2019-2020年七年級思想品德上冊 第十課《有朋自遠(yuǎn)方來》教案 蘇教版.doc

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2019-2020年七年級思想品德上冊 第十課《有朋自遠(yuǎn)方來》教案 蘇教版 一、教學(xué)目標(biāo) [知識與能力] 1．懂得什么是民俗，理解世界每一種民俗文化存在的合理性與合法性。 2．學(xué)會尊重其他民族和文化，掌握基本的國際交往禮儀，促進(jìn)同世界各國人民的友好交往。 [過程與方法] 學(xué)會從報刊圖書、電腦網(wǎng)絡(luò)上收集世界各國的民族文化，了解基本的國際交往禮儀。 [情感、態(tài)度與價值觀] 1．感受、體會人類文明的多樣性和豐富性。 2．養(yǎng)成平等、尊重地對待其他民族與文化的態(tài)度。 3．以包容的心態(tài)和開放的胸襟與其他民族和國家的人民友好交往。 二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) “差異在哪里”既是本課的重點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)。說它是重點(diǎn)，這是因?yàn)橹挥卸昧嗣恳环N文化習(xí)俗都有它存在的合理性與合法性，我們才能真正做到尊重不同的文化與習(xí)俗，進(jìn)而才能以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往。說它是難點(diǎn)，這是因?yàn)樵斐刹煌褡濉业娜嗣裨谔幚?、解決問題時態(tài)度和方法不同的原因是由于生活習(xí)俗和文化背景的差異。我們既要承認(rèn)它們的各不相同，又要從不同的文化習(xí)俗與背景來認(rèn)識它們各自的合理性和合法性，這對七年級的學(xué)生來說應(yīng)該是有一定的難度的。 “讓世界手拉手”，這是本課的又一個重點(diǎn)，它直接解決本課的研究課題“我們應(yīng)該怎樣處理好與其他民族和國家人民之間的相互交往”，體現(xiàn)本課的主題。 三、知識體系 第一框 文化習(xí)俗 多姿多彩 1．世界各國、各民族的民俗風(fēng)情各異，涉及到哪些方面? 衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、娛樂愛好、風(fēng)土人情、宗教信仰等。 2．在日常生活中有許多事情，中國人與西方人的處理方法和態(tài)度是不盡相同，請舉例說明。 在接受禮物時，中國人是先推辭再接受，接受后感謝但不當(dāng)場打開。而西方人則先感謝，接受后即當(dāng)場打開，對禮物夸贊一番。 3．世界各國的人在處理、解決問題的態(tài)度和方法不同的原因是什么?要求我們怎么對待? (1)不同民族和國家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異，造成了處理解決問題時的態(tài)度和方法的不同。 (2)我們要了解或尊重不同國家、民族的風(fēng)俗習(xí)慣，并且在交往中引起重視。 第二框 相互尊重 促進(jìn)交往 1．世界文化和文明的多樣性和豐富性是如何形成的? 世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性，正是這種文化習(xí)俗的獨(dú)特性，才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。 2．我們應(yīng)如何對待文化和文明的差異性? (1)要以開放和包容的心態(tài)平等相待。即不要只認(rèn)可本國本民族的文化，并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人，也不能對別國別民族的文化一概排斥，一無所知。 (2)只要我們互相尊重，互相學(xué)習(xí)，就能和諧相處在同一片藍(lán)天下。 3．我們與各國人民交往要掌握哪些交往禮儀? 必須掌握文明社會普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。例如握手是最常見的禮節(jié)，我們要掌握這種禮節(jié)在方法和禮儀上應(yīng)注意的事項(xiàng)。 4．我們怎樣對待來自各國各民族的新奇與時尚的東西? 我們不能不加分析的簡單模仿全盤照搬。對外來文化中的有毒有害的東西，我們應(yīng)堅(jiān)持原則，明辨是非，堅(jiān)決抵制。 5．我們青少年怎樣為促進(jìn)中國與世界的友好交往作貢獻(xiàn)? 我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性，認(rèn)識尊重不同民族和國家的文化習(xí)俗，以平等的態(tài)度，包容的心態(tài)和開放的胸襟，促進(jìn)世界各國人民的友好交往，讓世界手拉手，共同迎接美好的明天。 四、教學(xué)方法 案例教學(xué)法、情境表演法、閱讀討論法、辯論等。 五、課時安排 3課時 六、教學(xué)過程 課前準(zhǔn)備 1．因本課要學(xué)生向大家介紹自己所知道的不同國家、不同民族、不同地方的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗，并設(shè)計(jì)一個模擬旅游計(jì)劃，所以課前一定要求學(xué)生學(xué)會從網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊等媒體上去收集、處理有關(guān)這方面的信息和材料。 2．“差異在哪里”要求學(xué)生分別用漢語和英語進(jìn)行小品表演，可組織學(xué)生以小組為單位，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，大膽創(chuàng)新，并從中評選出最佳小品。 3．進(jìn)行本課的教學(xué)和活動可引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用世界地理、中國地理和英語學(xué)科等知識，使學(xué)生溫故知新，融會貫通，這樣課堂氣氛更活躍。 第1課時 文化習(xí)俗 多姿多彩 導(dǎo)入新課 今天，我們生活在一個國際化的社會，越來越多的中國人跨出了國門，越來越多的外國人進(jìn)入了國門。中國與世界各國的交流與合作日益加強(qiáng)，使我們的生活方式發(fā)生了改變，我們的生活到處都有國際化的影子。同學(xué)們能不能舉些例子： 設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生從身邊的、平時可能不太關(guān)注的現(xiàn)象入手，感受到學(xué)會與其他民族和國家人民之間相互交往的迫切性?？梢蕴崾緦W(xué)生從吃穿用住行等生活細(xì)節(jié)列舉。 教師小結(jié)：吃——肯德基、麥當(dāng)勞（美國）方便面（日本）；穿——耐克運(yùn)動裝（美國）、皮裝（意大利）；用——三星手機(jī)（韓國）、松下電器（日本）、IBM筆記本電腦（美國）；住——住房設(shè)計(jì)越來越歐化；行——豐田汽車（日本）、福特汽車（美國）、奧迪汽車（德國）；娛樂——卡拉OK（日本）、美國大片、互聯(lián)網(wǎng)…… 一、民族風(fēng)情知多少（板書） 過渡：世界各國、各民族的民俗風(fēng)情各異，涉及到哪些方面？ 活動內(nèi)容：感受異域風(fēng)情 1．教材P86生活在線，從相冊中的照片，請你說說小李的爸爸到過哪些國家和地區(qū)？并說明理由。 提示：西班牙（斗牛）、日本（和服）、美國（圣誕老人）、澳大利亞（土著居民有碰鼻子禮節(jié)）、荷蘭（郁金香）、非洲（黑人原始舞蹈）。 設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生感受到不同的國家和民族都有獨(dú)特的風(fēng)情，涉及到衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、娛樂愛好、風(fēng)土人情、宗教信仰等。 2．合作探究 （1）教師課前布置任務(wù)（如下表），按地域分布在亞洲、南北美洲、歐洲、大洋洲各選一個具有代表性的國家和地區(qū)。 （2）學(xué)生根據(jù)任務(wù)，自由組合成合作小組，利用課余時間通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊等媒體或請教相關(guān)學(xué)科教師完成表格。 （3）在課堂上進(jìn)行交流，教師對各小組的任務(wù)完成情況進(jìn)行適當(dāng)評價。 中國 美國 巴西 法國 非洲 澳大利亞 食物 服飾 建筑 語言 藝術(shù)(音樂、舞蹈等) 與家庭有關(guān)的習(xí)俗 其他方面 設(shè)計(jì)意圖：通過探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生在合作探究中學(xué)會運(yùn)用多學(xué)科知識進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)，學(xué)會在與人合作中進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高綜合學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。 教師小結(jié)：世界各國、各民族的民俗風(fēng)情各異，涉及到方方面面：衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、娛樂愛好、風(fēng)土人情、宗教信仰等。（板書） 信息點(diǎn)擊：教材P87 了解民俗的形成和涵義 二、差異在哪里 導(dǎo)入：“文化差異小幽默”（見資料包，選其中一則） 設(shè)計(jì)意圖：通過“文化差異小幽默”，一方面活躍氣氛，為下面的學(xué)生表演奠定基礎(chǔ)；另一方面使學(xué)生感受到不同民族、國家的人們在日常生活中對事情的處理不盡相同。 過渡：不同民族、國家的人們在日常生活中對許多事情的處理不盡相同，請同學(xué)們根據(jù)自己所了解的東西方文化的差異，設(shè)計(jì)情景對話，表演給大家看（先表演中國人習(xí)慣的方式，再表演西方人習(xí)慣的方式）。 活動內(nèi)容：小品表演 ▲見面招呼 在中國，熱情握手，寒暄一番，如“吃了嗎？”“上哪兒去？”“最近在哪里發(fā)財(cái)？”“改天請你吃個飯！” 在西方，簡單問候，一般不問個人私事，以談?wù)撎鞖獾葹橹?。如How are you?或How do you do?（你好！）What a nice day!(多好的天氣?。? ▲表示感謝 在中國，親戚、熟人之間表示感謝一般不說“謝謝”。 在西方，即使是在最親密的父母和子女、丈夫和妻子之間也會十分客氣地用“Thanks a lot!”或者"Thats very kind of you．”表示謝意。 (在中國，親戚、熟人之間一般不說“謝謝”，如果說“謝謝”，對方會覺得被當(dāng)作外人而缺少親切感。西方人則從早到晚“謝”不離口，這被看作是有禮貌、有教養(yǎng)的表現(xiàn)。) ▲請客吃飯 在中國，熱情的主人一邊在客人碗里不斷添加菜肴，一邊說：“多吃點(diǎn)，多吃點(diǎn)。” 在西方，主人不會過多地勸酒勸菜?？腿瞬幌牒染疲牒瓤蓸肪驼f：“Could I have a glass of Cola?” (西方人認(rèn)為：一再問客人要不要添加食物或強(qiáng)塞食物給客人被認(rèn)為是不禮貌的。美國人遵循“誠實(shí)是上策”的原則。而中國人卻正好相反，熱情的主人會在客人碗里不斷添加菜肴，以示盛情。另外在餐桌上“避而不說實(shí)情”在中國是有禮貌的表現(xiàn)，西方人對此感到難以理解。) ▲拜訪客人 在中國，客人往往在沒有事先打招呼的情況下拜訪主人。 在西方，人們習(xí)慣先打電話預(yù)約：“I would like to visit you at 2：00 this afternoon．”然后才上門拜訪。 (在中國，客人事先不打招呼拜訪主人是想給對方一個驚喜，而主人也確實(shí)會對這不期而遇感到很高興。在西方，事先不打招呼拜訪別人被看作是沒有禮貌，不速之客往往是不受歡迎的。) 要求：（1）請前四個小組抽簽，每小組準(zhǔn)備一個主題。 （2）小組合作成立創(chuàng)作室，分工創(chuàng)作。編劇：編寫情景對話；導(dǎo)演：負(fù)責(zé)指導(dǎo)；演員：負(fù)責(zé)表演；化裝：負(fù)責(zé)演員外形設(shè)計(jì)。 （3）課堂進(jìn)行表演。 問題討論：（1）東西方人在日常生活中，還有哪些事情的處理上不盡相同？請列舉出來。 （2）造成不同民族和國家人們處理、解決問題的態(tài)度和方法差異的原因是什么？ 設(shè)計(jì)意圖：小品表演和問題討論，以學(xué)生為主，鼓勵學(xué)生通過創(chuàng)作室這樣的平臺自主創(chuàng)新，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，提高交往能力；學(xué)生在相互交流和自己創(chuàng)設(shè)的情景中體驗(yàn)、領(lǐng)會“差異在哪里”的教學(xué)內(nèi)容。 教師小結(jié)： 不同民族和國家的人們在日常生活中處理、解決問題的態(tài)度和方法不同的原因，是由于生活習(xí)俗和文化背景的差異造成的。（板書） 過渡：這些差異會給我們的交往帶來什么影響？請大家來看教材P89一則有趣的故事。 活動內(nèi)容：閱讀討論“點(diǎn)頭和搖頭”教材P89 討論：（1）“搖頭不算點(diǎn)頭算”，這是中國和世界其他許多國家的風(fēng)俗習(xí)慣；“點(diǎn)頭不算搖頭算”，這是阿爾巴尼亞人的習(xí)慣。那么，在斯里蘭卡點(diǎn)頭和搖頭又表示什么呢？ （2）如果你和阿爾巴尼亞人、斯里蘭卡人交往，會產(chǎn)生什么影響？ 教師小結(jié)： 我們要了解和尊重不同國家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣，并在交往中引起重視，否則容易造成交往的障礙和困難，甚至導(dǎo)致誤解。（板書） 活動內(nèi)容：閱讀討論 材料一：中國龍落選北京奧運(yùn)會吉祥物（見資料包） 材料二：外國人的習(xí)俗與忌諱（教材P94） 讀了這兩則材料，對你有何啟示？ 設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生認(rèn)識到，要尊重不同國家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣，不僅要了解他們喜歡做什么，也要了解他們不喜歡做什么；而且不能把本民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣強(qiáng)加于人，要使不同國家、民族的人們產(chǎn)生“認(rèn)同感”。 活動內(nèi)容：鴻雁傳書（教材P94） xx北京奧運(yùn)會，你的一個外國朋友要來中國觀看奧運(yùn)會比賽。但他擔(dān)心因?yàn)椴涣私庵袊奈幕?xí)俗而造成尷尬，想請你幫他介紹一些文化習(xí)俗。（可以介紹奧運(yùn)會期間中國的節(jié)日及習(xí)俗，也可介紹在中國人的習(xí)俗與忌諱） 第2課時 相互尊重 促進(jìn)交往 導(dǎo)入：閱讀“中國的世界文化和自然遺產(chǎn)”（見資料包） 討論：你是如何理解魯迅先生所說的“越是民族的，越是世界的”這句話的？ 設(shè)計(jì)意圖：通過討論，認(rèn)識到世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性，這才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。 教師小結(jié)：世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性，正是這種獨(dú)特性，才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。 過渡：世界文化和文明是多樣的、豐富的，我們應(yīng)怎樣正確對待這些差異？（板書） 一、入鄉(xiāng)隨俗 活動內(nèi)容：閱讀討論教材P90 討論：（1）周恩來生氣的原因是什么？ （2）跑到中國使館吃飯的一些中國代表團(tuán)成員的行為，實(shí)質(zhì)是對他國文化習(xí)俗的什么態(tài)度？ （3）我們應(yīng)該怎樣正確對待不同國家、民族文化習(xí)俗上的差異？ 設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生認(rèn)識到對待不同國家、民族文化習(xí)俗采取排斥的態(tài)度，就是一種不尊重的表現(xiàn)。正確的態(tài)度一是要開放包容；二是要尊重、學(xué)習(xí)。 教師小結(jié)： 我們應(yīng)如何對待文化和文明的差異性?（板書） (1)要以開放和包容的心態(tài)平等相待。即不要只認(rèn)可本國本民族的文化，并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人，也不能對別國別民族的文化一概排斥，一無所知。（板書） (2)只要我們互相尊重，互相學(xué)習(xí)，就能和諧相處在同一片藍(lán)天下。（板書） 討論：（4）你認(rèn)為我國應(yīng)向哪些國家學(xué)習(xí)哪些文明習(xí)俗？請舉一例說明。 設(shè)計(jì)意圖：主要是要告訴學(xué)生任何國家和民族的文化習(xí)俗都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，只有不斷學(xué)習(xí)才能融入世界。 二、交往的基本禮儀 活動內(nèi)容：閱讀摘錄 教材P91握手在方法和禮儀上有哪些注意點(diǎn)？ 活動內(nèi)容：討論填表教材P92 寫出在衣食住行方面我們所知道的基本禮儀和應(yīng)注意的問題。 提示：衣：喜慶場合(生日紀(jì)念、開學(xué)典禮、慶祝活動)宜選擇款式新穎活潑、色彩明快鮮艷的服裝；莊重場合(慶典儀式、升旗儀式、宴會迎賓)穿戴不能隨隨便便，衣著一定要整齊，式樣要大方、穩(wěn)重、合體；悲哀場合(遺體告別、殯葬吊唁)應(yīng)選用黑色或其他深色、素色服裝， 千萬不能穿紅著綠、濃妝艷抹。 食：用餐時不能發(fā)出怪溜聲和巴嗒嘴的聲音，盡可能避免餐具發(fā)出過大的碰撞聲。在餐桌旁要抑制打嗝、連續(xù)不斷地咳嗽或打噴嚏。 住：進(jìn)屋要先敲門，得到允許方能入內(nèi)。在屋內(nèi)不能大聲喧鬧，以免影響別人休息。未經(jīng)許可不得進(jìn)入臥室，也不能隨便打開柜門和抽屜，任意翻動屋內(nèi)的物品。 行：在公共汽車上，要主動為老弱病殘和孕婦讓座，看到殘疾人過馬路要主動上前攙扶，開車、騎車要先讓行人。 活動內(nèi)容：情景表演 在下列情景中，你遇到一個美國朋友，你伸出手，對方卻想給你一個熱情的擁抱，你會怎么辦?” 在美國的機(jī)場，你的美國朋友來接你： 在中國的機(jī)場，你接待美國來的朋友： 如果你們是異性朋友： 設(shè)計(jì)意圖：通過設(shè)計(jì)某些情境，通過具體的情境了解學(xué)生處理問題的方式，對基本禮儀的掌握運(yùn)用情況。 三、讓世界手拉手 活動內(nèi)容：打開世界之窗 閱讀教材P92上海APEC會議的材料，討論： 1．出席APEC會議的領(lǐng)導(dǎo)人為什么要穿東道主國家的民族服裝? 提示：穿東道主國家的民族服裝說明各國領(lǐng)導(dǎo)人尊重東道主國家的風(fēng)俗習(xí)慣，表示對東道主國家的友好和熱愛。 2．上海APEC會議上我國為什么設(shè)計(jì)了紅、黃、綠、藍(lán)等多種唐裝供各國領(lǐng)導(dǎo)人選擇? 提示：每個人都有自己喜歡的顏色，一個國家和民族也一樣。對不同顏色的喜好從整體上反映一個民族或國家的審美情趣與好惡傾向。我國設(shè)計(jì)多種顏色的唐裝是為了照顧各國人民的審美情趣和風(fēng)俗習(xí)慣。 3．為什么亞洲領(lǐng)導(dǎo)人大多選擇穿紅色的，而西方領(lǐng)導(dǎo)人一般都選擇了藍(lán)色? 提示：亞洲國家有著相同的文化背景，紅色在中國文化里，也可能在整個亞洲文化中都代表著幸運(yùn)、財(cái)富和喜事，所以亞洲領(lǐng)導(dǎo)人都不約而同地選了紅色。紅色在西方人的觀念里是血的顏色，表示沖動和動亂，而藍(lán)色則代表冷靜和沉著，所以西方領(lǐng)導(dǎo)人一般都選擇了藍(lán)色。 4．在和外國人友好交往中，我們應(yīng)該做到： 提示：相互尊重，平等相待；不卑不亢，落落大方；彬彬有禮，熱情友善。 活動內(nèi)容：辯論會 在日常生活中，外來文化對我們特別是青少年的影響隨處可見。今天的青年一代是喝著可口可樂、吃著麥當(dāng)勞、看著美國大片長大的，他們喜歡追求新奇時尚的東西。NBA成了他們的休閑娛樂、薯?xiàng)l成了他們的休閑食品。自詡為新新人類，只要是外來新奇時尚的東西總會成為他們狂熱追捧的對象，從哈利波特到灌籃高手；從哈日族到哈韓族；知道端午節(jié)、中秋節(jié)的是老冒，不知道情人節(jié)、圣誕節(jié)的是老土…… 你如何評價這類新新人類的思想觀念和行為方式？ 設(shè)計(jì)意圖：通過辯論，使學(xué)生認(rèn)識到對待外來文化的正確態(tài)度。 教師小結(jié)：對于外國的文化與習(xí)俗，我們不能不加分析的簡單模仿全盤照搬。對外來文化中的有毒有害的東西，我們應(yīng)堅(jiān)持原則，明辨是非，堅(jiān)決抵制。（板書） 過渡：讓中國走向世界，讓世界了解中國。開放已勢不可擋。我們怎樣才能成為“地球村”的合格公民。 教師小結(jié)： 我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性，認(rèn)識尊重不同民族和國家的文化習(xí)俗，以平等的態(tài)度，包容的心態(tài)和開放的胸襟，促進(jìn)世界各國人民的友好交往，讓世界手拉手，共同迎接美好的明天。（板書） 作業(yè)布置：教材P95“Yeah!走出國門去旅游” 第3課時 Yeah!走出國門去旅游 活動內(nèi)容：見教材P95“Yeah!走出國門去旅游” 七、資料包 風(fēng)俗是什么 風(fēng)俗，是一個國家，一個民族，一個地域歷代相沿久積而成的風(fēng)尚習(xí)俗。 風(fēng)俗是人們千百萬年來的一定生活方式的文化積淀。人類在與猿相揖別后，由于受到自然條件的制約和社會環(huán)境的影響，生活在廣袤大地上的人類，生成了不同人種的原始人群和部落，而后形成了不同的民族和國家。生活在不同條件下的人們，在同大自然作斗爭和與人相處的過程中，都各自按照與之相適應(yīng)的方式進(jìn)行生活，久而久之，就形成了一定的穩(wěn)定的生活方式；一定范圍內(nèi)的人們的生活習(xí)俗、禮儀風(fēng)尚也就逐漸形成了。 風(fēng)尚習(xí)俗，從人類最早出現(xiàn)的原始圖騰崇拜到現(xiàn)代的文明禮儀，其間變化萬千，涉及到了人類生活的方方面面，衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典，禮儀規(guī)范，娛樂愛好，風(fēng)土人情，宗教信仰，迷信禁忌……，內(nèi)容十分廣泛，豐富多彩。一定的風(fēng)俗，從空間向度和時間向度上反映著人類一定歷史時期的社會生活風(fēng)貌，我們從中可以窺見到一個國家、一個民族、一個地域的物質(zhì)生活、經(jīng)濟(jì)水平、科學(xué)文化、社會心理和民族個性的狀況。 中國的世界文化和自然遺產(chǎn) 我國于1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，成為締約方。自第11屆世界遺產(chǎn)大會首次將故宮等6項(xiàng)遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》至xx年，中國已有31項(xiàng)自然和文化遺產(chǎn)被列入該名錄。 文化遺產(chǎn)21項(xiàng) 北京：長城；故宮；頤和園；天壇；周口店北京人遺址；甘肅：敦煌莫高窟；陜西：秦始皇陵及兵馬俑；西藏：布達(dá)拉宮；河北：承德避暑山莊及周圍寺廟；山東：曲阜孔廟、孔府及孔林；湖北：武當(dāng)山古建筑群；江西：廬山；云南：麗江古城；山西：平遙古城；大同云岡石窟；江蘇：蘇州古典園林；重慶：大足石刻；四川：青城山和都江堰；河南：洛陽龍門石窟；安徽：西遞、宏村古村落；明清皇家陵寢：明顯陵(湖北鐘祥市)、清東陵(河北遵化市)、清西陵(河北易縣)、明十三陵(北京)、明孝陵(江蘇南京市) 吉林：中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬；澳門：澳門歷史城區(qū)。 自然遺產(chǎn)4項(xiàng) 四川：九寨溝；四川：黃龍；湖南：武陵源；云南：“三江并流”自然景觀。 文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng) 山東：泰山；安徽：黃山；四川：峨眉山——樂山；福建：武夷山。 澳門歷史城區(qū)列入世界文化遺產(chǎn)名錄 2005年7月15日，正在南非德班召開的聯(lián)合國教科文組織第29屆世界遺產(chǎn)委員會會議決定，將“澳門歷史城區(qū)”作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這一體現(xiàn)了中西方文化交融的歷史建筑群成為中國第31處世界遺產(chǎn)。 “澳門歷史城區(qū)”是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的中西建筑互相輝映的歷史城區(qū)，也是xx年中國申報的唯一的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。它以澳門舊城區(qū)為核心，通過相鄰的廣場和街道連為一體，其中包括澳門媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀(jì)念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主敎座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪咤廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼敎堂、東方基金會會址、基督敎墳場、東望洋炮臺等20多處中西式歷史建筑，這是一片昔日華洋雜居的舊城區(qū)，保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓，是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)。是西方宗敎文化在中國和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史的重要見證，也是四百多年來中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。 中國龍落選北京奧運(yùn)會吉祥物 中國龍：中西看法有差異 -形象闡釋 中國龍是古人對魚、鱷、蛇、豬、馬、牛、鹿等動物和云霧、雷電、虹霓、龍卷風(fēng)等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的一種神物。龍是中華民族的象征，所有炎黃子孫、華夏兒女都可稱為“龍的傳人”。龍不單純是中國人的圖騰，而且是世界華人的圖騰，象征的是華人文化和五分之一地球人的心理認(rèn)同。 -落選原因 龍的形象用得多，有庸俗化傾向。雖然龍的概念非常硬朗，但它有王權(quán)、皇族的特征，而且由于中西方意象差異大，西方人眼中的龍和我們所引以自豪的情感寄托是不相吻合的，容易產(chǎn)生誤解。在西方人眼中“龍”是邪惡勢力的象征。 文化差異小幽默 望文生義 洋人：“你們中國人的確是一個勤奮的民族?！? 中國人：“何以見得?” 洋人：“每天早晨我經(jīng)過街道，常?？梢钥吹铰放缘恼信茖懼琰c(diǎn)’兩個大字，提醒過路上班的人不要遲到。” 打架三次 一個美國人從中國回國，他的朋友請他談?wù)動^感。他說：“在中國吃一餐飯，要打三次架?！? 他解釋說：“一進(jìn)餐廳，為了推讓座位，主客就開始互相拉扯；接著上菜，主客又要你推我擋一番；最后為了付賬，更會展開一場精彩激烈的爭奪戰(zhàn)?！? 不是東西 一位自命為中國通的教授，向他的學(xué)生講授中文課時說：“中國人把物品稱為‘東西’，例如桌椅、電視機(jī)等。但是有生命的動物就不稱東西，例如蟲、鳥、獸、人。所以，你不是東西，我自然也不是東西!” 大勝與大敗 有位美國朋友訪問中國后，對翻譯說：“你們中國太奇妙了，尤其是文字方面。例如，‘中國隊(duì)大勝美國隊(duì)’，是說中國隊(duì)勝了；而‘中國隊(duì)大敗美國隊(duì)’，又是說中國隊(duì)勝了?？傊瑒倮肋h(yuǎn)屬于你們。” 你了解我們的民族文化嗎? 在我們的文化中，有什么獨(dú)特的習(xí)俗? 在孩子出生的時候： 當(dāng)有人去世的時候： 在婚禮上： 在生日的時候： 對我們的文化來說，什么食物是本地的? 在我們的文化中，人們所創(chuàng)造的藝術(shù)作品的共同特點(diǎn)是什么? 我們的傳統(tǒng)音樂是什么? 在我們的文化中，有什么獨(dú)特的顏色是人們喜歡在服裝上經(jīng)常使用的? 在我們的文化中，人們喜愛什么樣的手工制品和工藝品? 在我們的文化中，成功是怎樣界定的? 我們的文化中，男女英雄是誰? 你還能說出我們的文化中有哪些獨(dú)特之處?