2020屆高考語文一輪總復(fù)習(xí) 專題檢測(cè)（六）（含解析）.doc

專題檢測(cè)(六)題組一最新題型練1閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)因?yàn)閻鬯詯郏瑳]有一蹴而就的輝煌，沒有隨隨便便的成功，所有足球強(qiáng)國的成績都孕育于熱愛足球的土壤，得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系，需要有別于“盆景工程”式的炒作，()。就像當(dāng)點(diǎn)擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時(shí)，點(diǎn)擊量能帶來短暫的狂歡，但有態(tài)度卻能在潛移默化中水滴石穿。媒體如此，冰島足球如此，我想中國足球也不可能例外。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要有著最起碼的尊重B作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要對(duì)足球有著最起碼的尊重C需要對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律有著最起碼的尊重D需要作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球有著最起碼的尊重解析：括號(hào)前面語境是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后句式一致，排除A、B兩項(xiàng)；D項(xiàng)主客顛倒。答案：C2閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)對(duì)待友誼的態(tài)度應(yīng)該是虔誠的。我們經(jīng)常談?wù)撊绾芜x擇朋友，但友誼其實(shí)都是順其自然產(chǎn)生的，在這一過程中，尊敬占有很重要的地位。要把朋友當(dāng)作是自己生命中的一道風(fēng)景。他的許多優(yōu)點(diǎn)當(dāng)然是你所不具備的，如果你偏要如影隨形地依附于他，你就無法尊重那些優(yōu)點(diǎn)；()。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A要站開一些，給這些優(yōu)點(diǎn)足夠的生存空間，讓它們能夠得到升華與擴(kuò)展B給這些優(yōu)點(diǎn)足夠的生存空間，要站開一些，讓它們能夠得到升華與擴(kuò)展C要站開一些，給這些優(yōu)點(diǎn)足夠的生存空間，讓它們能夠得到擴(kuò)展與升華D給這些優(yōu)點(diǎn)足夠的生存空間，要站開一些，讓它們能夠得到擴(kuò)展與升華解析：結(jié)合前句“依附于他”及兩句間的分號(hào)可知，后句談?wù)摰膽?yīng)是“保持距離”等內(nèi)容，因此“要站開一些”應(yīng)位于句首；“升華與擴(kuò)展”的對(duì)象是“優(yōu)點(diǎn)”，故應(yīng)先“升華”，使優(yōu)點(diǎn)更突出，再擴(kuò)展，使優(yōu)點(diǎn)更多樣。答案：A3閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)請(qǐng)一定別忘記詩歌！詩是會(huì)飛的，會(huì)把你帶向神秘、自由和解放的語境，帶向語言烏托邦。詩，表達(dá)著語言的最高理想和生命的最純粹區(qū)域，其追求與音樂很像。和長篇一樣，青春應(yīng)是讀詩的旺季，這時(shí)候的你，內(nèi)心清澈、蔥蘢、輕盈，沒有繁重的人情世故、雜蕪的沉積和理性的禁忌，()，美能輕易地誘惑你、俘虜你，你會(huì)心甘情愿地跟她走。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A你的精神體質(zhì)與詩歌的靈魂是吻合的B你的靈魂與詩歌的精神體質(zhì)是吻合的C詩歌的靈魂與你的精神體質(zhì)是吻合的D你的體質(zhì)精神是與詩歌的靈魂吻合的解析：結(jié)合前文“這時(shí)候的你”與后文的“美”來判斷，應(yīng)先說“你”，再說“詩歌”；“精神體質(zhì)”是指精神方面相對(duì)穩(wěn)定的特性，不能顛倒；“靈魂”應(yīng)主宰、高于“精神體質(zhì)”，是指詩歌的思想境界。答案：A4閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)隨著元帝國的土崩瓦解，絲綢之路又陷入沒落。河西走廊上的敦煌，是一個(gè)很好的參照物，恢宏壯美的莫高窟洞窟，是當(dāng)年走向遠(yuǎn)方的商旅祈求平安的精神驛站，從晉朝到南北朝，再到唐朝，都有，但是沒有明朝的洞窟和壁畫，()。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A因?yàn)榈搅嗣鞒?，這條路已經(jīng)沒人走了，后來被人遺忘，一直到了近代B因此到了明朝，這條路已經(jīng)沒人走了，后來人們遺忘了它，一直到了近代C因此到了明朝，這條路已經(jīng)沒人走了，后來被人遺忘，一直到了近代D因?yàn)榈搅嗣鞒?，這條路已經(jīng)沒人走了，后來人們遺忘了它，一直到了近代解析：括號(hào)中的內(nèi)容應(yīng)是對(duì)“沒有明朝的洞窟和壁畫”的原因的解釋，故不能用表示結(jié)果的“因此”；依據(jù)前后主語一致的原則，“這條路”為陳述對(duì)象，其后一句應(yīng)為被動(dòng)句，即“被人遺忘”。答案：A5閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)道德勇氣是人類過道德生活的一個(gè)必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅(jiān)強(qiáng)意志力。如果一個(gè)人缺乏必要的道德勇氣，()，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趨善避惡。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A雖然他知道辨別善惡的重要性B縱然他知道辨別善惡的重要性C雖然他知道鑒別善惡的重要性D縱然他知道鑒別善惡的重要性解析：考查“雖然”和“縱然”、“辨別”和“鑒別”的區(qū)別使用?！半m然”常與“但是”相連用，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；“縱然”表假設(shè)關(guān)系。“辨別”對(duì)不同的事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別；“鑒別”是指分辨一些事物的真假好壞，多用于古物的鑒定。答案：B6閱讀下面文字，完成后面的題目。(3分)劍橋中國史以極富理性與邏輯的辨析和考證，為了解和閱讀中國歷史提供了另一種視角，()。唯其如此，普通讀者才能真正懂得“沒有晚清，何來現(xiàn)代”的深刻淵藪，才能洞察正統(tǒng)歷史中的暴君隋煬帝實(shí)際上對(duì)唐代的政體、律法和音樂、人文影響巨大，也才能明晰唐代武則天時(shí)代的懲治腐敗、整飭吏治對(duì)大唐盛世的重要影響。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A也正好可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗(yàn)互為表里和補(bǔ)充，從而提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌B也正好提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌，從而可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗(yàn)互為表里和補(bǔ)充C不僅提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌，而且可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗(yàn)互為表里和補(bǔ)充D不但可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗(yàn)互為表里和補(bǔ)充，而且提供更為完整的中國歷史風(fēng)貌解析：從括號(hào)前面的語句來看，后面承“可以與中國歷史典籍的閱讀經(jīng)驗(yàn)互為表里和補(bǔ)充”，排除B、C兩項(xiàng)；從分句關(guān)系來看“不但而且”表遞進(jìn)，而所填句應(yīng)該是因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。答案：A7閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)游賞西方園林，你是“客”；游賞江南園林，你是“主”。到江南園林，你要以一種“到家”的心情去游玩。()，駐足觀賞。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A你可以肆意地把任何一個(gè)地方停下來，坐下來B你可以肆意地在任何一個(gè)地方坐下來，停下來C你可以隨意地在任何一個(gè)地方停下來，坐下來D你可以隨意地把任何一個(gè)地方坐下來，停下來解析：“肆意”感情色彩不恰當(dāng)；“把任何一個(gè)地方”不能構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，是先停下來，后坐下來。答案：C8閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)國家寶藏之所以能夠紅極一時(shí)，是因?yàn)樗鼓切m封于歷史的文物活了過來請(qǐng)來能輻射到各個(gè)年齡階層的演員，又在表演的各個(gè)方面精準(zhǔn)要求演員，()。它們不再是冰冷的，而是帶著溫度的；不但記載著厚重的歷史、燦爛的文化，也與我們?cè)S多人的生命息息相關(guān)。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A演員在表演中真正做到演“活”文物B讓其在表演中真正做到演“活”文物C塵封于歷史的文物被這些演員演活了D演員的表演把這些文物真正演活了解析：該句的主語為“國家寶藏”。A項(xiàng)把主語偷換為“演員”。C項(xiàng)把主語偷換為“文物”。D項(xiàng)本身有語病，搭配不當(dāng)。答案：B9閱讀下面文字，完成后面的題目。(3分)藝術(shù)鑒賞力的提高離不開一定的歷史、文化知識(shí)，只有具備了相關(guān)的文化知識(shí)才有能力在藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)掘美，再創(chuàng)造美。藝術(shù)修養(yǎng)既是個(gè)人文化修養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分，()。從一定意義上講，文化修養(yǎng)較高的人，他的藝術(shù)鑒賞力也會(huì)有較高的水平。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A同時(shí)又直接受益于文化修養(yǎng)的廣博精深B同時(shí)又直接使文化修養(yǎng)的廣博精深受益C同時(shí)文化修養(yǎng)的廣博精深又直接受益D同時(shí)文化修養(yǎng)的廣博精深又使之直接受益解析：從語意來看，表達(dá)的是藝術(shù)修養(yǎng)得益于文化修養(yǎng)，所以B和C不正確；D項(xiàng)表述不夠簡潔。答案：A10閱讀下面的文字，完成后面的題目。(3分)中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國山河立傳”?！盀樽鎳胶恿鳌惫庥性鷮?shí)的技法還不夠，更重要的是創(chuàng)作者要有家國情懷，作品要呈現(xiàn)中國畫獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，其中包括特定形式所呈現(xiàn)的時(shí)代審美意境以及畫家的精神追求。中國畫有自身的發(fā)展邏輯，()。就像中國畫最高的成就是“寫意”，其中既包含“寫”的審美性，也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意境，二者相輔相成。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A其精神氣象都不是客觀的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯B其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在，而是作者精神世界的彰顯C其精神氣象皆不是客觀的存在，而是作者精神世界的彰顯D其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯解析：括號(hào)前后談?wù)摰膬?nèi)容重點(diǎn)，是“筆墨”和“審美”等關(guān)鍵詞。答案：D題組二高考綜合練11閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)睿智豁達(dá)的蘇軾認(rèn)為，賈誼“志大而量小，才有余而識(shí)不足”，不懂_，不能自用其才。而歷經(jīng)宦海沉浮的王安石比蘇軾更為洞明，在賈生詩中他提出了自用其才的標(biāo)準(zhǔn)。他寫道：“一時(shí)謀議略施行，誰道君王薄賈生？爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子自用其才，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議得到施行和采納。這是很有見地的經(jīng)驗(yàn)之談，顯然，政治家們要比詩人們眼光更為深篤，()。透視賈誼的人生際遇和蘇軾、王安石等人的詩作情懷，我們可從中受到啟迪，那就是要學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)，方能成才。劉禹錫在學(xué)阮公體詩中曾言“昔賢多使氣，憂國不謀身”，可謂_了古代有才華的讀書人或知識(shí)分子，即賈誼們的痼疾。他們往往多愁善感，情緒多變。遇有順境，就激情滿懷，_，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；而遇到逆境，就心懷憤懣，_且自感懷才不遇，“大道如青天，我獨(dú)不得出”。有的甚至自暴自棄，于事無補(bǔ)，于己有害。今天我們生正逢時(shí)，即使身處逆境，也要以“出世”情懷，自用其才。因?yàn)楣湃嗽缇透嬖V我們：“夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍?！?1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A意在表明，君王待臣厚薄，臣子自用其才，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議得到采納和施行。B意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議是否得到施行和采納。C意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議是否得到采納和施行。D意在表明，君王待臣厚薄，臣子自用其才，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不在于官爵高低，關(guān)鍵要看臣子的謀議是否得到施行和采納。解析：原句有兩處語病，一是一面對(duì)兩面，一是語序不當(dāng)。應(yīng)該把“臣子自用其才”改為“臣子是否自用其才”，把“施行和采納”改為“采納和施行”。答案：C(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A值得后人借鑒和深思B值得后人深思和借鑒C后人值得深思和借鑒D后人值得借鑒和深思解析：陳述對(duì)象要一致，排除C、D兩項(xiàng)；內(nèi)部的邏輯關(guān)系應(yīng)該是“深思和借鑒”，排除A項(xiàng)。答案：B(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A休養(yǎng)生息一語破的意氣用事一籌莫展B韜光養(yǎng)晦一語破的意氣風(fēng)發(fā)束手無策C休養(yǎng)生息一語道破意氣用事束手無策D韜光養(yǎng)晦一語道破意氣風(fēng)發(fā)一籌莫展解析：“休養(yǎng)生息”指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他原因引起的大動(dòng)蕩之后，所采取的安定社會(huì)秩序、恢復(fù)生產(chǎn)、增加人口的措施?！绊w光養(yǎng)晦”比喻隱藏才能，不使外露?！耙徽Z破的”指一句話就說中要害?！耙徽Z道破”指一句話就說穿了?！耙鈿庥檬隆敝钢粦{感情辦事，缺乏理智?！耙鈿怙L(fēng)發(fā)”形容精神振奮，氣概昂揚(yáng)?！耙换I莫展”指一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來?！笆譄o策”形容就像捆住了手，沒有一點(diǎn)辦法。答案：D12閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)據(jù)說這個(gè)平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，大約四十多年過去，逐步成了外來務(wù)工者聚居的地方。木匠、瓦匠、油漆匠、水暖工、房屋維修工等_，做各種小食品、小生意的人更是_。大家親密無間，見難相幫，每家的小院和陋室都整修得_，門前即便有一寸土地，也要栽上幾棵蔥，種上幾棵倭瓜、葫蘆。晚飯后的光景和美閑適，有的漫步小巷，有的聚眾下棋、打撲克，有的扎堆侃大山，()。巷中央有位老大嫂常把一架老式縫紉機(jī)搬出家門，支起太陽傘做些縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活，扦個(gè)褲腳、換個(gè)拉鏈只收一兩塊錢。有人忘記帶零錢，露出尷尬的笑臉，大嫂也只是一揮手：“遠(yuǎn)親不如近鄰，這點(diǎn)小事算個(gè)啥呀！”這十里長堤旁的小巷雖簡陋狹窄，然而這里每天演繹著的卻是俗世間_的畫卷。小巷里的人，日子過得不算富裕，但是他們心中都充溢著溫暖和愛，于是，眼前便總有一分明媚與妖嬈。(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A據(jù)說這個(gè)平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，四十多年過去，逐漸成了外來務(wù)工者聚居的地方。B這個(gè)據(jù)說平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，大約四十多年過去，逐步成了外來務(wù)工者聚居的地方。C據(jù)說這個(gè)平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，四十多年過去，逐步成了外來務(wù)工者聚居的地方。D據(jù)說這個(gè)平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，大約四十年左右過去，逐漸成了外來務(wù)工者聚居的地方。解析：原句有兩處語病，一是成分贅余，“大約四十多年過去”，應(yīng)該刪去“大約”；二是用詞不當(dāng)，“逐步”應(yīng)該改為“逐漸”。答案：A(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A也有專揀犄角旮旯說些親熱話的小情侶B也有專揀犄角旮旯的小情侶，說些親熱話C也有小情侶專揀犄角旮旯說些親熱話D也有小情侶說些親熱話，專揀犄角旮旯解析：根據(jù)句式一致的原則，和“有的扎堆侃大山”搭配最好的就是C項(xiàng)。答案：C(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A一應(yīng)俱全舉不勝舉有條不紊動(dòng)人心弦B無所不有不可勝數(shù)有條不紊扣人心弦C無所不有不可勝數(shù)井井有條動(dòng)人心弦D一應(yīng)俱全舉不勝舉井井有條扣人心弦解析：“一應(yīng)俱全”指一切齊全，指應(yīng)有盡有?！盁o所不有”指什么都有。“舉不勝舉”指列舉也列舉不完?！安豢蓜贁?shù)”指不能計(jì)算數(shù)目，形容非常多?！坝袟l不紊”形容做事、說話有條有理，絲毫不亂?！熬袟l”形容整齊有條理的樣子?！皠?dòng)人心弦”指非常動(dòng)人?！翱廴诵南摇毙稳菰娢摹⒈硌莸扔懈腥玖?，使人心情激動(dòng)。答案：C13閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)清朝湯斌任江寧巡撫時(shí)，_，一日三餐常以豆腐湯佐食，后來，盡管官越做越大，他依然保持簡樸的作風(fēng)，因衣著樸素被稱為“羊裘尚書”。這些衣食住行的小事，看似_，卻如同一面鏡子，照見了為官者的做派與操守。()，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，儉亦是廉，曾國藩曾對(duì)子孫_，他告誡：“人一日所著之衣所進(jìn)之食，與所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼_也?！钡拇_，一個(gè)人所吃所穿的，應(yīng)當(dāng)與所做的事、所用的力相匹配，只有這樣才能得到認(rèn)可。其實(shí)，無論何種身份，正常人每日不過三餐，起居不過一張臥床。心中的格局與人生的境界，從來與外在的物質(zhì)享受無關(guān)。老一輩革命家堪稱儉與廉的典范。中華人民共和國成立之初，物質(zhì)匱乏，百廢待興。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年，朱德同志每頓不過是一碗米飯、三小碟菜、一個(gè)湯?；厮輾v史，從井岡山、延安到西柏坡，從“兩個(gè)務(wù)必”到中央八項(xiàng)規(guī)定、反“四風(fēng)”，我們黨歷來提倡艱苦奮斗，反對(duì)奢靡享樂。共產(chǎn)黨人沒有私利，()，就是我們的奮斗目標(biāo)。憶往昔崢嶸歲月，對(duì)于在艱險(xiǎn)中成長、在危難中誕生的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣？(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A憶往昔崢嶸歲月，對(duì)于在艱險(xiǎn)中成長、在危難中誕生的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又為何不是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣？B憶往昔崢嶸歲月，對(duì)于在艱險(xiǎn)中成長、在危難中誕生的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣？C憶往昔崢嶸歲月，對(duì)于在危難中誕生、在艱險(xiǎn)中成長的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣？D憶往昔崢嶸歲月，對(duì)于在危難中誕生、在艱險(xiǎn)中成長的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣？解析：原句有兩處語病，一是語序不當(dāng)，“在艱險(xiǎn)中成長、在危難中誕生”應(yīng)該改為“在危難中誕生、在艱險(xiǎn)中成長”；二是最后的問句否定不當(dāng)。答案：C(2)在文中兩處括號(hào)內(nèi)依次填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德向往美好生活B勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德讓人民過上美好生活C中華民族的傳統(tǒng)美德是勤儉節(jié)約向往美好生活D中華民族的傳統(tǒng)美德是勤儉節(jié)約讓人民過上美好生活解析：結(jié)合后面“儉亦是廉”，第一處應(yīng)該選擇“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德”；根據(jù)文意，第二處應(yīng)該選擇“讓人民過上美好生活”。答案：B(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A安貧樂道具體而微諄諄教誨自力更生B清心寡欲具體而微耳提面命獨(dú)立自主C安貧樂道微不足道諄諄教誨自力更生D清心寡欲微不足道耳提面命獨(dú)立自主解析：“安貧樂道”指安于貧窮，仍樂于堅(jiān)守信仰。“清心寡欲”指保持心地清凈，減少欲念?！熬唧w而微”指事物的各個(gè)組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些?！拔⒉蛔愕馈敝阜浅Ｃ煨。恢档靡惶??！罢佌伣陶d”指懇切、耐心地啟發(fā)開導(dǎo)?！岸崦婷毙稳輰?duì)人教誨懇切，要求嚴(yán)格?！白粤Ω敝敢揽孔约旱牧α扛淖?cè)瓉淼那闆r而發(fā)展興旺起來?！蔼?dú)立自主”指(國家、民族或政黨等)不受外來力量控制、支配，自己行使主權(quán)。答案：C14閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)出青州城南五里，有一山名云門山。自山腳下遙望山頂，崖上隱隱有一“壽”字，()。一條石階小路折轉(zhuǎn)而上，兩邊一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒滿溝溝壑壑。樹并不很粗，卻堅(jiān)勁挺拔，都生在石上。樹根緣石壁而行，如閃電裂空；樹干破石而出，如大旗迎風(fēng)。偶有一兩株樹直擋路中，那是修路時(shí)不忍斫損，特意留下的，樹皮已被游人摸得油光。環(huán)視四周，讓人感到往日歲月的細(xì)密。片刻我們爬到半山望壽閣，在這里小憩，山頂石壁上的大紅“壽”字已_。這是世界上最大的“壽”字，_，是書法的精品、極品，日本的書道專家還常渡海西來_呢。這是明代嘉靖三十九年，青州衡王為自己祝壽時(shí)所刻，距今已四百多年。山上殘雪未消，我在料峭春風(fēng)中，細(xì)細(xì)端詳這個(gè)奇跡。這字高七點(diǎn)五米，寬三點(diǎn)七米，也不知當(dāng)初怎樣寫上去、刻出來，卻又這樣不失間架結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫筆意。當(dāng)時(shí)衡王把這個(gè)“壽”字沒有當(dāng)作奇跡，目的是為了自己長壽百歲，同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。但是數(shù)代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威風(fēng)也早風(fēng)吹雨打去，_。倒是這個(gè)有藝術(shù)價(jià)值的“壽”字，壽到如今。(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A當(dāng)時(shí)衡王沒有把這個(gè)“壽”字當(dāng)作奇跡，是為了自己長壽百歲，同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。B當(dāng)時(shí)衡王把這個(gè)“壽”字沒有當(dāng)作奇跡，是為了自己長壽百歲，同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。C當(dāng)時(shí)衡王沒有把這個(gè)“壽”字當(dāng)作奇跡，目的是為了自己長壽百歲，同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。D當(dāng)時(shí)衡王把這個(gè)“壽”字沒有當(dāng)作奇跡，目的是讓自己長壽百歲，同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。解析：原句有兩處語病，一是語序不當(dāng)，否定詞應(yīng)該放在“把”的前面，“把這個(gè)壽字沒有當(dāng)做奇跡”應(yīng)該改為“沒有把這個(gè)壽字當(dāng)做奇跡”；一是句式雜糅，“目的是為了自己長壽百歲”雜糅，應(yīng)該改為“是為了自己長壽百歲”。答案：A(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A人們要來看的奇跡就在這里B人們要來看的奇跡就是這個(gè)“壽”字C這就是人們要來看的奇跡D這就是個(gè)奇跡，人們要來看解析：巧用指代詞能使語言連貫，再加上要保持陳述角度的一致，排除了A、B、D。答案：C(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A歷歷在目力透紙背奉若神明煙消云散B赫然在目力透紙背頂禮膜拜銷聲匿跡C赫然在目筆走龍蛇頂禮膜拜煙消云散D歷歷在目筆走龍蛇奉若神明銷聲匿跡解析：“歷歷在目”(物體或景象)一個(gè)一個(gè)清清楚楚地在眼前?！昂杖辉谀俊绷钊梭@訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)?！傲ν讣埍场保盒稳輹▌倓庞辛?，筆鋒簡直要透到紙張背面；形容文章深刻有力?！肮P走龍蛇”形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì)。“奉若神明”指盲目崇拜對(duì)方，像迷信的人敬奉神一樣?！绊敹Y膜拜”比喻特別恭敬或極端崇拜?！盁熛粕ⅰ敝赶駸熢葡⒁粯?，比喻事物消失得干干凈凈?！颁N聲匿跡”形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。答案：C15閱讀下面的文字，完成(1)(3)題。(9分)竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家去品味和發(fā)現(xiàn)：株長約十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。這種攀緣纏綿、身材高挑的竹子，如果遇到一只鳥落到竹梢上，竹竿便會(huì)很優(yōu)美地傾伏下來，打破_直沖天空的固定形態(tài)，產(chǎn)生_的奇妙美感。畫家最癡迷的是馬來甜龍竹。這種竹子竹節(jié)短粗并且長滿了白斑，猶如翠綠的底色上布滿了花紋。它裸露出褐色的根莖，()。須根生長非常有規(guī)律，均勻地向下舒展開去，即使交織到一起也_；根部的竹節(jié)長勢(shì)有別，或長或短，使得竹節(jié)上的須根有了韻律般的疏密。次序井然的須根和_的枝葉把整個(gè)馬來甜龍竹裝扮得風(fēng)情萬種。(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家去發(fā)現(xiàn)和品味：株長達(dá)十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。B竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家去品味和發(fā)現(xiàn)：株長達(dá)十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。C竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家的發(fā)現(xiàn)和品味：株長約十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。D竹海中有著太多的美，值得攝影家、畫家的品味和發(fā)現(xiàn)：株長達(dá)十余米的高肩葉藤竹，是攝影家的最愛。解析：原句有兩處語病，一是語序不當(dāng)，應(yīng)該把“品味和發(fā)現(xiàn)”改成“發(fā)現(xiàn)和品味”；一是成分贅余，“株長約十余米”應(yīng)刪去“約”。答案：A(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A須根從根莖上排列有序地生長出來，極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán)B根莖上的須根排列有序地生長出來，極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán)C根莖上的須根，極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán)，排列有序地生長出來D極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán)的須根，從根莖上排列有序地生長出來解析：句子的首尾相接能夠使語言連貫，前面的句尾是“褐色的根莖”，那么這一句要緊承“根莖”，再根據(jù)事理，這里應(yīng)該選B。答案：B(3)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A一成不變難以名狀井井有條鱗次櫛比B千篇一律莫名其妙井井有條鱗次櫛比C千篇一律難以名狀錯(cuò)落有致縱橫交錯(cuò)D一成不變莫名其妙錯(cuò)落有致縱橫交錯(cuò)解析：“一成不變”指固定不變?！扒宦伞敝笡]有任何變化?！半y以名狀”形容無法用語言形容?！澳涿睢敝笡]有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。“井井有條”形容條理分明，絲毫不亂?！板e(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感?！镑[次櫛比”多用來形容房屋等密集?！翱v橫交錯(cuò)”指橫的豎的交叉在一起。答案：C