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1、
第一章 第三節(jié) 梭倫改革的歷史作用
一、選擇題
1.恩格斯曾描述:“在阿提卡的田地上到處都豎立著抵押柱,上面寫(xiě)著這塊地已經(jīng)以多少錢(qián)抵押給某某人了……不僅如此,如果出賣(mài)土地所得的錢(qián)不夠還債,或者債務(wù)沒(méi)有抵押保證,那么債務(wù)人便不得不把自己的子女出賣(mài)到國(guó)外去做奴隸,以償還債務(wù)?!边@種現(xiàn)象的杜絕得益于( )
A.梭倫改革 B.克利斯提尼改革
C.伯里克利改革 D.雅典民主的確立
解析:廢除以土地和人身作抵押的債務(wù)奴隸制是梭倫改革的內(nèi)容之一。
答案:A
2.關(guān)于公元前8世紀(jì)后雅典公民內(nèi)部的階級(jí)關(guān)系的表述,正確的一組是( )
①“平原派” ②“海岸派”?、邸吧降嘏伞?
2、
解析:解答本題的關(guān)鍵是理解各派的主張。三派之間都有矛盾,但是從矛盾的主要方面來(lái)看,“海岸派”與“山地派”有共同的目標(biāo),即反對(duì)“平原派”的專(zhuān)權(quán)。
答案:B
3.下圖所示的民主政治的基本構(gòu)架形成于( )
A.梭倫改革 B.克利斯提尼改革
C.伯里克利改革 D.亞歷山大二世改革
解析:十將軍委員會(huì)和五百人會(huì)議設(shè)立于克利斯提尼改革時(shí)期。
答案:B
4.下列人物改革的相同之處是( )
A.都發(fā)生在公元前8世紀(jì)
B.都設(shè)了10個(gè)地域部落取代4個(gè)血緣部落
C.都設(shè)立了五百人會(huì)議和十將軍委員會(huì)
D.都打擊了氏族制度,有利于民主政治
解析:兩次改革發(fā)生在公元前6世紀(jì),
3、B、C兩項(xiàng)都發(fā)生在克利斯提尼改革時(shí)期。
答案:D
5.下圖中的歷史人物為希臘民主制度作出了巨大的貢獻(xiàn)。下列說(shuō)法正確的是( )
①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ) ②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治?、劭死固崮釙r(shí)期確立了“陶片放逐法”,成為維護(hù)民主政治的有力武器?、懿锟死麜r(shí)期,雅典民主政治發(fā)展到高峰
A.①②③④ B.①②③
C.①③④ D.①②④
解析:雅典民主三部曲:梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ);克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治;伯里克利時(shí)期,雅典民主政治發(fā)展到高峰。另外,克利斯提尼時(shí)期確立了“陶片放逐法”,成為維護(hù)民主政治的有力武器,故四個(gè)選項(xiàng)都正確。
4、答案:A
6.下面兩幅圖片分別反映的是古雅典的“陶片放逐法”和民眾法庭上限制發(fā)言時(shí)間的水時(shí)計(jì)。它們的共同作用是( )
A.打擊民主敵人 B.維護(hù)民主程序
C.保障公民權(quán)利 D.維護(hù)民主制度
解析:A、B兩項(xiàng)分別表述了兩幅圖片各自的作用,而非共同作用;C項(xiàng)的表述是D項(xiàng)的內(nèi)容之一。
答案:D
7.下列關(guān)于雅典民主政治的表述( )
①雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦的產(chǎn)物,具有時(shí)代局限性?、谘诺涞拿裰髡螢榻鞣矫裰髡蔚於嘶A(chǔ)
A.①錯(cuò)誤,②正確 B.①正確,②錯(cuò)誤
C.①②都正確 D.①②都不正確
解析:雅典民主的局限性在于它只是奴隸主階級(jí)的民主,但它為
5、近代西方民主政治奠定了基礎(chǔ)。兩個(gè)觀點(diǎn)都是正確的,故選C項(xiàng)。
答案:C
8.下列古代雅典政治制度的有關(guān)內(nèi)容中,對(duì)政治文明的發(fā)展影響最為深遠(yuǎn)的是( )
A.按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)
B.召開(kāi)公民大會(huì),讓公民參與城邦事務(wù)
C.建立陪審法庭制度
D.向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼
解析:雅典公民大會(huì)與現(xiàn)代西方國(guó)家的議會(huì)制度有異曲同工之處,是民主政治的集中體現(xiàn),因此公民大會(huì)對(duì)西方乃至世界政治文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
答案:B
二、非選擇題
9.閱讀下列材料:
材料一 最能體現(xiàn)人民權(quán)威的改革是克利斯提尼創(chuàng)立的“陶片放逐法”。(見(jiàn)下圖)
材料二 雅典公民如果認(rèn)為某人危害聯(lián)邦利
6、益,就把他的名字寫(xiě)在陶片上,當(dāng)寫(xiě)有某人名字的陶片達(dá)到一定數(shù)量時(shí),他就要被放逐國(guó)外,這就是所謂的“陶片放逐法”。
材料三 梭倫完成改革后,毅然辭官遠(yuǎn)游,堅(jiān)決拒絕當(dāng)僭主,并賦詩(shī)道:“如果我保全我的故國(guó),不在僭主政治和無(wú)情的暴力中插手,玷辱我的嘉名,我就是無(wú)愧的;我這樣做,只會(huì)使我的聲名,凌駕一切其他的人們。”
請(qǐng)回答:
(1)實(shí)施“陶片放逐法”的目的及意義是什么?
(2)“陶片放逐法”有何特點(diǎn)?這對(duì)我們今天的社會(huì)主義民主建設(shè)有何借鑒意義?
(3)結(jié)合材料三說(shuō)明,梭倫這樣做的目的何在?這體現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
解析:前兩問(wèn),解題的關(guān)鍵在于理解“陶片放逐法”的目的、特點(diǎn)和意義。第(3)問(wèn)
7、,通過(guò)分析梭倫的詩(shī)可以理解其目的。品質(zhì)可以從立法為民等角度分析。
答案:(1)目的:防止獨(dú)裁勢(shì)力建立獨(dú)裁統(tǒng)治,確保民主政治的長(zhǎng)期存在。意義:有利于雅典民主政治的穩(wěn)定發(fā)展。
(2)特點(diǎn):簡(jiǎn)單易行,適用性強(qiáng),具有保密性,有利于保護(hù)當(dāng)事人。意義:拓寬了民主監(jiān)督的途徑,加強(qiáng)了民眾對(duì)政府的監(jiān)督。
(3)目的:保全國(guó)家,保護(hù)自己的聲譽(yù)。品質(zhì):立法為民、坦蕩無(wú)私、獻(xiàn)身民主政治建設(shè)的精神。
10.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 (歐洲)古典文化中的民主和法制精神對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。可以說(shuō),中世紀(jì)的市民民主和法律體系,以致近現(xiàn)代社會(huì)的民主和法律體系,都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過(guò)發(fā)展和演變
8、而確立起來(lái)的。
——齊濤主編《世界通史教程》
材料二 雅典民主政體的根本缺陷在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國(guó)家管理者具有專(zhuān)長(zhǎng),不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理。統(tǒng)治不是有王笏的人,不是偶然選中的人,不是攫取財(cái)富的人,不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。
——蘇格拉底
材料三 雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民,據(jù)估計(jì),公元前431年雅典全部人口為40萬(wàn)人,其中雅典自由民16.8萬(wàn),外邦人3.2萬(wàn),奴隸20萬(wàn)。而自由民中,婦女也被排除于民主的殿堂之外。
——哈蒙德《希臘史》
(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析雅典民主制的積極作用。
(2)依據(jù)
9、材料二,分析蘇格拉底對(duì)民主制的批判著眼于什么。
(3)依據(jù)材料三,指出雅典民主制有何局限性。
解析:第(1)問(wèn),結(jié)合教材內(nèi)容回答。第(2)問(wèn),在認(rèn)真研讀材料的基礎(chǔ)上得出認(rèn)識(shí)。第(3)問(wèn),指出其局限性即可。
答案:(1)①開(kāi)創(chuàng)了西方民主政治的先河,影響深遠(yuǎn)。②有利于調(diào)動(dòng)公民的主人翁意識(shí),發(fā)揮公民的潛力。③公民參政,減少?zèng)Q策失誤。④群眾監(jiān)督,防止以權(quán)謀私。⑤推動(dòng)了雅典哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等方面的發(fā)展,使古希臘成為世界重要的文明中心之一。
(2)直接民主使素養(yǎng)不同的公民享有同等的國(guó)家管理權(quán),不利于國(guó)家管理,容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。
(3)民主范圍小,僅限于雅典成年男性公民。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改變粗放式增長(zhǎng)模式,不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因:我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。