通用版2020高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專題一文言文閱讀第三步第1講文言文的讀文技法-題文齊讀講義.doc

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專題一 文言文閱讀 [學(xué)語(yǔ)文在課下]　18個(gè)文言虛詞練中積累 使用建議：課下利用零碎時(shí)間分組完成，每隔一段時(shí)間回看溫故，避免遺忘！ [第一組] 1．而 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)某所，而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》) (1)代詞，通“爾”，譯為“你(們)、你(們)的” (2)勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)。(《鴻門宴》) (2)連詞，表示并列關(guān)系，譯為“和、又” (3)亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》) (3)連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就、然后”，或者不譯 (4)君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》) (4)連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，譯為“并且、而且” (5)登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。(《勸學(xué)》) (5)連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“然而、卻” (6)今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙。(《廉頗藺相如列傳》) (6)連詞，表示假設(shè)關(guān)系，譯為“如果” (7)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》) (7)連詞，表示因果關(guān)系，譯為“因而、所以” (8)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》) (8)連詞，表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞 (9)籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。(《鴻門宴》) (9)連詞，表示目的關(guān)系 (10)故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者。(《逍遙游》) (10)名詞，通“能”，才能 (11)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(《師說(shuō)》) (11)限止語(yǔ)氣，罷了 (12)雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！(《諫太宗十思疏》) (12)何況 (13)既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人。(《五人墓碑記》) (13)不久，一會(huì)兒 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅰ)光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，但是、卻 (2)(2018全國(guó)卷Ⅱ)(王渙)晚而改節(jié)，敦儒學(xué)，習(xí)《尚書》，讀律令，略舉大義而：連詞，表示承接，然后 (3)(2018全國(guó)卷Ⅱ)每食輒弦歌而薦(祭祀)之而：連詞，表示修飾，不譯 (4)(2018全國(guó)卷Ⅱ)(任峻)威風(fēng)猛于渙(王渙)，而文理不及之而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，然而、卻 (5)(2018全國(guó)卷Ⅲ)民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范公庵”而：連詞，表示遞進(jìn)，并且、而且 (6)(2017浙江高考)向者所謂俊達(dá)堅(jiān)明，心正而氣和 而：連詞，表示并列 (7)(2017山東高考)父藺居母阮氏憂，不食泣血而卒 而：連詞，表示修飾，不譯 2．何 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)大王來(lái)何操？(《鴻門宴》) (1)疑問代詞，譯為“什么” (2)何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(《過(guò)秦論》) (2)疑問代詞，譯為“為什么” (3)吾實(shí)為之，其又何尤！(《祭十二郎文》) (3)疑問代詞，譯為“誰(shuí)”“哪里” (4)徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)疑問副詞，譯為“怎么、哪里、為什么”，表示反問 (5)至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官傳序》) (5)副詞，譯為“多么”，表示感嘆 (6)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(《過(guò)秦論》) (6)作動(dòng)詞，譯為“呵問” (7)樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊?《鴻門宴》) (7)“何如”，常用于疑問句中，表示疑問或詰問，相當(dāng)于“怎么樣” (8)王問：“何以知之？”(《廉頗藺相如列傳》) (8)“何以”，常用于疑問句中，表示疑問或詰問，相當(dāng)于“憑什么” [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅲ)純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”何：疑問代詞，譯為“什么” (2)(2017全國(guó)卷Ⅲ)申飭邊臣豈不可，何以使為何：表示疑問或詰問，什么 (3)(2017浙江高考)仆常念百代之下，未必為不幸，何者何：疑問代詞，為什么 (4)(2017山東高考)謝貞有何親屬何：疑問代詞，什么 (5)(2016全國(guó)卷Ⅱ)干撓盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至何：疑問代詞，什么 3．乎 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？”(《赤壁賦》) (1)助詞，表疑問語(yǔ)氣。相當(dāng)于“嗎” (2)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》) (2)助詞，表反問語(yǔ)氣。相當(dāng)于“嗎”“呢” (3)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說(shuō)》) (3)助詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣。相當(dāng)于“吧” (4)善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。(《呂氏春秋》) (4)助詞，表示感嘆或贊美。相當(dāng)于“啊”或“呀” (5)胡為乎遑遑欲何之？(《歸去來(lái)兮辭》) (5)助詞，用在句中起緩和語(yǔ)氣作用或表示語(yǔ)氣的停頓 (6)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。(《赤壁賦》) (6)助詞，用在形容詞詞尾，譯為“……的樣子” (7)生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》) (7)介詞，相當(dāng)于“于” [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018浙江高考)世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？乎：助詞，表反問語(yǔ)氣。相當(dāng)于“嗎” (2)(2018江蘇高考)聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎①百世之下，而況于親炙之者乎②？①乎：助詞，用在句中起緩和語(yǔ)氣作用或表示語(yǔ)氣的停頓 ②乎：助詞，表反問語(yǔ)氣。相當(dāng)于“呢” (3)(2017天津高考)眾會(huì)乎坐，不問不言乎：助詞，用在句中起緩和語(yǔ)氣作用或表示語(yǔ)氣的停頓 (4)(2016全國(guó)卷Ⅰ)而必使(帝)親臨，處之安乎乎：助詞，表反問語(yǔ)氣，嗎 (5)(2016山東高考)居圣王之室，如此，則諸侯其至乎乎：助詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，吧 4．乃 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)爾其無(wú)忘乃父之志！(《伶官傳序》) (1)代詞，譯為“你，你的” (2)所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。(《游褒禪山記》) (2)副詞，表肯定判斷，譯為“是”“就是” (3)既已，無(wú)可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。(《荊軻刺秦王》) (3)表順承，譯為“于是”“就” (4)巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及。(《師說(shuō)》) (4)表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”“竟然” (5)項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎(《項(xiàng)羽之死》) (5)表范圍的限定，僅僅，只 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅰ)芝(魯芝)襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思?jí)灱耍罕眄槼?，于是、? (2)(2018全國(guó)卷Ⅲ)陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此乃：表轉(zhuǎn)折，卻、竟然 (3)(2018江蘇高考)錢故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉乃：第三人稱代詞，他的 (4)(2017浙江高考)使圣人微旨不傳，乃鄭玄輩為注解之罪乃：副詞，表判斷，是 5．其 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》) (1)代詞，表第三人稱領(lǐng)屬關(guān)系。“他(她、它)的”或“他(她、它)們的” (2)其聞道也亦先乎吾。(《師說(shuō)》) (2)指代第三人稱，“他(她、它)”或“他(她、它)們” (3)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》) (3)活用為第一人稱，“我”“我自己” (4)則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》) (4)指示代詞，表遠(yuǎn)指。譯為“那”“那些” (5)一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》) (5)指示代詞，表特指。譯為“其中的、當(dāng)中的”，后面多為數(shù)詞 (6)其可怪也歟！(《師說(shuō)》) (6)副詞，表反問語(yǔ)氣。譯為“難道”“怎么” (7)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說(shuō)》) (7)表示揣測(cè)語(yǔ)氣。譯為“恐怕、或許、大概、可能” (8)與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！(《伶官傳序》) (8)表示祈使語(yǔ)氣。譯為“可要、一定” (9)因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。(《燭之武退秦師》) (9)表示商量語(yǔ)氣。譯為“還是” (10)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？(《逍遙游》) (10)連詞，表示選擇關(guān)系。常常是兩個(gè)以上的分句中都用“其”，譯為“是……還是……” (11)其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。(《送東陽(yáng)馬生序》) (11)表示假設(shè)關(guān)系。譯為“如果，假如” (12)靜女其姝，俟我于城隅。(《詩(shī)經(jīng)靜女》) (12)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018天津高考)兼而有者，其吾友楊君乎？其：表揣測(cè)語(yǔ)氣?；蛟S、大概 (2)(2018浙江高考)太初(人名)雖賤而夭，其文豈必不傳？其：第三人稱代詞，他的 (3)(2017全國(guó)卷Ⅱ)大姓李子春先為瑯邪相，豪猾并兼……憙下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺其：第三人稱代詞，他的 (4)(2017浙江高考)考其當(dāng)時(shí)，參于前古，能不忘失而思念，亦可以為一家事業(yè)矣其：指代第三人稱，他們 6．且 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)不出，火且盡。(《游褒禪山記》) (1)副詞，譯為“將要” (2)北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》) (2)副詞，譯為“將近，幾近” (3)存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。(《石壕吏》) (3)副詞，譯為“暫且” (4)王不行，示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》) (4)連詞，表并列關(guān)系，連接兩個(gè)動(dòng)詞或形容詞，譯為“又……又……”或“一邊……一邊……” (5)臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》) (5)表示讓步或假設(shè)關(guān)系，譯為“尚且”或“即使” (6)且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國(guó)論》) (6)表遞進(jìn)關(guān)系，譯為“而且”“并且” (7)窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(《滕王閣序》) (7)表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“反而”“卻” (8)且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(《過(guò)秦論》) (8)復(fù)音虛詞，“且夫”，句首助詞，表示另提一事或進(jìn)一步議論，譯為“再說(shuō)” [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018江蘇高考)遂忘作客，兼忘其身之老且衰也且：表遞進(jìn)關(guān)系，譯為“而且”“并且” (2)(2017全國(guó)卷Ⅱ)憙以因疾報(bào)殺(憙認(rèn)為趁仇人患病而報(bào)仇)，非仁者心，且釋之而去且：副詞，譯為“暫且” (3)(2017全國(guó)卷Ⅲ)界渠未定，顧和好體重，吾且往大國(guó)分畫矣且：副詞，譯為“將要” [第二組] 7．若 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。(《鴻門宴》) (1)人稱代詞，譯為“你” (2)君子哉若人！尚德哉若人！(《論語(yǔ)憲問》) (2)指示代詞，譯為“如此，這樣” (3)若使?fàn)T之武見秦君，師必退。(《燭之武退秦師》) (3)連詞，表假設(shè)關(guān)系，譯為“假如，如果” (4)“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！?《廉頗藺相如列傳》) (4)動(dòng)詞，譯為“及，比得上” (5)怒而飛，其翼若垂天之云。(《逍遙游》) (5)動(dòng)詞，譯為“像”“好像”“如同” (6)桑之未落，其葉沃若。(《詩(shī)經(jīng)氓》) (6)助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然” (7)若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？(《逍遙游》) (7)復(fù)音虛詞，“若夫”“至若”放于句首，表示意義的他轉(zhuǎn) [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅰ)若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從若：連詞，表假設(shè)關(guān)系，譯為“假如，如果” (2)(2017全國(guó)卷Ⅰ)弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿若：動(dòng)詞，譯為“像”“好像”“如同” (3)(2017全國(guó)卷Ⅱ)爾曹(輩)若健，遠(yuǎn)相避也若：連詞，表假設(shè)關(guān)系，譯為“假如，如果” 8．所 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。(《鴻門宴》) (1)助詞，放在動(dòng)詞前，與動(dòng)詞相結(jié)合組成名詞性詞組 (2)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！(《六國(guó)論》) (2)助詞，用在被動(dòng)句中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式 (3)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說(shuō)》) (3)復(fù)音虛詞，“所以”，表示原因，譯為“……的原因” (4)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》) (4)復(fù)音虛詞，“所以”，表示憑借的手段或方式等，譯為“用來(lái)……的”或“……的憑借” [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅱ)吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半 所：助詞，用在被動(dòng)句中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式 (2)(2018全國(guó)卷Ⅲ)愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德所：放在動(dòng)詞前，構(gòu)成名詞性短語(yǔ) (3)(2018江蘇高考)古之人往往于舊治之所三致意焉 所：名詞，處所，地方 (4)(2017浙江高考)二者所以為喜且自賀也 所以：復(fù)音虛詞，表示原因，譯為“……的原因” 9．為 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)身死人手，為天下笑者，何也？(《過(guò)秦論》) (1)介詞，讀wi，譯為“被”，表示被動(dòng) (2)誰(shuí)為大王為此計(jì)者？(《鴻門宴》) (2)介詞，譯為“給，替” (3)不足為外人道也。(《桃花源記》) (3)介詞，譯為“對(duì)，向” (4)鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。(《魚我所欲也》) (4)介詞，表原因或目的，譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄盀榱恕? (5)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》) (5)語(yǔ)氣助詞，讀wi，用在句末，常與“何”“奚”等相配合，表疑問或反詰 (6)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》) (6)動(dòng)詞，讀wi，“是”，表判斷 (7)我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。(譯為“做”“擔(dān)任”)(《廉頗藺相如列傳》) (7)“為”作一般動(dòng)詞用時(shí)，可根據(jù)上下文靈活意譯。如擔(dān)任、治理等 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅰ)世有名德，為西州豪族為：動(dòng)詞，“是”，表判斷 (2)(2018全國(guó)卷Ⅰ)魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之為：動(dòng)詞，擔(dān)任 (3)(2018全國(guó)卷Ⅰ)帝以芝(人名)清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間為：介詞，譯為“給，替” (4)(2018全國(guó)卷Ⅱ)縣多奸猾，積為人患為：動(dòng)詞，成為 (5)(2018全國(guó)卷Ⅲ)歸途見匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒 為：介詞，讀音wi，譯為“被”，表示被動(dòng) (6)(2018江蘇高考)提筆記之，可以風(fēng)世，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也為：介詞，表目的，譯為“為了” 10．焉 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)猶且從師而問焉。(《師說(shuō)》) (1)代詞，作賓語(yǔ)，相當(dāng)于“之”，代指“老師” (2)且焉置土石？(《愚公移山》) (2)疑問代詞，相當(dāng)于“怎么”“哪里” (3)覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠。(《逍遙游》) (3)兼詞，兼有介詞和代詞的功能，相當(dāng)于“于＋之” (4)于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》) (4)句末助詞，表示感嘆語(yǔ)氣或陳述語(yǔ)氣，譯為“了”“啊” (5)盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦。(《阿房宮賦》) (5)助詞，形容詞或擬聲詞的詞尾，相當(dāng)于“然” (6)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(《師說(shuō)》) (6)助詞，用于句中，表停頓 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅰ)真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守 焉：代詞，作動(dòng)詞賓語(yǔ)，相當(dāng)于“之”，他 (2)(2018全國(guó)卷Ⅱ)唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽(yáng)留王渙祠焉 焉：句末助詞，表示陳述語(yǔ)氣，可不譯 (3)(2017天津高考)一歲倉(cāng)卒國(guó)絕，因家焉，以農(nóng)桑為業(yè) 焉：兼詞，兼有介詞和代詞的功能，相當(dāng)于“于＋之” (4)(2017江蘇高考)以為可讀父書，則又有知己之感焉 焉：助詞，表示陳述語(yǔ)氣，了、啊 11．也 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”(《鴻門宴》) (1)語(yǔ)氣助詞，表示判斷語(yǔ)氣，不譯 (2)使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？(《阿房宮賦》) (2)語(yǔ)氣助詞，表示反問語(yǔ)氣，譯為“呢” (3)鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？(《寡人之于國(guó)也》) (3)語(yǔ)氣助詞，表示疑問語(yǔ)氣，譯為“呢” (4)上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學(xué)》) (4)語(yǔ)氣助詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣，不譯 (5)鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！(《廉頗藺相如列傳》) (5)語(yǔ)氣助詞，表示感嘆語(yǔ)氣，譯為“啊” (6)且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。(《逍遙游》) (6)助詞，通常用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起舒緩語(yǔ)氣的作用，無(wú)意義，不譯 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018浙江高考)太初(人名)為人，實(shí)寬良有治行，非狂人也 也：語(yǔ)氣助詞，表判斷語(yǔ)氣，不譯 (2)(2018全國(guó)卷Ⅲ)以棼然之絲而殺之，吾不忍也 也：語(yǔ)氣助詞，表示陳述語(yǔ)氣，不譯 (3)(2018北京高考)是何也①？則小事之至也②數(shù) ①也：語(yǔ)氣助詞，表示疑問語(yǔ)氣，譯為“呢” ②也：助詞，通常用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起舒緩語(yǔ)氣的作用，無(wú)意義，不譯 12．以 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》) (1)介詞，表使用，譯為“拿”或“用” (2)若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》) (2)介詞，表處置，譯為“把” (3)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(譯為“以……身份”)(《蘇武傳》) (3)介詞，表憑借，譯為“憑”“憑借”“根據(jù)”“以……身份” (4)猶不能不以之興懷。(《蘭亭集序》) (4)介詞，表原因，譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇? (5)果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。(《祭妹文》) (5)介詞，表時(shí)間或地點(diǎn)，譯為“在”“于” (6)夫夷以近，則游者眾。(《游褒禪山記》) (6)連詞，表并列，可譯為“而”“又”“和”“并且” (7)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)兮辭》) (7)連詞，表修飾，表示動(dòng)作行為的方式，相當(dāng)于“而” (8)以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》) (8)連詞，表原因，譯為“因?yàn)椤? (9)作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》) (9)連詞，表目的，譯為“來(lái)”“用來(lái)” (10)恐托付不效，以傷先帝之明。(《出師表》) (10)連詞，表結(jié)果，譯為“因而”“以致” (11)日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？(《荊軻刺秦王》) (11)副詞，通“已”，譯為“已經(jīng)” (12)母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(《陳情表》) (12)復(fù)音虛詞，“是以”，即“以是”的倒裝。譯為“因此” (13)君何以知燕王？(《廉頗藺相如列傳》) (13)復(fù)音虛詞，“何以”，即“以何”的倒裝。譯為“用什么”“怎么” (14)南取百越之地，以為桂林、象郡。(譯為“以……為”，即“把……作為”)(《過(guò)秦論》) (14)復(fù)音虛詞，“以為”，根據(jù)語(yǔ)境靈活翻譯 (15)皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》) (15)動(dòng)詞，認(rèn)為 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅰ)公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎以：介詞，表原因，譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇? (2)(2018全國(guó)卷Ⅰ)若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵以：連詞，表目的，譯為“來(lái)”“用來(lái)” (3)(2018全國(guó)卷Ⅰ)諸葛誕以壽春叛，魏帝出征以：介詞，表憑借，譯為“憑”“憑借” (4)(2018全國(guó)卷Ⅰ)羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝(人名)以：介詞，表處置，譯為“把” (5)(2018全國(guó)卷Ⅱ)渙(人名)以方略討擊，悉誅之以：介詞，表使用，譯為“拿”或“用” (6)(2018江蘇高考)提筆記之，可以風(fēng)世，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也以：連詞，表目的，譯為“來(lái)”“用來(lái)” [第三組] 13．因 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)項(xiàng)王即日因留沛公與飲。(《鴻門宴》) (1)副詞，表順承關(guān)系，譯為“就”“于是” (2)因擊沛公于坐。(《鴻門宴》) (2)副詞，趁機(jī) (3)不哀喪而求國(guó)，難；因亂以入，殆。(《國(guó)語(yǔ)》) (3)介詞，趁著，趁 (4)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。(《核舟記》) (4)介詞，依照，根據(jù) (5)因人之力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》) (5)介詞，憑借，依靠 (6)因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》) (6)介詞，經(jīng)由，通過(guò) (7)因噎廢食(成語(yǔ)) (7)介詞，因?yàn)?，由? (8)蒙故業(yè)，因遺策。(《過(guò)秦論》) (8)動(dòng)詞，沿襲 (9)批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。(《庖丁解?！? (9)動(dòng)詞，依順，順著 (10)加之以師旅，因之以饑饉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》) (10)連詞，接著，繼而 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018天津高考)梁吳興守柳惲于此賦詩(shī)云“汀洲采白”，因以為名也 因：副詞，表順承關(guān)系，就、于是 (2)(2017全國(guó)卷Ⅱ)憙(人名)以因疾報(bào)殺，非仁者心，且釋之而去 因：介詞，趁，趁著 (3)(2017全國(guó)卷Ⅱ)而讒者因言憙(人名)與奉(人名)合謀，帝以為疑 因：副詞，表順承關(guān)系，就、于是 14．于 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)乃設(shè)九賓禮于廷。(《廉頗藺相如列傳》) (1)介詞，在 (2)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》) (2)介詞，自、從 (3)從徑道亡，歸璧于趙。(《廉頗藺相如列傳》) (3)介詞，到，到達(dá) (4)寡人之于國(guó)也。(《寡人之于國(guó)也》) (4)介詞，對(duì)，對(duì)于 (5)不拘于時(shí)，學(xué)于余。(《師說(shuō)》) (5)介詞，向 (6)業(yè)精于勤，荒于嬉。(《進(jìn)學(xué)解》) (6)介詞，由，由于 (7)此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁賦》) (7)介詞，表示被動(dòng)，譯為“被” (8)冰，水為之，而寒于水。(《勸學(xué)》) (8)介詞，表示比較，譯為“比” [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅲ)純禮一以靜待之，辨其可具者，不取于民 于：介詞，自、從 (2)(2018全國(guó)卷Ⅲ)民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范公庵” 于：介詞，在 (3)(2018北京高考)魯國(guó)之法，魯人為人臣妾于①諸侯，有能贖之者，取其金于②府 ①于：介詞，在 ②于：介詞，自、從 (4)(2017全國(guó)卷Ⅰ)門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊 于：介詞，表示比較，譯為“比” (5)(2017浙江高考)參之于上古，復(fù)酌于見聞 于：介詞，自、從 (6)(2017江蘇高考)儀征鹽船阨于火，焚死無(wú)算 于：介詞，表示被動(dòng)，譯為“被” 15．與 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。(《鴻門宴》) (1)介詞，譯為“和、跟、同” (2)況吾與子漁樵于江渚之上。(《赤壁賦》) (2)連詞，譯為“和、跟、同” (3)則與一生彘肩。(《鴻門宴》) (3)動(dòng)詞，給予，授予 (4)因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知。(《燭之武退秦師》) (4)動(dòng)詞，結(jié)交，親附 (5)吾與點(diǎn)也。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》) (5)動(dòng)詞，贊許，同意 (6)蹇叔之子與師。(《左傳》) (6)動(dòng)詞，參加，讀“y” (7)唯赤則非邦也與？(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》) (7)句末語(yǔ)氣助詞，通“歟”，表示感嘆或疑問語(yǔ)氣 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅲ)陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此 與：介詞，和、跟、同 (2)(2018浙江高考)在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余，于其外則不光 與：介詞，和、跟、同 (3)(2018江蘇高考)邑中朱廣文工詩(shī)，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋 與：連詞，和、跟、同 (4)(2017浙江高考)如足下天與①之性，萬(wàn)萬(wàn)與②仆(自稱)相遠(yuǎn) ①與：動(dòng)詞，給予，授予 ②與：介詞，和、跟、同 (5)(2016全國(guó)卷Ⅲ)(傅珪)與修《大明會(huì)典》成，遷左中允 與：動(dòng)詞，讀“y”，參加，參與 16．則 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》) (1)連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”“便” (2)使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？(《阿房宮賦》) (2)連詞，表示條件、假設(shè)關(guān)系?！皠t”如果出現(xiàn)在前一個(gè)分句中，譯為“如果”；如果出現(xiàn)在后一個(gè)分句中，譯為“那么”“就” (3)位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說(shuō)》) (3)連詞，表示并列關(guān)系，這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯 (4)欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。(《陳情表》) (4)連詞，表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句中，譯為“可是”“卻”；表示讓步時(shí)，用在前一分句中，可譯為“雖然”“但是” (5)其培之也，若不過(guò)焉則不及。(《種樹郭橐駝傳》) (5)連詞，表示選擇關(guān)系。和“非”或“不”連用，譯為“不是……就是……” (6)此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》) (6)副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是” [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅲ)草濕則生火，何足怪 則：連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”“便” (2)(2018浙江高考)在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余，于其外則不光 則：連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”“便” (3)(2018江蘇高考)夜闌置酒，聞車聲啍啍，則嶧亭(呂嶧亭，人名)遣使來(lái)迎 則：副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，是、就是 (4)(2017浙江高考)此則不學(xué)之徒，好出大言，欺亂常人耳 則：副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，是、就是 (5)(2015湖北高考)我蔬食則①喜，肉食則②不喜 ①則：連詞，就 ②則：連詞，表示轉(zhuǎn)折，卻 17．者 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)先破秦入咸陽(yáng)者王之。(《鴻門宴》) (1)代詞，用在形容詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞詞組或主謂詞組之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，用以指代人、事、物，譯為“的人”“的事”“的東西” (2)此三者，吾遺恨也。(《伶官傳序》) (2)代詞，用在數(shù)詞之后，指代上文所說(shuō)的幾種人或幾件事物，可譯為“……種”“……樣” (3)今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。(《鴻門宴》) (3)代詞，用在時(shí)間詞語(yǔ)的后面，表示“……的時(shí)候” (4)不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》) (4)用于否定詞之后，表示“……的話” (5)客有吹洞簫者，倚歌而和之。(《赤壁賦》) (5)助詞，作定語(yǔ)后置的標(biāo)志 (6)廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》) (6)助詞，用在主語(yǔ)后，起提頓作用，引出判斷 (7)臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》) (7)助詞，用在主語(yǔ)后，引出原因、解釋 (8)誰(shuí)為大王為此計(jì)者？(《鴻門宴》) (8)助詞，放在疑問句句末，表示疑問語(yǔ)氣等 [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅱ)其有放牛者，輒云以屬稚子，終無(wú)侵犯 者：代詞，用在動(dòng)詞性短語(yǔ)之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，……的人 (2)(2018天津高考)恐年祀久遠(yuǎn)，來(lái)者不知，故名而字之 者：代詞，用在動(dòng)詞之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，……的人 (3)(2017全國(guó)卷Ⅱ)趙憙真長(zhǎng)者也 者也：表判斷，是 (4)(2017天津高考)王充者，會(huì)稽上虞人也 者：助詞，用在主語(yǔ)后，起提頓作用，引出判斷 (5)(2017浙江高考)仆常念百代之下，未必為不幸，何者 者：助詞，放在疑問句句末，表示疑問語(yǔ)氣等 18．之 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) (1)之二蟲又何知！(《逍遙游》) (1)指示代詞，譯為“這”“此” (2)鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！(之，譯為“我”)(《廉頗藺相如列傳》) (2)代詞，作賓語(yǔ)，代人、物、事；代人時(shí)一般譯為“他”或“她”，有時(shí)也譯為“我” (3)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。(《師說(shuō)》) (3)結(jié)構(gòu)助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的助詞“的”，有時(shí)可不譯 (4)行李之往來(lái)，共其乏困。(《燭之武退秦師》) (4)結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性 (5)句讀之不知，惑之不解。(《師說(shuō)》) (5)結(jié)構(gòu)助詞，作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 (6)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》) (6)結(jié)構(gòu)助詞，作定語(yǔ)后置的標(biāo)志 (7)填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》) (7)音節(jié)助詞，用以調(diào)整音節(jié)或表示提頓，沒有實(shí)在意義 (8)及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。(《蘭亭集序》) (8)動(dòng)詞，譯為“往”“到達(dá)” [實(shí)戰(zhàn)高考] (1)(2018全國(guó)卷Ⅲ)以棼然之絲而殺之，吾不忍也 之：結(jié)構(gòu)助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，的 (2)(2018浙江高考)天下之不尚儒久矣 之：結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性 (3)(2018江蘇高考)世之如呂君者更少矣 之：音節(jié)助詞，用以調(diào)整音節(jié)或表示提頓，沒有實(shí)在意義 (4)(2017全國(guó)卷Ⅱ)憙素與奉(人名)善，數(shù)遺書切責(zé)之 之：代詞，作賓語(yǔ)，他 (5)(2017浙江高考)今之①言者必曰：“使圣人微旨不傳，乃鄭玄輩為注解之②罪?！? ①之：音節(jié)助詞，用以調(diào)整音節(jié)或表示提頓，沒有實(shí)在意義 ②之：結(jié)構(gòu)助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，的 (6)(2017山東高考)貞哀毀羸瘠，終不能之官舍 之：動(dòng)詞，到、去 (7)(2017山東高考)頃之，敕起還府 之：音節(jié)助詞，用以調(diào)整音節(jié)或表示提頓，沒有實(shí)在意義 第3講詞類活用和文言句式 一、詞類活用分類練 詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能，而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同。詞類活用主要包括名詞的活用、動(dòng)詞的活用、形容詞的活用3類。 1．名詞作狀語(yǔ) 凡是謂語(yǔ)前面的名詞如果不是主語(yǔ)，則必然活用作了狀語(yǔ)。 類型 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) (1)表動(dòng)作行為的狀態(tài)、方式與工具，譯為“像……一樣”“在……”“用……” 項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公 翼：像鳥張開翅膀一樣 (2)表動(dòng)作行為的方位、地點(diǎn)，譯為“在……”“向……”“從……” 夫以秦王之威，而相如廷叱之 廷：在朝廷上 (3)表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，譯為“每……”“在……” 日扳仲永環(huán)謁于邑人 日：每天 2.名詞用作動(dòng)詞 文言文中名詞后面帶了賓語(yǔ)，該名詞活用作了動(dòng)詞。 類型 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) (1)名＋名(代) ①籍吏民，封府庫(kù) 籍：登記 ②名之者誰(shuí)？太守自謂也 名：命名 (2)能愿動(dòng)詞＋名 假舟楫者，非能水也 水：游水 (3)副詞＋名 左右欲刃相如 刃：殺 (4)名＋補(bǔ)語(yǔ)(介賓補(bǔ)語(yǔ)) 沛公軍霸上 軍：駐扎、駐軍 3.名詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法 名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。名詞用作意動(dòng)詞，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) 規(guī)律總結(jié) (1)既東封鄭，又欲肆其西封封：使……成為邊境 (2)徐孺下陳蕃之榻下：使……放下 (3)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙：把……作為疆界 (1)判斷方法：首先判定這個(gè)名詞活用為一般動(dòng)詞，然后再看它是否具有認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣的意思。 (2)翻譯方法：①主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)是[名詞]； ②主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)成[名詞]。 (4)侶魚蝦而友麋鹿侶：以……為侶 友：以……為友 1．動(dòng)詞用作名詞 當(dāng)這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義時(shí)，即活用為名詞。 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) 規(guī)律總結(jié) (1)追亡逐北 亡：逃亡者 動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，但有時(shí)也出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上(有時(shí)前邊有“其”或“之”)，表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用為名詞了。 (2)殫其地之出，竭其廬之入 出：出產(chǎn)的東西 入：收入的東西 (3)蓋其又深，則其至又加少矣 至：到達(dá)的人 2.動(dòng)詞的使動(dòng)和為動(dòng)用法 動(dòng)詞的使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)時(shí)，后面就可以帶賓語(yǔ)。 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) 規(guī)律總結(jié) (1)寧許以負(fù)秦曲負(fù)：使……擔(dān)負(fù) (2)項(xiàng)伯殺人，臣活之活：使……活 (3)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之卻：使……退卻 (4)等死，死國(guó)可乎死：為……而死 有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了賓語(yǔ)所表示的人或物而發(fā)出的。 (5)后人哀之而不鑒之哀：為……哀嘆 1．形容詞用作名詞 當(dāng)形容詞處在句中主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，它已不再表示人或事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物時(shí)，即活用為名詞。 類型 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) (1)形容詞用在“其”“之”后充當(dāng)中心語(yǔ)時(shí)，活用為名詞 行李之往來(lái)，共其乏困 乏困：缺少的東西 (2)形容詞做主語(yǔ)、賓語(yǔ)時(shí)，活用為名詞 ①群賢畢至賢：賢能的人 ②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 幽暗昏惑：幽深昏暗使人迷亂的地方 (3)形容詞用在數(shù)詞后面做中心語(yǔ)，活用為名詞 四美具，二難并美：美好的事物 難：難得的賢主和嘉賓 2.形容詞用作動(dòng)詞 指形容詞帶賓語(yǔ)后，具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，它和賓語(yǔ)的關(guān)系是動(dòng)賓關(guān)系。 類型 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) (1)能愿動(dòng)詞＋形容詞 火尚足以明也明：照明 (2)形容詞＋名(代)詞 (項(xiàng)伯)素善留侯張良 善：與……交好 (3)形容詞表示某種動(dòng)態(tài) 不知東方之既白白：顯出白色 3.形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法 形容詞帶上賓語(yǔ)后，使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就是形容詞的使動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法，就是把形容詞放在賓語(yǔ)前面，表示主觀上認(rèn)為(覺得)賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。 示例(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) 規(guī)律總結(jié) (1)春風(fēng)又綠江南岸 綠：使……變綠 (2)大王必欲急臣急：使……急 (3)既來(lái)之，則安之安：使……安 (4)吾妻之美我者，私我也美：以……為美 (5)且庸人尚羞之，況于將相乎 羞：以……為羞(覺得……羞恥) (6)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師 恥：以……為恥(把……當(dāng)作恥辱) 二、文言句式分類練 《考試說(shuō)明》明確規(guī)定需要掌握的4類與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言句式是：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、省略句。(其他如狀語(yǔ)后置句、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、固定句等，《考試說(shuō)明》雖未作明確要求，但也需要掌握)對(duì)于文言句式的考查往往在斷句題中有涉及，更是文言文翻譯的重要采分點(diǎn)之一，這就要求考生熟練掌握文言句式的特點(diǎn)及翻譯方法，以便迅速準(zhǔn)確翻譯句子。 (一)判斷句——分清類別，添加成含有“是”的句子 類型 示例 “……者……也”句 楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也(《鴻門宴》) “者”“者也”句 ①同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄(《小石潭記》) ②沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》) “也”字句 君子生非異也，善假于物也(《勸學(xué)》) 無(wú)標(biāo)志句 ①劉備天下梟雄(《赤壁之戰(zhàn)》) ②臣本布衣(《出師表》) ③今臣亡國(guó)賤俘(《陳情表》) “為”字句 如今人方為刀俎，我為魚肉(《鴻門宴》) 用“乃、即、則、皆、必”等副詞表判斷，用“非”表否定判斷 ①此則岳陽(yáng)樓之大觀也(《岳陽(yáng)樓記》) ②此皆良實(shí)，志慮忠純(《出師表》) ③當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》) ④六國(guó)破滅，非兵不利(《六國(guó)論》) “是”字句 不知木蘭是女郎(《木蘭詩(shī)》) [針對(duì)訓(xùn)練] 1．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 楚俗信巫不信醫(yī)，自三代以來(lái)為然，今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深，藥一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十?dāng)?shù)不效，不悔，且引咎痛自責(zé)，殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫。故功恒歸于巫，而敗恒歸于醫(yī)。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)楚俗信巫不信醫(yī)，自三代以來(lái)為然，今為甚。 譯文： (2)殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。 譯文： 解析：(1)“楚俗信巫不信醫(yī)”是無(wú)標(biāo)志的判斷句；“自三代以來(lái)為然”是“為”表判斷的判斷句。(2)“是醫(yī)之誤，而用巫之晚也”是用“……也”表判斷的判斷句。 參考答案：(1)楚國(guó)的風(fēng)俗是相信巫術(shù)不相信醫(yī)學(xué)，從三代以來(lái)就是這樣，現(xiàn)在更為嚴(yán)重了。 (2)用盡他們的錢財(cái)，耗盡他們的精力，最終不見效，將要死了，反而相互指責(zé)說(shuō)，這是醫(yī)生的失誤，而找巫師太晚了。 [參考譯文] 楚國(guó)的風(fēng)俗是相信巫術(shù)不相信醫(yī)學(xué)，從三代以來(lái)就是這樣，現(xiàn)在更為嚴(yán)重了。一切疾病不考慮病的時(shí)間長(zhǎng)短輕重，藥一旦入口不奏效，立即就摒棄不用。至于巫術(shù)，反復(fù)試驗(yàn)十幾次沒有效果，也不悔改，并且把過(guò)失歸在自己身上沉痛自責(zé)，用盡他們的錢財(cái)，耗盡他們的精力，最終不見效，將要死了，反而相互指責(zé)說(shuō)，這是醫(yī)生的失誤，而找巫師太晚了。最終沒有一句話是歸罪于巫師的。所以功勞永遠(yuǎn)歸于巫師，而失敗永遠(yuǎn)歸于醫(yī)生。 (二)被動(dòng)句——看清標(biāo)志詞，翻譯成“被”的意思 類型 示例 “于”字句： 謂語(yǔ)＋于 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)(《師說(shuō)》) “見”字句： 見＋謂語(yǔ)、 見＋謂語(yǔ)＋于 ①秦城恐不可得，徒見欺(《廉頗藺相如列傳》) ②臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》) “受”字句： 受＋謂語(yǔ)＋于 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人(《赤壁之戰(zhàn)》) “為”字句： 為＋動(dòng)詞 吾屬今為之虜矣(《鴻門宴》) “為……所” “為所”句 ①有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》) ②不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》) “被”字句 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(《永遇樂京口北固亭懷古》) 無(wú)標(biāo)志句 (意念被動(dòng)句) ①感斯人言(《琵琶行 并序》) ②而劉夙嬰疾病(《陳情表》) [針對(duì)訓(xùn)練] 2．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法，竊駕君車者罪至刖。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯君車而出。君聞之而賢之曰：“孝哉，為母之故而犯刖罪！”與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰：“愛我哉，忘其口而念我！”及彌子色衰而愛弛，得罪于君。君曰：“是嘗矯駕吾車，又嘗食我以其余桃?！惫蕪涀又形醋冇诔跻?，前見賢而后獲罪者，愛憎之至變也。故有愛于主，則知當(dāng)而加親；見憎于主，則罪當(dāng)而加疏。故諫說(shuō)之士不可不察愛憎之主而后說(shuō)之矣。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。 譯文： (2)故彌子之行未變于初也，前見賢而后獲罪者，愛憎之至變也。 譯文： (3)故有愛于主，則知當(dāng)而加親；見憎于主，則罪當(dāng)而加疏。 譯文： 解析：(1)句中的“見……于”表被動(dòng)。(2)“前見賢而后獲罪者”中的“見”表被動(dòng)。(3)“故有愛于主”中的“于”表被動(dòng)，“見憎于主”中的“見……于”表被動(dòng)。 參考答案：(1)從前彌子瑕被衛(wèi)國(guó)君主寵愛。 (2)彌子瑕的德行和當(dāng)初一樣沒有改變，以前所以被認(rèn)為賢能而后來(lái)被治罪的原因，是衛(wèi)君對(duì)他的愛憎有了極大的改變。 (3)所以說(shuō)，被君主寵愛時(shí)就認(rèn)為他聰明能干，愈加親近。被君主憎惡了，就認(rèn)為他罪有應(yīng)得，就愈加疏遠(yuǎn)。 [參考譯文] 從前彌子瑕被衛(wèi)國(guó)君主寵愛。按照衛(wèi)國(guó)的法律，偷駕君車的人要判斷足的罪。不久，彌子瑕的母親病了，有人知道這件事，就連夜通知他，彌子瑕就詐稱君主的命令駕著君主的車子出去了。君主聽到這件事反而贊美他說(shuō)：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩，彌子瑕吃到一個(gè)甜桃子，沒吃完就獻(xiàn)給衛(wèi)君。衛(wèi)君說(shuō)：“真愛我啊，自己不吃卻想著我！”等到彌子瑕容色衰退，衛(wèi)君對(duì)他的寵愛也疏淡了，后來(lái)得罪了衛(wèi)君。衛(wèi)君說(shuō)：“這個(gè)人曾經(jīng)詐稱我的命令駕我的車，還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃。”彌子瑕的德行和當(dāng)初一樣沒有改變，以前所以被認(rèn)為賢能而后來(lái)被治罪的原因，是衛(wèi)君對(duì)他的愛憎有了極大的改變。所以說(shuō)，被君主寵愛時(shí)就認(rèn)為他聰明能干，愈加親近。被君主憎惡了，就認(rèn)為他罪有應(yīng)得，就愈加疏遠(yuǎn)。因此，勸諫游說(shuō)的人，不能不察看君主的愛憎態(tài)度之后再游說(shuō)他。 (三)賓語(yǔ)前置句 ——判定形式，調(diào)整前置的賓語(yǔ)到動(dòng)詞后 類型 示例 疑問句中代詞作賓語(yǔ) 大王來(lái)何操(《鴻門宴》) 否定句中代詞作賓語(yǔ) 然而不王者，未之有也(《寡人之于國(guó)也》) 用“之”或“是”為標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ) ①句讀之不知，惑之不解(《師說(shuō)》) ②唯利是圖(成語(yǔ)) [針對(duì)訓(xùn)練] 3．翻譯文中畫線的句子。 唐主立齊王景遂為皇太弟。徙燕王景達(dá)為齊王，領(lǐng)諸道兵馬元帥。景遂嘗與宮僚燕集，贊善大夫張易有所規(guī)諫，景遂方與客傳玩玉杯，弗之顧。易怒曰：“殿下重寶而輕士。”取玉杯抵地碎之，眾皆失色。景遂斂容謝之，待易益厚。 景遂嘗與宮僚燕集，贊善大夫張易有所規(guī)諫，景遂方與客傳玩玉杯，弗之顧。 譯文： 解析：“弗之顧”是否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)的賓語(yǔ)前置句，正確的語(yǔ)序應(yīng)為“弗顧之”。 參考答案：李景遂曾和宮中僚屬聚會(huì)，贊善大夫張易有所勸諫，而李景遂正和客人們傳看賞玩玉杯，不回頭理會(huì)他。 [參考譯文] 南唐主立齊王李景遂為皇太弟。改封燕王李景達(dá)為齊王，統(tǒng)領(lǐng)諸道兵馬元帥。李景遂曾和宮中僚屬聚會(huì)，贊善大夫張易有所勸諫，而李景遂正和客人們傳看賞玩玉杯，不回頭理會(huì)他。張易憤怒地說(shuō)：“殿下看重寶物而輕視士人！”抓過(guò)玉杯來(lái)摔在地上砸碎了，眾人都大驚失色。而李景遂收起笑容向張易道歉，從此對(duì)張易更加重視。 類型 示例 省略 主語(yǔ) 承前省略 沛公軍霸上，(沛公)未得與項(xiàng)羽相見(《鴻門宴》) 蒙后省略 (公)度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》) 對(duì)話中省略 樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：?今日之事)甚急！”(《鴻門宴》) 省略謂語(yǔ) 承前省略 擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之(《論語(yǔ)》) 蒙后省略 因跪請(qǐng)秦王(擊缶)。秦王不肯擊缶(《廉頗藺相如列傳》) 省略賓語(yǔ) 動(dòng)詞賓語(yǔ)省略 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事(《鴻門宴》) 介詞賓語(yǔ)省略 豎子不足與(之)謀(《鴻門宴》) 省略介詞 介詞“于”省略 列坐(于)其次(《蘭亭集序》) 介詞“以”省略 陳勝、吳廣皆(以)次當(dāng)行(《陳涉世家》) 介詞“自”省略 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片(自)日邊來(lái)(《望天門山》) 省略兼語(yǔ) 使(之)快彈數(shù)曲(《琵琶行 并序》) 　　[針對(duì)訓(xùn)練] 4．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 仲長(zhǎng)統(tǒng)字公理，山陽(yáng)高平人也。少好學(xué)，博涉書記，贍于文辭。年二十余，游學(xué)青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。并州刺史高干，袁紹甥也。素貴有名，招致四方游士，士多歸附。統(tǒng)過(guò)干，干善待遇，訪以當(dāng)時(shí)之事。統(tǒng)謂干曰：“君有雄志而無(wú)雄才，好士而不能擇人，所以為君深戒也?！备裳抛远?，不納其言，統(tǒng)遂去之。無(wú)幾，干以并州叛，卒至于敗。并、冀之士皆以是異統(tǒng)。統(tǒng)性俶儻，敢直言，不矜小節(jié)，默語(yǔ)無(wú)常，時(shí)人或謂之狂生。每州郡命召，輒稱疾不就。常以為凡游帝王者，欲以立身?yè)P(yáng)名耳，而名不常存，人生易滅，優(yōu)游偃仰，可以自?shī)?，欲卜居清曠以樂其志? 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)游學(xué)青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。 譯文： (2)統(tǒng)過(guò)干，干善待遇，訪以當(dāng)時(shí)之事。 譯文： (3)每州郡命召，輒稱疾不就。 譯文：