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高三政治科《哲學(xué)常識》部分復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識提要
一、唯物論(辨證唯物論)
(一) 基本知識
1 .世界的本質(zhì)是:
2 .物質(zhì)是:
3 .意識是:
4 .無論正確或錯誤的意識都是( )的反映。
5 .意識能夠正確地反映( )
6 .世界是可知的。世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有( )。
7 .影響意識能否正確地反映客觀事物的因素有:
8 . 一切從實際出發(fā)就是:
9 .唯物主義的基本觀點是:
10 .唯心主義的基本觀點是:
11 .哲學(xué)的基本問題是:
12 .唯物主義的基本形態(tài)有:
13 .唯心主義主要分為:
(二)問題:1。為什么要堅持一切從實際出發(fā)?
2、
(三)原理:物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系
A.原理內(nèi)容表述:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用。 正確的意識對事物的發(fā)展起促進作 用;錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。
B.方法論:①物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā)。
②意識對物質(zhì)有反作用,要求樹立正確意識。
二、辯證法(唯物辯證法)
(一) 基本知識
1 .聯(lián)系是:
2 .聯(lián)系的普遍性是:
3 .聯(lián)系的客觀性是指( ),人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系
建立起新的具體的聯(lián)系。
4 .運動是指:
5 .靜止的兩種情形:
6 .發(fā)展的實質(zhì)是:
7 .區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是:
8 .規(guī)律是指:
9 .規(guī)律的客觀性是指:
10 .
3、矛盾的兩個方面是:
11 .矛盾的統(tǒng)一性指:
12 .矛盾的普遍性指:
13 .矛盾的特殊性表現(xiàn):
14 .事物發(fā)展的原因是:
15 .事物發(fā)展的狀態(tài)有:
16 .事物發(fā)展的趨勢:
17 .量變引起質(zhì)變的兩種情形:
(二)問題:
1 .物質(zhì)與運動的關(guān)系怎樣?
2 .運動與靜止的關(guān)系是怎樣?
3 .如何做到用發(fā)展的觀點看問題?
4 .什么是實事求是?解放思想與實事求是關(guān)系怎樣?
5 .什么是具體問題具體分析?為什么要具體問題具體分析?
6 .兩點論與重點論關(guān)系怎樣?
7 .為什么說新事物必然戰(zhàn)勝舊事物?
8 .辯證法與形而上學(xué)的分歧表現(xiàn)在哪些方面?
9 .物質(zhì)、
4、運動、規(guī)律的關(guān)系是怎樣的?
(三)原理
1 .聯(lián)系的觀點
A.內(nèi)容:事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有客觀性。
B.方法論:用聯(lián)系的觀點看問題。
2 .發(fā)展的觀點
A.內(nèi)容:事物是變化發(fā)展的。
B.方法論:用發(fā)展的觀點看問題。
3 .客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系
A.內(nèi)容:尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事必須發(fā)揮主觀能動性 ;發(fā)揮主觀能動性必須以尊重
客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
B.方法論:把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。
4 .矛盾對立統(tǒng)一的原理
A.內(nèi)容:矛盾是對立統(tǒng)一的,矛盾具有普遍性。
B.方法論:堅持兩點論、兩分法,一分為二、全面看問題。
5 .矛盾特殊性原理
A.
5、內(nèi)容:矛盾具有特殊性。
B.方法論:要求具體問題具體分析。
6 .矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系
A.內(nèi)容:矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面,普遍性寓于特殊性之中并通過特 殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性也離不開普遍性。矛盾普 遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
B.方法論:堅持從特殊性中概括出普遍性,在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性。
7 .主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系
A.內(nèi)容:主要矛盾和次要矛盾相互依賴,相互影響,二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
8 .方法論:①由于主要矛盾起決定作用,占支配地位,要求我們辦事情必須抓重點,集中 力量解決主要矛盾。②由于次
6、要矛盾也會影響主要矛盾的解決,因此辦事情必須學(xué)會統(tǒng) 籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?
8.矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系
A.內(nèi)容:矛盾主次方面是對立統(tǒng)一的,它們相互排斥,相互依賴, 并且在一定的條件下可以
相互轉(zhuǎn)化。
8 .方法論:①由于事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的, 因此辦事情必須把握矛盾的主要
方面,抓住本質(zhì),分清主流與支流。②由于矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也會產(chǎn)生影響,因 此不能忽視次要方面,要全面地看問題。
9 .兩點論與重點論的辯證關(guān)系
A.內(nèi)容:兩點論與重點論是辯證統(tǒng)一的。
B.方法論:看問題既要全面,又要抓住重點,分清主流和支流。
10 .內(nèi)外因辯證關(guān)
7、系
A.原理內(nèi)容:內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因通過內(nèi)因而起作用。
B.方法論:堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。
11 .量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
A.內(nèi)容:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。
B.方法論:①堅持適度原則 ②重視量的積累 ③促使事物質(zhì)的飛躍 ④優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
12 .事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
A.內(nèi)容:事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。
B.方法論:對前途充滿信心,準(zhǔn)備走曲折的路。
13 .規(guī)律的客觀性原理
A.內(nèi)容:規(guī)律是客觀的,不可以人的意志為轉(zhuǎn)移的,規(guī)律是不可改變和消滅的。
14 方法論:尊重規(guī)律,按規(guī)律
8、辦事。
三、認(rèn)識論(辯證唯物主義認(rèn)識論)
(一) 基本知識點
1 .人區(qū)別于物的特點:
2 .主觀能動性的三個方面:
3 .正確發(fā)揮主觀能動性必須:
4 .感性認(rèn)識是指:
5 .理性認(rèn)識是指:
6 .認(rèn)識的根本任務(wù)是:
7 .認(rèn)識的目的是:
8 .感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識必須具備的條件:
9 .分析與綜合的關(guān)系是:
10 .創(chuàng)造性思維要求:
11 .實踐是指:
12 .實踐的三個基本特征:
13 .實踐對認(rèn)識的決定作用的表現(xiàn):
14 .人民群眾是社會的主體,是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn):
(二)問題:1.改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系怎樣?
(三)原理:
15 實
9、踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系
A.原理內(nèi)容:實踐決定認(rèn)識;認(rèn)識對實踐有反作用,科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用。
B.方法論:堅持實踐第一的觀點,重視科學(xué)理論的指導(dǎo)。
16 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
A.內(nèi)容:人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。
B.方法論:相信群眾,依靠群眾。堅持走群眾路線。
17 認(rèn)識是不斷發(fā)展的。
A.內(nèi)容:認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴展、向前推移。
18 方法論:要求深化認(rèn)識,發(fā)展認(rèn)識。
四、人生觀價值觀(歷史唯物主義觀點)
(一) 基本知識點
1 .社會存在指:
2 .社會意識指:
3 .社會存在與社會意識的關(guān)系是:
4 .正確的價值觀必須是:
5 .
10、社會主義的價值觀堅持( )的價值取向。
6 .人的本質(zhì)屬性是:
7 .人生價值的兩個方面是:
8 .實現(xiàn)人生價值的條件是:
9 .理想指:
10 .理想的分類:
11 .人類最高理想是:
12 .我國人民共同理想是:
13 .理想與現(xiàn)實的關(guān)系是:
14 .理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件是:
(二)問題
1 .集體主義的主要內(nèi)容是什么?為什么要堅持集體主義?
2 .為什么說社會主義市場經(jīng)濟與集體主義在根本上是一致的?
3 .如何堅持集體主義的價值取向?
4 .個人活動與社會發(fā)展關(guān)系怎樣?
5 .個人與社會的關(guān)系怎樣?
6 .為什么說人生價值在于奉獻?
7 .為什么要提倡艱苦奮斗?
(三)原理:
1 .價值觀具有導(dǎo)向作用,必須樹立正確的價值觀。
2 .人生的真正價值在于對社會的貢獻。
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