七年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 史前時(shí)期:中國境內(nèi)人類的活動(dòng)檢測題 新人教版.doc
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第一單元 史前時(shí)期:中國境內(nèi)人類的活動(dòng) 一.選擇題 1.“涿鹿茫茫百草秋,軒轅曾此破蚩尤。丹霞遙映山前水,疑是成川血淌流。”詩句描寫了距今四千多年前的一次戰(zhàn)爭,其交戰(zhàn)雙方是( ) A.黃帝、蚩尤對(duì)炎帝 B.黃帝、炎帝對(duì)蚩尤 C.蚩尤、炎帝對(duì)黃帝 D.黃帝、大禹對(duì)炎帝 2.山頂洞人比北京人進(jìn)步,其進(jìn)步表現(xiàn)在( ?。? ①掌握了磨光和鉆孔技術(shù) ②掌握了人工取火 ③會(huì)用骨針縫衣服,懂得愛美 ④可以個(gè)人單獨(dú)生活 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 3.海內(nèi)外的華人常稱自己是“炎黃子孫”,這是因?yàn)檠椎酆忘S帝( ) A.共同創(chuàng)造了人類 B.是中華民族的人文始祖 C.之間進(jìn)行過戰(zhàn)爭 D.曾經(jīng)聯(lián)合起來打敗蚩尤 4.1952年,在陜西省西安市東郊發(fā)現(xiàn)了一處典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址,出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件,還有粟、菜籽遺存。這個(gè)遺址是( ?。? A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址 C.半坡遺址 D.河姆渡遺址 歷史不是遙不可及的記憶,而是與活生生的現(xiàn)實(shí)緊密相連的。暑假期間,某校組織“尋找人類足跡”為主題的夏令營活動(dòng),以下1~9題是他們活動(dòng)中的情景,讓我們?nèi)谌氲剿麄兊幕顒?dòng)中,一起去感受歷史獨(dú)有的魅力吧。 5.張蒙同學(xué)提出:“我們都知道自己是炎黃子孫,如果能去拜謁(y)黃帝陵那該多好啊!”大家一致同意。來到西安黃帝陵,他們看到拜謁的有白發(fā)蒼蒼的海外華人,千里迢迢回來尋根,他們上香的手是顫抖的,眼里含著淚花;有的是祖孫三代一起來祭祖,他們那么虔誠的長跪、叩首!你認(rèn)為他們拜謁黃帝陵的主要原因是( ?。? A.因?yàn)辄S帝是中華民族的人文始祖 B.因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)光特別的美麗 C.因?yàn)辄S帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人 D.因?yàn)辄S帝治理水患,造福百姓 6.下列圖表的內(nèi)容與中華文明的起源有關(guān),左側(cè)是史實(shí)的陳述,下面是對(duì)史實(shí)的推論或評(píng)價(jià)。其中史實(shí)與推論(評(píng)價(jià))正確的是 史 實(shí) 推論(評(píng)價(jià)) A 北京人 能制造和使用工具,已會(huì)人工取火 B 河姆渡人 生活在長江流域,主要糧食作物是粟和水稻 C 黃帝 發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲和文字“人文始祖” D 堯舜禹 禹通過禪讓成為部落首領(lǐng),并建立夏初,他從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家國王 7.中華民族擁有悠久的歷史文化源遠(yuǎn)流長,中華大地很早便出現(xiàn)了人類的足跡,請(qǐng)選出下列哪些是北京人和山頂洞人的相似點(diǎn)( ?。? A.都基本具有人的特征并保留猿類特點(diǎn) B.都已經(jīng)吃上熟食使用自然火 C.都能制造粗超的石器用于勞動(dòng) D.都能縫制衣物御寒有愛美意識(shí) 8.下列有關(guān)河姆渡居民的敘述,正確的是( ?。? ①生活在距今7000年左右 ②生活在浙江余姚地區(qū) ③是長江流域遠(yuǎn)古居民的代表 ④會(huì)制作彩陶 ⑤懂得使用天然火 ⑥居民能建造干欄式建筑 A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①②③⑥ D.①②③⑤ 9.下列關(guān)于炎帝和黃帝的說法正確的是( ) A.炎帝部落和黃帝部落在涿鹿之戰(zhàn)后形成聯(lián)盟 B.炎帝和黃帝的傳說是后人編造的,不足為信 C.炎帝和黃帝的傳說是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平的反映 D.炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造,是偉大的發(fā)明家 10.由中國文化中心、德國文化中心聯(lián)合主辦的“xx歡度春節(jié)?精彩江蘇”(德國)非遺展于當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月12日晚8時(shí)在德國柏林波茨坦廣場購物中心舉行。江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大豐瓷刻”的亮相,博得現(xiàn)場觀眾贊不絕口。回顧歷史,下列掌握了象牙雕刻技術(shù)的是( ?。? A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民 11.《禮記?禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!逼渲校斑x賢與能”指的是我國古代的什么制度?( ?。? A.分封制 B.世襲制 C.禪讓制 D.宗法制 12.河姆渡原始居民和半坡原始居民在生活方面的共同點(diǎn)是( ) A.房屋都以半地穴式建筑為主 B.都以制造黑陶為主 C.都以飼養(yǎng)家畜、家禽為主 D.都以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主 13.小剛同學(xué)在網(wǎng)上搜索到一次傳說時(shí)代的戰(zhàn)役:黃帝豎起七面大旗,擺開了星斗七旗戰(zhàn)法,炎帝對(duì)此無計(jì)可施,一敗涂地,躲回營內(nèi)不敢挑釁。這次戰(zhàn)役是( ?。? A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.阪泉之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn) 14.記載:“神農(nóng)耕而作陶?!痹搨髡f反映的歷史現(xiàn)象是( ) A.神農(nóng)既會(huì)耕種又會(huì)制作陶器 B.半坡氏族的人們能制作陶器 C.半坡氏族以農(nóng)耕為主的定居生活 D.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使原始手工業(yè)發(fā)展 15.小明在一部反映中國遠(yuǎn)古人類生活的紀(jì)錄片中看到以下字幕:他們生活在周口店地區(qū),已經(jīng)能直立行走,會(huì)使用天然火,但還保留著猿的某些特征。據(jù)此推斷,這部紀(jì)錄片介紹的遠(yuǎn)古人類是( ?。? A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.現(xiàn)代人 二.材料題 16.閱讀材料,回答問題。 材料一:堯住在用參差不齊的茅草蓋的屋子里,屋子里的柱和梁都是用山上采下來的粗糙木頭架好就算完事,都不刨光一下;吃的是粗米飯,喝的是野菜湯,身上穿的是粗麻布衣服,天氣冷了就加上一件鹿皮披衫擋風(fēng)寒,使用的器皿不過是些土碗土缽子。 材料二:舜在歷山耕田,不多久,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人,都爭著讓起田界來;舜到晉澤地區(qū)去打魚,不久那里的漁民也爭著互讓漁場;舜又到河濱去制陶,不久河濱陶工的陶器制作得既關(guān)規(guī)又耐用。舜所住的地方,一年成村,二年成 鎮(zhèn),三年就變成大都會(huì)了。 材料三:禹率領(lǐng)百姓開山劈石,治水十分艱苦,曾經(jīng)三過家門而不入。 (1)堯、舜、禹的身上各有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)? (2)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了哪種選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的政治制度?這種制度的實(shí)質(zhì)是什么? (3)為什么說在當(dāng)今社會(huì)這三位古代賢人的美德仍然具有現(xiàn)實(shí)意義? 17.下面是小明同學(xué)根據(jù)所學(xué)知識(shí)描寫的北京人一天的生活情景: 早晨的空氣特別的新鮮,陽光照耀著大地,經(jīng)過一晚休息的北京人開始了他們新一天的忙碌生活。幾個(gè)成年的女性北京人用鉆木取火的方法升起一堆火,上面架起磨得光光的石鍋?zhàn)鲲?。成年的男性北京人吃過飯后出去打獵,希望今天能打到一只大的獵物,比如鹿啊熊啊之類的,那么以后會(huì)有好幾天大家就不用愁吃的了。雖然家里有不少小米,但吃飯的人口很多,還是不夠,小孩也得出去采摘野果來補(bǔ)充食物。前幾天下了一場雨,房屋有點(diǎn)漏水,有幾個(gè)男性成年北京人就不能出去了,留下來把房屋修葺好。傍晚所有人都回來了,今天的收獲還不錯(cuò),勞累了一天的北京人能安心的進(jìn)入夢鄉(xiāng)了。 請(qǐng)問他的描述是否符合實(shí)際,如有不妥之處,請(qǐng)你指出并幫助他修改過來。 (1)錯(cuò)誤之處 ;改正 (2)錯(cuò)誤之處 ;改正 (3)錯(cuò)誤之處 ??;改正 (4)錯(cuò)誤之處 ?。桓恼? 三.解答題 18.我們的朋友遍天下。一個(gè)友好國家的文化考察團(tuán)要到中國實(shí)地考察,請(qǐng)你當(dāng)一名小導(dǎo)游,向我們的客人﹣﹣介紹我們祖國悠久燦爛的歷史文化吧!相信自己一定能行。 (1)第一站是北京,在周口店他們將考察哪些遠(yuǎn)古人類的遺址? (2)第二站是陜西西安,在西安歷史博物館里,他們欣賞了許多從當(dāng)?shù)卦季用襁z址中出土的石器和彩陶。你知道這個(gè)原始居民遺址的名稱嗎?出土的石器與彩陶與原始居民的生活有什么關(guān)系呢? (3)第三站是陜西黃陵縣,在這里,他們集體祭奠和敬拜中華文明的始祖。你知道中華文明的始祖是誰嗎?傳說中他對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)有哪些? 參考答案 一.選擇題 1-15 BCBCA,DCCCD,CDCDB 二.材料題 16.(1)堯生活簡樸,克己愛民;舜寬厚待人,以身作則;禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外十多年,曾三過家門而不入。 (2)禪讓制;實(shí)質(zhì)是原始社會(huì)時(shí)期一種民主推舉部落聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)的制度。 (3)三位賢人的美德如勤儉自律、品行仁厚、為人謙讓、愛護(hù)百姓、以身作則等正是我們今天所提倡的。 17.(1)錯(cuò)誤之處:鉆木取火;改正:北京人使用天然火。 (2)錯(cuò)誤之處:磨得光光的石鍋;改正:北京人使用打制石器。 (3)錯(cuò)誤之處:小米;改正:北京人還不會(huì)種植農(nóng)作物。 (4)錯(cuò)誤之處:房屋;改正:北京人住在山洞里,不會(huì)蓋房屋。 三.解答題 18.(1)北京人;山頂洞人。 (2)半坡居民遺址;原始居民會(huì)制造工具、懂得愛美,過著定居生活。 (3)黃帝;建宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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