七年級歷史上冊 第一單元 史前時期 中國境內(nèi)人類的活動練習題 新人教版.doc
史前時期:中國境內(nèi)人類的活動一、選擇題 1下列對北京人一天生活的描述,正確的是()A.早晨,幾十個人圍在一起喝小米粥B.下午,一個人在原始森林中用打制的石器打死了一頭野獸C.大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸D.晚上,大家住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明2下列描述正確的是()A元謀人是目前已知的最早人類 B北京人使用磨制石器C山頂洞人會使用鐵制工具 D上古人類的外貌跟現(xiàn)代人沒有差別3“人們一說起中國發(fā)現(xiàn)的遠古人類化石,沒有不首先提到北京人的?!毕铝嘘P于北京人的敘述,錯誤的是()A.他們是我國境內(nèi)已知的最早的人類B.他們依然保留著某些猿的特征C.他們已懂得用火燒烤食物D.他們能夠制造和使用工具4元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料,要通過()A神話傳說 B史書記載 C學者推斷 D考古發(fā)掘5.南方地區(qū)氣候潮濕悶熱,在遠古時代有哪一遠古人群建造干欄式房屋,為自己提供一個比較舒適的居住環(huán)境()A北京人 B山頂洞人 C河姆渡人 D半坡人6.如果你到西安旅游,除了游覽西安古城墻、秦始皇陵兵馬俑外,還能參觀()A.元謀人遺址B.周口店遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址7.“民以食為天”,從野食充饑到農(nóng)耕種植是人類生活史上的飛躍。世界上最早種植粟的遠古居民是()A北京人 B半坡人 C元謀人 D河姆渡人8半坡原始居民過著以農(nóng)耕為主的定居生活,半坡遺址的下列發(fā)現(xiàn)中最能證明這一點的是()A.粟粒遺存 B.家畜遺骨C.磨制石器 D.半地穴式圓形房屋遺存9半坡遺址是我國重要的原始農(nóng)耕村落遺址之一,其原始居民()A距今約一百七十萬年 B生活在北京周口店C住著干欄式的房子 D主要糧食作物是粟101973年,浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時,意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時期人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻稈堆積。這處遺址是()A.北京人遺址B.山頂洞人遺址C.半坡人遺址D.河姆渡人遺址11根據(jù)所學知識,判斷下列哪一項不是農(nóng)耕文化的特點()A.會建造房屋,定居生活B.會種植莊稼,經(jīng)營原始農(nóng)業(yè)C.會建造船只,海上活動興盛D.會飼養(yǎng)家畜,以備不時之需12.世界華人炎帝故里尋根節(jié)每年固定在炎帝誕辰農(nóng)歷四月廿六舉辦,該節(jié)已成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動的重要平臺。下列傳說中的發(fā)明創(chuàng)造與炎帝無關的一項是()A首創(chuàng)耒耜,種植五谷 B建造宮室,制作衣裳C制作陶器,發(fā)明紡織 D學會煮鹽,教民通商13.小剛同學在搜索一次傳說時代的戰(zhàn)役時,搜到了以下內(nèi)容:黃帝豎起七面大旗,擺開了星斗七旗戰(zhàn)法。炎帝面對星斗七旗戰(zhàn)法,無計可施,一敗涂地,躲回營內(nèi)不敢挑釁。小剛同學搜索的這次戰(zhàn)役是()A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.阪泉之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)14.傳說黃帝時,人們已能夠制作衣裳,能挖井,發(fā)明舟車,有了文字和樂譜。下列說法正確的是()A.這些事物都是黃帝一人發(fā)明的B.這時的文字已經(jīng)是我國比較成熟的漢字C.黃帝時期是中華民族發(fā)展的最重要時期D.有許多考古發(fā)現(xiàn)驗證了這種傳說的真實性15舜當上部落首領的方式是()A通過部落戰(zhàn)爭,戰(zhàn)勝其他部落 B憑借家族特權,繼承首領位置C治水建立功業(yè),人民擁戴上臺 D通過禪讓制度,大家推薦繼位16. 下列有關“禪讓”的說法錯誤的是()A.禪讓是民主推選部落聯(lián)盟首領的辦法B.禪讓是用戰(zhàn)爭勝負決定部落聯(lián)盟首領的辦法C.禪讓制度下選拔首領的主要依據(jù)是賢能和才干D.舜和禹是通過禪讓成為部落聯(lián)盟首領的二、填空題17.請你猜猜“我”是誰我是中國境內(nèi)已知的最早人類,我是。我是黃河流域禪讓制下的最后一位部落聯(lián)盟首領,我是。18.請你教“我”種莊稼我是一個河姆渡人,我已經(jīng)掌握了種植的技術。我是一個半坡人,我已經(jīng)掌握了種植的技術。19.請你幫“我”找家我是一個河姆渡人,我住的房子是。我是一個半坡人,我住的房子是。造成圖A和圖B房屋結構不同的主要因素是() A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)方式C.人文環(huán)境D.自然環(huán)境三、材料題20材料一上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。韓非子材料二在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹的種子等。材料三上古之世民多疾病,有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。韓非子材料四古之人民,皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。白虎通義請回答:(1)在材料一所述的險惡環(huán)境下,北京人只能過著什么樣的生活?為什么?(3分)(2)材料二證明了什么?它所證明的事實有什么意義?(3分)(3)材料三反映了原始社會人們生活的一個什么重大變化?(2分)(4)材料四反映了我國原始社會出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這種現(xiàn)象產(chǎn)生的時代相當于我國哪兩個遠古居民生活的時代?他們分別主要種植哪兩種糧食作物?(3分)