高中歷史 第二單元 17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí) 第5課《英國革命》優(yōu)質(zhì)課件 華東師大版第四冊.ppt

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有學(xué)者把17世紀(jì)40年代東西方兩位末代君主的暴亡，看作是兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世界的天平開始失衡，西方的崛起和東方的沒落明顯加快。,皇帝,,軍機(jī)處,內(nèi)閣,議政王大臣會(huì)議,乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法。乾隆自述,英國政府機(jī)構(gòu)示意圖,(有名無實(shí)),議會(huì),下院,上院,第五課英國革命,圈地運(yùn)動(dòng)所謂圈地,即用籬笆、柵欄、壕溝把強(qiáng)占的農(nóng)民份地以及公有地圈占起來,變成私有的大牧場、大農(nóng)場。大批喪失土地和家園的農(nóng)民成為一無所有的雇傭勞動(dòng)者。這是資本原始積累的最重要手段之一。,當(dāng)時(shí)一位著名的作家托馬斯莫爾在一本叫作《烏托邦》的書中寫道：“綿羊本來是很馴服的，所欲無多，現(xiàn)在它們卻變得很貪婪和兇狠，甚至要把人吃掉，它們要踏平我們的田野、住宅和城市”。,在東部及西南部地區(qū)，許多中、小貴族雇傭農(nóng)業(yè)工人，用資本主義方式經(jīng)營農(nóng)、牧場，或把土地出租給資本家，坐收地租，有些人還把從農(nóng)業(yè)中賺的的利潤投資到工商業(yè)中。這些頭腦靈活的貴族被稱為新貴族?！豆I(yè)文明的興衰-16-19世紀(jì)的世界史》李宏圖沐濤王春來盧海生著華東師范大學(xué)出版社2001年版,自由傳統(tǒng)不泯的英國,博斯沃斯戰(zhàn)役中（1485年8月22日）,玫瑰戰(zhàn)爭（1455－1485）從根本上削弱了英國的貴族割據(jù)勢力,英國的宗教改革是自上而下進(jìn)行的，1533年亨利八世公開和羅馬教皇決裂，禁止向教廷繳納歲貢。1534年議會(huì)通過了“至尊法案”，宣布國王是英國教會(huì)的最高首腦，對一切宗教事務(wù)具有最高的權(quán)力，不承認(rèn)羅馬教廷的最高權(quán)力。改革后的教會(huì)稱為英國國教。這樣，國教便成了都鐸王朝實(shí)行專制統(tǒng)治的工具。,亨利八世（1509-1547年在位）,宗教改革,但是，從國內(nèi)來看，英國絕對主義制度的發(fā)展水平卻不算很高，這與英國政治文化中強(qiáng)勁的自由主義傳統(tǒng)密切相關(guān)下圖：《自由大憲章》（1215年）－－英國自由的象征,貴族們的繼承稅上漲了100倍，兵役免除稅提高了16倍，與此同時(shí)，牛、羊、小麥的價(jià)格也都出現(xiàn)了成倍上漲。,[材料2]1295年英國有了議會(huì)，到15世紀(jì)中葉，議會(huì)已獲得了財(cái)政、稅收、立法等權(quán)力。,[材料1]（英國）《大憲章》規(guī)定：國王不得逮捕自由人或沒收其財(cái)產(chǎn)-未得貴族會(huì)議同意，不得向他們征收捐稅。,英議會(huì)會(huì)場,,伊莉莎白一世（1558-1603年在位）,,詹姆士一世：1603年，蘇格蘭國王詹姆士斯圖亞特繼承英國王位，稱詹姆士一世，開始了斯圖亞特王朝在英國的統(tǒng)治。（這個(gè)王朝的國王家族姓斯圖亞特，故名）。,詹姆士一世畫像,查理一世：1625年繼承王位。他是個(gè)王權(quán)無限論者。1629年3月查理一世將議會(huì)解散，連續(xù)11年未召開議會(huì),他(指查理一世)經(jīng)常不顧議會(huì)的反對任意征稅,還提高關(guān)稅,并強(qiáng)制發(fā)行公債,為了搜刮錢財(cái),他還把持出售肥皂、鹽、酒、煤等商品的專賣權(quán)，甚至賣官鬻爵?！S多其它沉重捐稅仍繼續(xù)違法征收，有些甚至不合理到這種程度，納稅的總數(shù)甚至超過貨物的價(jià)值?！?641年12月英國資產(chǎn)階級(jí)的抗議書,采訪：中國北京大學(xué)歷史學(xué)系教授錢乘旦在英國的歷史上，形成了兩大原則，一是王在議會(huì)，也就是說國王必須通過議會(huì)來進(jìn)行統(tǒng)治。第二呢，是王在法下，也就是說法律高于國王，國王必須服從法律。可是呢，查理一世的做法就是把這樣的兩個(gè)原則全都給破壞了。因此呢，議會(huì)和國王之間的矛盾就越來越大，對立也就越來越尖銳。,在伊麗莎白末年，英國就開始了清教運(yùn)動(dòng)。清教徒覺得英國國教即安立甘宗的新教帶有太多的天主教殘余，要求進(jìn)一步削減教會(huì)的儀式和活動(dòng)。他們反對國王和主教專權(quán)，主張建立無教階制的民主、共和的教會(huì)。他們攻擊僧侶和貴族的奢侈浪費(fèi)和道德敗壞，提倡過清廉、勤勞的生活。,圖：穿白領(lǐng)黑衣，表情冷漠、不茍言笑的清教徒。,斯圖亞特王朝一方面企圖拋開議會(huì)實(shí)行獨(dú)裁，一方面企圖壓制清教，終于引發(fā)英國革命。圖為1649年，查理一世被處死。,國王與議會(huì)的矛盾政治：君權(quán)神授——廢除專制經(jīng)濟(jì)：專賣重稅——自由經(jīng)濟(jì)宗教：迫害清教——倡導(dǎo)清教,歸類,（3）內(nèi)戰(zhàn),兩次內(nèi)戰(zhàn),克倫威爾：在內(nèi)戰(zhàn)中組織新模范軍打敗王軍主力立下汗馬功勞。內(nèi)戰(zhàn)后，鞏固革命成果，對外兼并蘇格蘭，遠(yuǎn)征愛爾蘭，發(fā)動(dòng)對荷蘭戰(zhàn)爭。但同時(shí)又解散議會(huì)，任英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭的“護(hù)國主”，使共和國名存實(shí)亡。激起廣大人民的反抗，統(tǒng)治出現(xiàn)了危機(jī)。,詹姆士二世,克倫威爾死后政局混亂，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為鞏固統(tǒng)治秩序，傾向斯圖亞特王朝復(fù)辟。1660年查理二世登上王位，反攻倒算，引起資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的不滿。1685年，詹姆士二世繼位，極力壓制反對派、企圖恢復(fù)天主教。,1688年，議會(huì)趕走了斯圖亞特王朝的詹姆士二世，邀請詹姆士二世的女兒瑪麗和她的丈夫荷蘭執(zhí)政威廉繼承英國王位。這是一場不流血的政變，史稱“光榮革命”。,1640開始1649成立共和國1660復(fù)辟1688光榮革命,,,經(jīng)過：,采訪：中國北京大學(xué)歷史學(xué)系教授錢乘旦光榮革命使英國擺脫了專制的統(tǒng)治，這個(gè)在世界上，它是第一個(gè)國家。它在這樣做的時(shí)候，它采用了不流血的方法。從此以后呢，英國就是在議會(huì)制度的框架之內(nèi)，進(jìn)行和平和漸進(jìn)的制度的改革，光榮革命之后，英國出現(xiàn)了一個(gè)相對寬松、相對自由的社會(huì)環(huán)境。,《權(quán)利法案》的頒布,法律由議會(huì)制定，法律一旦制定，國王就不能中止。LawwastobemadeinParliament；itcouldnotbesuspendedbytheCrown?！稒?quán)利法案》,結(jié)合左邊內(nèi)容，想一想《權(quán)利法案》限制了國王的哪些權(quán)力？肯定和保證了議會(huì)所擁有的哪些“自由”和權(quán)利？它的頒布有什么意義？,材料解析：,◇凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國王權(quán)威停止法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。,◇凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收和供國王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限和方式者，皆為非法。,◇設(shè)立審理宗教事務(wù)之欽差法庭之指令，以及一切其他同類指令與法庭，皆為非法而有害。,◇除經(jīng)議會(huì)同意外，平時(shí)在本王國內(nèi)征募或維持常備軍皆屬違法。,立法權(quán)或停止法律的權(quán)利,財(cái)政和稅收權(quán),司法權(quán),軍權(quán),◇議會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的.,◇議會(huì)內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在議會(huì)之外任何法院或任何地方，受到彈劾或詢問。,◇為伸雪一切訴冤，并為修正、加強(qiáng)與維護(hù)法律起見，議會(huì)應(yīng)時(shí)常集會(huì)。,選舉權(quán),言論自由,集會(huì)的權(quán)利,內(nèi)容：,法律由國會(huì)制定，法律一旦制定，國王就不能中止。,標(biāo)志：君主立憲制的確立,（1）對國王的權(quán)利進(jìn)行了嚴(yán)格的限定。（2）確定了議會(huì)的最高權(quán)力。,內(nèi)閣制形成,1721年，羅伯特沃爾波特成為英國歷史上第一任內(nèi)閣首相。,1714年即位的喬治一世出生于德國，不懂英語，對英國的事務(wù)也不感興趣，甚至不出席內(nèi)閣會(huì)議而讓大臣們?nèi)チ侠韲隆４蟪紓冇惺戮妥约合壬潭▽Σ?，然后再提交國王，?nèi)閣制由此得以形成。國王也就逐漸成為“統(tǒng)而不治”的國家元首。內(nèi)閣承擔(dān)實(shí)際行政職責(zé)。,,1688年政變，沒有流血就推翻了國王的專制統(tǒng)治，非常了不起。,,1688年政變是資產(chǎn)階級(jí)和其他階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果，仍然保留了國王，革命并不徹底。,你怎樣看,如何處理傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與理想之間的關(guān)系？,交流分享,