八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 7 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 魯教版五四制.ppt
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人各有志,那你的志向是……,人生是短暫的,如同一顆閃爍即逝的流星。在你有限的生命里,你最向往的、最能體現(xiàn)你人生價(jià)值的職業(yè)是……,,你會(huì)選擇?,為什么?,官員,演員,醫(yī)生,教師,軍人,律師,修鞋匠,清潔工,真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。,證儼法師,敬業(yè)與樂(lè)業(yè),議論文(演講稿)梁?jiǎn)⒊?背景,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。,要求:,認(rèn)清對(duì)象,確立主旨,思路清晰,節(jié)奏明快,感情充沛,說(shuō)理充分,演講的主要特點(diǎn):①以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾,公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn);②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,充滿感情,富有鼓動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言(講)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演),,析題,敬業(yè)——對(duì)自己的事業(yè)很盡職(“發(fā)憤忘食”),樂(lè)業(yè)——把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂(lè)事(“樂(lè)以忘憂”),應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義?,業(yè),并不局限于狹義的職業(yè)。即不只限于正式的謀生職業(yè),也指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。,教學(xué)目標(biāo),1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累。3、“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語(yǔ)特色的體會(huì)。,梁?jiǎn)⒊?jiǎn)介:,梁?jiǎn)⒊?1873-1929)字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人,是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家,政治活動(dòng)家、教育家、學(xué)術(shù)大師。是位愛(ài)國(guó)主義者、世界名人。他名成于政治,功成于教育與學(xué)術(shù),而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書(shū)齋內(nèi)。梁?jiǎn)⒊杂资苓^(guò)良好教育,比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)古代典籍。勤奮好學(xué)加之天資聰穎使他十二歲考中秀才,十七歲考中舉人,享有“神童”美譽(yù)。,梁?jiǎn)⒊涫?朝望凌云塔,引領(lǐng)望四極,暮望凌云塔,天地漸昏黑。日月有晦明,四時(shí)寒暑易,為何多變幻,此理無(wú)人識(shí)?我欲問(wèn)蒼天,蒼天長(zhǎng)默默,我欲問(wèn)孔子,孔子難解釋。搔首獨(dú)徘徊,此理終難得!,:,梁?jiǎn)⒊粴q時(shí)所作的《望凌云塔詩(shī)》,梁?jiǎn)⒊萋勅な?梁?jiǎn)⒊嵌窂堉戳簡(jiǎn)⒊幸淮稳ヒ?jiàn)兩廣總督張之洞,投刺的署款是:“愈弟梁?jiǎn)⒊D首拜”。張之洞一見(jiàn)名刺,大為惱火,隨即出示一聯(lián):“披一品衣,抱九仙骨,狂生無(wú)禮稱愚弟;”梁?jiǎn)⒊?jiàn)了,不加思索,立刻答對(duì)下聯(lián):“行千里路,讀萬(wàn)卷書(shū),俠士有志傲王侯?!睆堉匆?jiàn)了,不得不出衙門接見(jiàn)。又有一次,梁?jiǎn)⒊谓模次錆h)時(shí),訪坐鎮(zhèn)江夏的張之洞,晤見(jiàn)時(shí),張之洞故意出一上聯(lián)來(lái)刁難梁?jiǎn)⒊?lián)云:四水江第一,四時(shí)夏第一;先生居江夏,誰(shuí)是第一?誰(shuí)是第二?(按:首句“江”字是長(zhǎng)江的簡(jiǎn)稱)張之洞的口氣,似有江南學(xué)者非我莫屬之意。梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)是朱九江的得意門生,頭角初露,不甘示弱,片刻想出了下聯(lián)來(lái):三教儒在前,三才人在后;小子本儒人,何敢在前?何敢在后?這個(gè)應(yīng)對(duì),恰到妙處。似自卑為“小子”,但又自負(fù)不凡。直叫張之洞不得不為之嘆服。,梁?jiǎn)⒊な?梁?jiǎn)⒊瑝涯晔攀赖脑蛄簡(jiǎn)⒊侵袊?guó)近代史上著名的資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人,同時(shí)也是中國(guó)近代思想文化界的一位巨擘,他一生著述1400萬(wàn)字。20世紀(jì)20年代,他致力于中國(guó)文化的現(xiàn)代化,寫(xiě)下了大量著作。他身體原本很強(qiáng)健,1926年初因便血在北京協(xié)和醫(yī)院開(kāi)刀后,卻時(shí)時(shí)被疾病纏繞,直至1929年1月19日以57歲的壯年逝世。那么,梁?jiǎn)⒊瑝涯耆ナ赖脑蚴鞘裁茨??近讀張清平著《林徽因》一書(shū),才揭開(kāi)了謎底。原來(lái),導(dǎo)致梁?jiǎn)⒊瑝涯晔攀赖闹苯釉蚴且淮吾t(yī)療事故。1926年3月,梁?jiǎn)⒊虮阊雲(yún)f(xié)和醫(yī)院診治。診斷結(jié)果是一側(cè)腎患結(jié)核已壞死,決定手術(shù)切除。手術(shù)由協(xié)和醫(yī)院院長(zhǎng)劉瑞恒主刀,但劉瑞恒判斷失誤,竟將健康的腎切去,而留下了壞死的腎。這樣,雖然進(jìn)行了手術(shù),但梁?jiǎn)⒊瑓s仍然時(shí)輕時(shí)重地尿血,稍一勞累就會(huì)長(zhǎng)時(shí)間尿潴留。此后,梁?jiǎn)⒊啻稳雲(yún)f(xié)和醫(yī)院治療,但已無(wú)法根治,終致1929年1月溘然長(zhǎng)逝。對(duì)這一重大醫(yī)療事故,協(xié)和醫(yī)院方面嚴(yán)格保密。事故責(zé)任人劉瑞恒后來(lái)調(diào)離了醫(yī)院,到衛(wèi)生部做了政務(wù)次長(zhǎng)。直到1949年,醫(yī)學(xué)教學(xué)在講授如何從X光片中辨別左右腎時(shí),才舉出了這一病例。而梁?jiǎn)⒊印⒔ㄖ髱熈核汲芍钡?970年因病住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院,才從自己的主治醫(yī)生那里得知了事情的真相。,1.注易錯(cuò)音,把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);2.試把每一段的中心句關(guān)鍵詞劃出來(lái),并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),說(shuō)說(shuō)作者分別運(yùn)用了哪些論據(jù)證明論點(diǎn)?3、文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。劃出這些論述,從字的解釋入手,認(rèn)真想想它們的意思。,整體感知,褻瀆:駢進(jìn):斷章取義:安居樂(lè)業(yè):心無(wú)旁騖:強(qiáng)聒不舍:,不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話的意思。,使人民安定生活,快樂(lè)勞作。,心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。,硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。,輕慢,不尊重。,并進(jìn),一起前進(jìn)。,詞語(yǔ)解釋,論點(diǎn)論據(jù)論證,:作者的觀點(diǎn)和看法。:論述論點(diǎn)的依據(jù)。:論據(jù)論述論點(diǎn)的過(guò)程和方法。,議論文三要素,議論文常見(jiàn)的基本結(jié)構(gòu):一、提出論點(diǎn):觀點(diǎn)或看法是什么二、論證論點(diǎn):為什么有這個(gè)觀點(diǎn)或看法三、得出結(jié)論:聯(lián)系實(shí)際談怎么辦比如:一、勤出成果二、王二因?yàn)榍趭^獲得巨大成功麻五因?yàn)閼卸杪涞靡皇聼o(wú)成三、作為學(xué)生的我們要想成功就應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),結(jié)構(gòu)二:提出論題:提出議論的話題,議論的范圍。論證分析:分析論題內(nèi)容,論證說(shuō)法做法對(duì)或錯(cuò)得出結(jié)論,提出論點(diǎn):如:提出論題:有些同學(xué)認(rèn)為課外閱讀可有可無(wú)論證分析:課外閱讀重要,沒(méi)課外閱讀失敗得出結(jié)論,提出論點(diǎn):我們要重視課外閱讀,▲根據(jù)你對(duì)文章的理解,體會(huì)文章結(jié)構(gòu)?(分三部分怎樣分?段意是什么?),第一部分:(1自然段)——提出論點(diǎn)(是什么)揭示全篇論述的中心——我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。第二部分:(2-6自然段)—論證論點(diǎn)(為什么)論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性第三部分:(7)——得出結(jié)論,談怎么辦總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。,總——分——總,要敬業(yè):是什么——為什么——怎么辦(6、7自然段),要樂(lè)業(yè):為什么:擺出不樂(lè)業(yè)的表現(xiàn)——分析原因和危害(反面論證)——正面論證(8自然段),,并列關(guān)系,第二部分論證結(jié)構(gòu):(分三大段怎樣分?主要是哪兩部分?),先說(shuō)有業(yè)之必要(2、3、4、5自然段),(插說(shuō)肯繼續(xù)做下去會(huì)產(chǎn)生興趣原因——分四點(diǎn)說(shuō)明),這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了要敬業(yè)樂(lè)業(yè)的中心論點(diǎn),深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。,要敬業(yè)樂(lè)業(yè)(敬業(yè)樂(lè)業(yè)是很重要的),希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。,文章中心:,寫(xiě)作目的:,朱子說(shuō):“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。,,什么是敬業(yè)?,業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?(凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的),為什么敬業(yè)?,至于我該做哪一種勞作呢?(全看我的才能如何,境地如何)怎樣才能把勞作做圓滿呢?(忠實(shí)……絲毫不肯分心到事外……),,怎樣敬業(yè)?,凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生,為什么呢?(四點(diǎn)原因)——你能用自己的語(yǔ)言歸納四點(diǎn)嗎?,第一:身體力行得快樂(lè)第二:刻苦奮斗有快樂(lè)第三:競(jìng)爭(zhēng)取勝找快樂(lè)第四:遠(yuǎn)離無(wú)聊就快樂(lè),,樂(lè)業(yè),(3)作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要,又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的?作者在第8段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”,很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。緊接更深入一步,論述"樂(lè)業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè)業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。,本文除了條理清楚以外,運(yùn)用了很充實(shí)的論據(jù):,事實(shí)論據(jù):有在生活中的實(shí)例;有古代、外國(guó)名著中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。道理論據(jù):主要是古人流傳至今的名言警句。請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù),▲本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。1、全篇講演詞短句多,長(zhǎng)句少,便于表達(dá)。2、口語(yǔ)多,明白如話,一聽(tīng)就懂。3、引用古代文句時(shí),如果文字較深,就加以解釋,化深為淺。4、多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn),引用名句又自己提煉了許多的警句。,語(yǔ)言特色:,有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事,請(qǐng)根據(jù)本文的觀點(diǎn)寫(xiě)一段勸告他的話。,我們現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)是為了將來(lái)工作和生活打基礎(chǔ)的。因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí),才能為將來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個(gè)逐步積累進(jìn)步的過(guò)程,我們要善于從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中本來(lái)也許是枯燥乏味的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)漸漸變得趣味無(wú)窮。,今天,什么是“樂(lè)業(yè)”?,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”——孔子,一:在工作、學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)。二:在奮斗中感受快樂(lè)。三:在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。四:在投入中享受快樂(lè)。,你“敬業(yè)”了嗎?,完成300字短文一篇,談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”方面,有什么新的認(rèn)識(shí)。,一:揭示中心“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。(1),二:論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。(2-8),三:用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。(9),論述“有業(yè)”的重要性。(2-5),論述“敬業(yè)”的重要性。(6、7),論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。(8),,,,文章結(jié)構(gòu),什么是“敬業(yè)”?,主一無(wú)適便是敬。--朱熹,用志不分,乃凝于神。--莊子,素其位而行,不愿乎其外。--孔子,因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。,敬業(yè),什么是“樂(lè)業(yè)”?,知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。--孔子,一:在工作中尋找快樂(lè)。二:在奮斗中感受快樂(lè)。三:在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。四:在投入中享受快樂(lè)。,自主學(xué)習(xí),1、反復(fù)讀課文,想一想,作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?2、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?,“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”,熟讀課文,整體感知文章結(jié)構(gòu),第一部分(1):提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨(中心論點(diǎn))。第二部分(2—8):分別論述“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分(9):敬業(yè)、樂(lè)業(yè)——即“責(zé)任心”、“樂(lè)趣”。,總,分,總,,,探究課文論證過(guò)程和論證方法,注意找出主要段落的中心句。,引出中心論點(diǎn),“我確信“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!?,引用儒家經(jīng)典《禮記》、道家經(jīng)典《老子》中格言,,第一部分,第二部分,第一層:論述“有業(yè)”的必要,,引用孔子的話,舉兩種人的事例(第2、3段),,“飽食終日,無(wú)所用心”之人,“群居終日,言不及義,好行小惠”之人,反面舉例論證,舉百丈禪師的故事(第4段),正面舉例論證,講道理,得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論(第5段),正反(有業(yè)、無(wú)業(yè))道理對(duì)比論證、比喻論證,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,這一層為下文論述作鋪墊。,,,1、什么是“敬業(yè)”?,主一無(wú)適便是敬。--朱熹,用志不分,乃凝于神。--莊子,素其位而行,不愿乎其外。--孔子,第二部分,第二層:論述“敬業(yè)”的重要性,引用論證,,敬業(yè):專心致志、心無(wú)旁騖,2、為什么要“敬業(yè)”?,,人類生存的需要——為生活而工作,個(gè)體生活的意義——為勞動(dòng)而生活,,論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不可敬的”的道理,(正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”、“當(dāng)車夫”的事例),,第二部分,3、怎樣“敬業(yè)”,莊子名言,曾文正名言,孔子名言,,引用論證,,木匠,政治家,挑糞工,軍人,,,正面舉例論證,,,強(qiáng)調(diào)論證了“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?從反面說(shuō)理,第二部分,第二層:論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。,1、闡述人生苦樂(lè)緣由,正面說(shuō)理論證,2、兩種人生表現(xiàn),,無(wú)業(yè)游民,日子難過(guò),厭惡本業(yè),逃脫不得,,反面舉例論證,強(qiáng)調(diào)要“樂(lè)業(yè)”的原因:“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。,,,3、怎樣“樂(lè)業(yè)”,,從四個(gè)方面闡述,,論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。,(道理論證、引用論證),第三部分,得出結(jié)論,,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味,在于主觀的心,不在客觀的事,,課文小結(jié),這篇演講詞針對(duì)聽(tīng)講者(學(xué)生)的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)“的論題,引名言,舉事例,深入論述了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。,作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。,作者認(rèn)為,“人類合理的生活”應(yīng)該是這樣的:,,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情).,其次,對(duì)于所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。,再次,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。,請(qǐng)你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由,(體會(huì)“講道理”論證的方法),可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊;,使自己的身心有所安頓;,使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;,從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)自己意志和品性、能力和才干的鍛煉;,事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給自己帶來(lái)精神上的滿足;,有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……,4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個(gè)例子。,居里夫人從成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,異常艱辛和枯燥,但他們懷著一定找到“鐳”的堅(jiān)定夢(mèng)想,從不因?yàn)闊o(wú)聊、艱苦而放棄,最終發(fā)現(xiàn)了“鐳”。,2006年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一——孔祥瑞。1972年,孔祥瑞初中畢業(yè)后到天津港碼頭當(dāng)了工人。他放棄了多次學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì),始終堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí),把工作崗位當(dāng)課堂,把生產(chǎn)實(shí)踐作為教材,把設(shè)備故障作為課題,把身邊懷有一技之長(zhǎng)的工友作為老師,努力攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān),150項(xiàng)革新,給國(guó)家?guī)?lái)8000萬(wàn)元效益。,2、“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?!蹦阃鈫幔孔髡吣康脑谟谡f(shuō)明什么道理?這一句是什么句式?有什么作用?,同意。因?yàn)闊o(wú)論從事什么職業(yè),往往都要承受壓力,面對(duì)挑戰(zhàn),但當(dāng)解決重重困難,獲得美滿的結(jié)果時(shí),就會(huì)有一種成功感和滿足感。,(不同意。因?yàn)橛行┞殬I(yè)過(guò)于單調(diào)乏味,缺乏創(chuàng)造樂(lè)趣的客觀條件。如包裝工、掏糞工等……),作者的目的在于說(shuō)明:人應(yīng)該“樂(lè)業(yè)”,只有能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味來(lái),才會(huì)感到生活有價(jià)值。,這是一個(gè)條件復(fù)句,強(qiáng)調(diào)了從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味的重要性。,為什么說(shuō)“敬字后來(lái)有些人說(shuō)得太精微”?如何理解“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的”?,凡正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就其性質(zhì)來(lái)說(shuō),都是神圣的,勞動(dòng)價(jià)值是相同的,對(duì)社會(huì)大眾都是有益的。所以說(shuō)“其性質(zhì)都是可敬”。,第七段中說(shuō),職業(yè)不同,只要敬業(yè),就有同一個(gè)價(jià)值。這與平常所說(shuō)的“每個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有大小之分”矛盾嗎?,不矛盾。,前者從勞動(dòng)價(jià)值同等和職業(yè)神圣的角度來(lái)說(shuō);,后者是從才能和工作性質(zhì)的不同,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就有所不同的角度說(shuō)。,因此,“大家同是替社會(huì)做事,勞動(dòng)價(jià)值相同,即各司其職,各盡所能,”“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。,因?yàn)楹髞?lái)人們過(guò)多地從儒家禮教方面來(lái)詮釋“敬”字而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。,閱讀課文第八段,答題:1、作者在開(kāi)頭從司空見(jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起,有什么用意?,告誡青年學(xué)生們:人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力;對(duì)于無(wú)法回避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如從中尋找出樂(lè)趣。,整體閱讀,1作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?,2你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?,3作者說(shuō):”我深信人類合理的生活總該如此?”你認(rèn)為人類的合理生活應(yīng)該是怎樣的?,明確:1有業(yè);2敬業(yè);3樂(lè)業(yè).,明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界.,- 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