2019版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 26短文兩篇導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制.doc

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2019版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 26短文兩篇導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.知識(shí)目標(biāo)：.能記住相關(guān)的文言字詞解釋。 2.技能目標(biāo)：能運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。 3.情感目標(biāo)：體會(huì)作者不慕榮利和安貧樂(lè)道的情懷。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 能運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 【創(chuàng)設(shè)情境 出示目標(biāo)】 1. 觀看圖片； 2. 出示目標(biāo)。 【自主學(xué)習(xí) 適時(shí)點(diǎn)撥】 1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)（給加橫線的字注音） 惟吾德馨（ ） 鴻儒（ ） 調(diào)素琴 （ ） 案牘（ ） 西蜀子云亭 （ ） 苔痕（ ） 2、讀一讀，譯一譯（解釋下面句中加橫線的詞） （1）有仙則名（ ） （2）有龍則靈（ ） （3） 斯是陋室（ ） （4）何陋之有（ ） （5）苔痕上階綠（ ） （6）草色入簾青（ ） （7）談笑有鴻儒（ ）（8）往來(lái)無(wú)白?。? ） （9）可以調(diào)素琴（ ）（10）無(wú)案牘之勞形（ ） （11）惟吾德馨（ ）（ ） 【發(fā)現(xiàn)研討 合作探究】 3、讀一讀，理一理（整體感悟課文） （1）《陋室銘》的作者是 ，他是 代詩(shī)人，字 。題目中的“銘”是指： 。這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是 韻,有 等字在句末做韻腳，讀來(lái)瑯瑯上口。 （2）本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。開(kāi)篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！彪[喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)。接著以“ ”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。下文則用“ ”寫(xiě)室外環(huán)境之幽雅，用“ ”寫(xiě)室中人交往之雅，用“ ”寫(xiě)室中事的情趣之雅。結(jié)尾再用“ ”予以強(qiáng)調(diào)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。 4、 讀一讀，問(wèn)一問(wèn) 學(xué)習(xí)質(zhì)疑： 【小組展示 體驗(yàn)成功】 5、讀一讀，品一品。 （1）寫(xiě)山水對(duì)寫(xiě)陋室有何作用？ （2） 用自己的語(yǔ)言概括陋室的特點(diǎn)。 （3） 作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，對(duì)寫(xiě)陋室有何作用？ （4）有句古詩(shī)說(shuō)：“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。”課文中與這句詩(shī)意思相近的句子是 （5）文中引用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”這兩個(gè)典故有何作用？ 【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】 （6）用課文原句回答下列問(wèn)題。 ① 本文的主旨句是： 。 ② 描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是： 。 ③ 寫(xiě)室中往來(lái)人物不俗的句子是： 。 ④ 反映作者對(duì)世俗生活厭棄的句子是： 。 6、讀一讀，記一記（現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句） （1）斯是陋室，惟吾德馨。 答： 。 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 答： 。 （3） 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 答： 。 （4） 孔子云：何陋之有？ 答： 。 【評(píng)價(jià)反饋】讀一讀，論一論 有人說(shuō)，時(shí)代的發(fā)展，令許多觀念和價(jià)值取向發(fā)生了改變，作者認(rèn)為只要自己“德馨”，縱然身居陋室，也同樣安貧樂(lè)道，心美如飴。他要是生活在當(dāng)代，縱然不是“傻帽”，也肯定是個(gè)迂腐不堪的社會(huì)“棄兒”----落伍者。對(duì)此說(shuō)法，你是怎樣看待的？ 【課堂反思】