2019-2020年九年級(jí)歷史專題復(fù)習(xí) 世界古代史 考點(diǎn)一 上古亞非文明教案 川教版 (I).doc
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2019-2020年九年級(jí)歷史專題復(fù)習(xí) 世界古代史 考點(diǎn)一 上古亞非文明教案 川教版 (I) 教學(xué)目標(biāo) 1、 古代西亞 2、 古代印度 重點(diǎn) 《漢謨拉比法典》、楔形文字 難點(diǎn) 印度種姓制度 教法及教具 教 學(xué) 過 程 教 學(xué) 內(nèi) 容 個(gè)案調(diào)整 教師主導(dǎo)活動(dòng) 一、 知識(shí)點(diǎn) 2. 古代印度的種姓制度 (1)內(nèi)容:種姓制度把古代印度居民從高到低分成四個(gè)等級(jí):婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。第一等級(jí)婆羅門掌管宗教祭祀,享有崇高地位;第二等級(jí)剎帝利充當(dāng)武士,掌管軍、政大權(quán);第三等級(jí)吠舍是一般平民,以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè),多數(shù)人無政治權(quán)利;第四等級(jí)首陀羅是被征服的土著居民和淪落的雅利安人,主要從事低賤的職業(yè)。 (2)影響:種姓之間界限森嚴(yán),低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè),不同種姓之間的男女不能通婚。種姓等級(jí)界限表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會(huì)的發(fā)展。 二、典型習(xí)題 ◆(xx江蘇泰州)41.1901年,法國考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱,它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文 ,該法律條文是 A.《漢謨拉比法典》 B.《民法典》 C.《隋律》 D.《唐律疏議》 ◆(xx海南省)12.古印度社會(huì)有一套嚴(yán)格的等級(jí)制度,高高在上的是“婆羅門”和“剎帝利”,而“吠舍”和“首陀羅”社會(huì)地位低下,這種制度被稱為 A.世襲制 B.分封制 C.種姓制度 D.中央集權(quán)制度 ◆(xx黑龍江農(nóng)墾)8.印度種姓制度中,農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人屬于: A.吠舍 B.剎帝利 C.首陀羅 D.婆羅門 ◆(xx湖南湘潭)11.下列與古代印度文明無關(guān)的是 A.種姓制度 B.阿拉伯?dāng)?shù)字 C.佛教 D.《天方夜譚》 ◆(xx遼寧沈陽)7.根據(jù)《律奴法典》的記載,神創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓。種姓之間等級(jí)分明,低等級(jí)的男子不能娶高于他們等級(jí)的女子;首陀羅不能享有財(cái)產(chǎn)權(quán);等級(jí)越高授予的墓冢越大。上述現(xiàn)象出現(xiàn)在 A.古埃及 B.古巴比倫 C.古印度 D.古羅馬 ◆(xx福建南平)15.它是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度:它是禁錮印度人民的枷鎖?!八笔牵? ) A.封君封臣制 B.禪讓制 C.分封制 D.種姓制度 ◆(xx福建莆田)15.種姓制度是古代印度一種森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)制度。古代印度掌管宗教的祭司屬于 A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅 三、背誦記憶十分鐘 四、完成《初中歷史復(fù)習(xí)指導(dǎo)》上的習(xí)題。 中英《 個(gè)案調(diào)整 學(xué)生主體活動(dòng) 板書設(shè)計(jì) (用案人完成) 當(dāng)堂作業(yè) 課外作業(yè) 教學(xué)札記- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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