河南省八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第5課 藤野先生課件 新人教版.ppt

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說(shuō)說(shuō)你最尊敬的或印象最深刻的一位老師要求：能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出他（她）的性格，并能說(shuō)出至少一件有關(guān)于他（她）的事。,藤野先生魯迅,魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹(shù)人，字豫才，自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。,著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。,魯迅生活的紹興河埠(b),理解字詞,緋紅(fēihng)發(fā)髻(j)挾著（xi）標(biāo)致(biāozh)解剖（jiěpōu）落第(lud)詰責(zé)(jiz)不遜(bxn)托辭(tuōc)杳（yǎo）無(wú)消息油光可鑒(jin)抑揚(yáng)頓挫(yyngdncu)深?lèi)和醇?w):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。物以稀為貴:物品稀少就顯得其珍貴。,本文寫(xiě)于作者離別了藤野先生二十年后的1926年10月12日。地點(diǎn)在廈門(mén)大學(xué)，正當(dāng)“三、一八”慘案發(fā)生之后。魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱忱的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。,今日的廈門(mén)大學(xué),寫(xiě)作背景,速讀課文，思考:1、在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在哪里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情？,表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：,“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”.,東京,,仙臺(tái),,北京,,,,相識(shí),,相處,離別,依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分三段：一、（1-3）見(jiàn)到藤野之前，在東京的所見(jiàn)所感，交代去仙臺(tái)的原因；二、（4-35）在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別；三、（36-38）離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。,課文結(jié)構(gòu),速讀課文，思考:2、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的（敘事線索是什么）?,圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。,敘事線索：,作者與藤野先生的交往（相識(shí)—相處—離別）,選材：,1、課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象？,目睹印象——,耳聞?dòng)H見(jiàn)——,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),生活儉樸,,,學(xué)者形象,外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)聲調(diào)——緩慢而很有頓挫,,白描,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)格要求、循循善誘,熱情誠(chéng)懇,求實(shí)精神,正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有民族偏見(jiàn),,2、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？,第二課時(shí)3、課文除寫(xiě)藤野先生外，還寫(xiě)了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？,這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了：清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。,文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。,,所見(jiàn)所聞：賞櫻花、學(xué)跳舞“清國(guó)留學(xué)生”的不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽所感：失望、厭惡之情,在東京,“東京也無(wú)非是這樣”中的“這樣”指代什么?“無(wú)非”有什么表達(dá)作用?本句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用,這樣指清國(guó)留學(xué)生的種種丑態(tài)丑行；“無(wú)非”是只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的失望之情；這句話引出前兩段內(nèi)容，表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和反感，為下文到別的地方去看看埋下伏筆。,品味語(yǔ)言,“頭頂上盤(pán)著大辮子……實(shí)在標(biāo)致極了”怎么理解？,句中“標(biāo)致”是反語(yǔ),在這里是“丑陋”的意思，諷刺了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)?！皩?shí)在”表示“的確”的意思,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量。表現(xiàn)出作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)烈的厭惡和嘲諷之情。,品味語(yǔ)言,,在仙臺(tái),途經(jīng)的日暮里和水戶：日暮里：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”——思鄉(xiāng)水戶：民族氣節(jié)（與清國(guó)留學(xué)生對(duì)比）——憂國(guó),精讀第5語(yǔ)段,思考:初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,怎么理解？,“大概”表示猜測(cè),與句末語(yǔ)氣的“罷”合用,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因,有自謙、自喜、感激之情。但推斷為“物以稀為貴”,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。,匿名信事件(2)看電影事件,魯迅棄醫(yī)從文的原因,（1）精讀第24---31段,思考:怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑?！边@句話?,這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以其實(shí)中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫(xiě),這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國(guó)強(qiáng)盛的強(qiáng)烈愿望。,合作探究,,,一中國(guó)人被當(dāng)作俄國(guó)偵探，被日軍斬首，圍觀的中國(guó)民眾神情麻木。（1905年攝于中國(guó)東北開(kāi)原城外）,（2）“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的“何嘗”是什么意思?,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝彩”原指日本學(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn).句中的“他們”指麻木的中國(guó)人.,合作探究,（3）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同?,匿名信事件中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向,第二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟----這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。,合作探究,在東京所見(jiàn)所聞----失望厭惡,日暮里、水戶-----敬仰憂國(guó),匿名信事件----憤慨心酸,看電影事件----悲憤震動(dòng),棄醫(yī)從文----憂國(guó)憂民,暗線感情線索,,愛(ài)國(guó),,,小結(jié),雙線結(jié)構(gòu)：,明線：作者與藤野先生的交往,暗線：作者思想感情的變化（作者的愛(ài)國(guó)情感—棄醫(yī)從文）,小結(jié),“良心發(fā)現(xiàn)”指,作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)。,作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望,便增加了勇氣。,反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。,合作探究,4、精讀第38段,思考1:,“增加勇氣”指,“正人君子”指,“我”對(duì)藤野先生的感情:感激、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量。,5、“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。,合作探究,,藤野先生照片和照片背后題詞,6、結(jié)尾這句話有什么意思?,這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。,,合作探究,課文以與為明線，以為暗線，贊揚(yáng)了的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師之情,追述了自己的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的思想感情。,作者藤野先生的交往,作者的思想變化,藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn),真摯懷念,棄醫(yī)從文,愛(ài)國(guó)主義,小結(jié),本課重點(diǎn),1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。2、抓住特征和選取有典型意義的事件來(lái)描繪人物.抓住特征。寫(xiě)藤野先生，寫(xiě)他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書(shū)”、衣著“模胡”，活畫(huà)出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”，抓住盤(pán)辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤(pán)起辮子。典型事例。從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠(chéng)懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。,3、語(yǔ)言的感情色彩。①反語(yǔ)。反語(yǔ)，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無(wú)聊事情的人；寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生盤(pán)的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無(wú)聊。這些反語(yǔ)強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對(duì)方的語(yǔ)言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國(guó)主義對(duì)弱國(guó)人的一種輕蔑說(shuō)法，在本無(wú)因果關(guān)系的“弱國(guó)”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情?！皷|京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”意即“只不過(guò)”，表達(dá)作者對(duì)東京的失望，對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明他們無(wú)一例外地幸災(zāi)樂(lè)禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)反對(duì)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。,