2019-2020年七年級音樂下冊 第三單元《華夏古韻》教案 新人教版.doc

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2019-2020年七年級音樂下冊 第三單元《華夏古韻》教案 新人教版 教材分析 （一）編寫意圖 本單元力圖通過簡潔的材料及相關(guān)的音樂活動讓學(xué)生對華夏古代文明有機(jī)組成部分的音樂文化有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識。這一單元與八年級上冊的第三單元“八音之樂”為姊妹篇，都是對學(xué)生進(jìn)行中華母語音樂文化教育的具體材料。 在這個(gè)單元里，以“高山流水遇知音”的故事為開端，拉開了中國古代“人與音樂”的神秘面紗。以后的音樂材料，或揭示華夏古韻中音樂與詩歌、舞蹈緊密結(jié)合的特征，或展示古代雄渾古樸的音樂風(fēng)格。結(jié)合復(fù)習(xí)、回顧中國古代歷史中的有關(guān)記載，可以加深學(xué)生對古代音樂全面的認(rèn)識，從而加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)；并能夠有效地調(diào)動起學(xué)生將跨學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來，豐富音樂學(xué)習(xí)的深度和廣度。 （二）重點(diǎn)與難點(diǎn) 本單元的重點(diǎn)是對學(xué)生進(jìn)行中華母語音樂文化的教育，要讓學(xué)生不僅能夠感受到我國古代音樂文化的價(jià)值，增強(qiáng)民族自豪感，而且要能夠總結(jié)出古代音樂的基本特征，總結(jié)這些基本特征不能要求面面俱到，但一定要是學(xué)生對所聽、所唱、所做的音樂材料的直接感想。 （三）具體教學(xué)材料分析 1．音樂故事 《流水》是以我國古代著名的“俞伯牙、鐘子期，高山流水通知音”的故事為題材創(chuàng)作的一首古琴曲。1977年，美國科學(xué)家從世界上有重大影響的文明中選擇了部分音樂作品，代表地球文化的精華，刻成一張唱片搭載在“航行者號”太空船上，發(fā)往浩淼的太空，作為人類的使者去尋求“宇宙間的知音”。被認(rèn)為是“人的意識與宇宙的交融”的《流水》即是其中之一。 “知音”的故事在史料記載中見于《琴史》： “伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙志在高山，鐘子期曰：‘巍巍乎若泰山’；伯牙志在流水，鐘子期曰：‘洋洋乎若江?！?。伯牙所念，子期心明。伯牙曰：‘善哉，子之心而與吾心同’。子期既死，伯牙絕弦，終身不復(fù)鼓也?！? 《高山流水》據(jù)稱原來是一曲，后從中分出《高山》《流水》兩曲。經(jīng)過各朝各代琴師的加工整理，現(xiàn)在所見的《流水》多為清代《天聞閣琴譜》中的版本。 《流水》共九段，另有尾聲，可以分為具有起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)關(guān)系的四個(gè)部分。 第一部分（一至三段）的引子深沉而渾厚，流水主題則清澈而生動；第二部分（四、五段）好象表現(xiàn)細(xì)流不斷匯集成大河的景象；第三部分（六、七段）有洶涌澎湃之勢，表現(xiàn)了江河波濤滾滾、駭浪滔滔；第四部分（八、九段）在音調(diào)上重復(fù)了第二、第三部分中的音調(diào)，表現(xiàn)流水一瀉千里，奔騰向前，漸漸消逝在遠(yuǎn)方。 2．《陽關(guān)三疊》是以唐朝詩人王維的“送別”名篇《送元二使安西》為歌詞而創(chuàng)作的一首古代藝術(shù)歌曲。 送元二使安西 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。 《陽關(guān)三疊》也被稱作《陽關(guān)曲》《渭城曲》等。疊是古代對同曲變奏結(jié)構(gòu)的一種稱謂，三疊意指唱三次。在不同版本的琴歌《陽關(guān)三疊》中，常常被加進(jìn)新詞，以豐富曲調(diào)情感表達(dá)的需要。 ［二疊］（歌詞）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人！依依顧戀不忍離，淚滴沾巾，無復(fù)相輔仁。感懷，感懷，思君十二時(shí)辰。參商各一垠，誰可相因？誰可相因？日馳神！日馳神！ [三疊］（歌詞）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人！芳草遍如茵，旨酒，旨酒，未飲心已先醇。載馳骃，何日言旋軒轔？能酌幾多巡？千巡有盡，寸衷難泯，無窮的傷悲！楚天湘水隔遠(yuǎn)濱，期早托鴻鱗。尺素申，尺素申，尺素頻申如相親，如相親。（尾聲）噫！從今一別，兩地相思入夢頻，聞雁來賓。 王維在原詩中，把古代文人墨客在惜別時(shí)的傷感與把酒臨風(fēng)的惆悵表現(xiàn)的深入而徹底；而《陽關(guān)三疊》的曲調(diào)不僅淋漓盡致地渲染了上述的復(fù)雜情感，更把離別時(shí)清虛、激越的意境有機(jī)地糅合在其中，渲染了特定環(huán)境下的離別之情。 3．《楚商》 先秦時(shí)期，楚作為一個(gè)文化基礎(chǔ)深厚的大國，一方面與中原文化有千絲萬縷的聯(lián)系，另一方面又在特殊的歷史、地理?xiàng)l件下發(fā)展了自己獨(dú)特的文化，在音樂方面也具有自身的特色。其中，“楚商”就是楚國的一種特殊調(diào)式結(jié)構(gòu)。 “楚商”在七弦琴（琴、古琴）音樂中代表傳統(tǒng)調(diào)弦法的“開指”或“調(diào)意”，是一種在定調(diào)和練習(xí)指法上起作用的獨(dú)立小段?！俺桃狻本褪前础俺獭闭{(diào)來定弦的一種傳統(tǒng)的七弦琴“調(diào)意”。 據(jù)考證，“楚商”調(diào)有如下特點(diǎn)：第一，音列的兩端，高音為宮（do），基礎(chǔ)低音為商（re）；第二，以商為主，其次重在徵（sol）、宮二音，商一徵一宮是其骨干。 編鐘曲《楚商》是參加曾侯乙墓挖掘整理人員根據(jù)楚商調(diào)的特點(diǎn)，采用和聲、復(fù)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)等手法，為這套編鐘改編的一首曲子。 全曲的風(fēng)格較好地體現(xiàn)了“以和為美”的審美情趣。樂曲結(jié)束時(shí)，余音繚繞，回味無窮，給人以一種“大樂與天地同和”的感受。 4．《秦王破陣樂》 唐代是一個(gè)藝術(shù)文化的高峰，樂舞與唐詩并列，堪稱封建社會黃金時(shí)代的雙壁。此曲又名《破陣樂》，是盛唐時(shí)期馳名中外的一部樂舞名作，它存在于雅樂、燕樂及坐立部伎的多種表演形式之中。早在貞觀七年，李世民親自設(shè)計(jì)了“破陣舞圖”，120名樂工，持干戈而舞，并加入歌舞伴唱，表現(xiàn)了秦王李世民征伐之中勇往直前、大破敵陣的英雄氣概。到了唐玄宗時(shí)期，依據(jù)原有的《破陣樂》進(jìn)行了改編，陣容由立部伎改為坐部伎，人數(shù)為4人，其內(nèi)容不變。 本曲的音調(diào)是在漢族清樂的基礎(chǔ)上，加上部分龜茲樂的成分組合而成的。它使我們了解到唐代“雜以龜茲之樂”的音樂風(fēng)格。特點(diǎn)是由120人組成的文部伎，舞時(shí)擂動大鼓、地動山搖、粗?jǐn)U豪放、振奮人心，從中可以想見當(dāng)時(shí)的盛況。正如白居易在《七德舞》詩中所描繪的那樣，可謂“聲振百里，動蕩山谷”。現(xiàn)在我們通常所見到的譜子是何昌林根據(jù)唐代樂工石大娘于大歷八年傳下的《五弦琵琶譜》中的第26首《秦王破陣樂》譯解成的曲子，并與唐代流傳下來的《破陣樂》歌詞相結(jié)合而成。 華夏古韻 第一課 教學(xué)內(nèi)容： 1．講音樂故事，欣賞古琴曲《流水》。 2. 學(xué)習(xí)歌曲《陽關(guān)三疊》。 教學(xué)目標(biāo)： 1．使學(xué)生了解并能復(fù)述“知音”的故事。 2. 了解古琴曲《流水》的音樂內(nèi)涵，認(rèn)識古琴的音色。 3．學(xué)會演唱歌曲《陽關(guān)三疊》，并能夠感受和表現(xiàn)出歌曲的基本情感。 教學(xué)過程： （一）講音樂故事 1．問：同學(xué)們，你們知道古代有關(guān)知音的故事嗎？ 2．請學(xué)生講故事，教師在黑板上寫出一些關(guān)鍵詞。如：伯牙、子期、古琴、高山、流水等。教師適當(dāng)補(bǔ)充。（如果學(xué)生不了解，由教師講故事。） 3．問：同學(xué)們，知音的故事對你有什么觸動？ 學(xué)生的答案可能涉及到朋友間的友情，這為下面學(xué)唱歌曲《陽關(guān)三疊》做了鋪墊。學(xué)生的答案也可能涉及到音樂溝通人與人之間感情的作用，也可能涉及到古琴音色塑造自然現(xiàn)象的造型功能，等等，都應(yīng)予以鼓勵。 4．聽古琴曲《流水》 這項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容也可以先安排聽古琴曲《流水》，后講故事。也可以由教師在古琴曲《流水》的音樂聲中講故事，然后摘要其中的某些片段加以欣賞。教師要注意鼓勵學(xué)生自主領(lǐng)會音樂的文化內(nèi)涵和意境。 （二）唱歌 1．可以安排學(xué)生先欣賞歌曲《陽關(guān)三疊》；也可以先安排學(xué)生朗誦詩句，教師彈奏作為背景音樂。 2. 讓學(xué)生跟隨錄音學(xué)唱。 3．請學(xué)生分析歌曲在調(diào)式、節(jié)奏、音程等方面的特點(diǎn)。比如，歌曲前面部分較為平緩，音與音之間多為鄰音，節(jié)奏上先長后短等。應(yīng)注意使學(xué)生總結(jié)出這些特點(diǎn)對歌曲情感表達(dá)的作用。 4. 教師輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會這首歌。全班集體演唱。 5．可以讓部分基礎(chǔ)好的學(xué)生吹豎笛為其他同學(xué)的演唱伴奏，并為下節(jié)課的音樂情景劇做鋪墊。 6．檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，可以讓學(xué)生相互評判在歌曲意境、詞曲準(zhǔn)確性上的得與失。 總結(jié)并布置下節(jié)課的內(nèi)容。 第二課 教學(xué)內(nèi)容： 1．編排并表演音樂情景劇。 2．欣賞《楚商》《秦王破陣樂》 教學(xué)目標(biāo)： 1．組織和引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上節(jié)課學(xué)習(xí)過的歌曲《陽關(guān)三疊》編排并表演音樂情景劇。發(fā)揮學(xué)生自主創(chuàng)造的能力。 2. 能夠在音樂情景劇中將舞蹈、器樂演奏（吹豎笛）、吟詩等相關(guān)藝術(shù)手段融人其中，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生綜合表現(xiàn)的能力。 3．通過欣賞，使學(xué)生了解以編鐘、樂舞等為代表的我國古代輝煌的音樂成就。引導(dǎo)學(xué)生將各門學(xué)科（如歷史、語文等）的相關(guān)知識綜合起來，形成一個(gè)整體概念。 4．了解編鐘的音色特點(diǎn)及其在古代音樂文化中的作用。 5．了解大型樂舞在古代音樂文化中的作用。 教學(xué)過程： （一）復(fù)習(xí)歌曲《陽關(guān)三疊》 采用齊唱、接唱、小組唱等方式復(fù)習(xí)歌曲《陽關(guān)三疊》。 （二）創(chuàng)編音樂情景劇 1．將學(xué)生分為幾個(gè)小組，分別創(chuàng)編音樂情景劇“送友人”?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生先討論角色、劇情，然后進(jìn)行劇本和臺詞創(chuàng)編，最后分角色表演。 2. 教科書中有角色和劇情的簡單提示，教師可以告訴學(xué)生在參考提示時(shí)不必拘泥于課本，可以自主創(chuàng)新；應(yīng)鼓勵別出心裁的設(shè)計(jì)方案和表演。 3. 對于人數(shù)較多的教學(xué)班，教師也可以從班級中選出幾位“演員”表演給大家看。對學(xué)生觀眾可以做簡單的分工：可以安排部分女同學(xué)在周圍做楊柳搖擺的示意，可以安排同學(xué)吹豎笛或演奏其他擅長的樂器作為聲音背景，可以安排部分同學(xué)哼鳴《陽關(guān)三疊》的旋律營造某種氛圍…… （三）欣賞 《楚商》《秦王破陣樂》 1．問：聽賞《楚商》和《秦王破陣樂》，你們會有怎樣的感受？請用精練的詞語描述你的感受。 2．播放錄音。 3. 教師將學(xué)生回答的詞語寫在黑板上，并總結(jié)這兩首作品所展現(xiàn)出來的古代音樂風(fēng)格──凝重、莊嚴(yán)、神圣、清虛等。 4．討論：是什么原因使這兩首作品的音響不同于今天我們所聽的音樂？ 答案可能會涉及樂器的音色、生活環(huán)境、音樂的作用等。 （四）總結(jié) 教師自己總結(jié)（或引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)）本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)效果等。