2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 教學(xué)設(shè)計(jì)案例 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 教學(xué)設(shè)計(jì)案例 人教新課標(biāo)版 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)案例 北門東中學(xué) 徐菁 導(dǎo)言：以往的語(yǔ)文教學(xué)在觀念、內(nèi)容、方法等方面不同程度的存在著“陳舊”的問(wèn)題，在具體的教學(xué)中常常把內(nèi)容分解成上百個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，然后再圍繞這些知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)設(shè)計(jì)大量習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機(jī)械地做練習(xí)。這樣做，明顯違背了語(yǔ)文教育的規(guī)律，造成了語(yǔ)文課程繁、難、深、多，而實(shí)際收效偏低的現(xiàn)象。因此筆者嘗試在本課設(shè)計(jì)中進(jìn)行以下幾點(diǎn)新的嘗試。 （一） 精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ) 我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：同學(xué)們，讓我們沿著時(shí)間的河床，上溯到1200年前，回到我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫生活的年代，來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)歌名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。）人們叫他為？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。） 1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。 公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。 這段導(dǎo)語(yǔ)在講課中用了近五分鐘，非常容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，就是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。 （二） 目的明確的對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言2.品味思想感情3.進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。 首先，指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。我先讓學(xué)生齊讀，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。齊讀完后，我糾正了“俄頃”、“喪亂”、“突?！?、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)字的讀音，并且又進(jìn)行了指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出感情來(lái)。 其次，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。 再次，指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得”“千萬(wàn)”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時(shí)”“受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。 連讀二遍之后，我又讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀，肯定了他能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。最后，我進(jìn)行了范讀。我讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。課堂氣氛達(dá)到了一個(gè)小高潮。 (三)讓學(xué)生在賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的同時(shí)理解杜甫憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì) 在這個(gè)部分,方法是多種多樣的,有教師啟發(fā)引導(dǎo),也有學(xué)生互相討論,把教師典范的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)和學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),不斷的用新的學(xué)習(xí)方式高效的刺激學(xué)生的興奮點(diǎn),使教學(xué)過(guò)程富有節(jié)奏。 （具體內(nèi)容見(jiàn)教案） （四）結(jié)尾部分做適當(dāng)拓展 在課的結(jié)尾部分，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小的環(huán)節(jié)，我搜集了一部分古代和近代詩(shī)人憂國(guó)憂民的詩(shī)句，將杜甫的憂國(guó)憂民的情懷進(jìn)一步擴(kuò)展到我們中華民族知識(shí)分子具有的優(yōu)良傳統(tǒng)的高度。使學(xué)生對(duì)憂國(guó)憂民的感情加深感受。 通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)