2018-2019學(xué)年高中地理 第三章 旅游景觀的欣賞 第二節(jié) 旅游景觀欣賞的方法學(xué)案（含解析）新人教版選修3.doc

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第二節(jié) 旅游景觀欣賞的方法 選擇觀賞位置 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——————— 情景導(dǎo)入先思考 ——————— 長(zhǎng)江巫山神女峰又叫望霞峰、美人峰，是巫山十二峰之一，位于巫山縣城東約15 km處的巫峽大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一個(gè)亭亭玉立、美麗動(dòng)人的少女，故名神女峰。每當(dāng)云煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動(dòng)人。 思考探究：如何觀賞長(zhǎng)江三峽的神女峰？ 提示：乘船順江而下，與神女峰的位置不斷變化，當(dāng)游人泛舟神女的石榴裙下的特定位置時(shí)，才能欣賞到神女的綽約風(fēng)姿。 ——————— 基礎(chǔ)知識(shí)要記牢 ——————— 1．距離 (1)高大雄偉的山峰——遠(yuǎn)觀。 (2)峽谷、幽洞、一線天——置身其中近觀。 (3)瀑布——適當(dāng)距離仰視。 2．角度 (1)江河湖?！谖恢幂^高的亭臺(tái)樓閣之上俯瞰。 (2)湖沼池塘——低臨水面觀賞。 (3)地貌的天然造型——選擇特定的觀賞點(diǎn)。 3．動(dòng)態(tài) (1)要求——沿著一定的風(fēng)景線。 (2)山水有機(jī)組合的景觀——乘船(筏)沿水路觀賞。 ——————— 重點(diǎn)難點(diǎn)掌握好 ——————— 一、常見(jiàn)景觀欣賞位置把握 景觀類(lèi)型 景觀舉例 觀賞位置選擇 高大山峰 廬山、黃山、泰山、武陵源群峰 遠(yuǎn)眺、俯瞰 地貌的 酷似造型 云南路南石林的阿詩(shī)瑪、廣東肇慶的七星巖、安徽黃山的石猴觀海、青島的石老人 特定的 觀賞位置 山中的峽谷、溶洞、一線天 一線天 長(zhǎng)江三峽、科羅拉多大峽谷 置身其中近觀 桂林的蘆笛巖溶洞 瀑布 尼亞加拉瀑布、莫西奧圖尼亞瀑布、黃果樹(shù)瀑布 適當(dāng)距離仰視 二、常見(jiàn)景觀欣賞角度、動(dòng)態(tài)把握 景觀類(lèi)型 景觀舉例 觀賞位置選擇 江河湖海 洞庭湖、長(zhǎng)江、滇池 位置較高的亭臺(tái)樓閣(岳陽(yáng)樓——岳陽(yáng)，黃鶴樓——武漢，滕王閣——南昌，大觀樓——昆明)之上俯覽遠(yuǎn)望 湖沼池塘 濟(jì)南大明湖、北大未名湖、南京莫愁湖 多低臨水面建亭、榭、廊，水邊鋪小路近觀 山水有機(jī)組合景觀 漓江山水、長(zhǎng)江三峽 乘船(筏)沿水路觀兩岸風(fēng)景 ——————— 應(yīng)用體驗(yàn)不可少 ——————— 1．下圖是桂林的梯田(左圖)和月亮山(右圖)，如果要比較好地觀賞它們，最佳方位是(　　) ①梯田：宜在適當(dāng)?shù)奈恢酶╊? ②月亮山：應(yīng)在視野開(kāi)闊的近點(diǎn)平視 ③均宜在適宜的距離內(nèi)平視 ④均應(yīng)選擇觀賞位置 A．①②　　　　　　　　　　 B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選C　兩幅景觀均應(yīng)選擇觀賞位置。梯田景觀宜在適當(dāng)?shù)奈恢酶╊?，才能?jiàn)其整體的美；月亮山屬于地貌的酷似造型，要在特定的觀賞點(diǎn)觀賞，方能感知其妙。 2．讀圖，回答問(wèn)題。 游客怎樣才能觀賞到圖中所示的黃山云海？請(qǐng)你提出兩條建議。 解析：黃山云海的觀賞要滿(mǎn)足一定的時(shí)間和空間要求。 答案：選擇合適的位置(站在高處俯視)；選擇合適的時(shí)機(jī)。(若回答具體時(shí)間，合理即可) 把握觀賞時(shí)機(jī) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——————— 情景導(dǎo)入先思考 ——————— 錢(qián)塘潮，即錢(qián)塘江大潮，是世界三大涌潮之一。每年農(nóng)歷八月十八，錢(qián)塘江涌潮最大，潮頭可達(dá)數(shù)米。余亞飛詩(shī)云：“錢(qián)塘一望浪波連，頃刻狂瀾橫眼前；看似平常江水里，蘊(yùn)藏能量可驚天”。海潮來(lái)時(shí)，聲如雷鳴，排山倒海，猶如萬(wàn)馬奔騰，蔚為壯觀。 思考探究：為何到每年的農(nóng)歷八月十八才能觀賞到最為壯觀的錢(qián)塘江大潮？ 提示：因?yàn)榇藭r(shí)引潮力相疊加形成大潮，強(qiáng)勁的夏季風(fēng)可助長(zhǎng)潮勢(shì)，因此最為壯觀。 ——————— 基礎(chǔ)知識(shí)要記牢 ——————— 1．隨季節(jié)變化的景觀 (1)北方的山水風(fēng)景最宜在夏秋季觀賞。 (2)南方千米以上的高山宜在夏季觀賞。 (3)越向南，山水風(fēng)景的觀賞季節(jié)越長(zhǎng)，至華南地區(qū)四季皆宜。 2．隨天氣而變化的自然景觀，海拔較高的風(fēng)景名山，選擇雨過(guò)天晴的時(shí)機(jī)最佳。 3．特定時(shí)間出現(xiàn)的自然景觀，要求旅游者確切地把握觀賞時(shí)機(jī)，如青海湖的鳥(niǎo)島宜5月觀賞，錢(qián)塘江大潮宜每年中秋節(jié)前后觀賞最佳。 ——————— 重點(diǎn)難點(diǎn)掌握好 ——————— 觀賞自然美景要把握季節(jié)、時(shí)間及氣象變化，體驗(yàn)大自然中的色彩美、靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。當(dāng)然，觀賞人文景觀同樣也要把握時(shí)機(jī)。 景觀類(lèi)型 景觀舉例及其最佳觀賞時(shí)機(jī) 隨季節(jié)而變化的自然景觀 清明踏青、重陽(yáng)登高、秋賞紅葉、冬觀臘梅；杭州西湖——春季最好(那時(shí)桃花盛開(kāi)，嫩柳披金，蘇堤白堤，桃柳間雜，美不勝收)；北京香山觀紅葉——金秋時(shí)節(jié)最佳；“冰城”哈爾濱——冬季；松花江、太陽(yáng)島——夏季；海南島——每年的11月前后(氣候猶如春末夏初)；黃山、廬山——宜夏季觀賞(因?yàn)橄募居晁?，山中多云霧，景致富于變化，且兼收避暑之效) 隨氣象和時(shí)間而變化的自然景觀 日出、落霞之美；溪泉的水汽蒸騰，林間的濃綠欲滴，山石的云霧繚繞，奇峰的霞光照耀——朝暮觀賞；山東蓬萊的海市蜃樓、四川峨眉山的佛光——特定的氣象條件下出現(xiàn) 人文景觀 賽龍舟——農(nóng)歷五月初五端午節(jié)舉行；內(nèi)蒙古“那達(dá)慕” 大會(huì)——每年一次，每次一至數(shù)日，多在夏、秋季牧草繁茂、 牛羊肥壯時(shí)舉行 ——————— 應(yīng)用體驗(yàn)不可少 ——————— 1．油菜花在中國(guó)的分布面積非常廣，油菜花開(kāi)具有一定的觀賞價(jià)值。青海省海北藏族自治州門(mén)源回族自治縣和江西省上饒市婺源縣均為我國(guó)著名的油菜花觀賞勝地?；êＢ糜尉哂忻黠@的季節(jié)性特點(diǎn)，門(mén)源花海旅游的最佳觀賞季節(jié)是 (　　) A．春季 　　　　　　　　 B．夏季 C．秋季 D．冬季 解析：選B　青海省由于地勢(shì)較高，到七月初，青海省門(mén)源回族自治縣油菜花田進(jìn)入盛花期，花期持續(xù)40天左右。 2．觀賞杭州西湖“曲院風(fēng)荷”的最佳季節(jié)是(　　) A．深秋　　　　　　　 B．盛夏 C．隆冬 D．初春 解析：選B　荷花在盛夏開(kāi)放，“曲院風(fēng)荷”景觀宜選擇在盛夏觀賞。 3．讀下面景觀圖，回答問(wèn)題。 (1)為達(dá)到最佳效果，圖中旅游景觀的欣賞，需要置身其中近觀的是________。(填代號(hào)，下同) (2)為達(dá)到最佳效果，圖中旅游景觀的欣賞，需要在適當(dāng)距離仰視的是________。 (3)為達(dá)到最佳效果，圖中旅游景觀的欣賞，需要選擇適當(dāng)?shù)奶鞖獾氖莀_______。 (4)為達(dá)到最佳效果，圖中旅游景觀的欣賞，需要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間的是________。 (5)能夠體現(xiàn)“山無(wú)水不活，水無(wú)山不轉(zhuǎn)”的景觀的是________。 (6)在六幅圖中，有“近看不如遠(yuǎn)看，順光不如逆光，繞以薄霧輕紗則最為成景”的景觀是________。 解析：觀賞錢(qián)塘江大潮要選擇高潮位和東南風(fēng)強(qiáng)盛時(shí)才可達(dá)到最佳觀賞效果；瀑布宜選擇適當(dāng)距離仰視；松花江霧凇需要一定的天氣條件；一線天指從巖石的縫中觀看蒼蒼藍(lán)天，在我國(guó)各大名山景區(qū)多可見(jiàn)到，需置身其中，方可體驗(yàn)其奇觀；黃龍瀑布是九寨溝的著名景觀；適宜“近看不如遠(yuǎn)看，順光不如逆光，繞以薄霧輕紗則最為成景”的是漓江水域風(fēng)光。 答案：(1)D　(2)B、E　(3)C　(4)A　(5)B、E、F　(6)F P38思考提示　1.首先，這與錢(qián)塘江入海的杭州灣的形狀，以及它特殊的地形有關(guān)。杭州灣呈現(xiàn)喇叭形，口大肚小。錢(qián)塘江河道自澉浦以西，急劇變窄抬高，致使河床的容量突然縮小，大量潮水擁擠入狹淺的河道，潮頭受到阻礙，后面的潮水又急速推進(jìn)，迫使潮頭陡立，撞擊海岸，出現(xiàn)驚險(xiǎn)而壯觀的場(chǎng)面。 其次，涌潮的產(chǎn)生還與河流里水流的速度跟潮波的速度比值有關(guān)，如果兩者的速度相同或相近，勢(shì)均力敵，就有利于涌潮的產(chǎn)生，如果兩者的速度相差很遠(yuǎn)，雖有喇叭形河口，也不能形成涌潮。 還有，河口能形成涌潮，與其所處的位置潮差大小有關(guān)，由于杭州灣在東海的西岸，而東海的潮差，西岸比東岸大。太平洋的潮波由東北進(jìn)入東海之后，在南下的過(guò)程中，受到地轉(zhuǎn)偏向力的作用，向右偏移，使西岸潮差大于東岸。 另外，夏秋季節(jié)夏季風(fēng)盛行更加劇了潮涌。 2.夏秋季節(jié)的天文大潮時(shí)期(中秋節(jié)前后)。 P38活動(dòng)提示　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”源于白居易詩(shī)《大林寺桃花》，意思是登山時(shí)正是芳菲落盡的時(shí)候了，但是山上寺里的桃花卻才開(kāi)始盛開(kāi)。由此可見(jiàn)山上的氣溫比山下低，桃花才開(kāi)得晚些，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是氣溫的垂直差異?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　? 抓住景觀特色 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——————— 情景導(dǎo)入先思考 ——————— 蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，在有限的空間里，通過(guò)疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來(lái)反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣，從而形成充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開(kāi)”的藝術(shù)境地。 思考探究：圖示體現(xiàn)了蘇州園林的哪種構(gòu)景手法？ 提示：框景。 ——————— 基礎(chǔ)知識(shí)要記牢 ——————— 1．觀賞前 對(duì)景觀加以全面了解，抓住景觀特色，了解景觀形成的原理，以及景觀的美學(xué)價(jià)值或者歷史文化價(jià)值。 2．觀賞時(shí) 如對(duì)建筑、園林的觀賞，其結(jié)構(gòu)布局有一定的節(jié)奏韻律，一般分為序幕、發(fā)展、高潮、結(jié)束等景區(qū)。 ——————— 重點(diǎn)難點(diǎn)掌握好 ——————— 不同景觀有不同特點(diǎn)，所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和給予人們的感觀也不同，所以觀賞時(shí)應(yīng)抓住景觀特色。 1．景觀觀賞前要做的準(zhǔn)備工作及其意義 2．抓住建筑、園林等景區(qū)的節(jié)奏韻律和構(gòu)景手法 要求 具體內(nèi)容 抓住建筑、園林等景 區(qū)的節(jié)奏韻律 景區(qū)結(jié)構(gòu)布局：序幕、發(fā)展、高潮、結(jié)束； 在觀賞項(xiàng)目、活動(dòng)方式、觀賞速度等方面也應(yīng)保持一定的節(jié)奏 抓住園林的構(gòu)景手法 主配：園林有主景和配景 層次：主要有障景法和隔景法 框景：用門(mén)框、窗框和洞框作為取景畫(huà)框 借景：借園外的風(fēng)景來(lái)襯托本園的景色 ——————— 應(yīng)用體驗(yàn)不可少 ——————— 中國(guó)的古典園林有“凝固的詩(shī)、立體的畫(huà)”之稱(chēng)，是世界園林藝術(shù)的瑰寶。讀蘇州園林一景區(qū)圖，回答1～2題。 1．圖中景區(qū)主要的構(gòu)景手法是 (　　) A．以有限空間造無(wú)限風(fēng)景，這屬于園林構(gòu)景的層次手法 B．用圓形門(mén)框作為取景的畫(huà)框，把秀麗風(fēng)光限在框中，稱(chēng)為框景手法 C．將園景與塔景隔成不同的景區(qū)，這屬于園林構(gòu)景的主配手法 D．借園外的景物來(lái)襯托本園的景色，以擴(kuò)大園境，這屬于借景手法 2．該園林建筑色彩素淡，以黑白為主色調(diào)，體現(xiàn)了(　　) A．主人追求閑適寧?kù)o的心理需要 B．自然景觀的形象美、色彩美 C．當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情 D．豪華高貴的皇家風(fēng)范 解析：1.B　2.A　該題組考查園林的構(gòu)景手法。用門(mén)框、窗框、洞框作為取景的畫(huà)框，把景象框限在從框中所看到的范圍之內(nèi)，屬于框景手法；色彩的素淡體現(xiàn)出園主追求閑適寧?kù)o的心理需要。 3. 關(guān)于我國(guó)園林構(gòu)景手法及其景觀效果的敘述，正確的是(　　) A．隔景法采用欲露先藏、欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法，以達(dá)到山重水復(fù)的意境 B．框景是園林中的局部特寫(xiě)，猶如精致小品 C．借景的關(guān)鍵是使所借之景與園中之景和諧統(tǒng)一，是觀賞的主要對(duì)象 D．配景是園林設(shè)計(jì)的精華，以有限空間造無(wú)限風(fēng)景 解析：選B　 此題主要考查對(duì)園林構(gòu)景手法的理解。 園林構(gòu)景的常用手法有以下幾種：(1)主配，主景是全園景觀精華所在；(2)層次，此手法能以有限空間造無(wú)限風(fēng)景，為豐富園林層次，一般采用障景法和隔景法兩種形式，障景法常利用假山、屏風(fēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，欲露先藏，達(dá)到山重水復(fù)的意境；(3)框景，有意識(shí)、有目的地優(yōu)化組合審美對(duì)象；(4)借景，是指借園外的風(fēng)景來(lái)襯托本園的景色，以擴(kuò)大園境。 領(lǐng)悟自然與人文的和諧 ——————— 情景導(dǎo)入先思考 ——————— 自然風(fēng)景區(qū)中的寺廟多建在山麓、山谷、山間小盆地的茂林之中，造成深山藏古寺的意境。 思考探究：我國(guó)許多佛教圣地如五臺(tái)山都處于高山地區(qū)，形成這一布局的因素是什么？ 提示：超脫紅塵的思想。 ——————— 基礎(chǔ)知識(shí)要記牢 ——————— 1．自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀 布局、設(shè)計(jì)的基本思想是因勢(shì)、得體，與自然協(xié)調(diào)，并突出自然美的作用。 2．其他人文景觀 如我國(guó)古代園林要求再現(xiàn)自然，用“雖由人作，宛自天開(kāi)”正確處理自然與人為的關(guān)系。 3．風(fēng)俗民情 是一定地區(qū)人們與自然和諧相處的結(jié)果。 ——————— 重點(diǎn)難點(diǎn)掌握好 ——————— 一、自然景觀中的人文景觀 自然景觀中的人文景觀是為了突出自然美，布局設(shè)計(jì)的基本思想是因勢(shì)、得體，使人文景觀與自然協(xié)調(diào)。以寺、塔、亭、閣為例說(shuō)明如下： 寺廟 塔 亭閣 舉例 五臺(tái)山寺廟、泰山普照寺 大理三塔 湖南岳陽(yáng)樓、武漢黃鶴樓、昆明大觀樓、南昌滕王閣 所處的 自然風(fēng) 景區(qū) 海拔較高的風(fēng)景名山 湖光山色的低山丘陵地區(qū) 回環(huán)曲折的江河以及開(kāi)闊舒展的湖泊 人文景 觀的 位置 山麓、山谷、山間小盆地的茂林之中 小山岡的脊線上或山麓湖邊 江河湖泊邊緣 自然與 人文的 和諧 “深山藏古寺”的意境與佛教宣揚(yáng)的“超脫于紅塵之外”的思想相一致 用挺立的塔的形象突破地貌平緩的曲線 江河回折，湖泊水域廣大，視野開(kāi)闊，登高樓方知其勝景 二、非自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀 人文景觀也要與地理環(huán)境和諧統(tǒng)一，我國(guó)古代園林建設(shè)要求再現(xiàn)自然，用“雖由人作，宛自天開(kāi)”這一基本準(zhǔn)則，正確處理自然和人文的和諧的關(guān)系，通過(guò)綜合性的藝術(shù)手段，創(chuàng)造理想美的深邃意境。由于地理環(huán)境不同，北方園林和江南園林的建筑風(fēng)格有著很大的不同，如下表所示： 北方皇家園林 南方私家園林 建筑特色 規(guī)模宏大。建筑色彩濃重，以紅黃為主色調(diào) 規(guī)模較小。建筑色彩素淡，以黑白為主色調(diào) 自然與人 文的和諧 顯示出皇權(quán)的尊榮富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍(lán)天白云的氣候特點(diǎn)相輝映 迎合園主追求閑適寧?kù)o的心理需要，又與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤(rùn)的氣候特點(diǎn)融為一體 三、風(fēng)俗民情 一方山水一方情，風(fēng)俗民情是一定地區(qū)人們與自然和諧相處的結(jié)果，是旅游景觀的重要組成部分，如熱帶風(fēng)光和傣族風(fēng)情，內(nèi)蒙古草原風(fēng)光與蒙古族風(fēng)情等。 ——————— 方法技巧很重要 ——————— 圖表法理解自然風(fēng)景區(qū)中人文景觀與自然景觀的關(guān)系 ——————— 應(yīng)用體驗(yàn)不可少 ——————— 1．下列體現(xiàn)了自然和人文和諧統(tǒng)一的自然景觀是(　　) A．小浪底水利樞紐 　　　　 B．黃埔港 C．五臺(tái)山寺廟建筑 D．京九鐵路 解析：選C　自然景觀和人文景觀融為一體是中國(guó)自然風(fēng)景區(qū)最大的特色之一。A、B、D三項(xiàng)雖然也是人類(lèi)在自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的人文景觀，但它們體現(xiàn)的是物質(zhì)文化景觀，只有精神文化景觀才能更加突出人文與自然的和諧統(tǒng)一。五臺(tái)山是我國(guó)四大佛教名山之一，山上的寺廟建在山麓、山谷、山間小盆地的茂林之中，造成深山藏古寺的意境。 2．北方園林建筑與南方園林建筑景觀差異的根本原因是(　　) A．地形、氣候差異 B．地域文化差異 C．自然、人文綜合差異 D．建筑水平、工藝差異 解析：選C　我國(guó)古代建筑的特點(diǎn)與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境是相適應(yīng)的，由于自然環(huán)境、人文環(huán)境的差異，北方園林建筑與南方園林建筑景觀差異較大。 3．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。 材料　杭州西湖部分景觀圖。 (1)西湖將自然景觀與人文景觀融為一體，體現(xiàn)了我國(guó)自然風(fēng)景區(qū)________的特點(diǎn)；人文景觀的布局設(shè)計(jì)______，在突出自然美的同時(shí)，又注重用____________的形式來(lái)渲染。 (2)圖中的“橋”低臨水面方便游人欣賞，這體現(xiàn)了旅游欣賞方法中的________________________。 (3)除“橋”外，西湖風(fēng)景區(qū)建有不少“堤、榭、廊、閣、亭”等，請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明其功能。 (4)白居易的“湖上春來(lái)似畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪”點(diǎn)出了西湖采用了園林構(gòu)景中的________手法，我國(guó)古代園林善于運(yùn)用多種構(gòu)景手法，西湖風(fēng)景區(qū)采用的構(gòu)景手法還有________、________。 解析：本題綜合考查了旅游景觀的欣賞方法?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面解答：(1)欣賞景觀時(shí)，注意領(lǐng)悟自然與人文的和諧，自然風(fēng)景區(qū)與人文景觀的建筑融為一體，整體布局協(xié)調(diào)并突出自然美，此外還常常通過(guò)文學(xué)藝術(shù)形式來(lái)渲染自然景觀。(2)選擇合理的觀賞位置。(3)既有造景功能，又有實(shí)際功能。(4)亂峰圍繞水平鋪，點(diǎn)明是借遠(yuǎn)處的山來(lái)襯托美麗的水面景色。 答案：(1)和諧生美　因勢(shì)、得體　文學(xué)藝術(shù) (2)選擇合理的觀賞位置(選擇合理的觀賞角度) (3)一方面，與自然景觀和諧生美，豐富景觀內(nèi)涵；另一方面，方便游人欣賞休憩。 (4)借景(西湖將遠(yuǎn)處的山峰借入到西湖的近水中，以擴(kuò)大園境)　隔景和障景(通過(guò)圍墻，以有限空間，造無(wú)限風(fēng)景)　框景(在圍墻上，運(yùn)用圓形等形狀的門(mén)窗，營(yíng)造框限景象) 以 情 觀 景 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——————— 情景導(dǎo)入先思考 ——————— 《天凈沙秋思》 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 思考探究：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”反映了我國(guó)古代文人旅游欣賞追求的境界是什么？ 提示：以情觀景。 ——————— 基礎(chǔ)知識(shí)要記牢 ——————— 1．綜合感受：要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等綜合感受。 2．發(fā)揮想象：自然景觀的形象美是抽象的，通過(guò)想象才能感知。 3．移情于景，情景交融：欣賞自然景觀時(shí)，神思游于自然之間，心隨景化，情景交融。 4．登山涉水，求質(zhì)求真。 ——————— 重點(diǎn)難點(diǎn)掌握好 ——————— 以情觀景是景觀欣賞中的最高境界，用豐富的情感去“人化自然”或“自然人化”。 以情觀景的四個(gè)步驟如下： 步驟 原因 實(shí)例 綜合感受 發(fā)揮想象 移情于景， 情景交融 登山涉水， 求質(zhì)求真 觀賞旅游景觀，要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等綜合感受，體會(huì)自然美 “鳥(niǎo)語(yǔ)花香”通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等綜合感受 自然景觀的形象美，例如山的雄、奇、秀、險(xiǎn)等，都是抽象的概念，需要通過(guò)想象才能感知 黃山的“石猴觀?！薄⑽讔{的“神女峰”等地貌的酷似造型，要與想象中的事物或情景融合時(shí)，方能體會(huì)其巧妙 身在自然，志在自然。欣賞景觀的同時(shí)，情景交融，移情于景，情隨景變 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，是暢曠景觀與思接千載的情感相融而產(chǎn)生的審美境界 欣賞自然景觀，不僅要達(dá)到悅形、怡情的審美境界，還應(yīng)追求精神上的升華。登山涉水可以鍛煉意志，陶冶情操，凈化心靈，理解天人和諧 “自古華山一條路”，只有手扶鐵鏈，歷經(jīng)無(wú)數(shù)險(xiǎn)道，方能體會(huì)華山之險(xiǎn) ——————— 應(yīng)用體驗(yàn)不可少 ——————— 1．清朝畫(huà)家惲田云“春山如笑，夏山如怒，秋山如妝，冬山如睡，四山之意，山不言，人能言”，主要反映了旅游資源欣賞的要求是(　　) A．領(lǐng)悟自然與人文的和諧 B．登山涉水，求質(zhì)求真 C．把握觀賞時(shí)機(jī) D．移情于景，情景交融 解析：選D　本題考查的知識(shí)點(diǎn)是旅游景觀欣賞方法之一——以情觀景。題干中的“笑、怒、妝、睡”反映的都是人的活動(dòng)，充分體現(xiàn)了山景在一年四季不同的美，說(shuō)明作者在欣賞時(shí)心隨景變，情景交融，陶醉于自然美的王國(guó)之中。 2．李白流放夜郎經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，他的感覺(jué)是“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”(《上三峽》)。而到白帝城時(shí)，忽然接到大赦的消息，這時(shí)的李白是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。這說(shuō)明了旅游欣賞時(shí)(　　) A．選擇欣賞位置不同則感受不同 B．把握欣賞時(shí)機(jī)不同則感受不同 C．景觀特點(diǎn)不同則感受不同 D．心理狀態(tài)不同則感受不同 解析：選D　以情觀景的主觀性很強(qiáng)，取決于人的心理活動(dòng)。對(duì)同一景物，不同的人有不同的感受，即使是同一個(gè)人對(duì)同一景物的感受也與其心理狀態(tài)有關(guān)。