲勢(shì)、規(guī)模浩大。根據(jù)“加以削刪”可知，第三空應(yīng)填“大刀闊斧”。所以本題選擇B。 3．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 說(shuō)到黃侃，人們多半會(huì)想到他的趣聞逸事，雖然知道他是國(guó)學(xué)大師，但對(duì)其學(xué)問(wèn)多半________，對(duì)其人生意義毫不關(guān)心，而多津津樂(lè)道于他的“故事”：人們把他的存在當(dāng)作________了。從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在，了解他二三事的人仍只是把他當(dāng)作“瘋子”一類(lèi)的天才型學(xué)人而________。 A．愿聞其詳　　 談吐　　 置之度外 B．語(yǔ)焉不詳　　 談資　　 一笑置之 C．愿聞其詳　　 談資　　 置之度外 D．語(yǔ)焉不詳　　 談吐　　 一笑置之 解析：選B　“愿聞其詳”，帶有請(qǐng)求說(shuō)明的意味?！罢Z(yǔ)焉不詳”是指雖然說(shuō)到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，不清楚?！罢勍隆保刚勗挄r(shí)的措辭和態(tài)度?！罢勝Y”，談話的資料?！爸弥韧狻?，放在考慮之外，指不把個(gè)人的生死、利害等放在心上?！耙恍χ弥?，笑一笑就把它擱在一邊了，表示不拿它當(dāng)回事。 4．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 陶器從最初的零星出現(xiàn)到大規(guī)模、大范圍地生產(chǎn)，有特定的社會(huì)文化________。陶器制作歷史悠久，累積重重，要從________、交互作用的社會(huì)文化現(xiàn)象中對(duì)其________，仍任重道遠(yuǎn)。 A．因緣　　 錯(cuò)綜復(fù)雜　　 尋根究底 B．因緣　　 錯(cuò)綜復(fù)雜　　 追本溯源 C．姻緣　　 參差不齊　　 追本溯源 D．姻緣　　 參差不齊　　 尋根究底 解析：選B　因緣：緣分，或指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成結(jié)果的條件或力量。姻緣：婚姻的緣分。根據(jù)語(yǔ)境，第一空應(yīng)用“因緣”。錯(cuò)綜復(fù)雜：形容頭緒繁多，情況復(fù)雜。參差不齊：高低、長(zhǎng)短、大小不整齊。根據(jù)語(yǔ)境，第二空應(yīng)用“錯(cuò)綜復(fù)雜”。追本溯源：追究事物產(chǎn)生的根源。尋根究底：追求根底，泛指弄清一件事的來(lái)龍去脈。根據(jù)語(yǔ)境，第三空應(yīng)用“追本溯源”。 5．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 從南北朝到晚唐宋初，中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)大放異彩，其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)________。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟等大型雕塑群，無(wú)一不讓今天的藝術(shù)家們________?？墒?，唐宋以來(lái)的文人畫(huà)家對(duì)這些藝術(shù)作品卻________。 A．并肩　　望洋興嘆　　視而不見(jiàn) B．并肩　　 贊不絕口　　 側(cè)目而視 C．比肩　　 贊不絕口　　 視而不見(jiàn) D．比肩　　 望洋興嘆　　 側(cè)目而視 解析：選C　并肩：肩挨著肩，比喻團(tuán)結(jié)合作，行動(dòng)一致。比肩：比喻相當(dāng)；比美。第一句話是將中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)和希臘雕塑藝術(shù)比較，所以應(yīng)填“比肩”。望洋興嘆：原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。贊不絕口：不住口地稱(chēng)贊。形容對(duì)人或事物十分贊賞。今天的藝術(shù)家們面對(duì)敦煌石窟等大型雕塑群應(yīng)該是“贊不絕口”。視而不見(jiàn)：盡管睜著眼睛看，卻什么也沒(méi)看見(jiàn)。指不重視或不注意。側(cè)目而視：不敢從正面看，斜著眼睛看，形容畏懼而又憤恨。結(jié)合前面語(yǔ)境，從情感色彩來(lái)看，唐宋以來(lái)的文人畫(huà)家對(duì)敦煌石窟藝術(shù)作品應(yīng)為“視而不見(jiàn)”。 6．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) “________”的社會(huì)看上去很有序，但社會(huì)體制卻是僵化的，人被僵化的體制________，沒(méi)有自由發(fā)揮的空間，一切都是設(shè)定好的、________的。這種“有序”的社會(huì)是沒(méi)有活力的社會(huì)，當(dāng)然也是難以向前發(fā)展的社會(huì)。 A．死氣沉沉　　 束縛　　 墨守成規(guī) B．死水一潭　　 束縛　　 按部就班 C．死水一潭　　 制約　　 按部就班 D．死氣沉沉　　 制約　　 墨守成規(guī) 解析：選B　死氣沉沉：形容氣氛不活躍或人沒(méi)有生氣。死水一潭：比喻死氣沉沉、停滯不前的沉悶局面。束縛：使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，如束縛手腳。制約：受環(huán)境制約，是甲事物的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，如互相制約。依據(jù)后文中“沒(méi)有自由發(fā)揮的空間，一切都是設(shè)定好的”推測(cè)，第二空應(yīng)該是“束縛”。按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。墨守成規(guī)：形容因循守舊，不肯改進(jìn)。依據(jù)“這種‘有序’的社會(huì)”，選擇“按部就班”更恰當(dāng)。由此判斷答案為B項(xiàng)。 7．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 閑適和散漫都是從俗務(wù)中抽身出來(lái)的狀態(tài)，心境卻迥異。閑適者回到了自我，在自己的天地里________，悠然自得，內(nèi)心是________而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里東抓西摸，________，內(nèi)心是煩亂而混濁的。 A．躑躅　　 靜謐　　 無(wú)所適從 B．徜徉　　 靜謐　　 不知所措 C．躑躅　　 寧?kù)o　　 不知所措 D．徜徉　　 寧?kù)o　　 無(wú)所適從 解析：選D　“躑躅”指徘徊不進(jìn)?！搬溽唷敝搁e游；安閑自在地步行?！皩?kù)o”是指(環(huán)境、心情)安靜平和?！办o謐”是指環(huán)境寂靜。“無(wú)所適從”指不知依從誰(shuí)好；不知按哪個(gè)辦法做才好。“不知所措”指不知該怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。 8．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 把詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻完美________起來(lái)，一幅傳統(tǒng)的文人畫(huà)才算完備。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印________又互相映襯，令人回味無(wú)窮。從唐宋開(kāi)始，這種創(chuàng)作特色為畫(huà)家和欣賞者所普遍接受，其對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，當(dāng)代水墨寫(xiě)意畫(huà)正是與傳統(tǒng)文人畫(huà)________的。 A．結(jié)合　　 相輔相成　　 一以貫之 B．融合　　 各得其所　　 一以貫之 C．結(jié)合　　 各得其所　　 一脈相承 D．融合　　 相輔相成　　 一脈相承 解析：選C　“結(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系?！叭诤稀笔侵笌追N不同的事物合成一體?！跋噍o相成”意思是互相補(bǔ)充，互相配合。一般用在不同能力的人、不同的事物放在一起時(shí)。“各得其所”指每個(gè)人或事物都得到合適的安排?！耙灰载炛敝赣靡环N思想理論貫穿于始終?！耙幻}相承”意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。 9．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 作為“湘陰三郭”，郭嵩燾、郭燾、郭燾兄弟三人在歷史上________，皆為杰出人物；又是________，各有所長(zhǎng)。探究他們的成長(zhǎng)道路，不能不追溯其家世________與家庭教育。 A．并提　　 春花秋月　　 淵源 B．并稱(chēng)　　 春蘭秋菊　　 淵源 C．并提　　 春蘭秋菊　　 源遠(yuǎn) D．并稱(chēng)　　 春花秋月　　 源遠(yuǎn) 解析：選B　并稱(chēng)：并列稱(chēng)作；合稱(chēng)。并提：把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)句子中來(lái)表達(dá)。春蘭秋菊：比喻各有所長(zhǎng)，各有值得稱(chēng)道的地方。春花秋月：比喻美好的時(shí)光與景物。淵源：比喻事物的本原。源遠(yuǎn)：源頭很遠(yuǎn)，常說(shuō)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，比喻歷史悠久，根底深厚。 10．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)________的小角色憑借自己的努力，一步步成長(zhǎng)為戲班臺(tái)柱子的故事，以其濃郁的地域色彩和深刻的文化反思________國(guó)內(nèi)最高級(jí)別大獎(jiǎng)。作者創(chuàng)作多年，成果豐碩，影響廣泛，獲此殊榮，可謂________。 A．跑江湖　　 問(wèn)鼎　　 名副其實(shí) B．跑龍?zhí)住　? 染指　　 名副其實(shí) C．跑江湖　　 染指　　 實(shí)至名歸 D．跑龍?zhí)住　? 問(wèn)鼎　　 實(shí)至名歸 解析：選D　跑江湖：舊時(shí)中國(guó)民間以賣(mài)藝、算卦、相面等為職業(yè)，來(lái)往各地謀生。跑龍?zhí)祝罕扔髟谌耸窒伦鰺o(wú)關(guān)緊要的事。問(wèn)鼎：借指在比賽或競(jìng)爭(zhēng)中奪取第一名。染指：人們分取不應(yīng)該得到的利益，也指插手或參與分外的某種事情。名副其實(shí)：名稱(chēng)或名聲與實(shí)際相符合。實(shí)至名歸：有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或業(yè)績(jī)，相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來(lái)。 11．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) (1)中國(guó)的晉西北，是西伯利亞大風(fēng)常肆虐的地方，是干旱、霜凍、沙暴等一切與生命作對(duì)的怪物________之地。 (2)每個(gè)人的心情都會(huì)通過(guò)他的打扮顯露________，而時(shí)尚其實(shí)說(shuō)的就是這種溝通的技巧。 (3)中國(guó)宮殿式建筑、新民族形式建筑、西方古典式建筑和現(xiàn)代派建筑在這里和諧相處，體現(xiàn)了這個(gè)城市________的氣度。 A．盤(pán)踞　　 千頭萬(wàn)緒　　 博大精深 B．盤(pán)踞　　 蛛絲馬跡　　 兼收并蓄 C．占據(jù)　　 蛛絲馬跡　　 博大精深 D．占據(jù)　　 千頭萬(wàn)緒　　 兼收并蓄 解析：選B　盤(pán)踞：非法占據(jù)；霸占(地方)。第(1)題用“盤(pán)踞”，比喻某些自然現(xiàn)象長(zhǎng)期在某地肆虐。占據(jù)：用強(qiáng)力取得或保持(地域、場(chǎng)所等)。蛛絲馬跡：比喻與事情根源有聯(lián)系的不明顯的線索。千頭萬(wàn)緒：形容事情復(fù)雜紛亂。兼收并蓄：把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸收進(jìn)來(lái)。博大精深：(思想、學(xué)說(shuō)等)廣博高深。 12．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 他孜孜于考古發(fā)掘和典籍爬梳。經(jīng)過(guò)努力，一些湮沒(méi)在歷史廢墟和神話傳說(shuō)中的________被重新確認(rèn)，因此某些關(guān)于先民流徙原因的________ 也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到，在________這一文化基因的作用下，迫于自然災(zāi)害或是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)而背井離鄉(xiāng)者，是怎樣動(dòng)情地吟唱著家園，并渴望著重歸故土。 A．故事　　 不經(jīng)之談　　 安居樂(lè)業(yè) B．故實(shí)　　 不刊之論　　 安居樂(lè)業(yè) C．故事　　 不刊之論　　 安土重遷 D．故實(shí)　　 不經(jīng)之談　　 安土重遷 解析：選D　故事：文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。故實(shí)：出處；典故；以往的有歷史意義的事實(shí)。不經(jīng)之談：荒誕的、沒(méi)有根據(jù)的話。不刊之論：比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，形容言論確當(dāng)，無(wú)懈可擊。安居樂(lè)業(yè)：比喻安定地生活，愉快地工作。安土重遷：形容留戀故土，不肯輕易遷移。 13．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 為了滿足現(xiàn)代觀眾的審美需求，設(shè)計(jì)師會(huì)對(duì)歷史劇的服飾做一些改變，有些只是讓花紋更加________，有些則是不顧及歷史事實(shí)，________。為了尊重歷史而拘泥于教條________不可取，但不顧歷史事實(shí)去隨意演繹，讓觀眾因服裝混亂而搞不清歷史，則更不應(yīng)該。 A．繁雜　　 李代桃僵　　 固然 B．繁復(fù)　　 李代桃僵　　 顯然 C．繁雜　　 張冠李戴　　 顯然 D．繁復(fù)　　 張冠李戴　　 固然 解析：選D　繁雜：(事情)多而雜亂。繁復(fù)：多而復(fù)雜。“繁復(fù)”用在此處恰當(dāng)。李代桃僵：李樹(shù)代替桃樹(shù)而僵死，比喻兄弟相愛(ài)相助，患難與共，后指以此代彼或代人受過(guò)。張冠李戴：把姓張的帽子戴到姓李的頭上，比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)?！皬埞诶畲鳌庇迷诖颂幥‘?dāng)。顯然：容易看出或感覺(jué)到；非常明顯。固然：表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折?！肮倘弧庇迷诖颂幥‘?dāng)。 14．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 與眾多歐西事物的“遷地弗良”不同，文學(xué)史這一著述形式進(jìn)入中國(guó)以后，很快便________，而今已經(jīng)變得枝繁葉茂。歐洲十九世紀(jì)興盛一時(shí)的文學(xué)史，在十九世紀(jì)末遭遇了來(lái)自審美主義的________；二十世紀(jì)中葉，在美國(guó)學(xué)院占據(jù)主流的“新批評(píng)”更是公然拒絕文學(xué)史；盡管后來(lái)隨著文學(xué)社會(huì)學(xué)、接受美學(xué)、新歷史主義等研究路徑的展開(kāi)，文學(xué)史一度有復(fù)興之勢(shì)，但對(duì)這一學(xué)科進(jìn)行理論反思的聲音，一直________。 A．落地生根　　 置疑　　 不絕如縷 B．入鄉(xiāng)隨俗　　 質(zhì)疑　　 若隱若現(xiàn) C．落地生根　　 質(zhì)疑　　 不絕如縷 D．入鄉(xiāng)隨俗　　 置疑　　 若隱若現(xiàn) 解析：選C　落地生根：比喻長(zhǎng)期安家落戶或切切實(shí)實(shí)、一心一意地做好所從事的工作。入鄉(xiāng)隨俗：到一個(gè)地方就遵從當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。根據(jù)后文“枝繁葉茂”，應(yīng)選“落地生根”。質(zhì)疑：提出疑問(wèn)。置疑：懷疑(多用于否定式)。很明顯應(yīng)選“質(zhì)疑”。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。若隱若現(xiàn)：形容隱隱約約。強(qiáng)調(diào)的是模糊、不清楚。根據(jù)前面的“聲音”，應(yīng)選“不絕如縷”。 15．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 古詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)廊上最炫目、最獨(dú)特、最具有魅力的瑰寶。中國(guó)的知識(shí)分子幾乎都是從________時(shí)便開(kāi)始學(xué)習(xí)背誦唐詩(shī)宋詞。那些________的名章佳句，常常伴隨一個(gè)人的一生，成為其生活中不可或缺的________。 A．牙牙學(xué)語(yǔ)　耳熟能詳　情韻 B．呱呱墜地 膾炙人口 情愫 C．牙牙學(xué)語(yǔ) 膾炙人口 情愫 D．呱呱墜地 耳熟能詳 情韻 解析：選C　牙牙學(xué)語(yǔ)：形容嬰兒學(xué)著說(shuō)話。呱呱墜地：指嬰兒出生。根據(jù)語(yǔ)境，第一空應(yīng)選擇“牙牙學(xué)語(yǔ)”。膾炙人口：比喻美好的事物或文藝作品為人人贊美和傳誦。耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。因前文強(qiáng)調(diào)“背誦”，后文又強(qiáng)調(diào)“伴隨一個(gè)人的一生”，所以第二空應(yīng)選擇“膾炙人口”。情愫：感情；本心，真情實(shí)意。情韻：情調(diào)韻味。第三空強(qiáng)調(diào)“生活中不可或缺的”，所以應(yīng)選擇“情愫”。 16．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 書(shū)的好處，是________的。如果讀者真正獲得了書(shū)中的“味”，他便會(huì)在寫(xiě)作中把這種“味”表現(xiàn)出來(lái)，從而形成自己獨(dú)特的文風(fēng)。一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)、________廣泛、博采眾長(zhǎng)的人，當(dāng)然不屑于整天________，拾人牙慧；而一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的庸碌之才，恐怕想說(shuō)新話也說(shuō)不出來(lái)吧。 A．路人皆知　　 涉獵　 邯鄲學(xué)步 B．路人皆知　　　 涉足　　　 鸚鵡學(xué)舌 C．盡人皆知　　　 涉足　　　 邯鄲學(xué)步 D．盡人皆知　　　 涉獵　　　 鸚鵡學(xué)舌 解析：選D　盡人皆知：人人都知道。路人皆知：比喻人所共知的野心。根據(jù)語(yǔ)境，“書(shū)”不會(huì)有“野心”，故應(yīng)用“盡人皆知”。涉獵：粗略地閱讀，接觸，涉及。涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或范圍。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“涉獵”。鸚鵡學(xué)舌：鸚鵡學(xué)人說(shuō)話，比喻別人怎樣說(shuō)，他也跟著怎樣說(shuō)(含貶義)。邯鄲學(xué)步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原有的技能。根據(jù)橫線后“拾人牙慧”一詞，可知應(yīng)用“鸚鵡學(xué)舌”。 17．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 宋詞是由唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)的________的一種文學(xué)體裁，它兼有文學(xué)和音樂(lè)兩方面的特點(diǎn)。宋詞的流派眾多，佳作________，其中最具代表的婉約、豪放兩大流派將宋詞推向文學(xué)高峰。直到今日，宋詞仍________著人們的情操，給人們很高的藝術(shù)享受。 A．別樹(shù)一幟　層出不窮　熏染 B．別出心裁 不絕如縷 陶冶 C．別樹(shù)一幟 層出不窮 陶冶 D．別出心裁 不絕如縷 熏染 解析：選C　別樹(shù)一幟：另外樹(shù)起一面旗幟，指與眾不同，另成一家。別出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。“別樹(shù)一幟”側(cè)重另創(chuàng)一家或另創(chuàng)新局面，“別出心裁”多指想出的辦法與眾不同。根據(jù)語(yǔ)境，對(duì)象為“宋詞”，強(qiáng)調(diào)其是在唐詩(shī)基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的另成一家的文學(xué)體裁，故用“別樹(shù)一幟”。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。根據(jù)語(yǔ)境，形容宋詞佳作多，應(yīng)用“層出不窮”。熏染：長(zhǎng)期接觸的人或事物對(duì)人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響(多指壞的)。陶冶：燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響。根據(jù)語(yǔ)境，橫線后有“情操”一詞，故應(yīng)用“陶冶”。 18．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他________自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這世界上就有了________的家園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)有足夠的清醒來(lái)面對(duì)________的誘惑。 A．順應(yīng)　堅(jiān)不可摧　形形色色 B．順應(yīng) 牢不可破 形形色色 C．順?biāo)? 堅(jiān)不可摧 應(yīng)有盡有 D．順?biāo)? 牢不可破 應(yīng)有盡有 解析：選B　順應(yīng)：順從，適應(yīng)。順?biāo)欤菏虑檫M(jìn)行順利，合乎心意。前者指順著某種趨勢(shì)去適應(yīng)，后者指事情合乎人愿。由語(yǔ)境來(lái)看，“天性”應(yīng)與“順應(yīng)”搭配，與“順?biāo)烊嗽浮睙o(wú)關(guān)，第一空應(yīng)選用“順應(yīng)”。堅(jiān)不可摧：非常堅(jiān)固，摧毀不了。牢不可破：堅(jiān)固得不可摧毀(多用于抽象事物)。根據(jù)語(yǔ)境，此處“家園”是抽象概念，不能用“堅(jiān)不可摧”修飾，第二空應(yīng)選用“牢不可破”。形形色色：狀態(tài)詞，各種各樣。應(yīng)有盡有：應(yīng)該有的全都有了，表示一切齊備。前者側(cè)重指式樣、品種多，后者側(cè)重指齊備、全、盡。根據(jù)語(yǔ)境，第三空應(yīng)選用“形形色色”。 19．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 古人所談的“文約而事豐”，也就是常說(shuō)的________。優(yōu)秀的作家都是精于語(yǔ)言加工的大師，他們?cè)趯?xiě)作時(shí)很少一揮而就。即使是一首短詩(shī)，也要反復(fù)錘煉，________，用最省儉的語(yǔ)言，以不寫(xiě)之寫(xiě)讓讀者_(dá)_______弦外之音、韻外之致。 A．言簡(jiǎn)意賅　文從字順　體驗(yàn) B．言近旨遠(yuǎn) 字斟句酌 體驗(yàn) C．言簡(jiǎn)意賅 字斟句酌 體味 D．言近旨遠(yuǎn) 文從字順 體味 解析：選C　言簡(jiǎn)意賅：言語(yǔ)不多，但意思包括無(wú)遺。形容言語(yǔ)簡(jiǎn)練而意思完整。言近旨遠(yuǎn)：語(yǔ)言淺近而含義深遠(yuǎn)。根據(jù)“文約而事豐”可知，此處應(yīng)選用“言簡(jiǎn)意賅”。文從字順：指文章的用詞妥帖，語(yǔ)句通順。字斟句酌：指寫(xiě)文章或說(shuō)話時(shí)慎重細(xì)致，一字一句地推敲琢磨。根據(jù)“反復(fù)錘煉”可知，此處應(yīng)選用“字斟句酌”。體驗(yàn)：親身經(jīng)歷，實(shí)地領(lǐng)會(huì)，也指通過(guò)親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)。體味：體驗(yàn)尋味，仔細(xì)體會(huì)。此處應(yīng)選用“體味”。 20．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 二十四節(jié)氣的________與時(shí)令奇異吻合，名稱(chēng)具有東方田園美與古典詩(shī)意美。如“驚蟄”，兩個(gè)漢字組合在一起，就神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫(huà)面：在一聲初始的雷鳴中，萬(wàn)千沉睡的生靈被喚醒了，睜開(kāi)惺忪的雙眼，________地向太陽(yáng)敞開(kāi)了各自的門(mén)戶。歷代詩(shī)人也以天地節(jié)氣豐富了漢語(yǔ)的表達(dá)空間，并以漢語(yǔ)印證了天地節(jié)氣的真實(shí)不虛和________。 A．氣候　不謀而合　不可思議 B．氣候 不約而同 不可理喻 C．物候 不約而同 不可思議 D．物候 不謀而合 不可理喻 解析：選C　氣候：大氣物理特征的長(zhǎng)期平均狀態(tài)?！皻夂颉迸c“氣溫”不同，“氣候”具有穩(wěn)定性。物候：主要指動(dòng)植物的生長(zhǎng)、發(fā)育、活動(dòng)規(guī)律與非生物的變化對(duì)季節(jié)氣候的反應(yīng)。此處應(yīng)選用“物候”。不謀而合：指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。不約而同：事先沒(méi)有約定而相互一致。此處應(yīng)選用“不約而同”。不可思議：原有神秘奧妙的意思，現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。不可理喻：不能夠用道理使他明白。形容蠻橫或固執(zhí)。此處應(yīng)選用“不可思議”。